Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Leafy" adlı bir kullanıcı, "transgenderlar sahte" yazmış. Daha sonra Clara Sorrenti adlı bir kullanıcı, bu paylaşımı retweetleyip altına "Transgenderlar sahte ise, ben nasıl seni ratio yapabildim?" diye yazmış. En altta ise "Bu Tweet silinmiştir." yazısı bulunuyor. Buradaki espri, Clara Sorrenti'nin yaptığı iğnelemedir. "Ratio" kelimesi, genellikle bir tweetin aldığı beğeni sayısından daha fazla retweet alması durumunu ifade eder ve bu durum, paylaşımın beğenilmediği veya olumsuz tepki aldığı şeklinde yorumlanır. Clara Sorrenti, "transgenderlar sahte" diyen Leafy'nin paylaşımının çok fazla retweet aldığını, yani "ratio"landığını ima ederek, eğer transgenderlar gerçekten sahte olsaydı bu kadar olumsuz tepki almasının mümkün olmayacağını söyleyerek Leafy ile dalga geçiyor.

Fotoğrafta, İspanya'da kadınlara regl dönemleri için ayda 5 gün ücretli izin verildiği iddia eden bir sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Bu paylaşımın altında ise "Okuyucular insanların bilmesi gerektiğini düşündüğü ek bağlam ekledi" şeklinde bir uyarı bulunuyor. Bu ek bağlamda, verilen iznin genel olarak tüm kadınlar için değil, sadece tıbbi olarak dismenore (ağrılı adet görme) teşhisi konmuş kadınlar için olduğu ve İspanya'da bu politikanın 2023'te yürürlüğe girdiği belirtiliyor. Yani fotoğraftaki "şaka" (daha çok yanlış bilgi verme durumu) şu: * **Yanlış Bilgi:** İspanya'da tüm kadınlara her ay regl dönemleri için otomatik olarak 5 gün ücretli izin verilmesi. * **Gerçek:** Bu iznin sadece tıbbi durumu olan kadınlar için geçerli olması ve yasanın yeni değil, birkaç yıldır yürürlükte olması. Bu durum, sosyal medyada bazen bilgilerin çarpıtılarak veya eksik paylaşılarak yanlış anlaşılmalara yol açabileceğini gösteriyor. Paylaşım yapan kişi, bu durumu daha geniş bir kadın hakları mücadelesi bağlamına oturtmak istemiş ancak kullandığı bilgi eksik ve yanıltıcı olmuş. Eklenen bağlam ise bu yanıltıcı bilgiyi düzeltiyor.

Fotoğrafta bir X (eski adıyla Twitter) paylaşımı ve bunun altındaki "Okuyucular ekledi, insanlar bilmek isteyebilir" notları görülüyor. Paylaşımda @breathMessi21 adlı kullanıcı, "Enzo sakin ol dostum, biz Arjantinliler barcayı asla satmayız." şeklinde bir tweet atmış. Ancak altındaki ilk notta, "Biz mi? Kim biz? Biz yokuz." deniyor. İkinci notta ise "O Hindistan'dan." bilgisi veriliyor. En alttaki notta da bu doğrulanyor ve "Bu hesap doğrulanabilir şekilde Hindistan'dan. x.com/breathmessi21?..." şeklinde bir bağlantı eklenmiş. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, Arjantinli futbolcu Lionel Messi'nin popüler bir hayran hesabının aslında Arjantinli olmayan, Hindistan'dan bir kişi tarafından yönetildiğini ortaya koyması üzerine kurulu. Messi'nin adı ve Arjantinli olması üzerinden kurulan "biz Arjantinliler asla satmayız" gibi iddialı bir paylaşım yapılıyor ancak sonradan bu iddianın kaynağının aslında bir Arjantinli bile olmadığı anlaşılıyor. Bu durum, paylaşımın kendisiyle çelişmesi ve beklentiyi boşa çıkarmasıyla mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta Elon Musk'ın bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Eğer Twitter teklifimiz başarılı olursa, spam botları yenene kadar öleceğiz!" yazıyor. Şakanın espri noktası şudur: Elon Musk, Twitter'ı satın alma teklifinin başarılı olması durumunda platformdaki spam botlarıyla mücadele edeceğini belirtiyor. Ancak bunu yaparken kullandığı ifade, "spam botları yenene kadar öleceğiz" şeklinde, yani bir nevi kendisini feda edeceğini ima ediyor. Bu durum, hem konunun ciddiyetini vurgulamak hem de bu mücadelenin ne kadar zorlu ve kararlı olacağını göstermek için mizahi bir abartı olarak kullanılmıştır. Yani, "bu işi halletmek için gerekirse canımızı dişimize takacağız" anlamında bir ironi söz konusudur.

Bu fotoğrafta, iki aslanın birbirine yakın olduğu bir doğa anı ve altında bir YouTube yorumu görülüyor. Yorumda, "Escinsel aslanlar" başlığına tepki gösteren, küfür ve hakaret içeren bir dil kullanılmış. Yorumun yazarı, videodaki aslanları homoseksüel olarak tanımlayarak buna karşı öfke ve nefretini dile getiriyor. Buradaki "espri" ise, videonun başlığı ile yorumun içeriği arasındaki ironiden kaynaklanıyor. "Escinsel aslanlar" başlığı, muhtemelen bir iddia veya gözlem üzerine konulmuş. Yorumun yazarı ise bu başlığa aşırı tepki göstererek, hayvanlar üzerinden homofobik bir nefret söylemi sergiliyor. Fotoğrafın paylaşıldığı platformda, bu tür tepkiler mizahi bir dille eleştiriliyor veya komik bulunuyor olabilir. Ancak yorumun içeriği, gerçek anlamda bir espri olmaktan çok, bir nefret söylemi örneği teşkil ediyor.

Bu fotoğrafta, Brad Pitt'in başrolünde olduğu "Dövüş Kulübü" filminden bir sahne yer alıyor. * İlk tweet'te "Berkay" adlı kullanıcı, filmin görselini paylaşarak "Bu hangi film" diye soruyor. * "Serkan" adlı kullanıcı ise doğru cevabı vererek "fight club ?" diye yanıtlıyor. * Berkay daha sonra "O soru işaretini de ananın amına sokarım orospu evladı" şeklinde kaba bir cevap veriyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, aslında filmi bilmeyen kişinin sorusuna, bilen kişinin doğru cevabını verdikten sonra, soruyu soran kişinin olumsuz ve küfürlü bir tepki vermesinde yatıyor. Bilmeyen kişinin bilgiliye karşı gösterdiği bu agresif ve kaba tepki mizahi bir unsur oluşturuyor.

Fotoğrafta, "sumeyve" adlı bir Twitter kullanıcısının profil resmi ve "@insansavaar" kullanıcı adı görülüyor. Profilin altında ise çeşitli emojilerle birlikte birkaç satır yazı bulunuyor. Bu yazıların tamamı, Türkçede "salak" kelimesini ve bu kelimeyle ilgili mizahi yorumları içeriyor. Bu tür paylaşımlar genellikle, internetteki espri anlayışına uygun, gündelik dildeki ironik veya alaycı yorumları yansıtır. "Salak" kelimesinin geçtiği ifadeler ve emojiler, birinin "salak" olduğunu düşündüren durumları veya buna benzer bir tepkiyi ifade etmek için kullanılmış olabilir. Ancak, tam olarak neyin şaka konusu olduğunu anlamak için bu metnin bağlamı veya önceki/sonraki paylaşımları bilmek gerekebilir. Genel olarak, bu tür paylaşımlar insanları güldürmeyi veya düşündürmeyi amaçlar.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının ("zuleyya") takipçilerine yönelik bir paylaşımı ve bu paylaşımın altına gelen yorumlar görülüyor. Paylaşımda, kullanıcının günün 8 saatini Twitter'da geçirmesinden dolayı utanç duyduğunu ifade ediyor. **Espri ise şu şekilde açıklanabilir:** Paylaşımın altında gelen yorumlar ve bu yorumlara verilen cevaplar, kullanıcının tweet'inin bir sohbet uygulaması (muhtemelen WhatsApp) üzerinden yapıldığı izlenimini yaratıyor. * **"montum yok kanka", "çok üşüyorum"**: Bu mesajlar, sanki gerçek hayatta bir arkadaşıyla konuşuyormuş gibi yazılmış. * **"neee", "sacmalama", "ayrıldınız mı?"**: Bu mesajlar da yine bir sohbet havası yaratıyor ve önceki mesajlara verilen tepkiler gibi duruyor. * **"yok kanka yanımda şimdi", "ayrılıkne alaka anlamadım"**: Son iki mesaj ise önceki mesajların bir bağlamı olduğunu ve sanırım bir ayrılık söz konusuymuş gibi bir yanlış anlaşılma üzerinden espriye dönüşüyor. Yani espri, kullanıcının "günümün 8 saati Twitter'da geçiyor" diyerek aslında bir pişmanlık dile getirmesi beklerken, altında gelen mesajların sanki Twitter'da bir arkadaşıyla sohbet ediyormuş gibi devam etmesi ve bu sohbetin de gerçek hayattaki bir durumla (arkadaşının yanında olması, ayrılık vb.) karıştırılması üzerine kurulu. Kullanıcının "Twitter'da geçirdiği" zamanın aslında sadece bir bildirim olarak kalıp, gerçek sohbetlerin farklı bir platformda yürümesi, bu duruma komiklik katıyor. Sanki kişi Twitter'da vakit geçirdiğini söylerken, asıl "vakit geçirdiği" yer başka bir yer ve orada bir arkadaşıyla gerçek sohbetler ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderide Dr. Dodo isimli bir kullanıcı "sürekli başka insanların işine burnunu sokan insanların genelde kendilerine yetecek kadar bile aklı olmuyor." şeklinde bir tweet atmış. Bu cümlenin espri yönü, insanların kendi hayatları ve sorunları yerine sürekli başkalarının işlerine karışmaları, dedikodular yapmaları veya müdahale etmeleri durumunda, aslında kendi hayatlarını düzeltmek veya yönetmek için yeterli akla sahip olmamalarıdır. Yani bir nevi kendi beceriksizliğini veya eksikliğini başkalarının işlerine burnunu sokarak örtmeye çalıştığı şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, "Hatice Acar" adında bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderi, olumlu geri bildirim vermenin önemi hakkında bir metin içeriyor. **Metnin Açıklaması:** Kullanıcı, beğendiği birini gördüğünde onunla ilgili olumlu düşüncelerini (hoş olduğunu, yetenekli olduğunu) dile getirdiğini, takdir ettiğini belirtiyor. Nazik hareketleri övmekten çekinmediğini söylüyor. Ardından, dilinin cimriliğinin zehirli olabileceğini çünkü iyi olanı dile getirmenin bizden bir şey eksiltmeyeceğini, tam tersine başkalarına hayat vereceğini ifade ediyor. **Mizahın Açıklaması:** Bu gönderide doğrudan bir espri bulunmuyor. Ancak, mizah dolaylı yoldan "dil cimriliği" ifadesinde gizli. Genellikle cimri kelimesi maddi şeyler için kullanılır. Burada ise dilin (konuşma, övgü) cimriliğinden bahsedilerek bu iki kavram ironik bir şekilde birleştiriliyor. Yani, övgü ve olumlu sözlerin cömertçe söylenmesi gerektiği, bunları saklamanın bir cimrilik olduğu ve bu tür bir cimriliğin olumsuz sonuçlar doğurabileceği vurgulanıyor. Bu, günlük hayatta sıkça karşılaşılan "biraz da güzel şeyleri söyleyelim" temasını espriyle harmanlayan bir düşünce yapısıdır.

Fotoğrafta bir kişinin profil fotoğrafı ve altında bir yazı bulunuyor. Profil fotoğrafındaki kişi, gözlüklü, yaşlı bir erkek. Yazı, "Artık siyasi tartışma/mücadele yapmayın bence. Tüm peygamberler bu coğrafyaya gelmiş. Cenab-ı Allah kurtaramamış, siz mi kurtarıcanız aq?" şeklinde. Bu yazıdaki espri, bir coğrafyanın (muhtemelen Türkiye veya benzer bir coğrafya) içinde bulunduğu sorunlara değinirken, o sorunların Allah tarafından bile çözülemediği gibi, insanların (siz) bu sorunları nasıl çözeceği üzerine ironik bir göndermedir. "Cenab-ı Allah kurtaramamış" ifadesi, yaşanan sorunların büyüklüğünü vurgulamak için abartılı bir dil kullanmaktadır. Ardından gelen "siz mi kurtarıcanız aq?" sorusu ise, bu büyüklükteki sorunları insanların çözemeyeceğini, bu konuda fazla umutlu olmamak gerektiğini ima eden alaycı bir yaklaşımdır. "Aq" kelimesi ise argo bir ifade olup, konuşmaya daha samimi ve küçümseyici bir ton katmaktadır.

Bu fotoğrafta, bir kız çocuğu ağlayan küçük bir erkek çocuğunu tutuyor. Kızın arkasında, "Bunu kullanan insanlar" ve bir emoji yazıyor. Erkek çocuğunun önünde, "hahaha" yazıyor. Sahnenin altında ise bir tavşan ve bir kova var. Üzerinde ise "Onların güldüğü sesi gönderen insanlar" yazıyor. Şakanın espri anlayışı, metin mesajlarında veya çevrimiçi sohbetlerde gülmeyi ifade etmenin farklı yollarına dayanıyor. * **"Bunu kullanan insanlar" + emoji:** Bu, metin mesajlarında en yaygın ve genel gülme ifadesidir. Genellikle samimi ama biraz mesafeli bir eğlenceyi temsil eder. * **"hahaha":** Bu, emojiden biraz daha kişisel bir gülme biçimidir. Metin tabanlı bir gülüş olarak, daha net bir şekilde metin mesajlarında duygu ifade etme çabasıdır. * **"Onların güldüğü sesi gönderen insanlar":** Bu, şakanın en komik kısmı olarak kabul ediliyor. Sesli mesaj olarak gönderilen kahkaha, genellikle daha samimi ve spontane bir gülmeyi temsil eder. Ancak bu bağlamda, diğer seçeneklere göre daha aşırı ve beklenmedik bir tepki olarak sunulmuş, bu da onu mizahi kılıyor. Yani şaka, farklı gülme ifadelerinin ne kadar "derin" veya "samimi" olduğunu derecelendiriyor ve sesli mesaj olarak gönderilen kahkahayı en üst düzeyde, hatta biraz abartılı bir samimiyet olarak konumlandırıyor.

Bu fotoğrafta, eski bir Facebook giriş ve kayıt sayfası görülüyor. Sayfanın sol tarafında "Facebook people in your life." (Facebook hayatınızdaki insanlar.) yazan bir slogan ve dünya haritası üzerinde birbirine bağlı insan ikonları bulunuyor. Sağ tarafta ise "Sign Up" (Kayıt Ol) başlığı altında isim, e-posta, şifre ve doğum tarihi gibi kişisel bilgilerin girileceği form alanları yer alıyor. Bu görselin bir şaka olması, muhtemelen Facebook'un **çok geçmişteki, artık kullanılmayan eski bir arayüzünü** göstermesinden kaynaklanıyor. Günümüzdeki modern ve farklı Facebook tasarımına kıyasla bu tasarım nostaljik ve hatta bazılarında gülümseme uyandıracak kadar ilkel görünüyor. Bu durum, teknoloji ve platformların ne kadar hızlı değiştiğini ve geliştiğini mizahi bir şekilde vurguluyor. Yani, şaka "eskiden Facebook böyleydi, ne kadar değişmiş" fikrine dayanıyor.

Bu fotoğrafta "Science girl" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide, 19 yaşında bir kadının ikiz doğurduğu ve sonrasında yapılan babalık testlerinin ikizlerin farklı babalardan olduğunu gösterdiği anlatılıyor. Bu durumun "heteropaternal süperfekundasyon" olarak adlandırıldığı belirtiliyor. Fotoğrafta ise doğum yapmış bir kadın ve onun yanında DNA molekülünü temsil eden bir görsel bulunuyor. Bu gönderinin mizahi yönü ise durumun nadirliği ve bilimsel açıklamasının yapılmış olmasıdır. Okuyucular, bu tür sıra dışı bir olayın yaşanması ve bunun bilimsel bir terimle açıklanması karşısında şaşkınlık ve espri bulabilirler. Özellikle "babalık testleri" ve "farklı babalar" gibi ifadeler, ironik bir durum yaratarak mizah katmaktadır.

Fotoğrafta, Japonya'nın Tayvan üzerindeki Çin baskısına boyun eğmeyerek, Tayvan'ın 110 km doğusunda yer alan Yonaguni Adası'na orta menzilli füzeler konuşlandıracağını duyurduğu bir haber yer alıyor. Japonya'nın bu hamlesinin, Çin'in Tayvan'ı işgal etme olasılığını azaltmayı amaçladığı belirtiliyor. Haberde ayrıca, bu füze konuşlandırmasının en az 2023'ten beri planlandığı ve Başbakan Takaichi'nin açıklamalarının neden olduğu kargaşadan bağımsız olduğu bilgisi de eklenmiş. Bu fotoğrafın içinde herhangi bir şaka bulunmuyor. Bu, güncel bir siyasi gelişmeyi bildiren bir haber metni ve harita görselinden oluşmaktadır.

Bu fotoğrafta, YouTube'un "bazen duraklatmak uygundur" şeklinde bir gönderisi görülüyor. Ancak gönderinin altında "Okuyucular ekledi: Bilmek isteyebilecekleri bilgiler" şeklinde bir bölüm bulunuyor. Bu bölümde, YouTube'un bir özelliği devreye soktuğu belirtiliyor: Eğer bir kullanıcı videoyu yaklaşık 10 saniye duraklatırsa, bir reklam görünecek. Bu durum, videoyu kesintisiz izlemek için duraklatmamak gerektiği anlamına geliyor. Buradaki espri, YouTube'un "bazen duraklatmak uygundur" demesine rağmen, aslında kullanıcıları videoyu duraklatmamaya teşvik eden bir durumun ortaya çıkmasıdır. Çünkü duraklatmak, reklamlarla karşılaşmalarına neden olacaktır. Yani, YouTube'un ilk mesajı ile kullanıcıların deneyimleyeceği gerçeklik arasında bir çelişki var.

Bu fotoğrafta, bir mahkeme salonunda mavi saçlı bir kadın bir kürsünün arkasında oturuyor. Kürsüde bir mikrofon var ve kadının önünde belgeler bulunuyor. Arka planda ise elleri arkasında bağlı bir güvenlik görevlisi duruyor. Üstte ise Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. Twitter paylaşımında "Angry Frog" adlı bir kullanıcının "Bir yıl, aptal bir Trump işareti için mi?" şeklinde bir tweeti ve yanında bir espri ifade eden emoji yer alıyor. Bu görseldeki şakanın ana fikri, bu tweet'i paylaşan "Angry Frog" adlı kişinin, birisinin "aptal bir Trump işareti" yüzünden bir yıl hapis cezası almasına şaşırıp bunu tiye almasıdır. Muhtemelen bu durum, siyasi görüşlere veya protestolara bağlı olarak yaşanan hukuki sonuçları mizahi bir dille eleştirmeyi amaçlıyor. Altta yer alan "Okuyucular ekledi, insanların bilmek isteyebileceğini düşündüler" ibaresi ise, bu tweet'in altındaki olası yorumları veya ek bilgileri ima ediyor. "AI clickbait" ibaresi ise, içeriğin yapay zeka tarafından oluşturulan veya tıklanma odaklı bir içerik olduğunu belirtiyor.

Fotoğrafta, bir Twitter (X) gönderisi ve onun altında "Okuyucular, insanların bilmek isteyebileceği ek bağlam ekledi" başlığıyla sunulan bir açıklama yer alıyor. **Gönderi:** Kullanıcı "Balázs Doryphoros" (@PannonianMantis) adlı kişi, "Asla, ve asla demek istiyorum ASLA hiçbir koşulda yirmi yaş dişlerinizi çektirmeyin" şeklinde bir tweet atmış. **Eklenen Bağlam:** Altında yer alan açıklamada ise şöyle deniyor: "Çekilmemiş yirmi yaş dişleri yan veya ters büyüyebilir, tedavi edilmezse ağrıya ve hatta enfeksiyona neden olabilir, özellikle kısmen çıkmışlarsa." Ardından bir URL de veriliyor. **Şaka:** Şaka, gönderiyi yazan kişinin "asla yirmi yaş dişlerinizi çektirmeyin" diyerek bir tavsiyede bulunması, ancak hemen altında verilen ek bağlamın tam tersini söylemesinden kaynaklanıyor. Ek bağlam, çekilmeyen yirmi yaş dişlerinin sorunlara yol açabileceğini açıkça belirtiyor. Yani gönderi sahibi, olası ağrı ve enfeksiyonları umursamadan diş çektirmeyi reddetmenin mantıksızlığını ironik bir şekilde vurguluyor. Gönderinin kendisi, verilen bağlamın tersini iddia ettiği için komik oluyor.

Fotoğrafta bir X.com (eski adıyla Twitter) paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kullanıcı, "Bütün Amerikalılar adına konuşuyorum, acilen silah yasalarına ihtiyacımız var!" diyor. Ancak bu paylaşımın altında, "Okuyucular, insanların bilmek isteyebileceği ek bağlam ekledi" şeklinde bir uyarı bulunuyor. Bu ek bağlamda ise kullanıcının profilinin Avrupalı olduğunu gösterdiği belirtiliyor. Espri şurada yatıyor: Kullanıcı, Amerikalılar adına konuştuğunu iddia ederek silah yasalarını eleştiriyor. Ancak kendisinin Amerikalı olmaması, bu iddiasını ve dolayısıyla yorumunun Amerikan kamuoyunu temsil etme gücünü sorgulanır hale getiriyor. Kısacası, kendisi dışarıdan bir gözlemci olarak Amerikalıların bu konuda ne hissettiğini düşündüğünü söylüyor, ancak bu "Amerikalılar adına konuşma" iddiası, gerçek bir Amerikalı tarafından yapılmadığı için ironik bir durum yaratıyor.

Bu görselde bir Twitter gönderisi yer almaktadır. Gönderide, "Bir kadın ne kadar sevilirse tw hesabı o kadar sessiz olur" şeklinde bir ifade bulunmaktadır. Bu görseldeki espri, kadınların sevilme dereceleri ile sosyal medya hesaplarının (burada "tw hesabı" ile Twitter hesabı kastediliyor) sessiz kalması arasında bir bağlantı kuruyor. Espri şu şekilde açıklanabilir: Eğer bir kadın çok sevilirse, ilgi odağı olur ve bu ilgiyi paylaşmak, sevincini veya duygularını ifade etmek için daha aktif bir sosyal medya kullanıcısı olabilir. Ancak espri tam tersini iddia ediyor. Burada ironik bir şekilde, bir kadının ne kadar "sevilirse" (belki de fazla ilgi görürse veya baskı altında hissederse) o kadar sessiz kalacağı, yani sosyal medyada daha az paylaşım yapacağı ima ediliyor. Bu durum, genellikle beklentinin tersine bir durum olduğu için mizahi bir etki yaratıyor. Başka bir yorumla, "sevilmek" yerine "rahat bırakılmak" veya "mutlu olmak" anlamı da yüklenebilir. Yani bir kadın gerçekten sevildiğinde ve mutlu olduğunda, dış dünyadan veya sosyal medyadan soyutlanıp kendi dünyasında daha sessiz ve huzurlu kalabilir. Bu da yine beklentilerin dışında kalan bir durum olduğu için espriye dönüşüyor.