Resimde, uzak dağların ve tepelerin üzerinde, turuncu bir rahip kıyafeti giyen bir rahip figürü görülüyor. Arka planda, bulutlu ve sisli bir hava var. Resmin üst kısmında "Ben: *bir hafta sonu sosyalleştim*" ve "Ben sonraki 3 ay için:" şeklinde bir metin var. Bu, sosyalleşme ihtiyacı duymadığını, kendi dünyasında ve meditasyonunda olduğunu ifade eden bir esprili yorum. Rahip figürü ve arka planın manzarası, dinginlik ve yalnızlığı temsil ediyor. Bir hafta sonu sosyalleşip sonraki üç ayı yalnız geçirmek, "çok fazla" sosyalleşme gereksinimi hissetmeyen biri için komik bir durum olarak sunuluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi "Borzy" kullanıcı adı ve fotoğrafı olan bir kişi. Mesajın içeriği ise şu: Sosyal olmamaya sigara içmemeyi bahane olarak gösteriyor ve bunun sonucunda, sigara içenlerle oluşan sosyal ağlar nedeniyle, bir araya gelen kişilerin nasıl hızlı bir şekilde bağlantı kurduğunu ve arkadaşlık kurduğunu esprili bir dille anlatıyor. Özetle, espri sosyalleşme ve sigara içme arasındaki ilişkiye vurgu yaparak, sosyalleşme ihtiyacının sigara içmeyle bağdaştırılmasının abartılı bir şekilde gösterilmesini konu alıyor. Sigara içmekle kurulan ilişkilerin hızına ve yoğunluğuna esprili bir bakış sunuyor.

Resimde, kırmızı örtülü, geleneksel bir ortamda oturan, başlarında sarık olan bir erkek ve bir kız çocuğu görünüyor. Arka planda ise "The Economist" dergisinin kapak fotoğrafı yer alıyor. Tweet'in altındaki yorum, "Özgür Demirtaş" adlı kişiye yapılan yanıtta, "50 ve 6 da var aslında ama şimdi başımıza bir şey gelmesin." ifadesi yer alıyor. Bu ifade, içerisinde bulunan ironik ve belki de biraz alaycı bir mizah barındırıyor. Görünen durumun hassasiyetine dikkat çekerek, "Başımıza bir şey gelmesin" deyişiyle, söz konusu kişilerin yaşadığı toplumsal ve siyasi durumdaki risk ve olası tehlikelere gönderme yapılıyor. Resim ve tweet, bu hassasiyet üzerinden bir toplumsal yorum yapıyor. Yani, bazı durumların kabul edilebilir olmaması ve risk içermesi fikrine dayalı bir eleştiri barındırıyor.

Resimde, koyu lacivert bir sweatshirt giymiş, ellerini yüzüne kapatmış, üzgün/kızgın bir ifadeyle duran bir genç kadın görünüyor. Yazı, "Zamanında olmayacaksın, ama arkadaşın sana da geç kalacağını yazdı" diyor. Bu, geç kalmaktan kaynaklanan sinirlenmeyi/üzüntüyü komik bir şekilde ifade eden bir mizah örneği. Arkadaşın da geç kalacağını öğrenince, sizin de geç kalmanızdaki hayal kırıklığı ya da şaşkınlığınızı gösteriyor. "İşte bu kadar." ifadesine benzer bir hissi veriyor.

Resimde, yeşil tepelerin ve mavi dağların arasında, turuncu bir cüppe giyen bir keşiş figürü görünüyor. Manzara, huzur verici ve meditatif bir atmosferi yansıtıyor. Fotoğrafın üst kısmındaki metinler, şakayı oluşturuyor. "Bu hafta sonu sosyalleştim." yazısının ardından "Sonraki 3 ay boyunca ben:" yazısı geliyor. Bu, şahsın hafta sonu sosyalleştikten sonraki üç ay boyunca dağlarda meditasyon yapmayı ve sosyalleşmeyi bırakmayı tercih ettiğini, yani sosyalleşme ihtiyacından uzaklaştığını ifade ediyor. Şaka, sosyalleşmenin gereksizliğini ve huzurun tercih edildiğini mizah yoluyla vurguluyor.

Resimde, çeşitli kilolardaki insanlar yeşil çimenlerin arasında yürüyor. Görsellerin stilize edilmiş ve biraz bulanık olması, resmin Reddit'te yaygın olan, özellikle de subreddit'lerdeki, "yağlı adam" temalı şakaların bir parçası olduğunu gösteriyor. "Reddit mod touching grass" başlığı, Reddit kullanıcılarının veya modlarının, genellikle fazla kilolu olarak canlandırılan kişileri, olağanüstü bir şekilde "çiğneme" veya "bulunamayan" kişiler gibi gerçek bir şekilde resmetme eğilimine ironik bir gönderme yapıyor. Özetle; fazla kilolu insanları "doğa" ile bağlantı kurmuş gibi göstererek, şaka amaçlı bir alaycı ve mizah dolu görüntü oluşturuluyor.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen gece vakti, geniş bir grup insanın bulunduğu bir alan görülüyor. Birkaç kişi, masa etrafında poker gibi bir masa oyununa odaklanmış halde. Çevrede, oturan, sohbet eden, gözlemleyen daha pek çok insan var. Çoğunluk, rahat kıyafetler içinde, parkta piknik havasında görünüyor. Fotoğraf, "poker masası etrafında herkes var ama herkesi poker oynaması gerekmez" gibi bir anlayışla, bir toplumun veya ortamların çeşitliliğini vurguluyor. Bir anlamda, oyunun dışında kalan, hatta ilgi duymayan ama yine de orada bulunan insanların varlığını da vurgulayarak, tüm grupları içinde barındıran bir topluluğun olabileceğini gösteriyor. "Herkes aynı şeyi yapıyor diye herkes aynı şekilde davrandığı anlamına gelmez" tarzında bir mizah içeriyor. Fotoğraftaki oyuncular ve onların etrafında bulunanlar arasındaki tutarsızlığın yanı sıra farklılıkları vurgulayarak espri yapıyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Twitter) paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "günaydın mesajı" başlığı altında "yanlışlıkla bile almadığım mesaj" ifadesiyle başlıyor. Bu, gönderenin bir başkasından beklenen ancak alamadığı bir mesajı ifade ediyor. "08.07.2013 19:28 ~ 19:42 aslan burcu kadını" kısmı, mesajın tarihini ve olası gönderici hakkında bir ipucu veriyor. "Aslan burcu kadını" ifadesi, yazan kişinin burcunu ve muhtemelen bu kişiye gönderilmiş olan mesajın özelliklerini (veya onu bekleyen kişinin duygusunu) ima ediyor. **Şaka:** Şaka, göndericinin yanlışlıkla bile almadığı bir mesajın varlığı ile ilgili ve bu mesajın beklenmedik bir biçimde önemli veya beklemede tutulmuş olmasından kaynaklanan bir duyguyu, üzüntüyü, hayal kırıklığını veya mizah anlayışıyla vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "iremakindegilim" kullanıcı adıyla, "esnafla muhabbet eden erkek" diye bir şey var. Bu kişinin görüşüne göre, eğer biri esnaflarla iyi ilişkiler kurup onlara kendini sevdirebiliyorsa, o kesinlikle "super biridir." Bu, biraz ironik ve belki de biraz da önyargılı bir görüş. Esnafla iyi ilişkiler kurmak, insanların iş hayatlarında başarılı olmasına yardımcı olabildiği için olumlu bir özellik olarak görülebilir. Ancak, bu paylaşım, "esnafla muhabbet" kavramını, bir kişinin olumlu özelliklerini göstermek yerine, belki de daha düşük sosyal statüdeki bir grupla ilişkisi olan kişileri olumsuz bir ışık altında değerlendirmeye meyilli olarak yorumlayabiliriz. "Hakimim demek gibi" ifadesi, esnafa karşı bir çeşit üstünlük iddiasını çağrıştırıyor ve bu da espriyi daha da abartıcı ve ironik hale getiriyor.

Resim, Twitter'da bir kişinin yaptığı paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda, "Ben: etkinliklere birlikte gidebileceğim sosyal arkadaşlarım olsun Arkadaşlarım" diye yazan bir istek mevcut. Aynı zamanda, bir Telegram bildirimi de görülüyor. Bu bildirim, "10 December Monday" başlığı altında "Burak" adlı bir kişiden, "Yarın beraber kuduz aşısı olmaya gidelim mi?" şeklinde bir mesaj. Şaka, Twitter'da arkadaşlık isteği ile Telegram'daki "kuduz aşısı" mesajı arasındaki çelişkiyle ilgili. "Sosyal arkadaşlar" isteği, genelde eğlenceli, paylaşımcı, ve günlük etkinlikler etrafında dönen arkadaşlıkları ima ederken; "kuduz aşısı" mesajı, biraz daha ciddi ve belki de beklenmedik bir birliktelik içerir. Bu iki farklı bağlam arasındaki ironik ve komik karşılaştırma, şakanın özünü oluşturuyor. Kısaca, tweet'in "sosyal arkadaş" isteğiyle Telegram'daki kuduz aşısı davetinin gariplik seviyesi şakayı oluşturuyor.

Resimde, sosyal medya hesabı üzerinden Betül Yıldırım isimli bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, yeni nişanlanan veya evlenen insanlara seslenilerek "hayırlı olsun" dile getirildiğinde söylenmesi gerekenin "darısı başına" değil, "teşekkür ederim" olduğu vurgulanıyor. Bu, günlük hayatta sıklıkla yapılan bir yanlış ifadeyi ele alan, hafif bir mizah içeren bir mesaj. "Darısı başına" ifadesinin kullanılması, olayın kendisine de şans gelmesini dilemeyi ifade etmektedir, ancak daha doğru ve incelikli bir karşılık "teşekkür ederim"dir. Paylaşım, toplumdaki sosyal incelikleri ve doğru ifade biçimlerini vurgulamak için bir göndermedir.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. Miraç Saral isimli kullanıcının, bir arkadaşının "konsomatris" olarak adlandırıldığına dair bir paylaşımı üzerine, başka bir kullanıcı olan Lilitu tarafından yapılan yanıt yer alıyor. Lilitu'nun yanıtı, "Fuckbuddy" ve "alkolbuddy" ifadelerini kullanarak, arkadaşın alkol bağımlısı, sürekli başvurduğu birisi olduğu ve istismarcı davrandığı ima ediliyor. "Çağırınca hemen gelip içecek seninle, sıkılınca da yollayacaksın." kısmı, arkadaşın zorlayıcı ve kontrolcü bir ilişki kurduğuna dair bir alaycı göndermedir. Özetle, espri, bir kişinin "konsomatris" olarak adlandırılması ve sosyal medyada bu kişiyi arkadaş ilişkisi olarak değil, kötüye kullanım potansiyeli barındıran bir ilişki olarak yorumlanması üzerine kuruludur. Alaycı ve eleştirel bir üslup kullanılmaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "hz.dişçi" kullanıcı adı ile tanıtılan ve "@birkavminlideri" kullanıcı adı ile ilişkili bir hesap tarafından yapılmış. Paylaşım, şahsen, çocuklarının kafede arkadaşlarıyla beraber iken, diğerleri gibi içecek olarak sadece su istemelerini rica etmesinin ve buna karşın çocuklarının davranışlarına katlanmanın anlatıldığı bir mizah içeren metin içeriyor. Joke'un özü, çocuğun kafeye gittiğinde "feriha gibi" - popüler bir karakter, örnek, ya da imaj gibi - davranışlar sergileme isteği ve bunun sonucu olarak anne/baba tarafından katlanılan zorluğa işaret ediyor. Dolayısıyla espri, çocuğun "feriha" gibi içecek konusunda seçici olmasının - ya da daha genel anlamda, çocukların, yetişkinlerden farklı davranışlara sahip olmanın - ve yetişkinin bu farklılığa katlanmasının komik bir durumu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi sahibi "Borzy" kullanıcı adı ve @borz_ kullanıcı adıyla kimliği belirtilmiş bir kişi. Gönderide, sosyalleşememe sorununu sigara içmemeyle ilişkilendiren bir mizah var. "Yeterince sosyal olmayışımı sigara içmememe bağlıyorum" kısmı, sosyalleşmenin zor olduğu kişilerin, sigara içmeyen biri olmayı bir bahane olarak kullanabileceğini ima ediyor. "Sigara ile öyle networkler kuruluyor ki oha bunlar nalaka yan yana diyorsun" kısmı ise bu kişilerin oluşturduğu, sanki sıkı bir şekilde ilişkili, aslında çok yüzeysel olan ağlara gönderme yaparak, bu sosyalleşme tarzının aslında ne kadar anlamsız ve boş olduğunu vurgulamaktadır. Kısacası, ironik bir dille, sosyal ortamlarda, özellikle de yüzeysel ilişkiler kurulduğunda, sigara içmemeyi bir bahane olarak kullanıp, gerçek sosyalleşmeyi görmezden gelen bir tavrı eleştiriyor.

Resimde, Almanya ve Türkiye'de tanışma, dostluk ve evlilik amacıyla oluşturulmuş bir grup profil sayfası görünüyor. Profil sayfasında, grup fotoğrafında bir kadın ve bir erkek resmedilmiş. Sayfanın başlığında "ALMANYA -TÜRKİYE (TANIŞMA, DOSTLUK VE EVLİLİK GRUBU)" yazıyor. Bu, grup üyelerinin Almanya ve Türkiye'den geldiğini ve muhtemelen tanışıp ilişki kurmak veya evlenmek isteyen kişilerden oluştuğunu gösteriyor. Altta grup üyelerinin küçük resimleri ve grup hakkında bazı bilgiler mevcut. Bu bir şaka değil, gerçek bir sosyal medya grubu sayfasıdır. Resimdeki "şaka" kısmı yoktur.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından başka bir kullanıcıya yapılan, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir yanıt görülüyor. Yanıt, hedeflenen kişiyi "asosyal çirkin orospu evladı" şeklinde aşağılayıcı ve hakaret içeren kelimelerle suçluyor. Ayrıca, sürekli telefonla vakit geçirdiğini, babasının yatağında tweet attığını, sosyalleşmeyi ve dışarı çıkmayı reddettiğini, ve bu uğruna değerli zaman ve emeğini harcadığını söylüyor. 10 favori tweet bile alamamasına da gönderme yapılmış. Özetle, espri, hedeflenen kişiyi tembel, asosyal ve değersiz olarak nitelendirip, onu alaycı bir dille eleştiriyor. Kullanılan dil çok kaba ve saldırgan. Bu bir trollük veya alaycı bir mesajdan ibarettir; gerçek bir tartışma veya eleştiri niteliği taşımaz.

Resimde, bir kişinin bir yavru hayvanı kucaklayarak taşıdığı bir fotoğraf bulunuyor ve bunun altındaki tweet'te, "etilerden yürüyerek geçmek bambaşka bir şey" gibi ifadelerle, zorlu yaşam koşullarını ve özellikle bu zorlukların her insanın hayatında en az bir kez yaşadığı bir "sınıf nefretini" tatması gerektiği vurgulanıyor. Tweetin esprili tarafı, zorlu yaşam deneyimlerinin her insan için evrensel bir unsur olduğu ve bu zorluklardan geçen herkesin bir noktada "sınıf nefretini" hissedebileceği, hatta yaşamın bir parçası olarak görebileceği anlatımına dayanıyor. Bu durum, ironik bir yaklaşımla ve biraz da abartıyla ifade ediliyor. Tweet, sınıf farklılıkları ve sosyal statü gibi kavramlara bir yorum yapıyor, belki de hafif bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, siyah deri ceket giyen, sakallı bir adam görünüyor. Yazı, "Oğlum içeri geldi misafirlere merha" şeklinde. Bu, "Oğlum misafirlere merhaba dedi" anlamında, bir evin misafir ağırlama geleneğini satirik bir şekilde, belki de biraz da abartılı bir şekilde, ifade eden bir espri. "İçeri geldi" ifadesi, oğlunun evde olmasını, belki de daha önce dışarıda olmamasını, veya misafir ağırlama geleneğini bir şekilde farklılaştırarak esprili hale getirilmeye çalışıldığını işaret ediyor. Adamın ciddi ifadesi de bu durumu esprili hale getiriyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik ve biraz abartılı bir misafir ağırlama durumunun, ağır bir ifadeyle anlatılmasından kaynaklanıyor.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi, "IRL podcast'ler" hakkında düşüncelerini paylaşıyor. "IRL" kısaltması, "gerçek hayatta" anlamına gelen "In Real Life" kelimelerinin kısaltmasıdır. Gönderinin yazarı, arkadaşlarıyla "hanging out" yapmanın (birlikte vakit geçirme) podcast'lerden daha keyifli olabileceğini belirtiyor. Bu nedenle, "gerçek hayatta" podcastler düzenleme fikrini ortaya atıyor. Ayrıca podcast'in nasıl yapılacağını ayrıntılı olarak açıklıyor: bir araya gelinen arkadaşlar, mikrofon kullanmadan, kayıt yapmadan, özgür biçimde konuşabilirler ve yemek içecek de dahil edebilirler. Dolayısıyla espri, geleneksel podcast formatına karşı bir tepki olarak, "gerçek hayatta" olan sosyal etkileşimin ve birlikte vakit geçirme aktivitelerinin daha keyifli ve özgürce olabileceği düşüncesini vurgular. Bunu "Tech bro" (teknoloji meraklısı erkek) ifadesi ve "hanging out" (vakit geçirmek) kavramı güçlendirmektedir. Gönderinin amacı, bu tarz yeni sosyal aktiviteyi teşvik etmek ve gerçek hayatla ilgili bir sohbet başlatmaktır.

Resimde, "The W*Sterner" başlığı altında, sol tarafta kişinin yaşadığı sorunlar (baba sorunları, yalnızlık, abonelik ödemeleri, kötü kahvaltı, kötü hava, psikologa para harcama, anne sorunları, ateistlik, sol görüşlülük, orduya katılmamak, ülkü tarihine utanmak, zayıf yüz kılı) ve sağ tarafta ise masa etrafında oturan farklı karakterlerin çeşitli diyalogları ve önerileri (sarma istemek, yeni saat bulmak, misafir olmak, vatan şarkısı söylemek, yiyecek almak, tarz hakkında konuşmak vb.) gösterilmektedir. Resim, sol tarafta gösterilen "bireyin sorunları" ile sağ tarafta gösterilen "toplumsal etkileşimler" ve "kültürel referanslar" arasında bir tezatlık kurarak mizah oluşturuyor. "Bro" (erkek arkadaş) ifadesinin sık kullanımı ve karakterlerin giydikleri kıyafetler, genel olarak 2010'ların internet kültürüyle bağlantılı mizah duygusu veriyor. Temelde, bireysel zorluklar ile toplum ve kültür arasındaki bir çelişkiyle dalga geçilmektedir. Resmin ironisi ise, "sorunlar" listeleyen kişinin, "çözüm" olarak sunulan sosyal etkileşimlere ve konulara, kültürel referanslara ve geleneksel değerlere o kadar bağlı kişiler tarafından dağarcıklarında bulunan "bro" (erkek arkadaş) kelimesine karşı bir tepki olduğunu göstermektedir.