Resimde bir mesaj kutusu görüyoruz. Mesajda "Erkek adam berbere gittiğinde sıra olmadığını görse bile abi sıra var mı diye sorar." yazıyor. Bu mesajda, erkeklerin berbere gittiğinde sıra olmadığını görünce bile "sıra var mı?" diye sorma eğilimiyle dalga geçiliyor. Bu, erkeklerin bazen gereksiz sorular sorma eğilimine gönderme yapıyor. Bu mesaj, erkeklerin alışkanlıklarına ve davranışlarına dair bir mizah unsuru içeriyor.

How to talk to short people: X Wrong No yo.. ✓ Correct Yes Kaynak

Resimde bir çay fiyat listesini görüyoruz. Listede çayın farklı sipariş verme şekillerine göre fiyatları belirtilmiş. Örneğin çayın taze mi istediğinize göre fiyat 10 TL, çayın sadece "verilmesini" istediğinizde fiyat 8 TL, çayın "gönderilmesini" istediğinizde fiyat 7 TL. Listenin altında ise "Ökkes bey müsait seniz çay alabilir miyim 2.00 TL" ve "Ökkesçiğim sen zahmet etme ben alırım 1.00 TL" yazıyor. Burada yapılan şaka, çayın sipariş edilme şekillerinin günlük hayattaki konuşma diline benzetilerek komik bir şekilde fiyatlandırılmasıdır. "Ökkes" gibi argo bir kelime kullanımı, okuyucunun gülümsemesini sağlayacak bir durum yaratır.

Deniz Dülgeroğlu @bendenizdulger insanları çat diye aramadan önce mesajla "müsait misin? seni xxxx konuda aramak istiyorum."...

Bu resim, Twitter'da bir kişinin "Daha kesinleşmeden sağda solda muhabbeti yapılan iş elinde patlar." diye yazdığı bir tweeti gösteriyor. Bir başka kişi, "Yazılı olmayan bir kural söyleyin" diye cevap veriyor. Bu, ilk tweetin aslında yazılı olmayan bir kuralı ifade ettiğini ima eden bir espri. İlk tweetin bir genellemeyi ve bir miktar ironiyi barındırdığı söylenebilir. Sanki bir çok insanın bir işe başlamadan önce çok fazla konuşup plan yapmaya meyilli olduğunu ve bu planların sonrasında işe yaramadığını ima ediyor. İkinci tweet, ilk tweetin bu anlamda bir kural olduğunu kabul ederek ve "yazılı olmayan bir kural" diye sorarak espriyi destekliyor.

Resimde, Betül Yıldırım adlı bir kullanıcının Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, yeni nişanlanan veya evlenen kişilere "Hayırlı olsun" denildiğinde "Darısı başına" denmemesi gerektiği, bunun yerine "Teşekkür ederim" denilmesi gerektiği belirtiliyor. Bunun yazılmamış bir görgü kuralı olduğu belirtiliyor. Bu paylaşımda yapılan espri, "Darısı başına" ifadesinin, yeni evlenen veya nişanlanan kişiye mutluluk yerine kıskançlık veya olumsuz bir duygu ifade edebileceği fikrine dayanıyor. Bu nedenle, bu ifade yerine daha olumlu bir karşılık olan "Teşekkür ederim" tercih edilmesi öneriliyor.

Fotoğrafta, bir evde bir araya gelmiş bir grup insan görüyoruz. Evin içinde düzenlenmiş birkaç koltuk var. Bunlardan birinde oturan ve ciddi bir ifadeyle bir camdan bakan bir adam görüyoruz. Etrafında çeşitli kişiler oturuyor, ancak hepsi adamın baktığı camın neye baktığını merak ediyor. Fıkra: Bu fıkra, bir adamın odada tek başına ciddi bir ifadeyle oturmasını ve herkesin onun neye baktığını merak etmesini anlatıyor. Ancak, adamın aslında camdan değil de, koltukta oturan bir karıncanın üzerinde olduğunu ve onu ciddi bir ifadeyle izlediğini gösteriyor. Türkçede bu fıkra, "**Adam odada tek başına oturmuş, ciddi bir ifadeyle bir camdan bakıyormuş. Etrafındakiler neye baktığını merak ediyormuş. Adam, aslında camdan değil, koltukta oturan bir karıncaya bakıyormuş.**" diye anlatılabilir. Fotoğrafta, kırmızı bir elbise giyen bir kadın ve üzerinde gümüş rengi bir ceket olan bir adam var. Kadın adamın sunduğu kırmızı hediye kutusuna bakıyor. Adamın ellerinde başka hediyeler de var. Adamın, kadına tüm bu hediyeleri çok küçük bir hediye kutusuyla sunması, şakayı oluşturuyor. Şaka, adamın kadına çok fazla hediye vermiş gibi yapması ama aslında sadece tek bir hediye vermesiyle ilgili. **Şaka, Türkçe olarak şöyle anlatılabilir:** Adam, kadına çok fazla hediye vermiş gibi yapıyor. Aslında, tek bir hediye vermiş, ama bu hediyeyi daha büyük bir hediye kutusu içinde sunmuş. Bu, adamın kadına küçük bir hediye verdiğini gösteriyor, ancak bunu büyük bir hediye gibi göstermeye çalıştığını ima ediyor. Şaka, bu durumun yaratmış olduğu komikliğe dayanıyor. Fotoğrafta, kırmızı elbiseli bir kadın ve gümüş rengi bir ceket giyen bir erkek var. Erkek elinde bir sürü hediye kutusu taşıyor. Kadın ise gülüyor. Şaka, erkeğin kadın için çok fazla hediye alması ve bunu biraz abartması ile ilgili. Bu durum, genellikle hediye alma konusunda çok hevesli olan kişiler için kullanılan bir espridir. **Turkish:** Fotoğrafta, kırmızı elbiseli bir kadın ve gümüş rengi bir ceket giyen bir erkek var. Erkek elinde bir sürü hediye kutusu taşıyor. Kadın ise gülüyor. Şaka, erkeğin kadın için çok fazla hediye alması ve bunu biraz abartması ile ilgili. Bu durum, genellikle hediye alma konusunda çok hevesli olan kişiler için kullanılan bir espridir.

Resimde iki kişi bir kanepede oturmuş. Adam sigara içiyor ve kadına bakıyor. Kadın ise elini alnına koymuş ve bakmıyor. Görselin altındaki yazı, "Keşke 'umrumda değil' demek ve sohbetten uzaklaşmak sosyal olarak kabul görsün." diyerek, kadın gibi isteksiz bir sohbetten kurtulmak için 'umrumda değil' demek ve gitmek isteyenleri konu alıyor. Resim, zorunlu sohbetler sırasında insanların hissettikleri rahatsızlığı esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde farklı türlerde primatlar var ve her birinin üzerinde onları tanımlayan komik bir yazı var. Örneğin, otobüste hareket etmeyen bir maymun, doktora soru sorup çıkacağım diyen bir primat gibi. Bu resmin mizahı, primatların insan gibi davranışlar sergilemesi ve insanların komik bir şekilde karakterize edilmesinden kaynaklanıyor. Özetle, resim, primatların insan davranışlarını taklit ederek ve onlara komik isimler vererek eğlenceli bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta "Kutsal Bayraktar" adında bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görünüyor. Tweette, "Haftaya 100 puanla başlıyorsun. Yürüyen merdivenden solda durduğunda 5 puanın gidiyor. Toplu taşımada teke gibi kokuyorsan 10 puanın siliniyor. Sıfır puana indiğinde şehir dışına sürülüüyorsun. İnsan olduğunu kanıtlayınca geri dönüyorsun. Yaşanabilir bir toplum formülüm." yazıyor. Tweet, toplumsal yaşamda uyulması gereken kurallar ve insanların davranışları üzerinden, puanlama sistemi ile bir mizah kuruyor. Tek bir "teke" gibi kokmanın bile bir puan kaybına neden olabileceğini ve bu puanların hayatın farklı alanlarında nasıl kaybedilebileceğini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta iki erkek tuvalet kullanıyor. Birisi diğerini tuvalet kullanırken tutuyor. Şaka ise, bir erkeğin diğerinin tuvalet kullanmasını beklemek yerine onu tuvalet kullanırken tutması ve bu durumun tuhaf olmasıdır. Bu fotoğrafın şakası, tuvaletin kullanımıyla ilgili cinsiyet rollerine oynanan bir şaka. Erkeklerin genellikle tuvalette yalnız olması beklense de, bu fotoğraf bunu tersine çeviriyor ve bu durumdan oluşan ironik bir espri yaratıyor.

Resimde, "Ben birinin evinde yemek yerken" başlığı altında, No Face karakterinin masada tek bir dilim pasta ile oturmuş olduğunu görüyoruz. "Ben evimde yemek yerken" başlığı altında ise No Face karakterinin çeşit çeşit yiyeceklerden oluşan büyük bir sofrada olduğunu görüyoruz. Bu şaka, insanların evlerinde ne kadar çok yemek yediğini, ancak başkasının evine giderken daha ölçülü davrandıklarını gösteren mizah anlayışını kullanıyor.

miwa @vyrexia nasıl kibarca birinden beni duvara çarpmasını ve benimle sevişmesini isterim 20:56 20 Eyl 20 saatinde Kaynak

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'te bir kadın kullanıcı, "ananız babanız öğretmediyse ben öğreteyim arkadaşlar, dışarda özellikle başka insanların kişisel alanındaysanız telefonda 'SOHBET' etmezsiniz. Haberleşip kapatırsınız. Kimse sizin goygoyunuzu dinlemek zorunda değil. Rtleyın belki birkaç ayı görüp düzeltirler kendilerini." diye yazmış. Bu tweet'in espri kısmı, "goygoy" kelimesinin kullanımı ve "birkaç ayı görüp düzeltirler kendilerini" ifadesiyle insanların, diğer insanların yaşamlarına müdahale etmemeleri ve kendilerini düzeltmeleri için bir tavsiyeyi esprili bir şekilde dile getirmesi.

Fotoğrafta, çok sayıda bebeği olan bir ailenin fotoğrafı var. Aile üyeleri bebekleri kollarında tutuyorlar ve gülümsüyorlar. Şaka, ailenin çok sayıda çocuğu olmasına rağmen, evde şapka takmayı bilmedikleri üzerine kurulu. Bu, ailenin eğitim düzeyine ve yaşam koşullarına dair bir eleştiridir. "Amk evladı evin içinde şapka takmayı biliyon ama" ifadesi, ailenin basit bir şeyi bile bilmediğini ve bu nedenle kendilerini "evladı" olarak nitelediğini vurgulamaktadır. Bu şaka, toplumsal cinsiyet rolleri, eğitim ve yaşam koşulları gibi konulara ilişkin toplumsal beklentileri eleştirmektedir.

sedahahahahaha @nowblurr abi bu misafirlikte evin kiziymis gibi is yapmayi hangi mal cikardi 19.05.2018 21:31 Kaynak

Fotoğrafta, "buggrant" adlı bir Twitter kullanıcısının bir gönderisi yer alıyor. Gönderide, "Moruk ben cennete gitmek istemiyorum ya cennete gittin uzattın ayaklarını yatıyon hz. Ebubekir geldi mecbur ayağa kalkıp saygı gösterecen bi daha yattın hz. Ali geldi yine kalkıcan cehennem öyle mi sıcak sıcak yatıyon ebu cehil geldi aq ebu cehilin yat aşağı devam" yazıyor. Bu gönderi, cennet ve cehennem arasındaki farkı ironik bir şekilde ele alıyor. Özellikle Hz. Ebubekir ve Hz. Ali'nin cennette saygı gösterilmesi gerektiğine vurgu yapılıyor ancak cehennemde bile Ebu Cehil'in rahatça yattığına dikkat çekiliyor. Bu durum, cennetin aslında cehennemden daha kötü olabileceğini ima ediyor. Kısacası, gönderi insanların genelde cennet ile cehennem hakkında bildiklerini ironik bir şekilde tersine çeviriyor ve bu şekilde mizah yaratıyor.

Fotoğrafta öfkeli bakışlı, yüzünde kızgın bir ifade olan bir kedi var. Tweetin altında "O andır ki hz muhammed dedikten sonra s.a.v demezsin Deden" yazıyor. Bu tweet, "Hz. Muhammed'in adından bahsederken 's.a.v' demeyi unutunca tepki gösteren birine" gönderme yapıyor. Kedi de "Hz. Muhammed'in adından sonra s.a.v demekten unutan" biri gibi tepki veriyor. Bu, kedi ve insanların tepkisel davranışlarını mizahla birleştiren bir göndermedir.

Resimde iki erkek var. Sol taraftaki adam elinde yemek kutusu ve çantasıyla yürüyor. Sağ taraftaki adam ise rahatça yürüyor. Resimdeki şaka, sol taraftaki adamın yemek kutusunu elinde tutarak yemek yemeye hazır olduğunu, sağ taraftaki adamın ise yemek kutusunun olmasına rağmen rahatça yürüdüğünü ve acıkmadığını ima etmesidir. Yani, resimde yemek kutusuyla yürüyen adamın acıkıp yemek yemesi gerektiğini, diğer adamın ise "acıkmadığı için" rahatça yürüdüğünü ima eden bir espri yapılıyor.