Görüntüde, kaldırım kenarında, bastonla destek alarak yürüyen yaşlı bir adam yer alıyor. Üstünde yazan yazı ise "yıllık saçarak araba sürüyoruz" ve "Evet?" şeklinde. Joke, yaşlı adamın araba kullanma yeteneğini ve güvenliğini sorgulamaktadır. Muhtemelen araba kullanmasının uygun olup olmadığına dair bir ironik ifadedir. Yaşlı insanların araba kullanma yeteneği, deneyimi ve güvenliği sıkça ele alınan bir konudur ve bu, bu ironiyi vurgulamaktadır. "Yıllık saçarak" kısmı, araba kullanırken yaşın önemli bir faktör olduğunu ima etmekte. Görüntüde, kaldırım kenarında bastonla yürüyen, yaşlı bir adam görülüyor. Üstünde yazılı olan metin ise "yıllık saçarak araba sürüyoruz" diyor. Ardından "Evet?" sorusu ekleniyor. Joke, yaşlı adamın, yaşına rağmen arabayı kullanmaya devam etmesinin abartılı bir şekilde anlatıldığı ve biraz da komik bir duruma düşürüldüğü üzerine kurulu. "Yıllık saçarak araba sürüyoruz" ifadesi, yaşlı bir insanın araba kullanmasının beklenemeyeceği bir durum olarak sunuluyor ve "Evet?" sorusu da bu durumu daha da vurguluyor. Yani, abartılı ve komik bir şekilde yaşlı insanın araba kullanmasını ele alıyor.

Görüntüde, genç bir erkek yüz ifadesiyle bir video kaydı yapıyor. Ekranda Türkçe bir soru yazılı: "Erkeklerin ne kadar basit olduğunu öğrenmek ister misin?". Bu, genellikle erkekler hakkında yapılan, biraz ironik ve hafif alaycı bir ifade. "Erkeklerin basit olduğunu öğrenmek ister misin?" sorusu, karşı cinsin erkekler hakkında sahip olabileceği basitleştirici ve belki de yüzeysel görüşlere bir gönderme yapıyor. Erkeklerin karmaşık ve anlaşılması zor bireyler olabileceği ima ediliyor. Özetle, espri, erkeklerin basitliğine dair klişe görüşlere incelikli bir mizahla karşı çıkıyor. Görüntüde genç bir erkek, muhtemelen bir sosyal medya videosunda, bir soruya cevap veriyor. Soru Türkçe olarak "Erkeklerin ne kadar basit olduğunu öğrenmek ister misin?" şeklinde. Bu, tipik olarak, erkeklerin karmaşık ve anlaşılması zor varlıklar olmadığı, aslında basit oldukları yönünde bir ironik veya mizahi bir ifade. Genellikle, toplumsal beklentiler veya klişeler üzerinden bir espri yapmaya çalışır. Soru, bu varsayımı eleştirel bir bakış açısıyla sorgulamaktadır. Yani cevap genellikle "hayır" veya "istemem" şeklinde ironik bir şekilde verilir. Resimde ifade edilen konu bu espriye dayanmaktadır.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, yazarın ATM'den para çekerken bir kadınla hafifçe çarpıştığını ve kadının aceleci olduğunu söylediğini anlatıyor. Yazar kadına geçmesini söylemiş ve kadın da teşekkür etmiş. Kadın işlem yaparken arkasına dönüp 2-3 kere daha teşekkür etmiş ve giderken de yine teşekkür etmiş. Yazar, kadının aşırı nezaketine şaşırdığını ve bunun gözünün dolmasına sebep olduğunu belirtmiş. Şaka, yazarın kadının aşırı nezaketinden ve tekrar tekrar teşekkür etmesinden dolayı esprili bir şekilde şaşırmasını anlatıyor. Yazar, kadının "nezaket"inin aşırıya kaçtığını ima ederek, gülünç bir durum yaratarak okuyucuları güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta iki YouTube videosu var. İkisi de "Tinder'da Gerçek Hayat" içeriği ve "Sidemen" ve "Enes Batur" isimli YouTubers'ların videoları. Eğer bir Türk kullanıcının Twitter paylaşımına odaklanırsak, gönderi "Türkçe altyazılı izle şimdi izle hd izle.mp4" diyor. Bu gönderi, Türkçe altyazılı videoların en popüler formatlarıdır. Şaka, her iki YouTube videosunda da aynı içeriğe sahip olması ve "Tinder'da Gerçek Hayat" teması kullanmasıdır. "Türkçe altyazılı izle şimdi izle hd izle.mp4" ifadesi ise, Türk kullanıcısının bu tür videoları izleme eğiliminde olduğunu gösteriyor ve aynı içeriğin farklı kişiler tarafından tekrar tekrar yapılması bir şaka unsuru olarak görülüyor.

Fotoğrafta, bir şehir meydanında veya benzeri bir alanda, maske takmış yaşlı insanlar ve bir adamın sombrero şapkası ile davul çaldığı görülüyor. Davul çalan adamın hareketleri ve yaşlı insanların tepkisi komik bir şekilde, beklenmedik bir durum yaratıyor. Muhtemelen, davul çalan adamın yaptığı müzik veya performans, yaşlı insanların beklediği veya alıştıkları tarzdan farklı ve bu yüzden onları şaşırtmış. Bu, beklenmedik şeylerin ortaya çıkması ve güldürücü tepkiler üretmesiyle ilgili bir mizah türü. "Beklenmedik" durum komedi kaynağı. Fotoğrafta, bir şehir meydanında ya da benzeri bir alanda, bankta oturan birkaç kişi ve bir davulcu görülüyor. Davulcu, bir sombrero şapkası şeklinde büyük bir davul çalıyor. Bankta oturan kişilerin çoğu maske takıyor. Görünen manzara, genel olarak günlük bir şehir manzarası. Fotoğraftaki mizah, davulcunun kullanılan aletin, yani sombrero'nun tuhaflığından kaynaklanıyor. Normal bir davul yerine sombrero kullanması, beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. Bu, davulcunun müzik çalmasını beklerken, farklı bir müzik tarzı ya da tamamen farklı bir uygulama olduğunu düşündürerek bir beklenmedik durum yaratıyor. Kısacası, beklenmedik bir enstrümanla yapılan müzik performansı, mizah kaynağı.

İbrahim Yarangüme Following @iboveryChannel Bu dönen kapılardan bizim memlekete koymuyolar. Beceremeyp sıkışıyor herkes. Allah...

RT @ZkusagiZ: Nabe NIKE Fikriniz... Bir şeyler yaz... SERSERİ VEYA KEKO ŞEKLİNDE GÖZÜNÜZ GÖREBİLİR VEYA O GÖZLE BAKABİLİR BİZİ...

Resimde, duvara monte edilmiş bir adaptöre takılı üç farklı şarj kablosu var. Altta yazan yazı ise şu: "Beyler genelde kaçan kovalanır diyorsunuz ama hep açanı kovalıyorsunuz niye acaba?" Bu, şarj kablolarının adeta "kaçan" ve adaptörün de "açan" olduğu gibi bir benzetme ile, insanların gerçekte ilgi duydukları şeyin, ilgi duyduklarını söyledikleri şey olmadığına dair bir espri.

Görüntüde, bir otomobilin içinde oturan bir kişi görünüyor. Resmin üzerinde Türkçe olarak "Yabancı birinin numarasını almaya çalıştım" yazıyor. Altta ise "Numaranı alabilirim miyim?" yazıyor. Bu, bir şaka ve muhtemelen bir sosyal medya gönderisi veya benzeri bir platformda paylaşılmış. Yabancı birinin iletişim bilgilerini almak için çabalamak (muhtemelen sosyal medya mesajlaşma gibi bir platformda) ve bunun başarısız olmasına dair absürt bir durumun temsili. "Çalıştım" ifadesi, başarısızlık girişimine rağmen bu isteğin yapılmaya çalışıldığını ima ediyor. Sonuçta, "Numaranı alabilirim miyim?" sorusu, konu hakkındaki ironiyi ve mizahı vurguluyor. Basitçe, yabancı birinin numarasını almak isteyen kişi, bu yöntemin işlevselliği ve olası sonuçları hakkında şaka yapıyor. Fotoğrafta, bir araba içinde oturan bir kişinin, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımında veya bir videoda, yabancı birinin telefon numarasını almaya çalıştığını ifade eden bir metin ile paylaştığı görülüyor. Metin, "Yabancı birinin numarasını almaya çalıştım" diyor. Daha aşağıda, "Numaranı alabilirim miyim?" sorusu yer alıyor. Bu, "yabancı birinin numarasını almak" ile ilgili, muhtemelen olumsuz bir sonuca ulaşmış ya da umutsuz bir durumla karşılaşmış olan birinin komik ve hafif alaycı bir şekilde ifade ettiği bir durum olabilir. Bir anlamda "çok zor oldu" ya da "başaramadım" anlamına geliyor ve biraz da insanların yabancılarla iletişim kurma çabaları veya internet üzerinden kurmaya çalıştıkları ilişkiler ile ilgili komik bir gözlem. "9geek" yazısı muhtemelen bir kullanıcı adı ya da sosyal medya hesabı adıdır.

Bu fotoğrafta Twitter'da bir profil resmi ve bir tweet bulunmaktadır. Profil resminde, siyah saçlı ve siyah çerçeveli gözlük takan bir kadın görülmektedir. Tweet'te "Evde birinin tansiyonu ölçülürken herkesin sıraya girmesi ve ailecek tansiyon ölçtürme etkinliği" yazmaktadır. Bu tweet, aile üyelerinden biri tansiyon ölçtürdüğünde diğerlerinin de meraktan tansiyonlarını ölçtürmek için sıraya girmesi üzerine yapılan esprili bir gözlemdir. Bu durum genellikle bir aile içinde gerçekleşen, günlük hayattan bir olayı esprili bir şekilde yansıtır.

bromios @ssoimorbb · 5d çinliler yarasa yiyor diye iğrenen arkadaşlar birkez daha düşünebilir mi rica etsem.. burda ya mekedan...

Survivor Bağcılar 😄 Kaynak

Resimde bir otobüste yolculuk eden 5 kişi görülüyor. Kadınların biri bebeğini kucağında tutuyor, diğeri bastonu ile yürüyerek zorlanıyor. Adamlar da farklı pozlarda oturuyor. Resimde sorulan soru ise "Yerinizi kime verirsiniz ve neden?" sorusu. Bu soru, yolcuların nezaketli olmaları ve ihtiyaç sahiplerine yer vermeleri gerektiği mesajını veriyor. Fakat resimdeki mizah, yolcuların hepsinin bir şekilde "ihtiyaç sahibi" olarak gösterilmesiyle ortaya çıkıyor. Bebeği olan kadın, çocuğunu taşımak için zorlanıyor, bastonlu kadın yaşlı ve yürümekte zorluk çekiyor, bir adam yaralı, bir adam ise görünüşte bir zombi! Bu şekilde resim, tüm yolcuların birbirlerinden daha fazla "ihtiyaç sahibi" olduğunu göstererek, "yerinizi kime verirsiniz" sorusuna cevap vermeyi imkansızlaştırıyor. Resimdeki mizah, aslında insanların her zaman bir şekilde başkalarının yardıma ihtiyaç duyduğu düşüncesini sorguluyor.

kasiyer abi ablalar lütfen bizi sevin.. trevor belmont @justiciadelrey ben: çok teşekkürler kolay gelsin size iyi günlerr 6...

Fotoğrafta bir ateş ölçerin kutusu ve ateş ölçer cihazı var. Kutunun içinde ateş ölçer cihazına benzeyen bir boşluk var. Kullanıcı, "Ulan ben bu ateş ölçerin kutusunu nasıl çöpe atayım, komşular ne der, ne düşünür.." diyerek, ateş ölçerin kutusunun içindeki boşluğun cihazı andırmasıyla oluşan komik durumu ifade ediyor. Kısaca, kullanıcı ateş ölçer kutusunu atarken komşuların garip düşüncelerine maruz kalmaktan korktuğunu esprili bir şekilde dile getiriyor.

Resimde iki kişi maske takmış ve birinin elinde başka bir maske var. Resmin altında "COVID 19 ANKETİMİZE KATILIN" yazıyor ve Kovid-19 salgını hakkında bir anket davetinde bulunuyor. Resimdeki ironi, insanlara maske takmaları için bir anket yaptırılırken, ankete katılanlar da zaten maske takıyorlar. Bu durum, Kovid-19 ile ilgili farkındalık ve tedbirleri vurgulamak için mizah yoluyla bir yorum olarak düşünülebilir. **Yani, resim "Kovid-19'a dikkat edin, maske takın!" mesajıyla bir anketi anlatan bir mizah örneğidir.**

Resimde, Ali Aktaş adlı Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, metroda rastgele bir kişi seçip onun hayat hikayesini tahmin etmeye çalışmanın inanılmaz derecede eğlenceli bir aktivite olduğu yazıyor. Bu, kişilerin metroda yolculuk ederken etraflarında olup bitenleri gözlemlemeyi ve kendi hayal güçlerini kullanarak hikayeler yaratmalarını ifade ediyor. Tweet, mizah yoluyla, sıradan bir metro yolculuğunu bile eğlenceli bir aktiviteye dönüştürebileceğimizi gösteriyor.

Görüntüde, bir araç içindeki kişilerin, dışarıda, muhtemelen bir cadde üzerinde, başka kişilerle tartıştıkları veya bir olay yaşadıkları anı gösteren bir dış mekan görüntüsü. Araç içindeki insanlar, dışarıdaki kişilere tepki gösteriyor veya iletişim kuruyor görünüyorlar. Fotoğrafta, bir tartışma veya gergin bir durum olduğu anlaşılıyor. Tartışmanın sebebi tam olarak anlaşılamıyor, ancak araç içindeki kişilerin tepkileri, dışarıdaki kişilere yönelik bir tepkiyi gösteriyor. Olayın ne olduğu ve mizahın ne olduğu net değil. Mizah anlayışı, izleyicinin durumla ilgili kişisel yorumlarına bağlıdır; tartışmanın sebebine ve dışarıdaki kişilerin tepkilerine göre mizah aranan şey farklılık gösterebilir. Bu tip bir görsel, bir durumun ironik ya da komik yönünü ortaya koymak için kullanılır, ancak mizah duygusu, görseli izleyen herkesin algılamasına bağlıdır. Görüntüde, bir aracın içindeki kişinin, dışarıda bir adamla tartıştığı veya bir olayla karşılaştığı anlaşılıyor. Adamların üzerindeki maskeler ve çevredeki bina görünümü, muhtemelen bir şehir merkezinde veya resmi bir alanda olduklarını gösteriyor. Kişi, dışarıda olan adamın başına elini koymuş. Fotoğrafın içinde saklı bir mizah yok, sadece bir olayı yansıtıyor. Görüntü, tartışma ya da gerginlik yaşandığını işaret ediyor. Mizah, görsel veya bağlam içinde olmadığı için "şakayı" açıklamamız mümkün değil. Sadece olayı tanımlıyoruz.

Resimde iki farklı meme karakteri var. Üstte iki kadın karakteri ve altta iki erkek karakteri. Kadın karakterlerden biri para bulmuş ve ne yapması gerektiğini soruyor. Diğer kadın karakter ise onun parayı sahibine teslim etmesini veya bir yere bırakmasını söylüyor. Erkek karakterlerden biri de yere para bulmuş ve onu aldığını söylüyor. Diğer erkek karakter ise bu parayı kendisinin bulması gerektiğini söylüyor. Bu resimdeki espri, kızların para bulduğunda dürüst davranması beklenirken, erkeklerin ise buldukları parayı alması beklenmesiyle ilgili. Bu, cinsiyet rollerine ilişkin bir espri olarak yorumlanabilir.

Resimde iki farklı genç ve bir bebek görülüyor. Solda siyahi bir genç, sağda ise farklı bir ırktan genç görünüyor. Sağ taraftaki genç, bebeğin yanında duruyor ve sağ alt köşedeki metin Türkçedir. Metinde, "20.000€ karşılığında onu tokatlar mısın?" diye bir soru soruluyor. Bu, bir tür ironik ve belki de provokatif bir mizah örneği. Genç, bebeğe zarar vermek veya şiddet uygulamak yerine, para karşılığında şiddetten kaçınılmasını veya böyle bir durumu reddetmeyi ima ediyor. Dolayısıyla espri, paranın insanları ne kadar farklı davranışlara yönlendirebileceği fikrini vurgulamaktadır. Özetle, bebeğe şiddet uygulama fikri gülünç ve etik dışı olduğundan espriyi gülünç bulmayı amaçlıyor. Resimde iki farklı genç ve bir bebek görülüyor. Soldaki genç, gülümseyerek kameraya bakıyor. Sağdaki gencin yanında ise, ona bakıp kaşlarını çatan bir bebek var. Sağ tarafta, bebeğin resminin altında Türkçe bir metin var: "20.000€ karşılığında onu tokatlar mısın?". Bu, bir şaka içeriyor. Genç, belki de sosyal medya trendi olarak, bir bebekten belirli bir miktar para karşılığında şiddet uygulayabileceğini soruyor. Şaka, bebeğin zarar görmemesi gerektiğini vurgulayarak, şiddetin kabul edilemez olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla gençlerin, böyle bir önerinin ne kadar yanlış olduğunu fark etmeleri bekleniyor.