Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, "Lisede her sınıfta birer tane olan ateist çocuğun din kültürü derslerinde hocayla tartışması desem... Bu çocuklar olmasa pakistan-afganistan arası bir şeydik muasır medeniyetler seviyesinin mihenk taşidir lise ateistleri" yazıyor. Bu gönderi, lise öğrencilerinin ateist olmalarını ve din kültürü derslerinde hocayla tartışmalarını, toplumun modernleşmesine engelleyen bir etken olarak gösteren bir mizah içeriyor. Özetle, gönderi lise öğrencilerinin ateist olmasını abartılı bir şekilde ele alarak, toplumun modernleşmesi için "ateist" öğrencilerin gerekliliğini esprili bir dille ifade ediyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşımı yapan, "Şahan Gökbakar" adlı kişi, Somaliye ve sığınmacılara harcanan paraya ve kendi vatandaşlarının üniversite eğitimlerine harcanan paraya değiniyor. Somalyi'ye 1 milyar dolar harcanırken, sığınmacılara 40 milyar dolar harcandığı söyleniyor. Bu miktarların kendi vatandaşlarının üniversite eğitimlerine ayrılan miktarlardan çok daha fazla olduğuna dikkat çekiliyor. Ayrıca, üniversite eğitimi için Kredi Yurtlar Kurumu'ndan alınan 23 bin TL'nin faiziyle birlikte 80-90 bin TL olarak geri istendiği belirtiliyor. Bu paylaşım, sosyal medyada sıkça dile getirilen "kendi vatandaşlarına yeterince özen gösterilmiyor" düşüncesini esprili bir şekilde ele alıyor. Şahan Gökbakar, üniversite eğitimi için yapılan ödemelerin faiziyle birlikte geri istenmesinin, kendi vatandaşlarına olan ilginin "Somaliye'ye ve sığınmacılara harcanan paradan daha az" olduğunu ima ederek, ironik bir şekilde eleştiriyor.

Catay @thecatay ES FAVORISLOT Dünyanın en hümanist en özgürlükçü en okumuş barışçıl insanını bu ülkeye getir "BUNLARI SİRİCEKSİN...

Fotoğrafta Emma Goldman'ın bir fotoğrafı ve bir sözü var. Söz şöyle: "Ben tanrıya inanırdım; fakat insanlar arasında bu kadar büyük bir eşitsizlik olduğunu görünce, insanı yaratanın tanrı değil, tanrıyı yaratanın insan olduğu gerçeğini kabullendim." Bu görselin "Ben de..." şeklinde bir başlığı var. Görseldeki espri, "Ben de" başlığının ardından bu sözlerin getirilebileceğini ima ediyor. Yani, insanların eşitsizlik karşısında tanrıya olan inançlarından vazgeçtiğini ve bunun yerine tanrıyı yaratanın insan olduğuna inandığını ima ediyor.

Fotoğraf, Laïque Sokrates adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweetini gösteriyor. Tweet'in metni şöyle: "Neymiş iddia harammış Allah bile şeytanla iddiaya girmedi mi kullarımı kandıramazsın diye". Şaka, Allah'ın bile şeytanla iddiaya girmediğini, çünkü iddiaların haram olduğunu ima ederek Allah'ın kuralara uyduğunu ve adaletli olduğunu vurgulayarak yapılıyor. Bu, bir iddianın Allah tarafından bile yasaklandığını ve bu nedenle günaha yol açtığını ima ediyor.

Fotoğrafta, erkek bir kişinin "ya güzel kardeşim bir şeyin tam tersini söyle, al sana farklı bakış açısı" yazan bir yazı önünde bakış açısını değiştirmesiyle bir mizah örneği sunuluyor. Fotoğraftaki yazı, kişinin bakış açısıyla ilişkilendirilerek, kişinin söylediğinin tam tersini söyleyerek durumu farklı bir şekilde değerlendirmesi gerektiğini ima ediyor. Bu şekilde, kişinin söylediğinin tersinin daha doğru olabileceği, konuya farklı bir açıdan bakılması gerektiği ve farklı bakış açısının önemi vurgulanıyor.

Fotoğrafta, "Skilererek cin çıkarılacağına inanan kesimizin 'zina' yüzünden doğal afet olduğuna inanması sizce de normal değil mi?" yazan bir tweet görünüyor. Şaka, skilerle cin çıkarılabileceğine inanan insanların bunun nedeni olarak zina etmeyi göstermelerini ve bunu doğal bir afetmiş gibi sunmalarını eleştiriyor. Şaka, bu tür inançların mantıksız olduğunu ve insanların gerçekçi düşünmesi gerektiğini vurguluyor.

Bu fotoğraf bir sohbet ekran görüntüsüdür. Sohbet ekran görüntüsünde iki kişi arasında geçen konuşmalar vardır. İlk kişi "Doğum haritanı yollayım" diye mesaj atıyor ve kalbi emojisi koyuyor. Diğer kişi "Burcum aslan" diye cevap veriyor. İlk kişi "Haritanı at" diye devam ediyor. Diğer kişi ise "One ya" diye cevap veriyor. İlk kişi "Nasıl q tcam" diye cevap veriyor. Diğer kişi ise "Doğum saati biliyo musu?" diye soruyor. İlk kişi "Doğum saatini bilmiomki" diye cevaplıyor. Diğer kişi ise "Napcan bunları sen polismisin?" diye soruyor. İlk kişi ise "Yükselenin ne" diye soruyor. Bu sohbet ekran görüntüsünde geçen espri, diğer kişinin doğum haritasını merak etmesi ve bu haritanın bir çeşit sihirli bir belge olduğunu düşünmesidir. İlk kişi doğum haritasının ne olduğunu bilmiyor ve ona soruyor. Diğer kişi ise bu haritanın sihirli bir belge olduğunu düşünerek ilk kişiye "Doğum saatini biliyor musun?" diye soruyor ve "Napcan bunları sen polismisin?" diye devam ediyor. İlk kişi ise yükselenin ne olduğunu sorarak, diğer kişinin doğum haritasına olan merakını alaya alıyor.

Resimde bir kişinin araba tekerleğinin yanında bulunan bir takip cihazını sökmeye çalıştığını görüyoruz. Resmin altındaki yazı "Devletin sizi takip etmesini engellemek için tekerleğin yanında bulunan izleme cihazını sökmeniz yeterli" şeklinde. Bu, devletin insanları takip etmesiyle ilgili bir espri.

Fotoğrafta, Ahmet adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "allahım herkesi aç bırakmak yerine herkese bol bol yemek versen daha çok şükretmez miydik sencede sadece soru" şeklinde yazılmış. Şaka, insanların çok fazla şükretmediğini, ancak Allah herkese bol bol yemek verse daha çok şükredeceklerini ima ediyor. Burada şakayı yaratmak için ironi kullanılıyor.

Fotoğrafta Ahmet'in Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te, "Allah'ım herkesi aç bırakmak yerine herkese bol bol yemek versen daha çok şükretmez miydik sencede sadece soru" yazıyor. Tweet, Allah'ın herkese bol bol yemek vermesi durumunda insanların şükretmekten daha çok memnun olacağı, ancak bunun gerçekleşmesi pek olası olmadığı ironisini ortaya koyuyor. Kısacası, herkesin aç bırakılmasının daha gerçekçi bir durum olduğunu ve bu yüzden insanların şükretmekten ziyade açlığa karşı mücadele ettikleri gerçeğini vurguluyor.

Resimde uyuyan bir kadın ve onun yanında duran bir adam var. Adam, kadına "Tatlım, oğlanı uyandırır mısın?" diye soruyor. Altta ise adamın çocuğu, "amina kodumun çocuğu ekonominin ve hayatının her gün sikıyorlar ama sen hala uyuyor musun?" diye düşünerek gösteriliyor. Bu komik bir durum, çünkü çocuğun ekonominin ve hayatının kötü olmasına rağmen babasının onu uyandırmaması gerektiğini ima ediyor. Resim, ebeveynlerin çocuklarının sorunlarını görmezden gelerek kendi dünyalarında yaşadıklarının komik bir şekilde gösterilmesiyle ilgili bir mizah içeriyor.

Resimde, bir kadının profiliyle birlikte bir tweet paylaşımı görüyoruz. Tweet'te, "AKP'nin düzgün yaptığı bir şey söyleyin. İlk ben söylüyorum: Ülkedeki deist ve ateist sayısında patlama yarattılar" yazıyor. Bu tweet'te yapılan espri, AKP'nin dini ve ideolojik politikalarının Türkiye'de ateizm ve deizmin artmasına sebep olduğunu ima ediyor. "Düzgün yaptığı bir şey" diye sorduğunda, aslında AKP'nin bu konuda yanlış bir politika izlediğini ima ediyor. Espri, AKP'nin dini politikalarının beklenmedik bir etkiye sahip olduğunu ve bunun dini inançların azalmasına yol açtığını ironik bir şekilde dile getiriyor.

Resimde, "Sağına dönsen haram, soluna dönsen haram" yazan bir yazı var. Altında da başörtülü iki kadın ve başı açık bir erkek var. Kadınların gözleri kapalı ve birer erkeğe baktıkları varsayılıyor. Alttaki yazı ise "Sen ne zorsun be âhirzaman" yazıyor. Bu resimdeki espri, biseksüel bir Müslüman'ın hayatının zorluklarını hicivli bir şekilde ele alıyor. "Sağına dönsen haram, soluna dönsen haram" sözü, "her iki cinsiyete ilgi duymak haramdır" gibi geleneksel bir düşünceyi yansıtıyor. Bu düşüncenin getirdiği çatışmayı "Sen ne zorsun be âhirzaman" sözüyle vurguluyor.

:D https://t.co/KFiXgb5l3A öyle bi dünya yok 11:07 / dinimizde yok bir kere 11:07 / kadın kocasına cinsellikte hayır diyemez...

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderide, "Dinimiz "Allah katınca cinsiyet yoktur." diyince bir arkadaşım "Allah katında cinsiyet yoksa lgbt neden günah sayılıyor?" dedi ve zil çaldı. Gelişmeleri haftaya yazacağım" yazıyor. Şaka, cinsiyetin Allah katında olmadığı düşüncesinin LGBT+ kişilerle çeliştiğini ima ediyor. Cinsiyetin Allah katında olmadığına inanmak, LGBT+ kişilerin günah olmadığı sonucunu çıkarır. Ancak, bu düşünce pek çok dine uygun değil. Bu gönderi, din ve cinsel yönelimle ilgili karmaşık bir konuyu esprili bir şekilde ele alıyor.

Bu görselde, üç farklı Twitter kullanıcısının birbirlerine yönelik yorumları gösteriliyor. İlk yorumda, **Emirhan Dağdelen** isimli kullanıcı, **@mehmetalidemmir** isimli kullanıcıya "Allahım beni bunlarla aynı cennete alma yarabbim" diyerek esprili bir şekilde tepki veriyor. İkinci yorumda, **merdümgirız** isimli kullanıcı, **@fratovsky1** isimli kullanıcıya "Bunların cennete gideceğinden şüpheliyim" diyerek ilk kullanıcıya katılıyor ve espriyi devam ettiriyor. Son olarak, **Tiksav Lee** isimli kullanıcı, **@fratovsky1**, **@Emirdagdelen**, ve **@mehmetalidemmir** isimli kullanıcılara "Cennettin olduğundan şüpheliyim" diyerek esprinin bir adım daha ileri götürüyor. Bu yorumlar, birbirlerine karşı alaycı ve esprili bir şekilde kullanıcılara "cennete gitmeyecekleri" anlamında göndermeler yapıyor. Kısaca, görselde geçen espri, üç farklı kullanıcı arasında cennetin gerçekliği ve oraya kimin gidebileceği konusunda şüpheyle yaklaşan, esprili ve alaycı bir diyalog gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te "Lan bu para için dinini imanını satanlar parayı nerden alıyo ben bedavaya çıkmıştım dinden" yazıyor. Bu tweet, dini inançlarını para karşılığında satan kişileri eleştiren bir mizah içeriyor. "Bedavaya çıkmıştım dinden" ifadesi, dini inançlarını satmayanların, aslında dini inançlarını para karşılığında elde etmemiş olduğunu dolaylı yoldan vurgulamak için kullanılmış. Bu ifade, tweet'in mizahını oluşturuyor.

kurmay albay mösyö fetişyan @kaotikmistik Budizmin kurucusu Budanın annesi Mayanın bir filden hamile kalmasına ne sacma buna mi...

Fotoğrafta aç ve zayıf bir adamı görüyoruz. Adam, kitap okuyor gibi görünüyor fakat elinde tuttuğu kitap aslında boş. Bu mizahın anlamı, fakir insanların "sadece" hayatta kalmaya odaklandığı ve entelektüel konulara veya zevklere vakit ayıramadığı şeklinde yorumlanabilir. Resimde, zenginlerin, fakirlere Tanrı'dan başka bir şey bırakmadığı anlamını çıkarabiliriz.