Fotoğrafta, akşam saatlerinde bir caddede, binaların arasında, insanların bulunduğu bir sahne görünüyor. Binanın önünde, belki de bir restoranda veya kafede, insanlar sohbet ediyor, belki de bir olay izliyorlar. Cadde üzerinde birkaç kişi grup halinde durmuş, önlerinde ise bir motosiklet var. Fotoğrafta ayrıca bir sarı taksi de görünüyor. Resmin altındaki yazıda, "Bu bizim abidal kask yapan değil mi?" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, olası bir mizah içermekte ve "abidal" kelimesini kullanarak, kask takan kişinin, normalde kask kullanmayan bir grup insanı temsil eden bir ifade anlamında kullanılmış olabilir. Dolayısıyla, espri; muhtemel bir olay veya durum hakkında, bir grubun beklenmedik hareketleri veya davranışlarına gönderme yaparak, ironik ve esprili bir şekilde yorum yapıyor. "Kask takmak" hareketinin beklenmedik veya olumsuz sonuçlarının vurgulanabileceği bir ifade olabilir.

Resimde, başı traşlı bir adam dondurma yerken görünüyor. Resmin üzerinde "NAMAHREMİ BİLİR MİSİN SEN?" yazıyor. Bu, Türkçe'de "Sana mahremimi biliyor musun?" anlamına gelir. Joke, adamın mahrem/gizli bir şey yediğini, yani bir şeyin özelliğini, gizlilik içinde olduğunu ifade ederken, bunu soran kişiye yönelterek şaşkınlık ve/veya absürtlük yaratmaya çalışmaktadır. Yani resmin içindeki sorunun aslında saçma ve bağlamsız bir durum olduğuna dikkat çeken bir espri vardır.

Görüntüde, bir lokantada veya market gibi bir yerde, muhtemelen arkadaşlar ya da tanıdıklar arasında geçen bir sohbeti gösteren iki kişinin görüntüsü yer alıyor. Birisi siyah bir tişört ve şapkayı takarken, diğer kişi de benzer bir kıyafet giyiyor. Arka planda çeşitli yiyecekler ve içecekler de görünüyor. Arkada ve ön planda duran şişeler ve kutular var. Fotoğrafın komedisi, kesinlikle duruma ve kişilerin davranışına bağlı olarak yorumlanmalıdır. Konuyla ilgili bir şaka veya bir gönderme varsa, onu anlamanın tek yolu, daha fazla bağlam bilgisine sahip olmaktır. Sadece fotoğrafı izleyerek kesin bir yorum yapılamaz. Belki de bir mizah durumu, bir kelime oyunu veya kültürel bir göndermeye işaret ediyor olabilir.

Fotoğrafta, bir komşunun motorlu sandalyesinin arkasına bağlanmış bir tekneyi çekerken görüldüğü bir görüntü var. Komşunun tekneyi motorlu sandalye ile çekmesi, olağandışı ve biraz komik bir görüntü. Bu, "motorlu sandalye ile tekne çekmek" gibi beklenmedik ve pratik olmayan bir yöntemin kullanılmasına dayanan bir espri. Özetle, fotoğraf, beklenmedik ve ilginç bir durumu yakalıyor ve bu durumun komikliğini vurguluyor.

Resimde, bir Türk futbol forması giyen, muhtemelen bir futbolcu olan bir kişi görünüyor. Arka planda şehrin bir bölümü ve insanlar görülüyor. Resmin altında, bir sosyal medya platformunda, muhtemelen YouTube veya benzeri bir platformda, yorumlar ve beğeniler kısmı yer alıyor. Yorumda, "Diğer ülkeler milli şarkısını shakiraya yaptırır biz torbacîya yaptırıyoz" ifadesi, bir mizah içeriyor. Bu, diğer ülkelerin milli marşlarını genellikle şakayla ya da küçümsemeyle ilişkilendirilen, popüler bir şarkı türü olan "shakira" tarzına çevirmeyi, kendi milli marşımızı da benzer şekilde "torbacıya" çevirmemiz gerektiği şeklindeki ironik bir ifade. "Torbacı" kelimesi genellikle müzikal bir bağlam dışındaki kullanımlarda olumsuz bir anlam taşır. Dolayısıyla yorum, diğer milletlerin milli marşlarını popüler müziğe dönüştürürken, Türkiye'nin kendi milli marşının da aynı şekilde dönüştürülmesi gerektiğini, ancak onun uygunsuz ve aşağılayıcı bir şekilde yorumlandığını, dolayısıyla "torbacıya" şeklinde bir ifade kullanılarak eleştiriyor. Özetle, espri diğer milletlerin milli marşlarının bir şekilde popüler müziğe dönüştürülmesiyle, Türkiye'nin kendi milli marşı için benzer bir şekilde dönüştürme yoluna alınamayacağını ve bu durumun uygunsuz bir hal aldığını ima ediyor.

Görüntüde, su altında kalmış ya da suların içinde, muhtemelen bir sel veya su baskını anı yakalayan bir sokak sahnesi var. İki genç adam arasında bir tartışma veya kavga yaşanıyor gibi görünüyor. Resmin üst kısmında "İSTANBUL" yazıyor. Görüntünün alt kısmında, "EKOLTV" yazan logo var. Resmin, üzerinde bir "el" simgesi ile işaretlenmiş bir genç adam yer alıyor. Bu işaretlemenin, bir olayı vurgulamak için kullanılan bir mizah yöntemi olduğu anlaşılıyor. Mizah, beklenmedik bir olay veya durumun, şaşkınlığın ya da dikkat çekmek için kullanılan bir jestin resmedilmesiyle oluşturulmuş. Sonuç olarak, görüntü, muhtemelen sel nedeniyle oluşan bir sorun ya da çatışmayı bir şekilde komik hale getirmeyi amaçlıyor.

Resimde, bir garaj veya benzeri kapalı alandaki, açık bej renkli tuğla duvar üzerinde yapılan grafiti görülüyor. Grafitinin üzerinde "GET OUT ya Feelings" ve "Ain't no money in There" şeklinde yazılar bulunuyor. Bu grafiti, "hislerimi bırakıp çıkıyorum, çünkü paraya değmez" gibi bir anlam taşıyor. "Ain't no money in there" ifadesi, o yerde para olmadığını, değerli bir şey bulunmadığını, hislere değer verilmediğini vurguluyor. Dolayısıyla, espri, hislerin/duyguların, söz konusu mekanda veya ilişkide, paranın/değerin olmadığını vurguluyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tabela üzerinde Türkçe yazı görülüyor. Yazı, cam vurarak çay isteyenin annesini aramasını söylüyor. "CAMA VURARAK ÇAY İSTEYENİN ANASINI ARARIM!!!" şeklinde yazılmış ve altında "KİRAATHANESİ" yazısı var. Bu, "Camı vurarak çay isteyenin annesini arayacağım" şeklindeki şaka, biraz absürt ve abartılı bir durum yaratmak için kullanılan bir ifadeden oluşmaktadır. Camı vurarak çay isteyen bir kişinin neden annesini aramasının gerektiği mantıklı bir sebep yok, bu durum şakanın temelini oluşturuyor. Kısacası, komikliği, beklenmedik ve abartılı bir davranışın ifadesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, sarı renkli bir aracın arka camında, "İTE İT GİBİ DAVRANIN" yazan bir çıkartma görülüyor. Çıkartmanın altında ise "@DURBIKESME" sosyal medya hesabı adı yer alıyor. Arka planda ise bir alışveriş merkezi veya benzeri bir bina görünüyor. Bu, bir espri içeren çıkartma. "İte it gibi davranın" cümlesi, "Bu şekilde davran" anlamına geliyor, ancak "İte it" ifadesi, "it gibi" diye de yorumlanabilir ve burada "kendinizi it gibi davranıyorsunuz" ya da "kötü/yaramaz davranıyorsunuz" gibi bir alay edici, uyarıcı bir anlam içerebilir. Dolayısıyla espri, aracın sürücüsünün veya sahibinin özellikle dikkatli bir şekilde çevresindeki insanlara ve duruma davranması gerektiğini vurgulayan bir ironi içerir.

Fotoğrafta, ağaçlıklı bir şehrin kaldırımında insanlar yürüyerek, oturup dinlenerek geçiş yapmaktadır. Kaldırımlarda, sokakta ve parkta hareketlilik ve günlük yaşamın olağan bir görünümü mevcuttur. Görünen insanların çoğu, normal kıyafetler giymektedir. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik unsur veya mizah bulunmamaktadır. Dolayısıyla bir şaka anlaşılamaz. Sadece insanların günlük yaşamlarının bir anı görülüyor.

Fotoğrafta, kaldırımda birkaç kişi görünüyor. İki kadın, kafalarına yeşil saksı koymuşlar ve bir harita ya da belge üzerinde eğilmişler. Diğer insanlar ise etrafta dolaşıyor. Fotoğrafın altındaki metin, "Şu anda ne oluyor?" şeklinde. Mizah, insanların kafalarına saksı koymuş olmaları ve etrafta dolaşan diğer insanların bu tuhaf görüntüye tepkilerinden kaynaklanıyor. Bu, beklenmedik ve absürt bir durum, dolayısıyla mizah kaynağı oluşturuyor. Görünen bir espri, kişilerin neye baktıkları ve ne yaptıkları hakkında bir fikir veremediği için, konunun netleşmesi ve anlaşılabilir hale gelmesi için daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulduğu ve bu durumun, izleyicinin kafasını karıştırdığıdır. Fotoğraf, absürtlük ve beklenmedik durumlara dayanan bir mizah türüne bir örnektir.

Resimde, bir navigasyon uygulamasında görünen bir harita ve üstünde bir uyarı mesajı yer alıyor. Haritada, sokaklar, caddeler ve yolların yönleri gösteriliyor. Uyarı mesajı Türkçe olarak "Dikkat kürtler su satmak istiyor, almazsan arabaya vuruyor. ~;..;~" şeklinde yazılmış. Bu, "Dikkat, Kürtler su satıyor, almazsanız arabaya vuruyorlar" anlamına gelen bir uyarı. Bu, ciddiyetsiz ve abartılı bir ifadeyle, olası bir yolsuzluk veya zorbalık durumu üzerinden mizah yapmaya çalışan bir şakadır. Gerçekte böyle bir durumun yaşanması olası değil, dolayısıyla mesaj, komik ve absürt bir durum sunuyor. "5 dakika önce eklendi" kısmı da şakanın güncelliğini ve olası kısa vadeli bir olayı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, İsa'nın görüntüsüyle giydirilen bir figürün, polis memurları tarafından durdurulduğu görülüyor. Figürün arkasında bir araba da görünüyor. Fotoğrafın alt kısmında, sosyal medyada paylaşılmış bir yorum mevcut. Bu yorum, "ben kimin oğluyum biliyor musun?" diye soruyor. Bu, İsa'nın görüntüsüyle giydirilen bir figürü, şaka yollu bir şekilde polis tarafından durdurulmuş gibi gösteren, ironik ve absürt bir durum sunan bir mizah örneğidir. Soru, figürü sorgulamayı ve kimliği hakkında soru sormayı ima ederken, aynı zamanda toplumda dini temsillerin ve insanların algılarının farklı yönlerini ele alıyor. "9 Mayıs, 21:24" ifadesi ise paylaşımın zamanını gösteriyor.

Fotoğrafta, İsa'nın bir heykeli gibi görünen bir figürün, sanki bir polis memuru tarafından durdurulmuş gibi, bir araba önünde durduğu görülüyor. Arka planda başka insanlar ve bir araç da mevcut. Fotoğrafın alt kısmında, sosyal medya paylaşımı olan bir metin bulunuyor. Metin, "Yiğit F" adlı birinin yaptığı bir paylaşım ve "ben kimin oğlüyüm biliyon mu?" sorusunu içeriyor. Ayrıca beğeni ve yanıt sayısı, paylaşımın yapıldığı tarih ile birlikte gösteriliyor. Şaka, İsa figürünün, sanki gerçek bir olay gibi bir sokakta durdurulmuş ve kim olduğunu sorgulamaya çalışılıyormuş izlenimi yaratmasıyla ilgili. Bu durum, "ben kimin oğlüyum biliyon mu?" sorusu ile vurgulanıyor. Dolayısıyla şaka, gerçek bir durumun komik bir şekilde abartılması ve ironik bir şekilde sunulması üzerine kurulu. Bir sosyal medya paylaşımına monte edilerek daha da yaygınlaşıyor.

Resimde, bir metro istasyonunda bulunan merdivenler ve yanındaki, merdivenleri kullanan kalabalık insanları konu alan bir çizgi roman görülüyor. Çizgi roman, insanların merdivenleri kullanırken oluşan kalabalık ve bazen saygısızlık durumuna gönderme yapıyor. Merdivenlerde yer alan Türkçe yazı, "Yolunuz açık, Götünüz fındık olsun" şeklinde. Bu ifade, temelde yolun açık olduğunu ve insanların rahat geçebilecekleri anlamına gelse de, biraz ironik ve esprili bir ifadeyle, insanların merdiveni kullanırken özensiz veya dikkatsiz olabileceği, hatta merdivene karşı saygısız davranışlar sergileyebileceği ima ediliyor. Merdivene ait olan ikinci uyarı ise, "Selam olsun göt eritme sevdalılarına". Bu ifade de yukarıdakiyle aynı mantık çerçevesinde, "göt eritme" ifadesi, saygısız ve dikkatsiz davranışları ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Çizgi romanın içindeki insanlar, merdivenleri tıka basa kullanırken gösterilmekte ve merdivenlerin kullanımına dair bir çeşit eleştiri veya toplumsal yorum yapılıyor. Bu çizgi roman, insanların kalabalık ortamlarda birbirlerine karşı davranış biçimlerini ve saygı çerçevesini mizah yoluyla ele almaktadır. Resimde yer alan "G.T" kısaltması ise "göt" kelimesinin kısaltılmış hali olup, mizahı daha da artırmaktadır.

Görüntüde, bir kaldırımda, yolun kenarında, oldukça kirli ve çöplü bir alanda çıplak ayakla duran bir erkek görülüyor. Adamın etrafında çeşitli çöpler, kağıt parçaları, ayakkabı parçaları gibi atıklar var. Yolun üzerinde hareketli araçlar ve trafik görünmekte. Bu görüntü, "çöp adam" ya da "kirli sokak" gibi toplumsal konulara ve hayatın iniş çıkışlarına gönderme yapan, bir çeşit mizah anlayışını, abartılı bir şekilde yansıtıyor. Fotoğrafın mizah değeri, adamın çıplak olması, çevresinin çok kirli olması, ve bu durumun normalleştirilmiş olması gibi unsurlarda yatıyor. Çöplü sokak görüntüsünün, adamın durumuna uygunluk göstermesi durumunu komik buluyor. Bir nevi durum komedisi ya da ironik bir mizah örneği diyebiliriz.

Resimde, sokakta çeşitli renkli boncuk ve bileziklerden oluşan takı satmaya çalışan bir kişi görünüyor. Kişi, "ÜCRETSİZ" yazan bir etiket tutuyor. Bu, bir şaka, ironi veya mizah içeriyor. Çünkü ücretsiz olduğu söylenmesine rağmen, bir şeyler almak için bir karşılık beklediği anlaşılıyor. Bu, ücretsiz bir şekilde sunulan ama aslında sunulmayan ürünler veya hizmetler üzerine bir mizah örneğidir. "Ücretsiz" kelimesinin büyük bir metinle gösterilmesi de şakanın vurgulanmasına katkıda bulunuyor. Dolayısıyla, şaka, ücretsiz sunulmakla, karşılıklı bir değişim (ödeme veya başka bir karşılık) gerektiren bir davranış arasında bir ironi ortaya koyuyor.

Görüntü, muhtemelen bir gece kulübü veya bar ortamında, kalabalık bir grup insanı gösteriyor. İnsanlar arasında tartışma ya da fiziksel temasın olduğuna dair işaretler var. Görüntünün alt kısmında, "WHEN YOU SEND A GUY YOU JUST MET AT A BAR OVER TO SAVE YOUR BFF FROM SOME BOYS THAT WON'T LEAVE HER ALONE" (Bir bara yeni tanıdığınız birini BFF'nizi, ondan ayrılmayı reddeden birkaç erkekten kurtarmak için gönderdiğinizde) yazısı ile, durumla ilgili bir mizah unsuru eklenmiş. Fotoğrafta, birinin arkadaşını (BFF) taciz eden veya rahatsız eden birkaç kişiyle karşılaştığı, ve bir başkasını yardım çağırmak için gönderdiği bir durum anlatılıyor. Bu, bir bar ortamında oluşan sosyal bir gerilimi veya potansiyel şiddeti ima ediyor. Mizah, bu tür durumlarda beklenmedik sonuçlara veya tepkilere karşı bir alay/yorum niteliğinde.

Fotoğrafta, goril kostümü giyen bir adamın etrafında, çocuklar ve diğer insanlar var. Görünen o ki, kostümlü adam çocukları kovalıyor veya onlarla etkileşime giriyor. Şaka, gorilin kostümünü giymiş adamın hareketlerinin, gerçek bir gorilin çocuklara karşı davranışını simüle etmesi ve bu yüzden çocukların korkup kaçması ile ilgili. Görünen şaşkınlık ve kaçış, sahnenin komik yönünü oluşturuyor. Ayrıca, kostümün gerçekçi olmaması ve çocukların şaşırtılıp korkutulması da bir şaka unsuru.