Fotoğrafta, bir şarküteri veya kasap dükkanında alışveriş yapan insanlar görülüyor. Önde, "Yüksek Sakatat" yazan bir mont giymiş bir adamın sırtı var. Esprinin temeli, "sakatat" kelimesinin et ürünleri (sakatat) anlamına gelmesidir. Ancak, "yüksek" kelimesiyle birleştirilerek, sanki çok kaliteli veya üst düzey sakatat ürünleri satılıyormuş gibi bir ironi yaratılıyor. Yani, aslında komik olan, dükkanın ismiyle, adamın sırtındaki yazının birleşimiyle ortaya çıkan ifadedir.

Fotoğrafta, bir adamın bir koyunu kucağında taşıdığı görülüyor. Arka planda başka insanlar ve bir polis aracı var. Fotoğrafın üzerinde "Seyit kuşbaşı" yazılı bir yazı var. **Espri Açıklaması:** "Seyit kuşbaşı" ifadesi, fotoğrafın ana şakasıdır. "Kuşbaşı", etin küçük parçalar halinde kesilerek yapılan bir yemek türüdür. Bu durumda, koyunun kesilerek kuşbaşı yapılacağı ima ediliyor. "Seyit" ismi ise muhtemelen fotoğrafın çekildiği veya olayla ilgili bir yerin adını veya bir kişinin adını ifade ediyor. Bu kombinasyon, koyunun kesilip yemek yapılacağı fikrini mizahi bir şekilde vurgulamaktadır. Fotoğrafın espirisi, koyunun taşınma şekli ve "kuşbaşı" kelimesi arasındaki tezatlıkta yatıyor. Koyunun canlı bir hayvan olması ve kuşbaşı yemeğinin etten yapılması, bu mizahi durumu güçlendiriyor.

Fotoğrafta, pembe renkli bir pankart görünüyor. Pankartta "SIKTIR ORSPU" yazısı büyük harflerle, kırmızımsı bir renkte yazılmış. Aynı renkte, küçük kalp şekilleri de pankart üzerinde dağılmış. Pankartta, gözlük takmış, pembe bir hırka giymiş, karikatürize edilmiş bir kadın figürü de mevcut. Kadının altındaki metinde ise "(iyi dedim xD)" yazıyor. Pankart, "Sıktir orspu" ifadesiyle küfür içeren ve hakaret niteliği taşıyan bir ifade kullanıyor. Bu ifade, toplumda kabul edilmeyen bir üslup olarak algılanabilir. "(İyi dedim xD)" kısmı ise bir internet argümanının (genellikle alaycı veya ironik bir ifade olarak kullanılır) kullanımını gösteriyor. Görselde karikatürize edilmiş kadın, muhtemelen bu küfürlü ifadenin gönderildiği kişiye işaret ediyor. Toplam ifade, alaycı ve agresif bir tavır sergileyen bir mesaj içeriyor.

Fotoğrafta, gece karanlığında bir sokakta, muhtemelen bir gösteri veya protesto sırasında, Pikachu kostümü giyen bir kişi görülüyor. Pikachu'nun elinde, üzerinde "PIKACHU burada, Ketum nerede?" yazan bir pankart tutuluyor. Pankartta ayrıca Ketum adında bir karakterin resmi de bulunuyor. Bu, "Ketum nerede?" sorusunun, Pikachu'nun varlığının bilinirliğine karşılık, "Ketum" (muhtemelen bir siyasi figür veya kavram) hakkında merakın veya habersizliğin bir ifadesi olduğunu, yani Pikachu'nun orada olmasına rağmen, istem veya hedeflenen kişinin yokluğu vurgulanıyor. Bu bir mizah içeren göndermedir. Bir popüler kültür referansına (Pikachu) dayalı olarak, bir siyasi veya toplumsal durumu eleştirel bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, kaldırım taşına, muhtemelen spray boya ile yazılmış "Korkma Biziz, halk" yazısı görülüyor. Bu, bir siyasi veya sosyal protesto mesajı şeklinde yorumlanabilir. "Korkma Biziz" kısmı, halkın cesaretlendirilmesine, direnmeye çağrı yapar gibi algılanabilir. "Halk" kelimesiyle de bu mesajın halkın desteğini ve gücüne olan inancı ifade ettiğine işaret ediliyor. Bu bir espri değil, muhtemel bir protesto veya bir toplumsal mesaj. "Korkma Biziz" ifadesi, bir grup veya topluluğun varlığını ve gücüne vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, kaldırıma siyah boya veya kireçle yazılmış "Korkma Biziz, halk" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen siyasi bir mesaj veya slogan. "Korkma Biziz" kısmı, "Biz korkmuyoruz, biz buradayız" anlamına gelebilir. "Halk" kısmı da, halkın gücünü veya birliklerini ifade ediyor olabilir. Bu tarz yazılar, genellikle bir araya gelerek bir mesaj iletmek isteyen gruplar tarafından kullanılır. Söz konusu olan durum, içinde bulunduğu siyasi veya toplumsal ortamı, ancak fotoğraf tek başına bu anlamın tam olarak anlaşılmasını sağlamaz. Bir ironi, mizah veya farklı bir anlam da taşıyor olabilir.

Fotoğrafta, kaldırım taşlarına "Korkma Biziz, halk" yazısı yazılmış. Bu, muhtemelen bir protesto veya slogan niteliğinde. "Korkma Biziz, halk" ifadesi, halkın cesaretini, birlik duygusunu ve gücünü vurgulamak için kullanılmış olabilir. Potansiyel bir espri ise, "korkma" sözcüğünün bir duruma veya olaylara karşı meydan okuma veya direnç mesajı olarak algılanabileceği şeklinde yorumlanabilir. Yani, "Biz halkız, korkmayın" mesajı vermek isteyen bir ifadedir.

Resimde, Berlin'deki TV Kulesi önünde, başı traşlı ve çeşitli dövmeleri olan bir genç adamın kendisini çektiği bir fotoğraf görünüyor. Fotoğrafın altındaki metin, "BGY: DİRENİŞ V" ve "Mariojr Tadicskenoğulları 40d." şeklinde bir sosyal medya paylaşımını işaret ediyor. Ayrıca, "Lan ne alaka Ankara'ya gelmiş bu yasak değil miydi trye girişi" yazısı görülüyor. Bu cümle, ironik bir şekilde, Berlin'de olması gereken adamın neden Ankara'da olduğunu sorgulayan, komik ve biraz da anlamsız bir espri yapıyor. "Trye girişi" ifadesi, muhtemelen "trye giriş" şeklinde yanlış yazılmış, ancak anlamı ortaya koymakta. Esasen, durumu imalı ve şaşkınlık uyandıran bir şekilde ifade ediyor.

Görüntüde, bir araç park yerinde, muhtemelen kavga eden birkaç kişi görülüyor. Adamlar, kadın bir kişiye saldırdıkları ve ona bir sopa veya benzeri bir nesneyle vurdukları görülüyor. Birbirleriyle kavga ediyorlar ve saldırı halinde oldukları aşikar. Resimde, muhtemelen ciddi bir şiddet olayı var. Bir espriye dair bir ipucu yok. Görsel, şiddet ve saldırgan davranışları gösteriyor. Bu nedenle, herhangi bir espriyi anlamak mümkün değil.

Fotoğrafta, bir köprü üzerinde, muhtemelen bir şehrin gece manzarasıyla birlikte, büyük bir afiş görülüyor. Afişte, sakallı ve bıyıklı bir adamın portresi yer alıyor. Görünen adamın, popüler bir televizyon dizisindeki bir karaktere, özellikle de "Çavuş" veya "Dedektif" gibi bir polisi taklit eden karaktere benzerliği dikkat çekiyor. Afişin yanında, şehir trafiği ve ışıklı reklam panoları görünüyor. Fotoğraf, bu adamın bu afişin neden yapıldığı konusunda bir mizah anlayışına işaret ediyor. Afişin bu şekilde bir şehir merkezinde ve bir köprünün üzerinde olması, bu tarz bir reklamın beklenmedik ve/veya absürt bir durum olduğunu vurguluyor. Yani, mizah, beklenmedik bağlam ve şaşırtıcılıkta yatıyor. Geleneksel reklam biçimleriyle değil de, o anda dikkat çekme ihtiyacının, hatta belki bir ironi ve abartının bir göstergesi olduğu anlam çıkarılabiliyor. Fotoğrafta, bir köprü üzerinde asılı Türk bayrağı ve altında akan trafik görülüyor. Köprü üzerinde, "ZAFEr PARTİSİ | GENÇLİK KOLLARI" yazan bir yazı ve altında da "ESENYURT" yazıyor. Şaka, yazının ve bayrağın bağlamından çıkarılıyor. "Zafer Partisi Gençlik Kolları" adı verilen bir gençlik örgütünün, trafiğe kapalı bir köprü üzerindeki Türk bayrağı ile bir şekilde reklam veya mesaj vermek istediğinin bir mizah unsuru. Trafikte olan araçların arasında da örgütün adının yer aldığı slogan dikkat çekici. "Zafer Partisi" adının köprü üstünde bayrakla, ve aynı zamanda trafikte bulunan araçlar arasında yer alması şaka unsuru. Şaka, bu beklenmedik bağlamla, gençlik örgütünün (veya örgütün reklamının) trafik sıkışıklığı içinde bile dikkat çekmeyi ve fark edilmeyi istediği anlamına geliyor.