Resimde, Burberry desenli bir çanta içinde, domates soslu makarna (muhtemelen penne) görüyoruz. Çantanın boyutuna göre, içindeki yiyecek miktarı oldukça ilginç. Bu, "abartılı gösteriş" veya "aşırı tüketim" tarzı bir espriye işaret ediyor. Marka bir çantada bile olsa, sadece makarna ve sos yemek yerine daha fazla dikkat çekme çabasının alay konusu yapılıyor. Yani, "benzersiz" ve "çok gösterişli" olmak için aşırıya kaçan bir durum. Çantanın normal kullanım amacından çok uzak bir amaç için kullanılmasının absürtlüğü espri kaynağı.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan Cihangir'in paylaştığı bir tweet görülüyor. Profil resminde şapkalı ve gözlük takmış bir erkek var. Tweet'te, "Hayatımın en güzel dönemi Kobra Takibi dizisini izlediğim günlerdi galiba. O ara ciddi ciddi kokoreçi bırakırsak AB'ye gireceğimize falan inanıyordum" yazıyor. Tweetin mizah değeri, "Kobra Takibi" dizisinin muhtemelen gençlik döneminin, en iyi dönem olarak algılanmasıyla ilgilidir. Kullanıcının o dönem AB'ye gireceğimize inanıyor olması, biraz abartılı ve gerçekçi olmayan bir beklentiyi ve o dönem yaşanan coşkuyu vurgulamaktadır. Kokoreç'ten vazgeçme durumu da gençlik ve idealizmle bağdaşır. Yani, tweet gerçekçi olmayan bir beklenti ve hayallerin gençlik dönemine özgü olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde, muhtemelen bir Türk mutfağı veya sokak yemeği hazırlama ortamında, hamur işi veya benzeri bir yemek türü olan, kızartılmış/pişmiş uzun şekilli bir yiyecek görüyoruz. El hareketleri ve kullanılan araç, bu yiyeceklerin bir tavada veya benzeri bir kapta hazırlandığını gösteriyor. Resmin üzerindeki yazı, "DAHA ÖNCE BÖYLE BİRŞEY GÖRMEDİM!" yazıyor. Bu, yiyeceğin hazırlanış şeklinin oldukça alışılmadık, benzersiz veya belki de ilginç olduğunu ifade eden bir ifade. Mizah, yiyeceğin hazırlanış yönteminin geleneksel veya beklenmedik bir şekilde olağandışı veya ilginç olmasıyla ilgilidir. Görünen pişirme/hazırlama yöntemi, klasik pişirme tekniklerinden farklı bir yöntem olarak algılanıyor ve bu da mizah kaynağını oluşturuyor.

Resimde, küçük bir plastik poşetin içinde koyu kahverengi/gri toz görünüyor. Tweet, "Amına koyduklarım hayatınızda tavuk döner mi istediniz dışardan" diyerek, bir şeye kızgınlığı ve öfkeyi ifade ediyor. Ardından, paketin içindeki maddenin yasadışı olmadığına dair bir iddia yaparak ironik bir şekilde gülüyor. Özetle, resimde görünen şeyin olası uyuşturucu olduğu ve tweetin bunu ironik bir şekilde, belki de abartarak, "yasadışı değil" gibi göstermeye çalıştığı anlamına geliyor. "Amına koyduklarım" ifadesi de oldukça sert ve olumsuz bir dil kullanıldığını gösteriyor. Böyle bir tweetin paylaşılmasının, ortamın gerilimini, sertliğini veya alaycılığını ortaya koyduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, kokoreç adı verilen bir Türk sokak yemeğinin, büyük bir ekmek arasına konulmuş halini görüyoruz. Ekmeğin içerisinde, baharatlı ve kızarmış görünümlü et parçaları ve yeşilimsi, muhtemelen biber veya soğan gibi sebzeler var. Tweet'te kullanılan "Ağız tadıyla bok da yiyemeyeceksek skmisim Avrupa Birliğini" cümlesi, ironik ve olumsuz bir ifade. "Ağız tadıyla bok da yiyemeyeceksek" kısmı, "bir şeyin gerçekten o kadar kötü/gereksiz/absürt olması, onu kabul bile edemeyeceğimiz bir noktaya gelmesi" anlamına geliyor. Burada Avrupa Birliği üyeliğinin getireceği gıda yönetmeliklerinin, Türk mutfağının temel unsurlarından kokoreç'in sokakta satılmasını engelleyeceğine vurgu yapılıyor. Dolayısıyla, bir şeyi onaylamama, kabul edememe ve bununla ilgili öfke/hüsran ifade ediliyor. Bir tür şaka ve ironik bir eleştiri.

Fotoğrafta, elin içinde tutulan, susamlı, açık kahverengi bir ekmek (muhtemelen simit ekmeği veya benzeri bir ekmek) üzerine, dilimlenmiş domates, peynir ve yeşil biberin konduğu bir sandviç görünüyor. Tweet'in şakası, İzmirlilerin "chpye" diye bir şey bilmediğini, bu sandviç türünün İzmir'de yaygın olduğunu ve bu yüzden başka şehirlerden gelen insanlara "uzaylı" gözüyle bakılabileceğini ima ediyor. Tweet'te İzmirlilerin anlayabileceği bir fotoğraf paylaşmak istedikleri belirtiliyor. Yani İzmirliler için "normal" olan bir yiyecek, dışarıdan bakıldığında "tuhaf" veya "uzaylıca" olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, üzerine Gucci logosunun yapıştırıldığı, hardal sosu ile süslenmiş bir sosisli sandviç görülüyor. Sandviçin üzerindeki hardal soslu Gucci logosu, lüks markaların ucuz yiyeceklerle ilişkilendirilmesiyle alay eden, ironik bir gönderme. "Kato Supreme" yazısı da, popüler kültürde "Supreme" markasının yüksek fiyatlı ürünlerine, böyle bir sandviçin pahalı olamayacağını ima ediyor. Özetle, resim, lüks markaların abartılı fiyatlandırmasına ve tüketici kültüründeki ironik durumlara bir gönderme.

Resimde, açık hava pazarında, muhtemelen krep veya benzeri bir yiyecek satıcısı olan bir kadın görülüyor. Kadının önünde, çok katlı plastik kaplar içerisinde, muhtemelen çeşitli malzemelerle hazırlanmış, oldukça büyük ve pahalı görünümlü bir yiyecek yığını bulunuyor. Resmin altındaki yazı, "EN PAHALI SİPARİŞ VERMEK" ifadesini içeriyor. Bu, satılan ürünün olağandışı pahalılığını vurgulamak için bir espriye işaret ediyor. Eğlenceli ve ironik bir ifade, satılan yiyeceğin lüks/zenginlik çağrıştıran doğasını vurgulamak için kullanılmış. Özetle; pahalı bir yiyecek siparişinin esprili bir şekilde sunumu.

Resimde, büyük bir açık alanda, muhtemelen Çin'de, çok sayıda insanın içinde yüzlerce çubukla büyük bir kapta, sıvı dolu bir yemek yediği görülüyor. Sıvı, koyu kahverengi veya kırmızımsı bir renge sahip görünüyor ve içerisindeki maddeler, et parçaları veya benzeri şeylere benziyor. İnsanlar, ellerindeki çubuklarla sıvıdan parçalar alıp, küçük kaplara koyuyorlar. Resim, söz konusu yemeğin oldukça sıra dışı ve kalabalık bir şekilde yenilmesini gösteriyor. Bu, oldukça popüler ve viral olan bir "gıda paylaşımı" veya "toplu yemek yeme" eğlenceli, biraz tuhaf ve belki de biraz da abartılı bir şekilde sunuluyor. "CHUCHOENCHINA" yazısı, muhtemelen Çin'de bu tür bir topluluk yemeği veya eğlence etkinliğinin yaygın olduğunu ve gerekçe olarak da coşku veya topluluk duygusu üzerinden dikkat çekmeyi amaçlıyor. İlginç ve biraz ürkütücü görünebilen bu sahne, eğlence amaçlı veya mizah amaçlı paylaşılıyor ve internette "tuhaf olaylar" veya "garip yemekler" ile ilgili bir eğlence konusu olarak görülüyor.

Görüntüde, bir canlı yayın platformunda (Bigo Live gibi) muhtemelen bir erkek ve bir kadın arasında gerçekleşen bir canlı yayın içeriği var. Kadın ve erkek, rahat oturma yerlerinde oturmuşlar. Başlıkta "DİDEM SOYDAN'IN AYAKKABISINDAN BİR ŞEYLER İÇTİKSSS! (S.O.B.A #21) w/Dide..." ifadesi dikkat çekiyor. Bu, muhtemelen Didem Soydan'ın ayakkabılarıyla veya giydiği bir şeyle ilgili, komik/abartılı bir durum veya olayın anlatıldığı bir içerik. "ŞEYLER İÇTİKSSS!" kısmı, abartılı ve eğlenceli bir ifade kullanımı. Muhtemelen olayla ilgili mizah, soyutlayıcı ve abartılı şekilde yorumlanmış bir durumdan kaynaklanıyor olabilir. Kullanılan ifade tarzı, dikkat çekmek ve eğlence yaratmak amacıyla yapılan bir yorumlama. Ayrıca, görüntülenen canlı yayın içerikleri kısa videolar (çok kısa, birkaç saniye veya birkaç dakika) olabilmektedir ve canlı izleyicilerin sohbete katılması ve yorum yapması da mümkündür.

Görüntüde, bir kişinin elinde, muhtemelen tavuk veya benzeri bir yiyecek ile dolu büyük bir karton kap görünüyor. Saatinin ve giysisinin tasarımından anlaşılacağı üzere kişi, muhtemelen bir fast food restoranında veya benzer bir ortamda. Karton kutunun üzerinde, kırmızı, beyaz ve mavi renklerden oluşan bir tasarım ve Arapça yazılar var. Bu, muhtemelen Orta Doğu veya Kuzey Afrika'da bulunan bir fast food restoranının promosyon malzemesi olabilir. Fotoğraftaki espri, olası bir ironiye dayanıyor. Bu, büyük bir kutuda bulunan yiyeceğin, elini saatine koyan kişi için oldukça fazla ve belki de fazla geldiği izlenimini veriyor. Ancak bu, kesinlikle bir espri ve kişinin kendisinin durumunu veya duygusunu yansıtan bir yorum değil. Sadece büyük bir yiyecek porsiyonuyle ilgili gözlem. "Fazla", "çok", "çok bol" anlamında, büyük bir miktarda yiyeceğin, özellikle de bir seferde yenmesi planlanmamış bir miktarda olması anlamına gelmektedir.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde, pembe, Powerpuff Girls temalı kağıtla sarılmış büyük bir dürüm (lahmacun) görünüyor. Üstte, fotoğrafı paylaşan kişi "acıssız istedim diye sardığı şeye bak" diye yazmış. Bu, dürümün boyutunun ve kağıdın ilginç tasarımının, dürümün beklediğinizden çok daha büyük ve muhtemelen aşırı miktarda malzemeyle doldurulmuş olduğunun bir esprili yorumu. "Acıssız istedim" ifadesi, dürümün büyük ve doyurucu olmasını istediği halde, aldığı ürünle şaşırdığı anlamına geliyor. Özetle, beklenmedik, abartılı bir boyuttaki dürümün, komik ve hafif alaycı bir şekilde eleştirildiği bir espri.

Fotoğrafta, bir kruvasan ekmeğin içine doldurulmuş, muhtemelen kokoreç olan bir yiyecek görüyoruz. Tweet'in metni, kruvasanın içindeki kokoreçin, Fransa'daki askerlerin size zarar vereceğini ima ediyor. Tweet'teki espri, Fransa'daki askerleri (veya genel olarak yabancı güçleri) kötüleyen, biraz da absürt bir şekilde, kokoreçle tehdit eden bir ifade. "Kruvasandan kokoreç yapmışlar" kısmı, kokoreçi beklenmedik bir yerde bulma ve bu durumu abartma üzerinden geliyor. "Götünüzü kesecek" ifadesi ise, tehditkar ve biraz da şakacı bir ton veriyor. Özetle, tweet, abartılı ve absürtlükle Fransa ve oradaki askerler hakkında bir mizah oluşturuyor.

Resimde, sokakta, muhtemelen Çin mutfağına ait bir yerde, bir kadın wokta veya benzeri bir ızgara yüzeyde, muhtemelen yumurta ve sebzelerden oluşan bir yemek hazırlıyor. Kadın, saçını topuz yapmış ve mutfak önlüğü giymiş. Çevresinde birkaç kişi daha var, muhtemelen yardımcılar veya müşteriler. Fotoğrafın mizahı, kadının yemeği hazırlama tarzının oldukça hızlı ve yoğun olmasıyla, sanki zamanla yarışıyormuş gibi görünmesiyle ilgili. Hazırlık aşamasında oluşan küçük bir kaos da mizah unsurlarından birisi. İzleyicinin tepkisi muhtemelen bu hızlı ve yoğun çalışmanın komik ve biraz da kaotik buluşudur. Yani, bir anlamda, yemek hazırlamada verimliliğin, biraz da karışıklık ve telaşın yarattığı komiğe işaret ediyor.

Fotoğrafta, açık havada bir yerde, muhtemelen bir sokak yemeğinde, yemek yiyen bir adam görünüyor. Adam, büyük porsiyonlarda bir tür kızarmış veya kavrulmuş yiyecek (muhtemelen patates veya mısır) yiyor. Yanında başka insanlar var, ama odak noktasında yemek yiyen kişi. Fotoğrafın mizah değeri, adamın aşırı yeme davranışı ve aşırı yeme ile ilgili sosyal klişelerden kaynaklanıyor. Adamın yeme şekli, aşırı yiyen insanlar hakkındaki hafif olumsuz, ama genellikle komik klişeleri çağrıştırıyor. "Yiyip bitiriyor", "hiç durmadan yiyor" gibi imajlar oluşmasına neden olabilir. İşte fotoğrafın komiği. Şekil ve davranışları, hafif bir şekilde aşırı yeme konusundaki sosyal algıları vurguluyor.

Fotoğrafta, açık hava yemek standında, muhtemelen Türk kahvaltısı veya benzeri bir yemek pişirilirken, genç bir adam acıktığını ifade eden bir durum anlatılıyor. Görüntünün üstünde "Tanrı kaderimi yazıyor" yazısı var. Alt kısımdaki "Acı atıyorum abe" ifadesi ise, kaderine razı olmadığını, şikayet ettiğini ve acı çektiğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Sonuçta gelen yemek, bu şikayetinin karşılığı ve onun acı dolu bir yemekle karşılaştığını, kaderini böyle kabullenmek zorunda kaldığını ortaya koyuyor. Özetle, fotoğraf, "kader" ile ilgili bir şikayet üzerine acı bir yemeğin sunulması ile yapılan bir espridir. Fotoğrafta, açık hava yemek standında yemek yapan bir genç adam ve stand üzerinde pişirilen yumurtalı et yemeği görülüyor. Yazı "Tanrı kaderimi yazıyor" şeklinde başlıyor. Gencin ifadesi ise "Acı atıyorum abe" şeklinde. Bu, bir şakadır ve kaderin acı olaylara götürdüğünü, kişinin acı ve zorluklarla karşılaştığını anlatmaktadır. Ayrıca, yemek standında bulunan yemeğin, gencin başına gelen acı olayların sembolik bir temsili olabileceği gibi, acı olaylara götürdüğü, yaşadığı zorluklara rağmen gencin yaşamının devam ettiğini de ima eder. "Abe" sözcüğü, genç birine hitap etmek için kullanılan, biraz samimi ve günlük bir ifadedir. Bu nedenle, mizahın günlük yaşamdan alınmış bir gözlem ve durumdan kaynaklanan ironik bir tavırla oluşturulduğunu söyleriz.

Fotoğrafta, kağıt üzerine sarılmış, içine et veya benzeri malzeme konulmuş bir kokoreç ve yanında ayran görünüyor. Üzerinde bir de doritos görünüyor. Tweet'in şakası, doritoslu kokoreçin, normal kokoreçten çok daha lezzetli ve özel bir yemek olduğunu ifade ediyor. "Ulan şu doritosu bi götünüze sokmadığınız kaldı" kısmı, doritoslu kokoreçin ne kadar iyi olduğunu, bu lezzeti denemeyen herkesin pişman olacağını esprili bir şekilde vurguluyor. "Bambaşka bi mevzu aq" ifadesi de bu lezzetin benzersiz olduğunu ve gerçekten farklı olduğunu söylüyor. Özetle, doritoslu kokoreç yememiş olanların gerçekten ne kadar iyi bir şey kaçırdıklarını ima eden bir şaka.

Fotoğrafta, bir pide (kokoreç) ve yanında yoğurt görünüyor. Pide, muhtemelen doritoslu ve baharatlı bir içerikle doldurulmuş. Tweet'in konusu, "ulan şu doritosu bi götünüze sokmadığınız kaldı" ifadesiyle, doritoslu pideyi yememiş olmaktan kaynaklanan bir şaka. "Götünüze sokmadığınız kaldı" ifadesi, bir şeyi denememiş veya yeterince yaşamamış olmanın esprili bir anlatımı. Yani, şaka, kişinin doritoslu kokoreçi denememiş olmasını ve bunun için pişman olduğunu ifade ediyor. "Bambaşka bi mevzu aq" ifadesi de bu lezzetin sıra dışı olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, açık hava kebapçı tezgahında çalışan bir adam ve tezgah üstünde pişirilen kebaplar görünüyor. Duvarda, "AVUKATLIK İŞLERİNİZ YAPILIR" yazan bir tabela var. Altında da "KESİLİR 13 8679" yazısı ve biraz altında da "ORGANİK SALGAM BULUNUR" yazısı görülüyor. "dayının kariyer deli gibi kıskanırdı aq" ifadesindeki espri, avukatlık işlerinin yapıldığı bu kebapçı tezgahının, "kariyerin" "deli gibi kıskanılacak" derecede düşük bir statüde olabileceği veya insanların avukatlık yapmaktan çok daha iyi bir yaşam tarzına sahip olduklarına işaret eden, bir kıskançlık duygusuna dayanıyor. Görünen durum, avukatlığın, "kebapçılık" gibi sıradan bir meslekle karşılaştırıldığında, çok prestijli ve kazançlı bir meslek olmadığını, ya da belki de kebapçılığı tercih eden birinin avukatlık kariyerini kıskanabileceğini vurguluyor. "aq" ise, sözün daha hafif ve genç bir dil kullanarak, sözlü olumlu bir ifadeyle söylenebilen bir ifade.