Görselde, Besim Toker'ın sosyal medya paylaşımı ve bunun altındaki bir başka kullanıcının (Sena) yanıtı yer alıyor. Besim Toker, devletçilikle ilgili bir yorum yapmış ve "devletçilik fermuarını açabilir miyiz?" diye sormuş. Sena'nın cevabı ise, "CHP kadın kolları başkanı olunca benim kombin" şeklinde. Bu, bir mizah içeren yorum. Besim Toker'ın sorusunun biraz ironik ve eleştirel bir ton içerdiği gözüküyor. Sena'nın cevabı, CHP'nin kadın kollarının (ve olasılıkla siyasi bir konu) başkanı olan bir kadının, giyim tarzıyla veya stil seçimleriyle, ülke yönetimiyle, hatta devletin yapısıyla bir bağlantı kurmak için ironik ve esprili bir cevap oluşturuyor. Dolayısıyla, "kombin" kelimesinin bu bağlamda, kurumsal bir konu ile kişisel bir tarz arasında bir karşılaştırma yapması amaçlanıyor. Özetle, görseldeki mizah, siyasi yorum ve ironiden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görünen metin, bir kişinin diğer kişiye gönderdiği mesajlardan oluşuyor. Mesajlar, bir başlangıç noktasından (01:06) başlayarak, ilişkilendirilebilir bir şekilde ilerleyen, alaycı ve biraz da küfürlü bir iletişim örneği sunuyor. "Selam birşey soracaktım" ile başlayan konuşma, "fetocumusun" gibi sorularla devam edip, "bu akım herkeste tutmaz bence", "hangi akım", "kalbime darbe yaptın falan" gibi şakacı ve sinirli mesajlarla devam ediyor. Son mesaj ise "ne kalbi amk ülkenin a na koydunuz" şeklinde, bir tepki ve alay içeren bir ifadeyle sonlanıyor. Joke, konuşmanın genel tonundan, toplumsal konulara ve güncel olaylara göndermeler yapmasından ve "fetocumusun" gibi ifadelerden kaynaklanıyor. Bir şaka, veya daha ziyade bir tartışma, bir durumun ya da olayı abartılı ve küfürlü bir şekilde yorumlamaya çalışıyor. Konuşmada, iletişimde kullanılan dil ve ifadeler, günlük hayatta sıkça rastlanan, alaycı ve hatta küfürlü tarzlı bir söyleşiyi yansıtıyor.

Resimde, farklı ülkelerin bayraklarını taşıyan kişilerin, farklı ülkelerden insanlara karşı hakaret içeren ifadeler söyleyen karikatürler bulunmaktadır. Karikatürde, Alman, Fransız ve Türk vatandaşlarına yönelik aşağılayıcı söylemler ve hakaretler içeren ifadeler kullanılmıştır. "Oropu çocuğu" gibi küfürlü ve hakaret dolu ifadeler kullanılması, toplumdaki ayrımcılık, nefret söylemi ve hoşgörüsüzlük gibi olumsuz durumları vurguluyor. Bu, şaka gibi görünen ama aslında oldukça rahatsız edici ve ayrımcı mesajlar içeren bir çizgi film çalışmasıdır. Resmin mesajı, gerçek hayattaki ayrımcılık ve nefret söylemi sorununa dikkat çekmeyi amaçlıyor, ancak kullandığı dil ve yöntemiyle de eleştiriye açık bir durum yaratıyor.

Resimde, muhtemelen bir içki dükkanı veya benzeri bir işletmenin duvarında asılı bir afiş görünüyor. Afişte, "EKREM abi SEKS KASETİN FALAN ÇIKARSA SAKIN GERİ ADIM ATMA HEPİMİZ SEVİŞİYORUZ. # Herşey_güzel_olacak" şeklinde bir yazı yer alıyor. Yazının altında, işletmede asılı olan resimli çerçeveler var. Bu yazı, ironik ve biraz da absürt bir şekilde, cinsel içerikli bir konu üzerinden espri yapıyor. "EKREM abi" sözü, muhtemelen bir şahıs referansıdır ve "seks kasetinin ortaya çıkması durumunda geri adım atılmaması" fikri, toplumsal cinsellikle ilgili ve belki de aşırı derecede hafifletilmiş bir durum komedisidir. "Hepimiz sevişiyoruz" kısmı, yazının tamamen hafif ve provokatif bir tavırda olduğunu gösteriyor. Hashtag ise, genel olarak durumun biraz abartılı ve "her şeyin yolunda" tarzında bir olumlu sonuç beklediğini ima ediyor. Özetle, resimde yer alan metin, esprili ve toplumsal bir göndermeyle cinsel içerikli bir durumda abartılı bir reaksiyonu anlatarak, hafif bir ironi ve mizah unsuru barındırıyor. Bu tarz göndermeler genellikle toplumsal normları veya belirli olayları ironik ve dikkat çekici bir şekilde ele alıyorlar.

Resimde, Recep Tayyip Taşlak isimli bir kişi, takım elbiseyle, ciddi bir ifadeyle poz vermiş. Altta, onun İzmir Gençlik Kolları İl Başkanı olduğu belirtiliyor ve kısa bir özgeçmişi paylaşılıyor. Özgeçmiş kısmı, kişinin 1993'te Tavşanlı, Kütahaya doğduğunu, Katip Çelebi Üniversitesi'nde Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi bölümünden mezun olduğunu ve İstanbul Gedik Üniversitesi'nde Açık Öğretim İlahiyat Fakültesi'ni bitirdiğini gösteriyor. Resmin ve metnin altında yatan bir "şaka" ya da ironi söz konusu değil. Sadece bir politikacı/parti yetkilisi tanıtımı yapılıyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görünen bir sohbetin, muhtemelen sosyal medya üzerinden ya da mobil bir uygulama üzerinden yapılmış mesajlaşma geçmişi. Mesajlar, çeşitli konularda geçiştirilen tartışmalardan ve hatta belki de alaycı ve biraz da küfürlü bir üslupla ilerliyor. Sohbetin ana teması, muhtemelen siyasi görüşleri içeren bir akım veya durum hakkındaki bir tartışma gibi görünüyor. İlk mesajlarda "selam birşey soracaktım", "fetocumusun" gibi cümleler, belki de sohbetin konusu olan durum veya olay hakkında farklı bakış açılarını ve yorumları çağrıştırıyor. Sonrasında, "bu akım herkeste tutmaz bence" gibi ifadelerle, eleştirel bir yaklaşım ve kuşku duyma hakim. "Kalbime darbe yaptın falan" gibi ifadeler, biraz daha kişisel ve duygusal bir ton kazandırıyor. "Ne kalbi amk ülkenin a na koydunuz" gibi cümle ise, ciddi bir eleştiri ve yoğun bir tepkiyi ifade ediyor. Sonuç olarak, resim, günlük yaşamda sıkça karşılaşılan bir tartışma örneğini gösteriyor. Alaycı ve esprili bir üslupla siyasi bir konunun ele alınması, ironik ve belki de biraz da sinirli bir sohbet atmosferi yaratıyor. Mesajların zaman damgaları da sohbetin zaman içinde nasıl geliştiğini ve ilerlediğini gösteriyor. Joke, bu siyasi görüş tartışması ve kullanılan ifadelerdeki ironiyle ilgili.

Görselde, şişman bir kedinin resmi ve altında Türkçe bir metin yer alıyor. Başlık "UYANDIM" şeklinde. Metin ise "ve CHP'li yaşlı teyzeler tarafından yaş mama ile beslendim." şeklinde. Bu, siyasi bir gönderme. Kedinin şişman olması, CHP'li yaşlı teyzelerin, kedinin bu şekilde beslenmesinden memnun kalmış olabileceği şeklinde bir göndermedir. Yani, CHP'li yaşlı teyzeler politikalarını ya da tutumlarını, kedinin doygunluğuna benzetiyor. Kedinin bu şekilde beslenmesi, bir anlamda, bir tür övgü ya da beğeni olarak yorumlanabilir. Bu, biraz abartılı ve mizah içeren bir yorum.

Fotoğrafta, bir masada yemek yiyen çok sayıda insan görünüyor. Görünen insanların arasında, muhtemelen bir siyasi lider veya önemli bir figür de bulunuyor. Tweet'in içeriği ise yemeğini paylaşarak bir partiyi mahvedebileceğini, dağıtmakla da partiyi mahvedebileceğini ima ediyor. Tweet'in "Nerde dağıttı amk niye kimse haber vermedi" kısmı, bir yerlerde bir şeylerin dağıtıldığını, ancak neden kimse haber vermediğini soran bir şaşkınlık veya kızgınlık ifadesi içeriyor. Ana espri ise, "Yemeği banarak yiyen bir adamı,şarap dağıtan bir parti yıkamaz NOKTA" şeklinde. Bu, yemeğini paylaşarak veya diğer davranışlarla bir etkinliği bozabilecek bir kişiye vurgu yaparak bir toplantıyı mahvedebileceği mesajını veriyor. Bir anlamda, o davranışın etkisini vurgulayan, esprili ve biraz da eleştirel bir ifade.

Resimde, Twitter'da Vlademir Erenim isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te Atatürk'ün, hükümetin bir üyesini (Erbakanı) "keyiften tokatlıyor" olduğu şeklinde esprili bir ifade kullanılıyor. Bu, Atatürk'ün otoriter ve belki biraz da mizah anlayışı olan bir figür olarak algılanmasını veya yorumlanmasını amaçlayan bir espri. "Keyiften tokatlıyor" ifadesi, olayı hafifletmeye ve esprili bir üslup kazandırmaya yönelik bir ifade. Tweet, Türk siyasi tarihinden, Atatürk ve dönemin olaylarından yola çıkarak bir mizah yaratmaya çalışıyor. Fotoğrafta, Türkiye'nin bir haritası görülüyor. Haritanın büyük bir bölümü kırmızı renge boyanmış, ancak haritanın üzerindeki Sultanbeyli bölgesi turuncu renkte. Tweet'in alt kısmında tarih ve görüntülenme sayısı yer alıyor. Tweet'in metni "Sultanbeyli etrafın sarıldı... Teslim ol!" şeklinde. Bu, muhtemelen Sultanbeyli bölgesinin etrafının kuşatıldığını, teslim olmaları gerektiğini ima eden bir esprili ve abartılı ifade. İfade, olası bir siyasi veya sosyal olay bağlamında, Sultanbeyli'nin kontrol edildiği veya teslim olduğu anlamına gelen bir ironi içerir. Ayrıca, "sarılmak" ifadesi bir kuşatma çağrışımlıdır. Fotoğrafta, bir uzay giysisi giyen ve elini yukarı kaldırmış bir adam ve yanında takım elbiseli bir adam görünüyor. Tweet'in altında, bu fotoğrafın altında yer alan kişilerin bir toplantıda veya benzer bir resmi olayda oldukları anlaşılıyor. Tweet'in mesajı, "Sen de gel bizimle çalış. Öyle 55 milyon dolara uzay muzay yok, sanayide elinden ne gelirse artık" şeklinde. Bu, uzay çalışmasına, yani uzaya gitmeye değmeyeceğini ve bunun yerine daha önce bulunmayan bir alanda/sanayide çalışıp kazanmanın daha mantıklı olduğunu ifade eden bir espridir. "Uzay muzay" ifadesi, "uzay boşluğu" veya "uzay araştırması" anlamındaki "uzay" sözcüğünün bir ironik ve hafif alaycı bir şekilde ele alınması. Özetle, 55 milyon dolarlık bir uzay görevi yerine, daha rahat kazançlar sunan, sanayideki işlere yönelmeyi öneren bir espridir. Resimde, Twitter'da Kemal Ayça adlı kullanıcının, televizyonunun renk ayarlarının bozulduğunu ve ne yapması gerektiğini soran bir tweet'i ve Samsung Destek adlı hesabın bu tweet'e verdiği yanıtı görülüyor. Samsung Destek, kullanıcının iletişim bilgilerini özel mesaj yoluyla göndermesini rica ederek, kendilerine ulaşılmasını sağlayarak yardımcı olmak istediklerini belirtiyor. Tweet'in metnindeki espri, televizyonun renk ayarlarının bozulmasının, "ne yapmalıyım" sorusunun yanıtının özel mesaj yoluyla iletişim kurulmasını gerektirmesiyle ilgili. Bu, biraz abartılı ve esprili bir yaklaşım. Kullanıcıya "önce bize ulaşın, iletişim bilgilerinizi verin" denilmesi, klasik bir teknik destek örneği ve hafif bir mizah unsuru içeriyor. "Ne yapmalıyım?" sorusu yerine "önce bize ulaşın" denilmesi, durumu komik kılıyor. Resimde, sosyal medya hesabı üzerinden bir tweet paylaşan Uğur Yıldız ismindeki kişi görünüyor. Tweet'te, seçim sonuçlarının CHP'nin zaferiyle sonuçlandığını, ancak kendisinin beklenmedik şekilde düşük oy aldığını söylüyor. Bunun üzerine, "Kuş kadar hafifim bugün" sözüyle, beklenmedik derecede düşük oy almış olmasının sebebinin ne olduğunu sorgulayarak ve kendisine yapılan muhalefeti "allahsızlar" olarak nitelendirerek espri yapıyor. "Ki" kelimesi, sorgulayıcı ve şaşırmış bir ifadeyle konuşma tarzına katkıda bulunuyor. Özetle, tweet seçim sonuçlarına ve kişisel bir başarısızlığa ilişkin ironik ve biraz da sert bir mizah içeriyor. Görüntü, Twitter'da Altay Fatihli isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, "Fox" diye adlandırılan bir kişinin (muhtemelen bir televizyon kanalı veya haber kaynağı) 20 yıldır yalnızca İzmir'i konu alıp, "gelsin görelim" diye sürekli İzmir'in önemini vurguladığını anlatıyor. Kullanıcı, bu durumdan sıkıldıklarını ve bunun yerine Kastamonu, Kilis ve Kütahya gibi diğer şehirlerin de öne çıkarılmasını istediklerini esprili bir dille dile getiriyor. Tweet'in esprili yanı, İzmir'e odaklanmanın aşırı vurgulanması ve diğer şehirlerin de öneminin göz ardı edilmesinden kaynaklanıyor. Tweet'in "sayiyorlar" ifadesiyle, bu konudaki tekrarlı söylemlerden sıkıldıklarını vurgulayan bir ironi var. Özetle, yirmi yıldır aynı şeyleri tekrar tekrar söylemenin sıkıcı olduğuna dair bir şaka yapılıyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir Türk televizyon dizisi veya filmi sahnesinden, bir belediye binası içinde kavga eden kişilerin görüntüsü yer alıyor. Altta yer alan tweet ise Ankara'da bir belediye seçiminin sonuçlarını duyuruyor. Erdal Beşikçioğlu ve Enver Demirel'in aldıkları oylar açıklanmış. Bu fotoğrafın, olaya dair bir mizah veya ironi içeriği taşıması için, kavga eden kişilerin seçim sonuçlarına ilişkin bir durumla örtüştüğü varsayılmalı. Başka bir deyişle, seçime dair yoğunluk ve gerilimin, bir dizi çatışmaya veya kavgalara yol açan bir ortamı yansıttığı, kavganın sonuçlarla ilişkilendirildiği bir durum üzerinden mizah aranıyor. Fotoğrafın gerçek olayı yansıtması durumunda ise, bu mizah durumu bulunmuyor. Özetle, mizah, sonuçlarla kavga arasında bir ilişki kurulmasına ve sonuçların bir tür gerilimi veya kaosu simgelediği bir yorum oluşturulmasına dayanıyor. Görüntüde, muhtemelen bir sosyal medya platformu olan Twitter'da paylaşılan bir video fragmanı var. Fragman, sokakta yürüyen kişilerin ve özellikle bir kişinin hareketlerini ve ifadelerini içeriyor. Ekranda "fatihe giden sekülerler ve muhafazakar halk" yazıyor, bu da seküler ve muhafazakar kesimlerin bir araya gelmesi veya etkileşim içinde olmaları anlamına gelebilir. Ardından "kombin ediyo" yazıyor. Bu kısım, olasılıkla "birleştiriyor" veya "karıştırıyor" anlamında kullanılıyor. Ekranın altında "0:41" süresi belirtiliyor. Eklemlenen yazı ve görsellerden oluşan bu mizah, olasılıkla seküler ve muhafazakar kesimlerin aralarındaki farkları veya benzersizlikleri, olası çatışmaları veya beklenmedik karşılaşmaları mizahi bir şekilde ele alıyor. "Kombin ediyo" ifadesi, durumun beklenmedik ve hatta komik bir sonuca ulaştığını, iki farklı kesimin bir araya gelmesinin sonuçlarının şaşırtıcı olduğunu ima ediyor. Bu, sosyal medya platformlarında sıklıkla görülen, toplumsal veya kültürel konulara gönderme yapan ve mizah yoluyla yorum yapan bir içerik türü.

Fotoğrafta, beyaz önlük giymiş ve gözlüğünü takmış bir doktor görüntüsü yer alıyor. Görüntünün altında Türkçe olarak yazılmış bir alıntı var. Alıntı, "Tip kitaplarında yazmaz ama İslamcıları götten sıkmak ömrünüzü uzatır" şeklinde. Bu, bir şaka veya ironik bir ifade. Doktorun, tip kitaplarında yer almayacak bir yöntem ile uzun ömür önerisi yaptığını, ve bunun da bir espriyle verildiğini ima ediyor. Özünde, İslamcılar kavramının ve tıbbi gerçeklik dışı bir önermenin bir araya getirilmesiyle yapılan esprili bir ifadedir. İfade, İslamcılar kelimesinin olumsuz bir çağrışıma sahip olabileceği bir bağlamda yorumlanmalıdır.

Resim, Brezilya bayrağını gösteriyor. Bayrak yeşil renkte bir alana, sarı bir eşkenar üçgen ve ortadaki lacivert bir daire içeren bir düzenlemeye sahiptir. Lacivert dairede beyaz yıldızlar ve "ORDEM E PROGRESSO" yazısı bulunmaktadır. Fotoğrafın kendisi bir şaka içermiyor. Sadece Brezilya bayrağı. Bir şaka için ek bilgiye ihtiyaç var.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi, kullanıcı adı "nilgûn" olan ve @aliceinhell olarak tanımlanan bir kullanıcı. Paylaşımda, bir okulda teneffüs sırasında bir öğrencinin biber gazı sıktığı ve bunun üzerine tüm öğrenci ve öğretmenlerin okuldan dışarı çıktığı, ancak Eğitim-Sen üyelerinin dışarı çıkmadığı anlatılıyor. Bu, okul yönetimi veya öğretmenler ile Eğitim-Sen gibi bir sendika arasındaki olası gerilimi, çatışmayı, veya kurum içi bir problemin alaycı bir şekilde anlatımını gösteren bir mizah örneğidir. Öğrencinin biber gazı kullanması ciddi bir olayken, paylaşım bunun komik bir şekilde anlatılmasını sağlıyor. Paylaşımın amacı, okuldaki olası gerilimi veya öğrenci-öğretmen veya sendika-yönetim arasındaki bir problemin abartılı ve absürt bir şekilde ele alındığını vurguluyor.

Resimde, sol tarafta normal bir Donald Duck yüzü, sağ tarafta ise Donald Duck'ın saç şekli Donald Trump'a benzetilen bir yüzü bulunmaktadır. Üst kısımda "Geçen gece çok yüksek seviyedeydim ve bir şey fark ettim" yazıyor. Şaka, alkol veya uyuşturucu etkisi altında olan birinin normalde fark etmediği, farklı şeyler farkettiğini veya algıladığını ele alıyor. Trump'ın saç modeliyle birleştiğinde, normalde fark edilmeyecek bir benzerlik (Donald Duck ve Trump arasında) düşünüldüğü için absürt bir durum ortaya konmaktadır. İfade, uyuşturucu veya alkol etkisi altındayken beynin farklı şekillerde çalışması, alışılmadık bağlantı ve karşılaştırmalar yapması gibi bir algı değişikliğini mizahla ele alıyor.

Resimde, Twitter'da Bedrettin Koraltan adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, muhafazakar ailelerin laik çocuklarını övmeleri ve bu çocukların teknolojinin etkisiyle kitap okumaktan uzaklaşmalarını normalleştirmelerini eleştiriyor. Paylaşım, "ula oğlum" gibi söyleyişle ve "maharret değil yani" gibi ifadelerle, muhafazakar çevrelerin bu konudaki savunmalarının aslında gerçekçi ve anlamlı olmadığını, sadece çocuklarını övmek için taktikler geliştirdiklerini ve özellikle de teknolojik çağda yaşanan değişimin doğal bir sonucu olan bu durumun "maharet" veya zekâ gerektiren bir durum olmadığını vurguluyor. Son cümledeki "da biz seni övelim..." ifadesiyle ise bu durumun komik ve absürt bir şekilde eleştirildiğini vurguluyor. Özetle, paylaşım; muhafazakar ailelerin çocukları için teknolojik çağda kitap okumayı ihmal etmelerini normal karşılayan tavırlarını ironik bir dille eleştiriyor.

Resimde, bir tünelin veya benzeri bir yerin içinde, can yeleği giyen ve kask takan kişiler görünüyor. Muhtemelen, bir deprem veya benzeri bir afet sonrası yardım çalışmaları sırasında. Tweet'in içeriği ve fotoğraftaki insanlar, birisinin "Reis (Cumhurbaşkanı) Anadolu'nun kapılarını açarken" Türkleri kast ederek, Suriyeli mültecilerin Türkiye'ye girmesine karşı bir gönderme yapıyor. Fotoğraftaki durum, Suriyeli mültecilerin Türkiye'ye gelmelerini "kapıların açılması" olarak yorumlayarak, durumu ironik bir şekilde ele alıyor. Tweet, Suriyelilerin Türkiye'ye gelmesi konusundaki bir görüşü esprili bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, açık gri bir arka plana karşı koyu bir takım elbise giymiş, bıyıklı bir adamın portresini görüyoruz. Resmin üst kısmında, bir kişinin sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda) görülüyor ve altında, "Fakirdi, güçsüzdü. Büyük bir savaşa başladı. Türkiye'yi süper güç yapacağım dedi. Ona yapamazsın dediler. Yapamadı." yazıları yer alıyor. Bu, bir siyasi veya toplumsal durumu karikatürize eden, "ümit vaat eden ama başarısız olan" bir lideri konu alan bir mizah örneği. "Fakirdi, güçsüzdü" ifadesi, liderin zayıf başlangıçlı ve yetersiz kaynaklara sahip olduğunu vurguluyor. "Büyük bir savaşa başladı" cümlesi, büyük ve anlamsız hedefler koyma fikrini eleştiriyor. "Türkiye'yi süper güç yapacağım dedi" ifadesi, liderin büyük, gerçekçi olmayan vaatlerde bulunduğunu ve iddialı hedeflerini gerçekleştiremediğini ortaya koyuyor. "Ona yapamazsın dediler" ifadesi, liderin karşıt görüşler ve eleştirilerle karşılaştığını, ancak buna rağmen planlarının devam ettiğini gösteriyor. Son olarak "Yapamadı" ifadesi, liderin söz verdiği büyük hedefi gerçekleştirememesini vurguluyor. Bu mizah, liderlerin gerçekçi olmayan iddialara girmesini ve beklentileri karşılayamamasını eleştiriyor.

Resimde, Kızılbaş kız ve bir kurt figürü görülüyor. Arka plan, çim ve çiçeklerle dolu, çocuk masallarından bir sahneyi andırıyor. Ancak kurt, dans ediyormuş gibi hareketli bir şekilde çizilmiş. Metinde "Ülkücü kurt pkklı kırmızı başlıklı kızı ormanda tek buluyor" ifadesi yer alıyor. Bu, "Kızılbaş kız ile ilgili bir masal" anlatımını, güncel olaylarla (Ülkücü, PKK) ironik bir şekilde birleştiriyor. Burada şaka, klasik Kızılbaş kız masalını, güncel ve hassas bir konuyla absürt bir şekilde ilişkilendirilerek yapılıyor. Masalda olumsuz bir şey olan kurdun, güncel bir ideolojiyle ilişkilendirilerek ironik bir duruma getirilmesi mizahın kaynağını oluşturuyor. Özetle, şaka; masalsı bir hikayeyi modern ve hassas bir konuyla ilişkilendirip, beklenmedik bir şekilde gülünç bir durum yaratmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir takım elbise giymiş, ciddi bir ifadeyle duran bir erkek görünüyor. Arka planda bulanık mavi tonlar hakim. Resmin altında, Türkçe bir hikaye yazılmış. Hikaye, şehrin dışında, arızalanmış bir kuyunun tamircisinin başına gelen ilginç bir olayı anlatıyor. Kuyu tamircisi gece, kuyunun bulunduğu yere giderken, beyaz giyinmiş gizemli bir adamla karşılaşır. Adam aniden ortadan kaybolur. Tamirci, geri döndüğünde kuyunun tamir edildiğini ve kuyunun dibinden altınlar çıktığını görür. Bu, klasik bir "gizemli olay" ve "mucize" türü anlatım. Olay biraz absürt ve gerçekçi değil, okuyucuyu gülümsetmek için abartılı ve fantastik bir olay örgüsü kullanılıyor. "Beyaz giyinmiş adam" ve "aniden kaybolma" gibi unsurlar, biraz fantastik ve absürt olan hikayeye gizem katıyor. Joke, herhangi bir mantıklı açıklama yerine, şaşırtıcı ve beklenmedik bir sonuçla okuyucuyu şaşırtmaya ve gülümsetmeye çalışıyor.

Fotoğrafta, çeşitli pozlar takınmış, kel kafalı, gözlük takmış, klasik giyimli yaşlı bir adamın karikatürleri yer alıyor. Adamın her birinde farklı bir hareket var; bazıları dans ediyor, bazıları oturmuş, bazıları ise kollarını havaya kaldırıp tezahürat yapıyor. Resmin üzerinde "Bana ne istifa etmeyecğim!" yazısı yer alıyor. Bu, karikatürleştirilen yaşlı adamın, muhtemelen bir görevden almayı veya istifa etmeyi reddettiği anlamına gelen bir espri. Resim, birinin bir kararın veya sorumluluğun altından sıyrılmak konusunda kararlı olduğu fikrine esprili bir şekilde odaklanıyor.

Görüntü, Mardin Derik'te 30 yıldır siyasi tutsak olan ve köylerine geri dönmeyi reddeden köylülerin araçlarla yolculuk ettiklerini gösteren bir hava fotoğrafı. Fotoğrafın altında, "no context kurd" başlığıyla paylaşıldığı görülüyor. Şaka, siyasi tutsak köylülerin köylerine geri dönmeyi reddetmelerinin nedenini, bağlam dışında gösterilerek ve dolayısıyla ironik veya anlaşılmaz bir durum yaratarak vurguluyor. "No context" ifadesi, durumun tam olarak anlaşılmadan yargılanmaması gerektiğini, bağlamın önemli olduğunu anlatıyor. Görsel, siyasi tutsaklığın ve geri dönüşlerin getirdiği karmaşıklığa, ve toplumsal bağlamda anlamsız bir şekilde sunulmaya dikkat çekiyor.