Resimde, ABD bayrağı önünde, elinde rock müziği işaretini yapan bir kişinin (görünen o ki Donald Trump) görüntüsü mevcut. Trump'ın arkasında, üç hilal bulunan, olasılıkla bir Kürt bayrağı veya sembolü varmış gibi görünen bir tasarım var. Bu, Trump'ın bir şekilde Kürtlerle veya Kürt milliyetçiliğiyle ilişkili olduğu veya onlara destek verdiği anlamına gelebilecek bir görselleştirme. Bunun ardındaki şaka, olasılıkla Trump'ın politik söylemlerinin veya hareketlerinin eleştirilmesi veya ironik bir şekilde sunulmasıdır. Trump'ın bayrağın altında duruşu ve rock müziği işaretiyle ilişkilendirilmesi, belki de onun tutumlarının ve politikalarının imajını ve dolayısıyla kişiliğini, ironik bir şekilde abartmak için kullanılmıştır. Görüntüde ABD bayrağıyla Kürt sembollerinin birleştirilmesi, politik bir mizah veya provokasyon unsuru taşır.

Resimde, Donald Trump'ın muhtemelen bir konuşma veya etkinlik sırasında çekilmiş bir fotoğrafı var. Altta ise bir Twitter mesajı bulunuyor. Mesajda "iskender" isimli kullanıcı, Trump'ın "Öndeyiz" dediğini söyleyerek AKP'nin seçimi kazanacağına dair bir tahminde bulunuyor. Diğer kullanıcı ise ("Boşuna Tıklama") bu tahminin boşuna olduğunu belirtiyor ve olayı ironik buluyor. "İki taraf da öndeyiz diyo galiba yine akp kazanacak aq" ifadesi, bir seçim tahmini yaparken, durumun belirsizliğini ve hatta biraz abartılı olduğunu vurguluyor. Sonuç olarak, gönderi, seçim sonuçları hakkında yapılan tahminleri ve Trump'ın olası söylemlerini ironik bir şekilde ele alıyor. "Boşuna Tıklama" kullanıcısının tepkisi de bu ironiyi pekiştiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "cofcof" kullanıcı adı ve bir profil resmi mevcut. Metin kısmında ise "lan biz küçük amerika olacakken amerika büyük türkiye oldu..." şeklinde bir cümle var. Bu cümle, Türkiye ile Amerika Birleşik Devletleri'nin büyüklükleri ile ilgili bir mizah içeren yorum. Bir anlamda, Türkiye'nin küçüldüğü, Amerika'nın ise büyüdüğü şeklinde bir ironi söz konusu. Muhtemelen, konuşmacının veya yazarın, Türkiye'nin Amerika'ya göre az büyüklüğe sahip olduğunu, ama Amerika'nın gelecekte Türkiye'den büyük olmayacağını düşündüğünü ima ederken esprili bir yorum yaptığını söyleyebiliriz. Dolayısıyla, bu ironik ve mizahi bir ifade.

Görüntüde, Twitter'da bir dizi mesaj ve ilgili profiller görülüyor. İlk mesajda Dr. Parik Patel, Kamala Harris'in kendisinin başkanı olmadığını söylüyor. Ardından, bir başka kullanıcı olan Not Jerome Powell, "Neden Trump destekçisisiniz?" diye soruyor. Dr. Patel ise "Hindistanlıyım" yanıtını veriyor. Bu, siyasi görüş farkını ve potansiyel olarak kişisel saldırı içeren bir tartışmanın parçası. "Not Jerome Powell" tarafından sorulan soru, Dr. Patel'in siyasi tercihlerini sorgulayan, belki de tahmin etmeye çalışan bir provokatif mesaj. Dr. Patel'in "Hindistanlıyım" cevabı, politik görüşlerini sorgulayan sorunun kişisel bir niteliğe sahip olduğunu ve siyasi kimliğiyle ilgilenmediğini ima ediyor. Burada, kullanıcıların diyalog yoluyla fikirlerini ifade ettikleri ve belki de kasıtlı olarak tartışma yarattıkları bir sosyal medya platformunun dinamiklerini görüyoruz. Bu tür mesajlar, her zaman olmasa da, siyasi görüşlerin ve kişisel saldırıların birleşimi şeklinde eleştirel ve tartışmacı içerikler üretebilir.

Fotoğrafta, büyük bir duvarın üzerine yapılmış, çok sayıda küçük renkli karelerden oluşan bir mozaik görülüyor. Duvarın yanında birkaç kişi durmakta. Tweet, "Yalan Duvarı" başlığıyla Trump'ın söylediği 20 bin yalanın, bu mozaikteki küçük renkli kareler gibi küçük ve ayrıntılı şekilde sergilendiğini ifade ediyor. Tweetin amacı, Trump'ın söylediği yalanları küçümsemek ve bunların önemsiz ayrıntılar olarak algılanmasını sağlamak. "Çin Seddi lazım bize" ifadesi ise, bu yalanların çok sayıda ve yoğun olduğu için çözülmesi veya engellenmesi zor bir sorun olarak sunuluyor; bu da gerçekten bir Çin Seddi gibi büyük ve karmaşık bir yapıya benzetilerek ifade ediliyor. Özetle, tweet, Trump'ın söylediği yalanları abartılı ve önemsizleştiren bir mizah yoluyla eleştiriyor.

Fotoğraf, muhtemelen 1990'lar veya 2000'lerin başında yayınlanmış bir gazete kapağı. Başlık "RADİKAL" ve büyük harflerle "Devlet Çetesi" yazıyor. Haber, 12 Eylül öncesi katliamların sorumluları, "sol görüşlü polis şefi" ve bir DYP milletvekili hakkında, "pis ilişkiler" ve "iğrenç ilişkiler yumağı" gibi ifadelerle eleştirel bir bakış açısıyla yazılmış. Haber, dönemin siyasi ve toplumsal iklimini yansıtıyor gibi görünüyor. "Devlet çetesi" ifadesi, devletin içindeki yolsuzluk ve çıkar çatışmalarını, devlet içindeki bir çete veya örgütlenme olduğunu ima ediyor. Bu, o döneme ait hassas bir toplumsal ve siyasi konuyu ele alıyor. Orada bulunan "Gladio kamyona çarptı" ifadesi, muhtemelen haberle ilgili bir alt metin, veya ironiyi, haberin içeriğine veya başlığa bir anlam katmak için kullanılan absürt bir ayrıntı. Özetle, fotoğrafa dayalı mizah veya ironi, haberdeki iddiaların ve o dönemin siyasi/toplumsal ortamının ciddiyetine rağmen, abartılı veya şaşırtıcı bir ifadeyle (örneğin, Gladio'nun bir kamyonla çarpışması) yorumlanmış veya bir şekilde vurgulanmış.

Resimde, Türkiye'nin bir deprem tehlikesi haritası ve bunun altına yazılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Senin fay hattı gibi ananı avradını sikeyim. Büyük bir deprem olsa ülkeye direkt şeriat geliyor" ifadesi yer alıyor. Bu, oldukça küfürlü ve tehditkar bir ifade. Tweet'in ironisi ve amacı, bir depremin ülke üzerinde büyük yıkıma yol açabileceği korkusunu, şeriat yönetimi gibi aşırı bir siyasi sonuca bağlayarak esprili (ve kötü niyetli) bir şekilde eleştiri getirmektir. Deprem tehlikesi ve olası yıkımı gerçek bir tehdit olarak gösterirken, şeriat getirme sözü, bu durum karşısında insanların nasıl tepki verebileceğinin absürtlüğüne vurgu yapmaktadır. Görüntünün deprem haritası olmasıyla, tweet'in son derece olumsuz ve tehditkar bir anlatım şeklini güçlendiriyor. Özetle, tweet, deprem korkusunu, abartılı ve uygunsuz bir siyasi söylemle karikatürize ediyor.

Resimde, Facebook'ta bir tartışma görülüyor. Üstte, "Fatih Yalçın" isimli bir kullanıcının "Putperestlik bunun adı" başlığı altında yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Bu paylaşımın altında da paylaşımı beğenen kişi sayısı (460) ve yorum sayısı görülüyor. Paylaşımın altındaki cevaplarda ise "Efekan Saraç" isimli kullanıcının "Her boka putperestlik de zaten eresbu evladı kabenin etrafın da dönüp ev araba istemeyi iyi bilirsin" şeklinde yaptığı yorum dikkat çekiyor. Bu, bir ironik ve biraz da absürt bir mizah türüne sahip. "Putperestlik" ve "kabenin etrafında dönüp araba istemek" gibi ifadelerin anlamlarını, özellikle dini kontekstte, bağlantısız olarak ele alıyor. Yani, "her şeye putperestlik diyerek" haksız yere kötüleyici bir şekilde değerlendirmek, veya gerçek hayatta olabilecek ironik ve mantıksız durumları vurgulamaya çalışmak olarak yorumlanabilir. "Eresbu" kelimesinin kullanımı da, özellikle gençlik dilinde kullanılan bir sözcük olduğu için mizahın gençlik kültürüne yönelik bir yaklaşım olduğunu düşündürüyor. Sonuçta, yorum bir anlamda dini ve kültürel konuları ironik bir şekilde ele alarak, absürt bir mizah oluşturuyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Ofise yeni eleman alınmış. Günaydın dedim, hayırlı sabahlar dedi. %95 fetöcü" şeklinde. Bu, gönderenin ofise yeni bir çalışan alındığını ve yeni çalışanın, selam olarak "hayırlı sabahlar" demesine rağmen, gönderenin şaka yoluyla yeni çalışanın "fetöcü" olduğuna dair şüpheli bir düşüncesini ifade ettiği bir mizah içeren gönderi. Yüzde 95 fetöcü ifadesi, gönderenin yeni çalışana karşı olan şüphe ve kuşkularını abartılı ve esprili bir şekilde dile getiriyor. "Fetö" ifadesinin olumsuz ve tartışmalı bir bağlamı olduğu için, gönderinin mizahı bu bağlamda yatan potansiyel ironi ve tepkilere dayanmaktadır.

Resimde, koyu lacivert takım elbise giyen, beyaz gömlek ve kırmızı desenli kravat takmış orta yaşlı bir erkek görünüyor. Görüntü ciddi ve resmi bir duruş sergiliyor. Fotoğrafın altında "GULDUM.NET" yazısı görülüyor. Resimde bir espri yok. Sadece bir kişinin resmi bulunuyor.

Görüntüde, Kathy Griffin adlı bir komedyen ve başında Donald Trump'ın bir heykeli olan bir fotoğraf bulunmaktadır. Fotoğraf, sosyal medyada Trump'a yönelik bir espri ve bu esprinin neden olduğu tepkileri konu alan bir tweet'in bir parçasıdır. Tweet, "Sol kanadın" (liberal kanadın) Trump'a yönelik bir espriye neden tepki gösterdiğini savunurken, "sağ kanadın" bu esprilere kayıtsız kaldığını ima eden bir metin içeriyor. İddia edilen espri, Puerto Rico ile ilgili olarak yapılmış ve tweet'te espriyi yapanın bir "profesyonel komedyen" olduğu belirtiliyor. Tweet'in devamında, Kathy Griffin'in bu espri nedeniyle karşılaştığı tepkiler ve sonuçları anlatılıyor. En az 25 tur gösterisinin iptal edildiği, CNN Yeni Yıl etkinliklerinden kovulduğu, "Squatty Potty" şirketinden kovulduğu ve gizli servis tarafından soruşturulduğu ifade ediliyor. Özetle, tweet Kathy Griffin'in espri yapma özgürlüğünün kısıtlandığını ve bunun Trump'a yönelik olduğunu öne sürerek, siyasi görüş ayrılıklarına işaret ediyor. Tweet'in espri konusunun ne olduğu tam olarak belirtilmese de, Puerto Rico ile ilgili bir konu olduğu vurgulanıyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımından oluşan bir ekran görüntüsü. Paylaşım, Mustafa Kemal Atatürk'ün yemek yediği bir fotoğraf serisine bakarak "ekmek yok, kim yiyor?" sorusunu soran bir gönderi. Fotoğraflar, masalarda ekmeğin olmadığını gösteriyor. Mizah, Atatürk'ün döneminde yaşanan zorlukları, açlık ve kıtlık gibi sorunları, ve insanların zor zamanlarda bile liderlerinin (Atatürk) ihtiyaç duyduğu ekmeği "kim"in sağladığını dolaylı olarak sorgulamaktadır. Dolayısıyla, "ekmek yok, kim yiyor?" sorusu, o dönemdeki zorlukları ve belki de insanların liderlerinin yaşam koşullarını ironik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir dizi tweet görülüyor. En üstte, "witty" adlı bir kullanıcı, sosyal anksiyeteyi bitiren bir tweet'inden bahsediyor. Daha sonra "Siyasi tweetler" başlığı altında başka tweetler var. Bunlardan biri de "Hürrem Sultan" adlı kullanıcının paylaşımı. Bu paylaşımda, toplu taşıma aracında kulaklıkla müzik dinleyen birinin, sesin Sibel Can olduğunu ve 20 yıl iktidarda olan partinin halkından utandığını söylüyor. Joke, toplumdaki genel bir durum eleştirisi ve o durumun kişileştirilmiş bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. Toplu taşıma araçlarında kulaklık takan ve ses yüksekliği nedeniyle diğer yolcuları rahatsız eden kişilere gönderme yapıyor. Ayrıca, o partinin uzun iktidarda kalışıyla oluşan bir rahatsızlığı da ortaya koyuyor. Genel olarak, toplumun bazı konularda utandığı veya eleştirel olarak baktığı bir durumu, esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde, ABD eyaletlerinin seçim sonuçlarını gösteren bir harita ve bir Twitter gönderisi görülüyor. Haritada, eyaletler, Kamala Harris ve Donald Trump'ın olası seçim zaferlerini temsil eden renklerle boyanmış. Tweet'te, "Kamala Harris, tüm salıncak eyaletlerini kaybetse bile, hala kazanabilir mi?" sorusuna yanıt olarak, "Bajookieland" adlı bir yerin, Harris'in kazanması için yeterli seçim puanına sahip olmadığı belirtiliyor. Tweet, "Bajookieland"ın tamamen hayali bir yer olduğunu ve sadece bir espri olduğunu, Kamala Harris'in gerçekçi bir şekilde başkan seçilememesiyle ilgili bir şakayı ortaya koyuyor. İfade, gerçek dünya seçim sonuçlarına karşı bir mizah anlayışı sergiliyor. Özetle; Tweet, siyasi bir durumu abartarak ve gülünç bir örnekle anlatarak espri yapıyor.

Resimde, Recep Tayyip Erdoğan'ın bir fotoğrafı ve onunla ilgili bir mesaj yer alıyor. Mesajın büyük kısmı, "Biz bugün var, yarın yokuz ama bu millet inşallah ebediyen var olacak." şeklinde. Altta, Erdoğan'ın unvanı "Cumhurbaşkanı" olarak belirtilmiş. Fotoğrafın üst kısmında, "İstikbal havadadır" yazısı da dikkat çekiyor. Bu, "Gelecek bulutlarda/havada/belirsiz" gibi bir anlam ifade eden bir atasözü/sözcük oyunudur. Bu mesaj, Erdoğan'ın öngörüsüne/görüşüne, hatta belki de hükümetine olan inancın/desteğin bir ifadesi olarak düşünülebilir. "Biz bugün var, yarın yokuz ama bu millet inşallah ebediyen var olacak" ifadesi, "vatan"a, "millete" ve "geleceğe" olan bağlılığı vurguluyor. "İstikbal havadadır" ifadesi, bu mesajın geleceğe yönelik, belki de biraz belirsiz bir umut taşıdığını veya vurguluyor; ancak mesajın özünde geleceğe güven duygusu taşıdığı söylenebilir. Dolayısıyla, bu bir tür siyasi/ideolojik söylem örneğidir ve gönderen tarafından hedeflenen kitleye olumlu bir şekilde seslenmek için tasarlanmıştır.

Görüntüde, bir sosyal medya paylaşımı olan Twitter gönderisi bulunuyor. Gönderide, "xanax" kullanıcı adına ait bir tweet yer alıyor. Tweet'te, bir çizgi film karakterinin (görünen karakter, Hintli bir animasyon karakteri olan "Bheem" gibi görünüyor) resmi ve altında "Devlet kadrolarını anladık, çizgi filmlerde bile kendi adamlarını oynatıyorlar" ifadesi yer alıyor. Resmin yanında, "Alobet" logolu bir sosyal medya platformu simgesi bulunuyor. Tweet'in ironik anlamı, devlet görevlilerinin ve yetkililerinin, çizgi filmlerde bile kendi insanları üzerinden çeşitli rolleri ve hikâyeleri sergileyerek veya oynayarak, sanki gerçek hayatlarında da aynı şekilde hareket ediyorlarmış gibi algılanmasıdır. Bu, gerçek hayattaki durumların ve politik hareketlerin, çizgi filmlerdeki hikâyelerin aksine fazla dramatik veya gerçeği yansıtmadığı veya abartıldığı anlamına gelir. Tweet, devlet görevlilerinin bazı hareketlerini, absürt ve abartılı bir şekilde eleştirel bir yaklaşımla çizgi film mantığına benzetiyor.

Fotoğrafta, Starbucks gibi bir kahve dükkanında çalışan bir kişinin ön planda olduğu, yeşil önlük ve "DEVLET" yazılı bir isim kartı taşıdığı görülüyor. Arkada başka çalışanlar ve kahve dükkanı ortamı görünüyor. Altta, sosyal medya paylaşımının bir parçası olan, bir kişinin "2 americano sipariş edebilir miyim? Birini ben içerim" şeklinde sorduğu ve bir başkasının da "Devlet bazen barista gibi davranır" şeklinde esprili bir yanıt verdiği bir tweet görülüyor. Bu, kişinin iki amerikan kahvesi istediğinde ve birini de kendisi içeceğini belirterek, "devletin" (yani yönetimin, kurumun) bazen çok fazla gereksiz iş yaparak normal iş akışını bozduğuna veya daha kolay yolları tercih ettiğine yönelik bir esprili göndermedir. "Baristalık" sözcüğü ise, kahve dükkanında çalışan birinin işine, yani barista olmaya gönderme yapıyor. Yani, gereksiz kurallara takılan, daha kolay yollar arayan bir yönetim anlayışını, kahve siparişi ile esprili bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir gazete manşetinden bir kesit görülüyor. Manşette, Türkeş lakaplı bir siyasi liderin, APO'nun (Kürdistan İşçi Partisi'nin önderi Abdullah Öcalan) ölümünü istediği iddia ediliyor. Başlıktaki "APO'nun kellesini istiyorum" cümlesi, siyasi bir liderin aşırı ve şiddete dayalı bir talepte bulunduğunu gösteriyor. Bu, bir mizah anlayışı ya da karikatür olma potansiyeli taşıyan bir olay örgüsü. Türkeş'in APO'nun ölümünü istediği iddiası, muhtemelen o dönemin siyasi ortamında, şiddete ve aşırı söylemlere vurgu yapan bir yorum niteliğinde. Öyle ki, bu iddianın gerçek olup olmadığı veya nasıl bir mizah içerdiği, okuyucunun yorumuna bırakılıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir Twitter paylaşımı olan ve Recep Tayyip Erdoğan'ın bir fotoğrafının yer aldığı bir görsel bulunuyor. Görselin altındaki metinde, "Kötü Hakan" kullanıcı adı ve "Ulan hiç olmazsa sadece kavalayı çıkarmak istiyordu Öcalan ne aq" cümlesi yer alıyor. Bu, Öcalan'ın serbest bırakılması veya bir şekilde cezalandırılmaması konusunda Erdoğan'a yönelik ironik ve küçümseyici bir eleştiri/söylenmiş bir şaka. "Sadece kavalayı çıkarmak istiyordu" ifadesi, aslında Erdoğan'ın daha sert bir tutum sergilemesini eleştiriyor, yani sadece Öcalan'ın "kavalayı"nı yani bir müdahale yöntemini veya müdahale yolu için özür dilemesini veya bir şekilde hesap vermesini talep ettiği, ancak daha sert bir şekilde davrandığı ima ediliyor. "Öcalan ne aq" ifadesi ise, Erdoğan'ın tavrının anlamsızlığını ve öfkesini vurgulamak için kullanılan küçümseyici bir cümle. Özetle, mesaj, Erdoğan'ın Öcalan konusundaki tutumunu eleştirmekte ve onun yaklaşımını anlamsız ve gereksiz olarak nitelendirmektedir.

Resimde, William Samoei Ruto adlı kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bugün başlayan KCSE sınavlarına giren 965.000 adaya başarı dileklerinde bulunuyor. Ancak, paylaşımın devamında, yeni üniversite finansman modelinin, Kenyalıların boğazlarına William Ruto tarafından dayatıldığını ve bunun, adayların üniversite eğitimine erişme şansını azalttığını belirten bir alt not bulunuyor. Bu, Ruto'nun adaylara başarı dileklerinde bulunmasının, durumun ironik ve hicivsel olduğunu vurguluyor. Başarı dileklerinde bulunması, üniversiteye erişim sorununu görmezden gelmekle karşılaştırılıyor. Tweet, yeni üniversite finansman politikasına karşı bir eleştiri olarak algılanabiliyor.