Resimde, Besim Toker isimli bir kişinin sosyal medya paylaşımı ve onun altındaki bir başka kullanıcının yanıtı görülüyor. Paylaşımda devletçiliğin "fermuarını açma" konusu ele alınmış. Sena isimli kullanıcı ise, "CHP kadın kolları başkanı olunca benim kombin" diye bir yanıt vererek, belki de siyasi bir gönderme yapıyor. Bu, "kombin" sözcüğünün giysilerle ilişkilendirilmesinden faydalanan ve siyasi bir olayın şahsi bir moda yorumuna nasıl dönüştüğünü ironik bir şekilde vurguluyor. Devletçilik ile ilgili yorumun ve kadının siyasi rolünün bireysel bir kıyafet seçimi ile ilişkilendirilmesi, ironik ve belki de hafif alaycı bir ton veriyor. "Fermuar" kelimesi de, olayların açılmasını, değişim ve gelişimi çağrıştırıyor. Özetle, paylaşım, siyasi yorumu, moda ve mizahı bir araya getirerek, ironik bir sosyal medya yorumu örneği.

Görüntü, muhtemelen bir akıllı telefon uygulaması, muhtemelen mesajlaşma uygulamasından bir ekran görüntüsü. Saat 00:56'yı gösteriyor ve gece modu aktif. Ekranda "ALI BABACAN" ismi ve bunun altında "Uyudun mu?" mesajı görülüyor. Bu, bir espri değil, daha ziyade bir soru. "Uyudun mu?" cümlesi, kişinin yatıp yatmadığını soruyor. Zamanın gece olması (00:56) dikkate alındığında, soru daha da anlamlı hale geliyor ve belki de biraz esprili. Burada espri, erken saatte kişinin uyuduğunu varsayarak basit bir soru sorulması, yani anlamsız veya gereksiz bir soru olarak değil de beklenen bir soru olarak sunulmasıdır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "nesli" kullanıcı adına sahip bir kişi, CHP grup toplantısından çıkarken cüzdanını kaybettiğini ve "hırsız var!" diye bağırdığında dakikalarca alkışlandığını anlatıyor. Bu, bir mizah paylaşımı. Cüzdanını kaybetmiş olmanın kendisi yerine, hırsız diye bağırdığında alkışlanması, toplumsal bir durumu, belki de biraz ironik bir şekilde, eleştirel bir bakış açısıyla gösteriyor. Muhtemelen "hırsız" kelimesini vurgulayarak, o ortamda insanların dikkatini başka bir şeye çekmek, gülünç bir şekilde, o duruma nasıl tepki verdiklerini ortaya koymayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, arka camında bir otomobilin arka camında yapıştırılmış bir çıkartma görülüyor. Çıkartmada "SN. İmamoğlu sex kasetini falan çıkarsa sakın geri adım atmayın, hepimiz sevişiyoruz" yazıyor. Ayrıca "#herşeyçokgüzelolacak" hashtagi da kullanılmış. Bu, siyasi bir gönderme ve mizah içeren bir ifade. "SN. İmamoğlu" Cumhurbaşkanı adayı Kemal Kılıçdaroğlu'nu (veya onunla ilişkilendirilen olası olayları) ima ediyor. "Sex kaseti" ifadesi, olası bir skandal veya ortaya çıkabilecek olumsuzlukları vurgulamaktadır. "Hepimiz sevişiyoruz" ifadesi, ironik bir şekilde genel bir durumun savunulmasına benzeyen bir yaklaşımın esprili bir biçimde eleştirisidir. Özetle, çıkartma siyasi bir söylem içinde toplumsal bir meseleyi esprili bir biçimde ele alıp, olası skandallar ve bunun toplumsal etkileri hakkında bir yorum yapmaktadır.

Resimde, bir binanın dış cephesinde asılı, Cumhuriyet Halk Partisi (CHP) bayrağı görülüyor. Tweet'te, konuşmacı, üst komşusunun CHP bayrağını neden o kadar büyük astığını sorgulamaktadır. "Kadarm büyük yok amk" ifadesi, bayrağın büyüklüğünün gereksiz ve abartılı olduğuna dair bir şaka içermektedir. Tweet'in temelde, komşunun davranışına karşı esprili bir tepki olduğu anlaşılmaktadır. "Bayrağı assak sorun olur mu" sorusu da durumu daha da komik hale getiren bir ayrıntı.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir masada oturduğu ve bir belgeye imza attığı görülüyor. Tweet'in altındaki metin, "Sevgili günlük... bazen seçimleri de kaldırayım ne gerek var diyorum" şeklinde. Bu, Erdoğan'ın seçimlerin gereksiz olduğunu düşündüğü, hatta belki de onları kaldırmak istediği şeklinde ironik bir ifade. Erdoğan'ın seçimlere dair bir memnuniyetsizliği olmadığı, ancak seçimlerin (veya belki de genel siyasi sürecin) yorucu veya karmaşık olabileceği yönünde esprili bir yorum yaptığı şeklinde bir espri.

Fotoğrafta Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın resmi bir portresi görünüyor. Arka planda Türk bayrağı ve bir ampul resmi var. Görüntü, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın ciddi ve düşünceli bir ifadeyle bakışını sergiliyor. Bu fotoğrafın üzerinde bir şaka yok. Resim, Erdoğan'ın bir resmi. Fotoğrafın kendisinde gizli bir espri yoktur; sadece Erdoğan'ın resmi bir fotoğrafıdır.

Fotoğrafta, bir metro vagonunda oturan birkaç kişi görülüyor. Özellikle, koyu tenli bir adamın diğer yolculara bakış şekli ve ifadesi öne çıkıyor. Tweet'in metni, "bu zamana kadar gördüğüm en koyu milliyetçi" şeklinde. Bu, fotoğrafa dayalı bir mizah örneği. Yolcuların davranışlarının ve özellikle koyu tenli adamın bakışının, "koyu milliyetçi" bir insanı çağrıştıran bir hava taşıdığı ima ediliyor. Tweet'in esprili tarafı, sosyal medyada paylaşılan bir fotoğrafın, milliyetçilikle veya farklı bakış açılarıyla ilişkili olarak nasıl yorumlanabileceğine dair bir yorum olması. Fotoğraftaki insanların ifadeleri ve tavırları, gösterilen konu üzerinde düşünüp gülmeyi sağlayacak bir durum oluşturuyor.

Resimde, muhtemelen bir siyasi miting veya benzeri bir etkinlikte, bir konuşmacının (bir siyasi liderin) konuşma yaptığı bir sahne görüntüsü yer alıyor. Arka planda Türk bayraklarına benzer renklerde afişler görünüyor. Görüntünün altında, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) bulunan bir yorum kısmı bulunmaktadır. Yorumlarda, "ne projesi var" ifadesi dikkat çekiyor ve muhtemelen olayla ilgili, konuşmacının veya siyasi partinin yaptığı proje hakkında eleştirel bir yorum olarak anlaşılıyor. "harunu diziye geri alcak" ifadesi ise, bir mizah içeren, olasılıkla hafiften alaycı veya ironik bir yorum olarak değerlendirilebilir. Bu ifadenin tam anlamını anlamak için konuşma içeriğine veya olayın bağlamına ihtiyaç duyulabilir. Özetle, resim; siyasi bir etkinliği konu alan ve mizah içeren sosyal medya yorumlarının bir örneğini içeriyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, muhtemelen Twitter gibi bir platformda, "kara mistik" kullanıcı adlı bir kişi tarafından yapılmış. Paylaşımda, İran'ın bir saldırı yaptığı ve bu saldırının sürdürülebilirlik ve ekolojik savaş konusunda dünya için bir ders niteliğinde olduğu öne sürülüyor. Paylaşımın esprili kısmı, İran'ın "hiç bir canlıya zarar vermeyen" bir saldırı yaptığı iddiası. Bu, açıkça abartılı ve gerçekçi olmayan bir ifade. Gerçekte bir saldırı ise, çevresel veya sürdürülebilirlik konusuyla alakası olmayabilir, muhtemelen çok daha karmaşık bir nedeni vardır. Dolayısıyla espri, İran'ın sürdürülebilirlik ve ekolojik savaş konusunda ders verdiği iddiasının abartılı ve mantıksız bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Bir tür ironi, hatta belki de gerçek dışı ve absürt bir durum yaratma amacıyla yapılan bir espri.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, Deniz Baykal'ın istifasıyla ilgili bir mizah içeren yorum içeriyor. Yorum, Deniz Baykal'ın seks kasedi ortaya çıktıktan sonra istifasının nedenini sorgulayan ve "bu yaşta kaldırabilen ülkeyi de şahlandırır" şeklinde bir espri yaparak, olayın mizahını vurguluyor. Bu, istifanın nedeninin tamamen basınç ve imaj kaybından kaynaklandığına, olası bir ahlaki çöküntüden çok ülke yönetimine yönelik bir eleştiri olarak algılanabileceğine dair bir ironi ve satirik bir eleştiridir. "En az %51" ifadesi, muhtemelen Baykal'ın o dönemdeki destek oranlarına gönderme yapmaktadır.

Görüntüde, bir doktorun, muhtemelen estetik bir işlem olan dolgu uygulamasını gösteren bir video yayınından bir ekran görüntüsü var. Tweet altında, bir haber sitesinin, CHP Genel Başkanı Özgür Özel'in katarakt ve ses teli ameliyatını ilk kez görüntülendiği haberinin paylaşımı yer alıyor. Tweet'in ironisi, estetik ameliyat videosunun başlığıyla CHP Genel Başkanı'nın ameliyatının haberi arasında ki beklenmedik bir karşılaştırma. Ciddi bir haber olan Özgür Özel'in ameliyatının, estetik bir işlem videosuna benzetilerek, bir tür mizah yaratılmaya çalışıldığı görülüyor. Ameliyatın ciddiyetine karşılık, dolgu uygulamasının sunuluş tarzı, ironik bir karşılaştırma yaratıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin, muhtemelen bir siyasetçi ya da kamu görevlisinin, "glikoz festivalinizi kutluyorum" yazısının olduğu bir arka plan önünde konuşma yaptığı görülüyor. Arka planda, çeşitli çizgi film karakterlerine benzeyen, ilginç bir şekilde stilize edilmiş figürler de yer alıyor. Fotoğraftaki espri, "glikoz festivali" ifadesinin ironik bir kullanımıyla ilgili. Glikoz, bir şeker türü olup, bir "festival" için kullanılan bir ifade olarak anlamsızdır, normalde "glikoz festivali" kutlanacak bir şey değildir. Bu ifade, konuşmacının ne söylediği konusunda dikkat çekmek ve onu absürt durumuna getirmek için bir ironik karşıtlık yaratır. Görseldeki çizgi film tarzı figürler de bu absürtlüğü pekiştirmektedir. Görünen o ki, fotoğraf siyasi bir karikatür ya da sosyal medya mizahı olarak tasarlanmış.

Resimde, koyu bir takım elbise giymiş, gözlük takmış ve bıyıklı orta yaşlı bir erkek, bir televizyon programında oturmuş konuşuyor. Arka planda kırmızı renkli bölmeler/duvarlar görülüyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir televizyon programı görüntüsünü görüyoruz. Resim ile ilgili bir espri/anlam bulunmamaktadır.

Fotoğrafta, siyah bir ampul ve üstünde Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı "Bu ampul hayatınızı karartacak." şeklinde. Bu, bir mizah örneği. Siyah bir ampulün, hayatı "karartması" (aydınlığı azaltması) fikri, hem ampulün işlevini hem de hayatın karanlık anlamını vurgulayarak absürt bir durum oluşturuyor. Basitçe, ampirik bir gerçek olan, "karanlık" bir şeyin ışık kaynaklarından nasıl farklı olduğunu esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. İki kişi arasında geçen bir diyalog. İlk mesaj, "Senin akp'n olmak istiyorum" şeklinde. Bu, AKP'yi (Adalet ve Kalkınma Partisi) hedef alan, biraz alaycı ve ironik bir ifade. Kullanıcı, başka birinin AKP'li olmasını istediğini söylüyor. Bu, siyasi bir göndermeye sahip. İkinci mesaj, "O ne demek be" şeklinde. Bu, ilk mesajın anlamını sorgulamayı ifade ediyor. Üçüncü mesaj, "Sıkmak istiyorum yani seni" şeklinde. Burada, "sıkmak" kelimesi, ilk mesajla ilişkilendirildiğinde, fiziksel bir şiddet anlamına gelmek yerine, daha çok siyasi bir anlamda, baskı, etki ve kontrol etme isteği anlamında kullanılmış görünüyor. İfade alaycı bir tonla söylenmiş olabilir. Bu mesaj, ironik bir şekilde "seni sıkma isteği" ni dile getiriyor. Sonuç olarak, mesajlaşma, siyasi bir bağlamda alaycı ve ironik bir dil kullanımı örneği. Kullanılan kelimeler ve cümleler, partiye yönelik eleştiri ve dolaylı anlam taşıyor.

Resimde, Twitter'da Cumhur Bozacı adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriğinde "zazalar ve kürtler... 2 millet 0 devlet" yazıyor. Tweet'in mesajı, Zazalar ve Kürtler'in ayrı iki millet olarak varlıklarını vurgulamakla beraber, bunların birleşik bir devletin olmaması durumunu ironik bir şekilde eleştirmektedir. "2 millet 0 devlet" ifadesi, iki ayrı milletin varlığı halinde, birleşik bir devlet yapısının olmayışını, yani bu iki milletin kendi devletleri olmadan varlıklarını sürdürmek zorunda olduğunu ima etmektedir. Bu da, toplumsal ve siyasal bir durumu, belki de birleşme çağrısını veya etnik gruplar arasında birleşme arayışını eleştirel bir bakış açısıyla yansıtmak için kullanılabilir. Tweet, bir mizah unsuru taşıyor ve olasılıkla bir siyasi veya toplumsal görüşü dile getiriyor.

Fotoğrafta, Mansur Yavaş ve CHP'li Ankara ilçe belediye başkanlarının bir araya geldiği bir toplantı görülüyor. Tweet'in kendisi, fotoğrafı yakınlaştırıp ayakkabılarına bakmayı söylüyor. Bu, fotoğrafta kişilerin ayakkabılarına dikkat çekmek ve muhtemelen onların giysilerinin veya giyim tarzlarının toplantıya ve şahsına yakışıp yakışmadığına, yani politik ve sosyal bir bakış açısıyla değerlendirildiğine işaret ediyor. Potansiyel bir mizah unsuru, insanların bu kadar ciddi bir toplantıda ayakkabılarına bakmaya odaklanarak, belki de toplantının ciddiye alınmaması, önemsiz bulunması veya biraz alaycı bir şekilde yorumlanmasını sağlıyor. "Fotoğrafı açıp yakınlaştırarak sol baştan itibaren ayakkabılara bakın" ifadesi, bu dikkat çekme ve potansiyel alaycılık duygusunu vurguluyor.