Fotoğrafta, Mustafa Kemal Atatürk ve İsmet İnönü'nün muhtemelen bir resmi görüyoruz. İkisi de dönemin önemli Türk siyasi şahsiyetleri. Atatürk, üstünde klasik bir takım elbise ve şapkayla; İnönü ise askeri üniforma ile görünüyor. Atatürk'ün yürümekte olduğu, ve baston tuttuğu, görselde hafif bir ironi taşıyor. Fotoğrafın potansiyel bir mizahı, Atatürk'ün bastonu ile, onun fiziksel hareket kabiliyetinin ya da belki de devam eden politik süreçlere olan yükümlülüğünün bir temsili olabilir. Yani, basitçe Atatürk'ün sağlığının veya hareket kabiliyetinin zayıf olduğu algısı oluşturmakla , o dönemdeki sorumlulukların ağır olduğunu göstermeye çalışıyor olabiliriz. Bu sonuca varmak için başka bir anlam da olabilir. Görseller, güncel bir siyasi konuya gönderme yapıyor olabilir; ancak bu yorum, bu görüntünün orijinal bağlamı olmadan, sadece görselde görünen durumdan çıkarılabilir.

Videoda kalabalık bir etkinlikte kürsüde konuşan bir kişi görülmektedir. Çevredeki insanlar çeşitli pankartlar tutmakta ve izlemektedir.

Görselde, Beyaz Saray bahçesinde Başkan Joe Biden ve Başkan Yardımcısı Kamala Harris gülerek yürürken çekilmiş bir fotoğraf yer alıyor. Fotoğrafın altında, Biden'ın Demokrat partili mensuplarına yönelik bir mesaj yer alıyor. Mesajda, 2020'de Başkan Yardımcısı olarak Kamala Harris'i seçtiğini ve bunun en iyi kararlarından biri olduğunu belirtiyor. Bu yılki seçimlerde Demokrat Parti adayı olarak Kamala Harris'e tam destek verdiğini ve Trump'ı yenmek için bir araya gelmeleri gerektiğini söylüyor. Bu mesaj, Biden'ın seçim kampanyasına yönelik bir mesaj ve destek bildirimidir. Biden, 2020'de Başkan Yardımcısı olarak Kamala Harris'i seçmesi ile ilgili kararını ifade etmiş ve onu seçim kampanyası için desteklediğini açıkça ortaya koymuştur. Bu, Trump'a karşı birleşik bir cephe oluşturmanın önemini vurgulamaktadır. Mesajın altında yer alan "Trump'ı yenmek için bir araya gelmeliyiz" sözü, siyasi bir espriye yönelik ipucu niteliğinde olup, Trump'a karşı zafer elde etme kararlılığını ve birlik halinde çalışma vurgusunu vurgulamaktadır.

Resimde, Amerika Birleşik Devletleri'nin haritası ve üzerindeki farklı bölgelerde "enfekte kenelerin" yoğunluklarına göre renklendirilmiş bir dağılım gösteriliyor. Kırmızı renk, bol miktarda enfekte kene olduğuna, turuncu daha az enfekte kene, bej daha az, beyaz ise hiç enfekte kene olmadığına işaret ediyor. Fotoğraftaki mizah, kenelerin yaygınlığı ile insanların korkularının ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Kuzeydoğu ABD'nin, özellikle de Orta Atlantik ve New England bölgelerinin, kırmızı renkle gösterilip, bu bölgelerde kenelerin "bol" olduğu mesajı veriliyor. Bu, insanların keneler ve bu keneler aracılığıyla bulaşabilen hastalıklar konusunda duydukları endişeyi vurguluyor ve bir tür abartı yapıyor. Harita, bu korkuyu görselleştirerek, kendi alanlarının ne kadar "tehlikeli" olabileceğine dair bir imaj yaratıyor.

Resimde, Ukrayna'nın Doğu bölgesi ile ilgili, olası savaş senaryolarını gösteren harita varyasyonları bulunmaktadır. Her bir harita, farklı bir senaryoyu (Rus zaferi veya Ukrayna zaferi) temsil ediyor ve bu senaryoların olası sonuçlarını gösteriyor. Yukarıda yazılan başlıklar ise, her bir senaryonun hangi taraf için "zafer" anlamına geldiğini belirtiyor. Şaka, farklı senaryolardaki "zafer" tanımlamalarının abartılı ve ironik bir şekilde sunulması. "Phyrric Victory" (zafer kazanılmış ama çok yüksek bir bedele mal olmuş bir zafer) kavramı, gerçekçi bir şekilde savaşın sonuçlarını, hangi taraf için de olsa zaferin "karlı" olmadığını, bunun yerine ağır kayıplar gerektirdiğini vurguluyor. Dolayısıyla, şaka, Ukrayna Savaşı'ndaki çatışma ve savaşın sonuçlarının olası komplikasyonları hakkında yorum yapıyor ve gerçekçi bir şekilde sunmuyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "merkür" kullanıcı adlı bir hesap tarafından paylaşılan bir tweet var. Tweet'te, "devlet bahçesinin sesiyle yükselen" bir sözden bahsediliyor ve bu sözün okuyucuyu "çok derin" bir düşünceye götürdüğü belirtiliyor. Daha sonra, "FreeKick" adlı bir hesap tarafından tweet'e yapılan yanıt yer alıyor. Yanıt, İker Casillas'ın "Artık, aşka inanmıyorum. Aşık olmak pişmanlıktır, soytarılıktır, rezilliktir, saçmalıktır" sözlerine dayanıyor. Tweet'in genel esprisi, yüksek sesle, resmi, büyük söylemler ve beyanların, aslında içi boş ve anlamsız olabildiği; hatta aşk gibi yüce bir duyguya dair bile, hayalkırıklığı ve umutsuzluğa yol açabileceği yönünde. İker Casillas'ın sözleri, bu düşünceyi destekler nitelikte ironik bir örnek olarak kullanılmış. Bir futbolcunun böyle bir söz söylemesi, o sözü söyleyen kişiden ziyade, "devlet bahçesi" ve "ses" gibi kavramların aslında, çok da derin bir anlam ifade etmediğine dair bir ironidir.

Görselde, bir Türk televizyon dizisi olan "Mucize Doktor" dizisinden bir sahne yer alıyor. Nazlı isimli bir doktor, bir çocuk hastaya nazal bir cihazı çıkarıyor. Fotoğraf, tweet'e konu olan sahneyi ve ilgili hashtag'leri gösteriyor. Tweet'in altındaki "sira sende turkuyem" ifadesi ve "soğan" kullanıcı adı, bir şekilde "senin de sıran geldi" anlamında bir tezahürat veya alaycı bir ifade. Ayrıca, doktorun başarılı bir operasyonu gerçekleştirdiği diziden kesilmiş sahne, tweet'e muhtemelen esprili bir şekilde, "şimdi sıra sana geldi" veya "başarı senin de olacak" gibi bir anlam katıyor. "Soğan" adının espriye kattığı anlam ise, kullanıcı adına bağlı yorumlara bırakılıyor; belki de şakayla, abartılı veya ironik bir biçimde kullanılan bir kullanıcı adıdır. Özetle; espri, "Mucize Doktor" dizisinin başarılı bir sahnesini gösteren bir fotoğraf üzerinden, tweet'te kullanılan ifadelerle ve kullanıcı adıyla bir araya getirilip bir tür esprili ve alaycı bir mesaj olarak yorumlanıyor.

Fotoğrafta, Bedrettin Koraltan isimli bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, muhafazakar ailelerin laik çocuklarının bazı özelliklerini övmeleri, teknolojik çağda normal karşılanabilir bir durum olarak nitelendiriliyor. Paylaşım, çocuklarının bu özelliklerini övmek yerine, çocuklarına daha faydalı şeyler öğretmeleri gerektiğini vurgulamaktadır. "Maharet değil yani bu... git ananın babanın oyunu muhalefete attır da biz seni övelim..." kısmı, konunun toplumsal bir eleştiriye dönüştüğünü, öven davranışların anlamsız olduğunu ve gerçek yetenek ve başarıları değil, sadece kamuoyu algısını öne çıkardığını ima ediyor. Özetle, paylaşım muhafazakar ailelerin çocuk yetiştirme yaklaşımlarına, teknoloji çağında yetenek ve değerlerin farklı ölçülere göre değerlendirilmesi gerektiğine ve gerçek başarıdan uzak, yüzeysel takdirlerin eleştirisini içeriyor. "Zırt birt övmeler" ve "allah kitapla işi kalmaması" gibi ifadeler, bu eleştiriyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir müze veya dini mekanda, bir hırkanın (hırka-i şerif) sergilendiği bir iç mekan görüntüsü yer alıyor. Hırka önünde, görünüşe göre farklı kişiler ve gruplar bulunuyor. Hırka'nın önünde camlı bir vitrin yer alıyor ve hırkayı inceleyen insanlar görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin, ekrem imamoğlu'nun hırka-i şerifi, aynısını Waikiki'de 40 lira fiyatına sattığına dair bir espri yapıyor. Bu, hırka-i şerifin değerine ve imamoğlu'nun bu konu hakkındaki eleştirilere veya görüşlerine bir göndermedir. Hırka-i şerif dini bir emanet olduğu için, 40 lira gibi düşük bir fiyata satılması mizahi bir durum olarak sunulmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve muhtemelen bir haber yayını görseli yer alıyor. Paylaşımda, "Çaki" isimli bir kullanıcının, "Bizim gibi orospu çocukları için..." gibi oldukça küfürbaz ve hakaret içeren bir mesajı bulunuyor. Ardından, Erdoğan'ın, Atatürk Havalimanı'nı kullanmaya devam edileceği yönündeki açıklaması yer alıyor. Joke, çirkin ve kaba bir dille, Erdoğan'ın söyleminin özüne yüklenmiş, söylemin, gerçekten "orospu çocuğu" şeklinde küfür içeren bir söylem olmadığını ve hakaret içeren bir bağlamda yorumlandığını göstermektedir. Bu, Erdoğan'a yönelik olumsuz bir yorumun, aşırı ve anlamsız bir şekilde küfür ve hakaret içeren dil ile ifade edilmesidir. Kullanıcı, Erdoğan'ın söylemini, aşağılayıcı bir dil ve küfürlerle karalayarak eleştirme yoluna gidiyor. Dolayısıyla bu, Erdoğan'a yönelik olumsuz bir görüşün, aşırı derecede küfürbaz ve hakaret içerikli bir ifade tarzı ile ifade edilmesidir.

Resimde, Twitter'da Ersin isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "IBAN'ı ekran görüntüsü olarak atanların %95'i AKP'ye oy veriyor." ifadesi yer alıyor. Bu, ironik ve eleştirel bir ifade. "IBAN" numarası, bankacılık işlemleri için kullanılan bir tanımlayıcıdır. Ekran görüntüsü atanlar, muhtemelen internet bankacılığı veya benzeri uygulamalar aracılığıyla hesap bilgilerini paylaşan kişilerdir. Tweet'in ima ettiği, bu kişilerin yüksek bir oranının AKP'ye oy verdiğidir. Tweet'in alt metni, bu ifadenin gerçeklikten uzak ve hatta komik olduğunu ima ediyor. Özetle, tweet, belirli bir siyasi görüşü savunan insanların olası bir şekilde yargılanmasını ve genel anlamda, siyasi inanç ve davranış arasındaki ilişkiye dair bir eleştiri içeriyor.

Resimde Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi @sirenian_ kullanıcı adı ve zado1 lakaplı bir kadın. Yazıdaki cümle "Muhafazakarlar neyi muhafaza ediıyorsunuz?" şeklinde. Bu, ironik ve biraz alaycı bir ifade. "Muhafazakarlar"ı hedef alan ve onların neleri koruduğuna dair bir soru sorarak, mevcut toplumsal değerlere ve geleneklere eleştirel bir bakış sunuyor. Potansiyel olarak, geleneksel görüşlerin güncel sorunlara nasıl bir çözüm sunduğu veya sunmadığına dair bir tartışma başlatmayı amaçlıyor. Dolayısıyla espri, muhafazakarlığın neleri koruduğu konusunda ironik bir soru sorarak yapılıyor.

Resimde, bir kafede oturmuş, takım elbiseli üç adam görünüyor. Ön planda, orta yaşlı iki erkek iş adamı ve onların önünde, muhtemelen sohbet ediyorlar. Tweet, Ekrem ile Mansur'un hakkında bir espri içeriyor. Ekrem, ağzı yanmasın diye içeceğinin kapağını çıkarır. Mansur ise, ülkü ocaklarında 100 derecelik çay içerek bağışıklık kazandığını iddia ediyor ve dolayısıyla ateş gibi kahveyi kapaksız içebiliyor. Esasen, espri, biri sıradan, biri de abartılı bir şekilde sağlıklı/bağımsız olduğunu öne süren iki kişinin davranışlarını karşılaştırıyor. Ekrem'in, normal bir tepki olarak, içeceğinin kapağını çıkarması, Mansur'un ise, aşırı abartılı bir sağlık anlayışı sergilemesini mizah konusu yapıyor.

Görselde, Barış Aydınov'un Twitter paylaşımı ve altında, muhtemelen Binali Yıldırım'ın bir konuşmasıyla ilgili bir haber videosunun bir ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımda, "tc tarihi bundan daha büyük friendly fire görmedi mq" ifadesiyle, tarihsel bir olay veya durumu ironik bir şekilde "dost ateş" olarak tanımlayarak, bir durumun, beklenmedik ve şaşırtıcı bir şekilde nasıl geliştiğini vurguluyor. Bu ifade, genellikle alaycı bir tonla kullanılan, bir anlamda "tarihte daha şaşırtıcı/ilginç bir olay görmedim" şeklinde yorumlanabilir. Altta, "Muhbir" hesabının paylaşımında, Binali Yıldırım'ın "hiçbir birikimi olmayan, diploması olmayan bir adamın etrafında üniversite okumuş, profesör olmuş adamlar fırıl fırıl dönüyor" sözleri yer alıyor. Bu, ironik bir şekilde, becerisiz veya niteliksiz birinin, yetenekli ve başarılı kişilerin etrafında önemli bir konuma veya etkiye sahip olduğunu ima ediyor. Konuşmanın videosu, Yıldırım'ın bir üniversite açılış konuşması olduğunu düşündürüyor. Özetle, paylaşım Yıldırım'ın sözlerini, beklenmedik ve ironik bir durum olarak ele alarak, alaycı ve eleştirel bir şekilde yorumluyor. "Dost ateş" ifadesi, beklenmedik gelişmeleri vurgularken, Yıldırım'ın sözleri, başarısız kişilerin etrafında başarı ve yetenek odaklı insanların bulunmasını ironik bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görünüyor. Mesajda, Tayyip Erdoğan ve Barack Obama'nın bir araya geldiği bir toplantı/konuşma hakkındaki bir mizah içeren senaryo anlatılıyor. Şaka, Tayyip Erdoğan'ın ve Obama'nın, teknolojileri veya yetenekleri konusunda abartılı iddialarda bulunmaları ve ardından ortaya çıkan komik senaryolar etrafında dönüyor. "Ölüyü diriltebiliriz" ve "100 metreyi 3 saniyede koşabiliriz" gibi iddialar, gerçekçi olmayan ve abartılı beyanlar olarak sunuluyor. Sonrasında, bu abartılı iddialara dayanarak, danışmanların Obama'yı nasıl yönlendirip kurtaracakları konusunda endişelenip çaresizce planlar kurdukları komik bir durum yaratılıyor. Özetle, mesaj, abartılı ve gerçekçi olmayan iddialara dayanan ve sonunda absürt bir duruma giden bir mizah anlayışını konu alıyor.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı seçimlerine ait bir oy pusulası görülüyor. Üzerinde Recep Tayyip Erdoğan, Selahattin Demirtaş ve Ekmeleddin İhsanoğlu'nun fotoğrafları ve isimleri yer alıyor. Tweet'in altındaki metin, "türk tarihinin en korkunç seçimiydi" şeklinde. Bu, seçimin hassas ve gerilimli geçtiğini, toplumsal olarak büyük bir etki yarattığını ve muhtemelen korku/endişe yarattığını ima eden bir espri. Oy pusulası, seçimin resmi bir belgesi olarak kullanılmış ve bu durum, seçim sürecine karşı ironik bir bakış açısıyla espriyi güçlendiriyor. Tweet'teki gönderici, "korkunç" ifadesi ile seçimin gerilimine ve olası sonuçlarına karşı bir yorum yapıyor.

Görselde, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Age of Empires" oyununda 100 saat geçiren birinin diplomatik zekasına daha çok güvenilmesi gerektiği vurgulanıyor. Ardından Suriye Operasyonu'na atıfta bulunularak, Erdoğan'ın diplomatik becerisine güvenilmesi isteniyor. Dolayısıyla, espri, birinin çok fazla video oyunu oynamasıyla diplomatik becerisi arasında bir bağlantı kurarak, Erdoğan'ın diplomatik yeteneğine olan güveni vurgulamayı hedefliyor. Bu, biraz abartılı ve ironik bir ifadeyle, oyun oynamanın diplomasiyle bağlantılı olduğu düşüncesini ortaya koyuyor.

Görsel, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. Üst kısımda @purscol kullanıcısının, Macron'un Atatürk'ü Erdoğan'ın idolü olarak gördüğü yönündeki bir paylaşımı yer alıyor. Paylaşım altında beğeni ve retweet sayıları görülüyor. Altta ise @erkincan kullanıcısının, @purscol ve @bpthaber kullanıcılarına yanıt olarak yaptığı paylaşım bulunuyor. "Macron duruma çok Fransız kalmış" ifadesi, Macron'un tepkisinin veya davranışının abartılı ve beklenmedik olduğunu, Fransız karakteristiğini vurgulayarak eleştirel bir yorum olarak algılanıyor. Dolayısıyla, şaka, Macron'un tepkisinin aşırı veya anlamsız olduğunu ima eden bir ironi içeriyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. "Canbjörk" isimli kullanıcının paylaşımında, "hemen ardından da gözaltına alınacağız" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, altta yer alan "Haber Report" isimli hesabın paylaşımındaki "Vatandaşlar, E Devlet üzerinden nasıl bir Türkiye hayal ettiğini paylaşabilecek" cümlesiyle ironik bir zıtlık oluşturuyor. Özetle, "Canbjörk" hesabı, olası bir gözaltına alma tehdidini, vatandaşların "E Devlet" üzerinden ülke hakkındaki düşüncelerini paylaşma isteğiyle esprili bir şekilde karşılaştırıyor. "Gözaltına alınacağız" ifadesi, vatandaşların özgürce düşünme ve ifade etme hakkının kısıtlanması yönünde bir kaygı veya eleştiriyi vurgulamaya çalışıyor. Dolayısıyla, espri, söz konusu ifade özgürlüğüne yönelik potansiyel bir baskıyı mizahi bir dille ele alıyor.

Fotoğrafta, bir otobüste yolculuk yapan kişilerin ve otobüsün iç kısmının bir görüntüsü yer alıyor. Otobüsün arka koltuğunda oturan birinin başında Türkiye haritası deseninin bulunduğu bir örtü var. Yazının altında yer alan metin, "Teyze ülkeyi bu kadar kafana takma" şeklinde. Bu, "teye" (teyze) kelimesinin, kişinin ülke hakkında fazla endişeli ya da kafaya takmış olduğunu ima ettiği bir espri. Türkiye haritasının üzerine konulmuş örtünün, kişiyi ülkeye karşı olan aşırı hassasiyetini karikatürize ettiği, dolayısıyla espriyi oluşturan nokta budur. Kişi, ülkenin durumuyla aşırı ilgilenmekte ya da endişelenmektedir.