Resimde, takım elbiseli bir erkek ve arkasında, büyük bir çerçeveli tabloda, Atatürk'ün bir portresi var. Erkek, resmi olarak, Atatürk'ün portresinin bulunduğu odaya dayanıyor. Tablo, "Atatürk'ün portresiyle bir fotoğraf çektirmiş" veya "Atatürk'ün yanına geçmiş" gibi bir durumdan söz eder. Şaka, Atatürk'ün portresiyle, başka bir insanın, tam bir "kopyası" gibi durup, resme "benziyor" veya "kendini Atatürk gibi göstermeye çalışıyor" olmasıdır. Bu, şaka türü olarak, o kişiyi, Atatürk'ün yerini almış gibi, "Atatürk'ün varlığına" şakayla karşı koyuyor. Böylece, "kendini Atatürk gibi göstermeye çalışmak" veya "Atatürk'e benzemek" fikrini çağrıştırıyor. Fotoğrafta, gözleri bağlı, kelepçeli bir erkek, Türkiye bayrağı önünde durmaktadır. Adamın gözleri bantlanmış ve tutuklanmış gibi duruşu, Türkiye'deki siyasi veya toplumsal bir durumu, olası bir olayı veya durumu ironik bir şekilde ele alıyor. "Gözleri bağlı" ifadesi, bilginin gizlenmesi, görüşün engellenmesi veya gerçeğin gizlenmesi gibi kavramları çağrıştırır. Bu durum, fotoğrafın bir karikatür veya ironik bir anlatım olduğunu göstermektedir. Fotoğraf, bir mizah/satirik ifade.

Resimde, Ümit Özdağ'ın Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Ermeni dönmesi Ferhat," ifadesi kullanılıyor. Bu, Özdağ'ın ironik ve muhtemelen provokatif bir şekilde, Ermeni kökenli olan Ferhat isminde bir kişiye gönderme yapması anlamına geliyor. Dolayısıyla, şakada, milliyetçi/ırkçı söylemin, ve kimlik üzerinden ayrımcılık yapmanın altında yatan ironik anlam veya eleştiri yer alıyor. "Ermeni dönmesi" ifadesi, geçmişte özellikle Türkiye'de hassas bir konuyu çağrıştırıyor ve ironik olarak kullanıldığında, kişileri olumsuz bir şekilde etiketlemenin yanlışlığını veya ırkçı söylemin absürtlüğünü vurgulamayı amaçlıyor. Ancak bu söylem, bazı kişilerde olumsuz tepkilere neden olabilir.

Resimde, siyasi bir tartışma temalı karikatür var. Sol taraftaki karakter, "GÖRECEKSİN BAK, BU İŞE KARIŞMIŞ KIM VAR KIM YOK HEPSİNİ SKEÇEKLER... HEPSİNİ!!" diyerek, diğer insanların siyasi konulara müdahalesini eleştiriyor, adeta "herkesin rolünü oynayacağına" işaret ediyor. Sağ taraftaki karakter ise "BU İŞ ÖYLE KOLAY DEĞİL ABI... DİĞERLERİNE BENZEMEZ.. BENCE SKEMEYECEKLER" diyerek, diğer insanların farklı olduğunu ve hesap edilmeyeceğini, yani bir kalıp olmadığını belirtiyor. Tartışmanın sonunda ise, "SİYASİ TARTIŞMA BİTTİ..." yazısıyla, konu kapatılmış gibi görünüyor. Karikatür, siyasi tartışmaların karmaşıklığını ve herkesin aynı olmadığını, her partinin farklı hesaplamalar ve stratejiler kullandığını vurguluyor. "Skeç" kelimesinin kullanılması, konunun hafif bir şekilde eleştirildiğini, hatta belki bir şaka içerdiğini gösteriyor. "Ehe ehe" ifadeleri ise, konuşmanın ironik veya alaycı bir ton olduğunu destekliyor. Özetle, karikatür siyasi tartışmaların beklenmedik sonuçlar doğurabileceğini ve herkesin birbirine benzemediğini eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, takım elbise ve kravatlı, gri saçlı orta yaşlı bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi ciddi ve bakışları fotoğraf dışına doğru. Görüntü biraz bulanık, arka planda farklı insanlar var ancak odak noktası ön plandaki kişide. Fotoğrafın kendisi hakkında mizah yok. Sadece bir portre fotoğrafı. Yanıtınızın konusu, fotoğraftaki kişi veya konu hakkında bir şaka içermiyorsa, o zaman cevaplamak gereksiz. Fotoğraftaki kişinin kim olduğu veya başka bilgilere ihtiyaç duyulmadan yorum yapılacak bir şey yok.

Görselde, üst kısımda Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir fotoğrafı ve alt kısımda ise çizgi film tarzında, oldukça basit bir karikatür bulunmaktadır. Karikatürde, şişman bir figür, CHP'ye oy verdiğini gösteren bir oy pusulası taşımaktadır. Metinde, "CHP'ye oy ver ver ermiş oldum... hiç bir fani bu kadar çile çekemez... teşekkürler CHP" yazıyor. Bu karikatürde Erdoğan'ın açıklamasının alt metin olarak kullanılması, CHP'ye oy verme eyleminin bir zorluk, bir "imtihan" olarak algılanması ve belki de CHP'nin performansıyla ilgili bir eleştiriye gönderme yapılıyor. Erdoğan'ın "Allah sabır versin" sözüyle, oyların doğurduğu zorluk/imtihanla ilgili bir yorum, bir teselli ifadesi verilmiş. Karikatürde CHP'nin zorlayıcı olduğu ve bazı seçmenler için ağır bir yük olduğu ima ediliyor. Bu, siyasi bir gönderme içeren mizah örneğidir.

Görüntüde, Türk Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın fotoğrafı ve bir kişinin yüzü kapalı bir maske ile çekilmiş fotoğrafı yer alıyor. Görüntünün alt kısmında, bir Twitter paylaşımı bulunmaktadır. Paylaşıma göre, Erdoğan, "ev hapsi, mev hapsi" gibi cezaların olmadığını ve tutuklunun kendi isteğiyle dışarı çıkmak istemediğini ifade ediyor. Ayrıca, birisinin "af" diye bir şey olmadığını da söylediği belirtiliyor. Paylaşım, bir Twitter kullanıcısı tarafından yapılmış ve Erdoğan'ı eleştirmek için bir mizahi yorum içeriyor. Erdoğan'ın söylediği sözleri, eleştirilen kişinin tutukluluğunun sebebiyle gülünçleştirmeye çalışmaktadır. Tweet'teki mizah, Erdoğan'ın sözlerinin tutuklunun durumuyla ironik bir şekilde çelişkisini vurgulamaktadır. Tweet, bu ironi üzerinden Erdoğan'ı eleştirmeye ve olaydaki tutuklunun özgürlüğünü korumak için yapılacak her şeyi kınamaya çalışmaktadır.

Fotoğrafta, parkta veya benzeri bir açık alanda, sıralı bir bankta oturan iki çocuk görünüyor. Büyük ihtimalle erkek çocuk, kız çocuğa çiçekler veriyor. Kız çocuk, çiçekleri alırken veya alınca şaşkınlık, mutluluk veya heyecanla yüzünü elleriyle kapatmış. Fotoğraftaki durum, "şok olmuş/hayret içinde kalmış" veya "utanmış" ifadelerine gönderme yapıyor. İfade edilen, klasik "çocuklar ve çiçekler" temasıyla, küçük yaştaki bir kız çocuğunun çiçek verilen bir çocuğa karşılık olarak nasıl tepki verebileceğine dair bir mizah duygusu uyandırıyor. "Kız çocuğu şaşkınlıkla/utandığı için ağzını kapatıyor" durumu, bir anlamda komiğini ortaya koyuyor. Fotoğraf, duyguları ve karşılıklı etkileşimi basit bir şekilde gösteriyor, bu da ince bir mizah duygusuna işaret edebilir.

Görüntüde, Twitter'da Lisa Guerrero tarafından paylaşılan bir tweet bulunuyor. Tweet'te Joe Rogan'ın Kamala Harris ile röportaj yapmaktan korktuğu iddia ediliyor. Sebep ise, röportajın gerekli kılacağı araştırma ve hazırlığın, Rogan'ın yapabileceği bir şey olmadığı. Şaka, Joe Rogan'ın, Kamala Harris gibi politikacıları eleştiren, ancak karmaşık konulara yeterince derinlemesine inmeden, genellikle eğlenceli ve basitleştirilmiş bir şekilde ele aldığı tarzını eleştiriyor. Tweet, Rogan'ın muhtemel olarak konuya yeterince hazırlanmadan röportaj yapmaktan çekindiğini ima ediyor. Bir nevi, Rogan'ın bilgi birikiminin ve hazırlanma kapasitesinin, karmaşık politik konuları ele almak için yeterli olmadığı anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir mezarlıkta diz çökmüş, sırt çantasıyla genç bir adam, bir mezar taşına bakıyor. Fotoğrafın üstünde de "Ben, dedelerimi Demokrat oy kullanmaktan vazgeçirmeye çalışıyorum" yazan bir metin var. Bu, siyasi görüş ayrılıklarını mizah yoluyla ele alan bir espri. Genç adamın dedeleriyle aynı siyasi görüşte olmadığı ve bu yüzden onları mezarlıkta ikna etmeye çalıştığı ima ediliyor. Esprinin mantığı, dedelerin çok yaşlı ve fikirlerinin değişmesi imkansız olduğu, dolayısıyla genç adamın bu çabanın son derece zor olacağı veya anlamsız olduğu düşüncesine dayanıyor. Görüntünün mezarlıkta olması, bu çabanın ciddiyetini ve sonuç verme olasılığının düşük olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir at üzerinde, görünüşe göre zorlu bir şekilde, bir adamın düştüğü bir sahneyi görüyoruz. Atın üzerindeki adam, muhtemelen bir "at binme" gösterisi veya bir tür halk eğlencesinde yer alıyor. Çevredeki insanlar izliyor, bazıları fotoğraf çekiyor. Toprak, tozlanmış ve atın bacaklarının çevresinde toz bulutları var. Bu, oldukça hareketli ve kaotik bir anı gösteriyor. Fotoğrafta bir şaka veya ironik bir durum yok. Sadece at üzerindeki adamın düştüğü bir anı gösteren bir fotoğraf var. Muhtemelen, at binme gösterilerinde sık görülen bir aksaklık veya zorlu bir anı yansıtıyor. Fotoğrafta, bir atın üzerindeki bir kişinin atın üzerinden düşmesi sonucu kumlu bir alanda yere yığılması görülüyor. Çevrede, izleyen birçok kişi var. At üzerindeki kişinin giyim tarzı ve insanların etrafta toplanmış olmaları, bu durumun muhtemelen bir şov veya geleneksel bir gösteri olduğunu düşündürüyor. Fotoğrafın espri unsuru, beklenmedik düşüşün komikliği ve olayın dramatik görünümüne karşı oluşan hafifçe absürt bir durum yaratmasıdır. Bu tarz fotoğraflar, beklenmedik bir sonuca sahip durumlarda, güldürücü bir an yaratmak için kullanılabilirler. Fotoğrafta, bir siyasi liderin (muhtemelen Türkiye Cumhurbaşkanı) at üstünde gösteri yapmaya çalışırken düştüğü bir sahne yer alıyor. Atın üzerinde dengeyi sağlamaya çalışan lider, atın tepesinde tutunmakta zorlanır ve yere düşer. Yere düşen kişinin yanında bulunan diğer insanlar da şaşkınlıklarını gizleyemezler. Fotoğraf, liderin at üstünde denge problemi yaşadığı ve beklenmedik bir şekilde düştüğü komik bir anı yakalıyor. Görünen şaşkınlık ve liderin zorlanışı, durumun komikliğini vurguluyor. Olay, siyasi liderin beceriksizliği veya atla olan uyumsuzluğu üzerinden espri yapıyor.

Resimde, Twitter'da bir tartışma görülüyor. Haber Report isimli hesap, Süleyman Soylu'nun Recep Tayyip Erdoğan'ı "büyük devrimci" olarak nitelendirdiği bir paylaşımı retweetliyor. Mükremin Uygur isimli kullanıcı ise bu paylaşımın altına, 40 yıldır ateist olduğunu ve bu durum karşısında şaşkınlığını ifade eden, ironik bir mesaj yazmış. "İnşallah Allah vardır" sözü, ateist birinin bu sözü kullanmasının ironik ve komik yönünü ortaya koyuyor. Burada, Soylu'nun söylediği söylemin ateist kullanıcı için ne kadar absürt ve beklenmedik olduğuna dikkat çekiliyor.

Resim, Puerto Riko'da büyük bir kalabalıkla düzenlenen bir mitingi gösteriyor. Tweet'in yazarı, Alexandria Ocasio-Cortez, bu mitingin ABD'nin ana siyasi partileriyle alakası olmadığını, ancak Puerto Riko'da yaklaşan bağımsızlık seçimleriyle ilgili bir anti-kolonyal hareket olduğunu belirtiyor. Tweet'in altındaki "Readers added context..." kısmı, miting katılımcılarının ABD'nin ana siyasi partilerinden bağımsız bir anti-kolonyal hareket olduğunu açıklıyor. Bu, Puerto Riko'da gerçekleşen büyük bir miting ile ilgili, ABD'nin siyasi gündemini "yansıtmayan" bir hareket olduğu vurgulanarak, ABD politikaları ve Puerto Riko'daki siyasi durum hakkında bir mizah içeren yorumdur.

Fotoğrafta, iki kişinin yakın çekimi görülüyor. Görünen iki kişi, özellikle siyasi bir bağlamda, birbirlerine yakın ve yakın davranıyorlar. Bunlardan biri, yüzüne dokunan bir diğer kişiye bakıyor. Görüntünün renk tonu, ortamın bir toplantı veya benzeri bir resmi etkinlik olduğunu ima ediyor. Fotoğrafın mizahı, siyasi ilişkilerin yakın görünümünün aslında karşılıklı güven veya dostluk değil, sadece yüzeysel bir yakınlık ve resmi bir davranış olabileceğini vurgular. Dolayısıyla, yüzeydeki yakınlığın arkasındaki gerçek ilişkiyi sorgulamayı, "yüz yüze" yakınlık yerine "görünürde" yakınlığı ele almayı vurgulamaktadır.

Resimde, görünüşe göre bir tweet'in yakalanmış hali var. Bir haber sitesinin (Yeni Akit Gazetesi) tweet'i, Kur'an-ı Kerim'in öpüldüğü ve soygunun devam ettiği bir olayı haberleştirmektedir. Resmin altında ise, "Nikılıs İnce Nikılsın" adlı bir kullanıcı, @yeniakit adlı hesaba "Hemen milletvekili yapın" şeklinde bir cevap yazmıştır. Tweet'in içeriği ve alttaki yanıttaki "Hemen milletvekili yapın" ifadesi, olay hakkında şaşkınlık, öfke veya tepki içeren bir mizah unsuru taşır. Olayın ciddiyetine rağmen, "milletvekili yapın" ifadesiyle olayı, siyasi bir tepkiye yönlendirmeyi amaçlayan bir ironik ve/veya alaycı bir yaklaşım ortaya konmuş. Kur'an-ı Kerim ile ilgili olayın, bu bağlamda, siyasi bir tepkinin gerekli olduğu yönündeki bir yorum, ironiktir.

Resimde, bir pelikanın insanların ellerinde tutulduğu, muhtemelen bir rehabilitasyon veya kurtarma çalışması sırasında çekilmiş bir fotoğraf görünüyor. Fotoğrafın altında, bir haber paylaşımı mevcut. Haber, Emine Erdoğan'ın ilk defa bir pelikanla ilgilenmiş olduğunu söylüyor. "Pelikanı bile susturmuşlar mk" sözü, Emine Erdoğan'ın bir pelikanla ilgilenmiş olmasını, aşırı derecede dikkat çekici ve hatta belki de abartılı bir konu olarak sunarak mizah yapıyor. Pelikanın, yüksek konumdaki birinin ilgilenmesi karşısında sustuğuna dair ima, konu hakkında esprili ve ironik bir yorum yapılıyor. Dolayısıyla espri, Emine Erdoğan'ın yaptığı eylemin önemsiz, hatta gülünç olduğu mesajını veriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Kendine Seküler" adlı bir kullanıcı, "Biri bitmeden diğeri başlıyor kabus gibi simülasyon." şeklinde bir yorum yapmış. Bu, sürekli tekrar eden ve bitmeyen sorunlar, sıkıntılar veya olumsuz olaylar anlamında bir metafordur. Daha sonra, Onedio hesabı tarafından paylaşılan bir haber, "1999 doğumlu Recep Tayyip Erdoğan, milletvekili aday adayı oldu." şeklinde bir haberi paylaşılmış. Resmin alt kısmında, Recep Tayyip Erdoğan'ın bir fotoğrafı ve önünde, siyah takım elbise giymiş bir gencin yürüyüş pozunda bir fotoğrafı yer alıyor. Bu genç adam muhtemelen, Recep Tayyip Erdoğan'ın adaylığının, sürekli tekrar eden ve bitmeyen sorunlar/sıkıntılar anlamında bir simülasyon olduğunu vurgulamak için eklenmiş bir ironik/karikatürize edici görsel olarak kullanılmış. Yani, mizah, süreklilik gösteren siyasi olaylar, özellikle de bazı kişilerin tekrar tekrar gündeme gelmelerini veya aday olmalarını eleştiren bir ifade olarak yorumlanabilir. "Kabus gibi simülasyon" ifadesi, sıkıntıların ve sorunların süreklilik arz ettiğini, "1999 doğumlu Recep Tayyip Erdoğan" ifadesi ise, bu durumun ironik ve belki de yinelenen bir politik söylemin temsilcisi olabileceğini vurgular.

Resimde, "Sedat Sakmar" adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir meme görülüyor. Meme, çeşitli çizgi film tarzı karakterlerin yüzlerini kullanarak Türkiye'deki çeşitli sosyal ve siyasi konulara göndermeler yapıyor. Karakterlerin yüzleri, sıklıkla internette kullanılan, yüz ifadeleri abartılı ve duygusal yoğunluk barındıran bir meme biçimiyle çizilmiş. Her bir kare, altına yazılan kelimelerle ilgili bir sosyal-siyasi mesajı yansıtıyor. Örnekler; * **"vatan haini terörist"**: Bir kişinin vatan ihanetine veya terörizme dair bir suçlamayı ifade ediyor. * **"fetöcü"**: Fetullahçı Terör Örgütü'ne (FETÖ) yönelik bir gönderme. * **"ekonomi niye bu halde"**: Türkiye ekonomisinin durumuna ilişkin bir şikayet veya eleştiri. * **"ırkçı"**: Irkçılığı eleştiriyor. * **"niye milyonlarca multeci var"**: Göçmen sorununa bir eleştiri veya görüş ifade ediyor. * **"ateist dinsiz serefsiz"**: Ateistleri ve farklı inançları eleştiriyor. * **"90 bin camiyi napacaz"**: Türkiye'deki cami sayısına gönderme yaparak muhtemelen bir ironi veya eleştiri içeriyor. * **"yahudi"**: Yahudilik inancına dair bir gönderme. Meme, Türk toplumsal tartışmalarındaki bazı hassas konulara ve tartışmalı görüşlere ironik ve genellikle olumsuz bir bakış açısı sunuyor. Yüz ifadelerinin dramatik ve abartılı olması, bu konulardaki görüş ayrılıklarını ve şikayetleri eğlenceli bir biçimde ifade ediyor. Özetle, memleketin siyasi ve sosyal sorunlarını alaycı bir üslupla eleştiren, tartışmalı ve sert bir mesaj içeriyor.

Fotoğrafta, beyaz gömlek ve kravatlı, gülümseyen yaşlı bir adamın portresi görünüyor. Adamın altında, yüzde 0.22 yazıyor. Bu, bir seçim veya benzeri bir oylama sonucunda, bir adayın aldığı son derece düşük oy oranını mizah yoluyla gösteren bir görsel. "0.22%" gibi düşük bir oran, o adayın seçmenler nezdinde neredeyse hiç destek görmediğini, neredeyse hiç oy alamadığını ve komik bir şekilde başarısız olduğunu ima ediyor.