Fotoğrafta sarı bir şapka takmış bir adamın fotoğrafı var. Şapka, "Ahtapot" şapkası olarak bilinen ve çocuklara giydirilen bir şapka. Bu şapka genellikle küçük çocuklar tarafından giyilir ve bu yüzden adamın bu şapkayı giymesi komik bir durum yaratıyor. Bu, bir yetişkinin çocukluğa geri döndüğü ve yetişkinliğinden uzaklaştığı anlamına gelen bir mizah örneğidir. Resimde yeşil bir tişört giyen ve mavi pantolonlu bir oyuncak böcek var. Pantolonu biraz aşağıya çekmiş, oyuncak böcek için çok büyük gibi görünüyor ve bu da komik bir görüntü oluşturuyor. Resimdeki şaka, oyuncak böceğin pantolonun ona göre çok büyük olması ve bunun komik bir şekilde ifade edilmesidir. Bu durum "pantolonunun içinde kaybolmuş" ifadesine benzetilebilir.

Resimde sarı bir şapka takmış bir adam var. Şapka, bir salyangoz kabuğuna benziyor. Adamın şapka takması, "türkkcell de çalışsan yok mu ya imdat" sözüne bir cevap olarak, sanki "yalvarıyorum kurtar beni" demek gibi bir anlam ifade ediyor. Resimdeki adamın, "türkkcell de çalışsan yok mu ya imdat" cümlesini söyleyen kişiyi imdat etme talebi, bir şaka niteliğindedir.

sütyenci @neydibununismi bir sey sorunca OHA BILMIYO MUSUN diye yukselen insanlar... sizi bi sikerim neler bilip bilmedigimi...

Fotoğrafta "Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 11" adlı bir ders kitabı görünüyor. Kitabın kapağında pembe bir lale var. Bu fotoğraftaki espri, kitabın adı ile lalenin arasındaki ilişkiyle ilgili. Lale, genellikle sevgi, aşk ve güzellik ile ilişkilendirilir. Din kültürü ve ahlak bilgisi ise daha çok etik ve ahlaki konuları ele alan bir derstir. Bu iki kavramın bir araya getirilmesi bir çeşit ironi yaratıyor ve kitabın içerikleriyle dalga geçmeye benziyor. Espriyi kısaca şöyle özetleyebiliriz: "Din kültürü ve ahlak bilgisi dersi, lale kadar romantik ve güzel bir dersmiş!" Fotoğrafta gülümseyen bir ihtiyar adam görünüyor. Adamın üzerinde koyu renkli bir gömlek ve gri bir ceket var. Bu resimde herhangi bir espri yok. Resimde yaşlı bir adamın fotoğrafı var ve altında Facebook profiline benzeyen bir ekran görüntüsü mevcut. Profil adı "Saksocu Kazım" yazıyor. Şaka, "Saksocu" kelimesinin Türkçede "kuyumcu" anlamına gelmesi ve "Kazım" isminin yaygın bir erkek ismi olması nedeniyle ortaya çıkıyor. Yani profil sahibi gerçek bir kuyumcu olabilirmiş gibi bir ima var. Ekran görüntüsünde, "Arkadaşı Ekle", "Mesaj" gibi Facebook'ta bulunan düğmeler de yer alıyor. Bu da şakayı daha da güçlendiriyor.

sütyenci @neydibununismi bir sey sorunca OHA BILMIYO MUSUN diye yukselen insanlar... sizi bi sikerim neler bilip bilmedigimi...

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderide Celal Baggins adlı bir kullanıcı, arabada son ses müzik açıp Instagram'a story atmayı bırakılması gerektiğini söylüyor. 2019'un geldiğini hatırlatıyor ve bu davranışın artık "çocukça" olduğunu belirtiyor. Bu gönderinin mizahı, kişilerin bu tür davranışlardan hala keyif alıyor gibi görünmesini ironik bir dille ele alması ve bunu sert bir şekilde ifade etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, hasta ziyaretine giderken en azından bir iki bira alıp gitmenin, suyumuş en sonunda saplıcam diye bir espri yapılıyor. Espri, hastayı ziyaret ederken içki götürmenin biraz saygısızlık olabileceği düşüncesine dayanıyor. Ancak yazar, espriyi hafifletmek için "suyumuş" ve "saplıcam" gibi günlük konuşma dilinde kullanılan ifadeleri kullanarak mizah yaratmış.

Resimde bir adam bir kadınla telefonda konuşuyor ve adam kadına aradığı için teşekkür ediyor ve bir dakika beklemesini istiyor. Kadın telefonda müzik dinliyor ve bu müzikten nefret ediyor. Daha sonra kadının bir telefonla konuştuğu kişi saksafon çalıyor ve kadına bu müziğin berbat olduğunu gösteriyor. Şaka, adamın bir dakika beklemesini istediği kadın tarafından telefonla dinlenen müziğin aslında kadının yanında saksafon çalan adam tarafından çalınması ve kadının bu müziği berbat bulmasından oluşuyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Yaşamaya Çalıştım Başaramadım" başlığı altında bir kadının hayatın zorluklarından şikayet etmesini konu alıyor. Şaka, gönderideki kadının şikayetlerinin hayatın zorluklarıyla değil, Allah'ın ve şeytanın onun hayatındaki rolüyle ilgili olmasıdır. Kadın, Allah'ın öğrenci işlerindeki asabi bir kadın gibi davranarak şikayetlerini dinlemesine rağmen hiçbir şey yapmadığından şikayet ediyor. Ancak şeytan, kadının en sinsi planlarında hemen yanındaymış gibi davranıyor ve ona destek oluyor. Bu durum, insanların genellikle kendilerine yardım etmediğini düşünürken, kötü şeylerin başlarına gelmesinin daha kolay olduğunu düşünme eğilimini ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir metro haritası ve bir tweet görülüyor. Tweet'te "Türkiye bir il kaybetmiş Fransa bir durak kazanmış. 🙏 Darısı hepimizin başına" yazıyor. Tweet'in espri konusu, Türkiye'nin Fransa'ya göre çok daha fazla il ve duraklarının olması, ancak Fransa'nın tek bir durak kazanmasının bile Türkiye'nin bir il kaybetmesiyle eş değer görülmesi. Bu espri Türkiye'nin daha büyük ve daha fazla yeri olduğunu ima ederek yapılıyor.

Fotoğrafta, kahverengi tuğla bir duvara karşı duran, açık kahverengi saçlı ve koyu mavi bir tişört giyen bir genç adam görülüyor. Adamın yüz ifadesi, sanki toplantının ilk 5 dakikasını anlatıyormuş gibi. Resmin alt kısmında, "The first 5 minutes of every meeting be like" (Her toplantının ilk 5 dakikası şöyle olur) yazılı bir metin görülüyor. Bu bir espridir, çünkü iş toplantılarının ilk birkaç dakikasının genellikle gereksiz konuşmalar, girişler ve kimin neyi sorumlu olduğunun belirsizliği ile geçen sıkıcı ve anlamsız bir süreç olabileceğini anlatıyor. Görünen espri, bu sürecin herkes tarafından nasıl algılandığını, yani sıkıcı ve zaman kaybı olduğunu, mizah yoluyla yansıtıyor. Resimde, kahverengi tuğla duvar önünde duran, kısa kahverengi saçlı bir genç adam görünüyor. Adamın üstünde "The first 5 minutes of every meeting be like" şeklinde bir yazı mevcut. Bu, toplantıların ilk beş dakikasının nasıl geçtiğini, muhtemelen sıkıcı, gereksiz tartışmalarla ve formalitelerle dolu olduğunu ifade eden bir mizah ifadesi. Adamın ifadesi ve sözlerin kombinasyonu, ofis ortamında yaygın olarak yaşanan toplantıların sıkıcı ve verimsiz olduğunu ima eden bir şaka yaratıyor. Toplantıların başlangıcının çoğu zaman boş ve gereksiz konuşmalarla geçtiği, asıl işin daha sonra yapıldığına dair bir kültürel gözlem/eleştiri.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, Nurella adlı bir kullanıcı, insanların gerçekliğe kavuşturulmak için verilen açıklamaları anlamakta zorlandıklarından ve bunun onu çok bunalttığından bahsediyor. Şaka, insanların basit ve açıklayıcı mesajları bile anlamakta zorlanmalarını ve bunun yazarı için ne kadar sinir bozucu olduğunu vurgulamaktadır. Yazar, mesajı almalarını sağlamak için farklı şekillerde ifade etmeye çalışmasına rağmen, karşı tarafın hala anlamıyor olmasından şikayet ediyor. Özetle, tweet, günlük hayatta iletişim sorunlarından kaynaklanan sinir bozukluğunu eğlenceli bir şekilde dile getiriyor.

Resimde, bir futbol maçının sonrasında üç futbolcu, sahada duruyor. Futbolcular, üzgün ve hayal kırıklığına uğramış görünüyorlar. Arkaplanda, "CURAMIZI VERUNNN" ve "Selçuksports HD" yazıları görülebiliyor. Bu resim, bir futbol takımının maçını kaybettiği ve bu durumun taraftarları tarafından alay konusu olduğu anı temsil ediyor. "Bu selçuksports çok şerefsiz amk ajfhwsksk" yorumu, futbol takımının ve onun taraftarlarının, bu mağlubiyet nedeniyle ne kadar hayal kırıklığına uğradığını ve ne kadar kötü hissettiklerini gösteren bir alaycı ifade. Resimdeki futbolcular, kendi takımının başarısızlığına üzgün görünüyor, ancak "Selçuksports HD" logosu ve "CURAMIZI VERUNNN" yazısı, bu durumu alaycı bir şekilde temsil ederek, taraftarların bu mağlubiyeti nasıl değerlendirdiğini gösteriyor.

Yasadigim olaya inanamiyorum nefret ediyorum nefrett Kaynak

Ari. @Aristoyum Ne zaman küfür etmeyi bırakma kararı alsam bir tane orospu sütü emmiş dalyarak çıkıp kendine sövdürtüyor bakın...

Fotoğrafta Papa, bir mikrofonla konuşurken görülüyor. Altında ise Sputnik Türkiye'nin bir tweet'i bulunuyor. Tweet'te, "Papa: Şeytan gerçek bir kişi, adı-soyadı var" yazıyor ve bir link paylaşılmış. Bu tweet, Papa'nın şeytanın gerçek bir kişi olduğunu söylediğini ima ediyor, oysa tweet'in gerçekte Papa'nın söylediklerinden alıntı yapmadığı anlaşılıyor. Tweet'in amacı, Papa'nın sözlerini çarpıtarak, bir şaka niteliğinde ve ironik bir şekilde şeytanın gerçek olduğunu ima etmek. Yani tweet'in amacı Papa'nın sözlerini çarpıtmak ve bir şaka yapmak.

Resimde bir çocuk ağlıyor. Küçük çocuğun ağlama nedeni resimde görülemiyor. Bu yüzden bu resimde herhangi bir espri veya espriye dayalı durum yok.

Kas 18 saat önce (düzenlendi) Bu kadarmı fizyonsussunuz espirinz yerin dibine batsın isşallah 凸 22 ア YANITLA Kaynak

Resimde, "andromeda vanrouge" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Asla beraber tatile gidilmeyecek insanlar tam liste:" başlığıyla yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, tatile giderken beraber olmak istemeyeceğiniz üç insan tipi sıralanmış. **1. Parasal konuda sıkıntı çekmese bile her şeyin fiyatına takılan tipler:** Bu tip insanlar, her şeyi hesaplayarak ve fiyatına takarak tatilin tadını çıkarmayı engellerler. **2. Bu hayattaki en büyük düşmanı yürümek olan tipler:** Bu tip insanlar, yürümekten çok yorulur ve sürekli taksi, araba veya başka ulaşım araçları kullanmak isterler. Bu da tatil bütçesini olumsuz etkiler ve tatilin keyfini kaçırır. **3. Sizden sürekli (ama gerçekten sürekli) kendisinin fotoğrafını çekmenizi isteyen tipler:** Bu tip insanlar, sürekli fotoğraf çektirmek isterler ve bu da diğer insanların tatilinin keyfini çıkarmasını engelleyebilir. Ayrıca, bu tip insanlar genellikle fotoğraf çektirmek için uygun olmayan zamanlarda veya yerlerde ısrarcı olurlar. **Şaka:** Bu tweet, insanların tatile giderken beraber olmak istemeyeceği insan tiplerini mizahli bir şekilde ele alıyor. Twitter kullanıcısı, insanların bu tiplerle tatile gitmemesi için onları uyarıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, sürekli konuşma konusu açan ve bu durumdan şikayetçi olan biri hakkında. "bi ara konusurken sürekli konu ac diye darlayan tipler vardi aminakoim onların" cümlesi, sürekli konuşma başlatan ve bu durumdan şikayet eden kişileri eleştiriyor ve "aminakoim" ifadesi ile duyulan sinir ve rahatsızlığı dile getiriyor. Kısacası, gönderi sürekli konuşma konusu arayan ve bu durumdan şikayet eden kişileri mizahli bir şekilde eleştiriyor.