Resimde, sol tarafta ağlayan ve "Hiçbir şey yolunda gitmiyor. Çok mutsuzum. Hayatım kayarken pozitif olmaya çalışmaktan sıkıldım" diyen bir çizgi film karakteri ve sağ tarafta "Ne düşünürsen onu yaşarsın. Mucizelere inan... Her şey senin elinde. Meditasyon yap. Frekansını düşürme. Only positive." yazan bir başka çizgi film karakteri bulunmaktadır. Şaka, sol taraftaki karakterin olumsuzluğuna karşı sağ taraftaki karakterin pozitif düşüncenin gücüne vurgu yapması ve bunu meditasyon ve frekans gibi metafizik kavramlarla bağdaştırması üzerine kurulu. Bu durum, iki karakterin zıt dünya görüşlerini ve pozitifliğin abartılı bir şekilde sunulmasını komik kılar.

Resimde, Devrim Başaran adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te "Allah bile bu gelmesin ya dediği için ölmüyodur belki de" yazıyor. Şaka, insanların çok sevdikleri veya özledikleri bir şeye Allah'ın bile "gelmesin" dediğini düşünmeleri üzerine kurulu. Bu, o şeyin aslında çok kötü bir şey olmasına rağmen, kişi onu çok sevdiği için Allah'ın bile onu istemediğine inanarak teselli bulmasıdır.

halzi @yorgunbitkin31 kolay gelsin diyince cevap vermeyen esnafların or pu cocugu oldugunu düsünüyorum Kaynak

Fotoğrafta, pembe bir kafesin içinde, kızgın ve sinirli bir görünüme sahip, gri ve beyaz tüylü bir kedi görünüyor. Kedi, kafese bakarak, sanki dışarıdaki bir şeyi veya kişiyi cezalandırmayı veya uzaklaştırmayı hedefliyormuş gibi görünüyor. Bu, "kızgın kedi" meme kültürünün bir örneği. Kedi, sinirli yüz ifadesi ve bakış tarzıyla, internette sıkça paylaşılan ve esprili yorumlar oluşturulan, komik bir duruş sergiliyor. Joke, kedinin kafes içinde olması ve sanki dışarıda bir şey varmış gibi kızgın bakışı ve duruşuyla ilgili; bu duruşun izleyiciler tarafından esprili bir şekilde yorumlanmasını sağlıyor. Kedi, hapis veya sınırlandırılmışlık durumunun komik bir şekilde yansıtılmasıyla mizah kaynağı olarak kullanılıyor. Fotoğrafta pembe bir kafes içinde, oldukça sinirli ve kızgın bir görünüme sahip, gri ve beyaz tüylü bir kedi görünüyor. Kafesin tellerinden dolayı, kedinin yüz ifadesi biraz abartılmış ve sinirli bir şekilde "öfkeli" görünümünü daha da vurguluyor. Fotoğrafın esprili yanı, kedinin öfkeli bakışını ve sinirli duruşunu, kafesle sınırlandırılmış olmasının neden olduğu hayal kırıklığı veya hapis duygusu ile ilişkilendirmiş. Yani, aslında kedinin kafes içinde olması dolayısıyla sinirli olduğunu vurguluyor. "Kafese sıkışmış kedinin" genel olarak kullanılan espri anlayışıyla uyumlu bir durum.

En büyük sinirlenme sebebi Kaynak

Fotoğrafta, açık gri bir gömlek giyen, koyu saçlı bir genç adam görüyoruz. Koltuğa yaslanmış, bir elini havaya kaldırmış ve konuşuyormuş gibi duruyor. Arka planda açık bej bir duvar ve bir elektrik prizi var. Fotoğrafın esprili yanı, genç adamın jestleriyle ve duruşuyla, "konuşmak" yerine "el sallamak" veya "sözsüz iletişim kurmak" konusunda yaptığı imalı jestlerden kaynaklanıyor. Başka bir deyişle, anlatmak istediği şeyin sözsüz bir iletişimle daha iyi anlaşılabileceği ve/veya sadece konuşmadan anlam aktarabilme yeteneğiyle ilgili bir ironi veya espri olabilir. Bu bir jest komedisine veya "mizahi duruş"a dair bir ifade olabilir. Bir videosun kesilmiş bir parçası olabilir ve o anda olan olayların tamamı anlaşılmamış olabilir. Dolayısıyla tam anlamı ancak durum içinde değerlendirilebilir. Resimde, açık gri bir gömlek giyen, koyu saçlı bir erkek oturmuş bir şekilde, elini havaya doğru açmış durumda. Arkada bej renkli bir duvar ve koyu gri bir koltuk görülüyor. Resimde herhangi bir şaka yok. Sadece bir kişinin bir video veya fotoğraf çekiminde poz verdiği bir görüntü. Resmin kendisinde bir mizah unsuru yok.

Bu tweet, "Zaten depresif bir dönemdeyim anam da gelmiş pilava bulyon koyim mi diyor. İstersen çilekli eti puf koy birader rahat bırak beni" şeklinde yazılmış. Şaka, "çilekli eti puf" gibi absürt bir şeyin pilava nasıl konulabileceği ve bunun depresyonunu daha da artırabileceğiyle ilgili. Bu, günlük hayatın absürt durumlarını abartarak espri yapıyor.

cio @anneadimne НАНАНХМDLSJXND A101 deki çalışanları nereye şikayet edebilirim 15 dakika kasada bekledim bağırıyorum kasaya...

Resimde, "Terapistime seni anlattım" yazan siyah bir tişört var. Şaka, terapistin birine karşı duyulan olumsuz duyguların veya davranışların nedeni veya kaynağı hakkında konuşmanın, bu kişinin o kişi hakkında olumsuz düşüncelerini gösterdiği gerçeğine dayanıyor. "Seni anlattım" ifadesi, bu olumsuz duyguların ve davranışların terapistle paylaşıldığını ve bu kişinin bu duygulardan sorumlu olduğunu ima ediyor. Başka bir deyişle, terapistim seni biliyor, şimdi benim problemlerinle nasıl başa çıkacağımı o da biliyor.

Fotoğrafta iki Twitter yorumu var. Birinci yorumda, @oliviacaresse isimli kullanıcı, "hayır..." diye yazmış ve İzlanda bayrağı eklemiş. İkinci yorumda, @karahahli isimli kullanıcı, "sinanengin" diye yazmış ve İtalya bayrağı eklemiş. Şaka, @karahahli'nin @oliviacaresse'nin "hayır..." yorumuna "sinanengin" yazarak yanıt vermesinde yatıyor. "Sinan Engin" ismi, Türkiye'de genellikle İtalyan asıllı kişiler tarafından kullanılan bir isimdir. Bu nedenle, @karahahli'nin "sinanengin" yorumu, @oliviacaresse'nin İzlanda bayrağıyla İtalya bayrağını karıştırdığını ima ediyor.

Fotoğrafta, kızgın ve sinirli bir ifadeyle bakışan, koyu saçlı bir kadın görünüyor. Kadının boynunun üzerinde, "kartal'ın üstünde karga enseesine oturmuş" ifadesi yazılı. Bu, bir atasözü veya deyim gibi görünüyor, ancak ifade edilen durum komik bir anlam içeriyor. "Kartal'ın üstünde karga" ifadesi, bir şeyin en üstte/en iyi durumda olduğunu, ancak bunu hak etmediğini veya uygun olmadığını ima eder. Burada espri, kadının ifade tarzıyla, "en iyi" bir yerde oturmuş olmasına rağmen, aslında "karga" konumunda bulunması gerçeğinin ironikliğinden kaynaklanıyor. Görsel ve metnin birlikteliğiyle, bu durumun komikliği ve abartısı vurgulanıyor. Özetle; kadın, belki de hak etmediği bir konumda veya yetkiye sahip gibi görünüyorsa, bu durum komik bulunuyor. Fotoğrafta, kızgın bir ifadeyle bakan, koyu saçlı bir kadın görünüyor. Kadının boynunun üzerinde, "kartal'ın üstünde karga enseesine oturmuş" yazan bir Türkçe cümle var. Bu, bir atasözü veya deyim olan "kartal'ın üzerindeki karga" ifadesinin esprili bir yorumu. Genellikle bir şeye ulaşmak için çaba gösteren ancak başarısız olan veya daha küçük bir şeyle yetinen bir durumu anlatır. Kadının ifadesiyle, belki de bir yarışmada veya benzeri bir durumdaki başarısızlığı veya küçük bir zaferin ironisini vurgulamak amaçlanmış. Dolayısıyla jest, bu durumu komik bir şekilde ve belki de kendine acıyarak anlatıyor.

berk @iyikiolsem iltifat etmek flört etmek değildir, çok güzelsin dediğim arkadaşım sevgilim var diyo. seni de sevgilini de...

Resimde, kırmızı arka plan üzerinde siyah bir figürün bir kılıç tuttuğu ve "Şeytan" yazan bir metnin bulunduğu görülüyor. Figürün arkasında, bir hayalet gibi görünen ve "Mobil oyun reklamlarına fake "X" butonu koyan insanlar" yazan bir metin daha var. Şaka, mobil oyun reklamlarında "X" butonunun çok küçük ve zor bulunması nedeniyle, oyuncuların reklamları kapatmakta zorlandığı ve bu nedenle bu eylemin adeta şeytanın işi gibi algılandığını ifade ediyor.

Görüntüde, kalabalık bir grup insanın arasında, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, bir gazeteci veya haberci ile bir kadın arasında gergin bir tartışma yaşanıyor. Kadın bir mikrofon tutuyor ve grupta bulunan kişiler yoğun bir şekilde konuşuyor ve tepkiler gösteriyor. Görüntüde maskeler ve çeşitli kıyafetler mevcut. Fotoğrafın altındaki metin, "Kanal Dünya" şeklinde bir haber kanalını gösteriyor, bu da olay yerine bir haber ekibi geldiğini işaret ediyor. Ayrıca "Üsküdar" metni de görülüyor, konum bilgisi içeriyor. Resmin kendisi bir mizah unsuru içermiyor. Olayı mizah yoluyla yorumlamanın bir yolu yok. Gerilimi, tartışmayı ve kalabalığı gösteren bir görsel olarak kalıyor. Bir mizah durumu değil. Görüntüde, kalabalık bir grup insanın arasında, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, bir haber spikeri ya da gazeteci bir kişiye mikrofon uzatarak sorular soruyor. Arka planda çeşitli kişiler görünüyor. İnsanların çoğunun maske taktığı görülüyor. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen kalabalık içindeki kişilerin tepkilerinin veya davranışlarının, habercinin sorulara verilecek olası tepkiler karşısında, bir haber olayının içini yansıtması. Olay, belki de habercinin mikrofon tutuş şekliyle, o anki şaşkınlık, tedirginlik veya öfke duygusunu vurguluyor. Fotoğraftaki mizah, bu karmaşık ve kaotik ortamda haberciliğin zorluklarını konu alıyor gibi görünüyor. Daha spesifik bir mizah anlayışı için, konunun tamamını ya da içeriği bilmek gerekli.

Davşan @kesbisolsunya Morning sex kesinlikle libidosal bi durum değil bence. Sabahları uynadığımda benim de sinirden herkesi her...

Fotoğraf, Barış Aydın'ın Twitter hesabından bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda, PTT'den emekli olup evinde dinlenmesi gereken bir adamın koskoca bir nesli anksiyete sahibi ve sinir hastası yaptığı söyleniyor. Şaka, emekli bir PTT çalışanın stresli bir hayat yaşamaması gereken bir insan olması ve yine de bir nesli anksiyete sahibi ve sinir hastası yapacak kadar stresli bir hayat yaşaması üzerinden kurulu.

Fotoğrafta Twitter'dan alınmış bir gönderi görülüyor. Gönderide "Çok bilmiş 8-9 yaşlarında kız çocuğu... İnsanı bu kadar sinir eden bir yaş grubu yok" yazıyor. Şaka, 8-9 yaşındaki çocukların kendilerini bildiğini düşündükleri ve bazı konularda yetişkinlere akıl vermeye çalıştıkları, bu da yetişkinleri sinirlendirdiği üzerine kurulu. Bu durum çoğu yetişkinin yaşadığı bir deneyimdir.

Resimde, siyah kürklü bir palto ve altın rengi bir kolye takan sarışın bir kadın gösteriliyor. Kadının yüzü ciddi ve bakışı sert. Resimdeki espri, kadının yüzündeki ifadeye ve giysilerine atıfta bulunuyor. Kadının bakışıyla ve giysileriyle sert bir görüntü çizmesi, esprili bir şekilde "Bu kadına yaklaşmak riskli" anlamına geliyor. Resimdeki espri Türkçede şöyle ifade edilebilir: "Bakışları ve giysileriyle 'bana yaklaşma' diye bağırıyor."

Resimde 4 kişi var ve bir inşaat vinçinin yanında duruyorlar. Resmin üstünde, inşaat vincinin üstünden sarkmış gibi bir afiş asılı. Afişte "Sizin Yapacağınız İşi Skim!!" yazıyor. Şaka, insanların inşaat projelerinin, özellikle de inşaat işçilerinin yaptığı işin değerinin çok fazla küçümsendiğini ve bu yüzden de "skım" olarak adlandırılmasını ima ediyor.