Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, kullanıcı sakinleşmek için YouTube'da sakinleştirici müzikler aradığını, ancak aklına hiçbir şey gelmediği için ilk çıkan kuş sesini dinlediğini ve bu kuş sesinin de onu daha da sinirlendirdiğini söylüyor. Fıkra, sakinleştirici müziklerin kişinin sakinleşmesine yardımcı olması beklenirken, kuş sesinin bu etkiyi tersine çevirerek kişiyi daha da sinirlendirmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, kullanıcı @ayemoziii tarafından paylaşılan bir tweet görüyoruz. Tweet'te, "allahım biraz abartmıyo musun artık yeter" yazıyor. Bu tweet, fotoğrafta görünen kişinin aşırı poz verdiğini ve bunu "abarttığını" ima ediyor. Tweet'in mizahı, aşırı poz vermeyi eleştirirken, bunu Allah'a sorarak yapmasında yatıyor. Yani, espri, kişinin poz verme şeklini Allah'ın bile abartılı bulduğu bir şeye benzeterek, durumu abartılı bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda bir kullanıcı "birinin bana zaten yapacağım bir işi yapmamı söylemesi benim o işi sinirli sinirli yapmama sebep oluyor sadece" yazmış. Şaka, birinin zaten yapmayı planladığı bir işi yapması için başkasının söylemesinin gereksizliğini ve bunun da kişinin sinirlenmesine sebep olmasını ironik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde, Barış Aydın'ın Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda, "şu an ptt'den emekli olup evinde dinlenmesi gereken adam koskoca bir nesli anksiyete sahibi, sinir hastası etti" yazıyor. Şaka, PTT çalışanlarının sıklıkla stresli ve sinirli oldukları algısına dayanıyor. Bu nedenle, emekli olması gereken bir PTT çalışanının bile bir nesli anksiyeteyle etkilediğini söyleyerek, PTT çalışanlarının stresli olma durumu abartılı bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde, Squidward adlı bir çizgi film karakteri somurtmuş bir şekilde gösteriliyor. Üzerinde "Birisiyle planlar yaptığınızda ve ekstra insanlar getirdiklerinde" yazan bir yazı var. Şaka, Squidward'ın planlanan etkinliğe ekstra insanların katılmasına olan sinirini ifade ediyor. Bu, çoğu insanın beklediğinden daha fazla insanla bir araya gelme konusunda yaşadığı hayal kırıklığını yansıtıyor.

halzi @yorgunbitkin31 kolay gelsin diyince cevap vermeyen esnafların o! ou cocugu oldugunu düsünüyorum Kaynak

berk @iyikiolsem iltifat etmek flört etmek değildir, çok güzelsin dediğim arkadaşım sevgilim var diyo. seni de sevgilini de...

Fotoğrafta, "Agresif Bodur" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, Antarktika'da görevli iki bilim insanından birinin diğerinin kitapların sonunu söylediği için onu bıçakladığı söylenerek, "Hayatımda bu kadar mantıklı bir şiddet eylemi görmedim, spoiler cinayetleri." diye espri yapılıyor. Bu tweet, bilim insanlarının kitap okuma alışkanlıkları ve bir kitabın sonunun spoil edilmesinin verdiği öfkenin abartılı bir şekilde anlatılmasıyla bir mizah yaratıyor. Tweet, ironik bir şekilde şiddet eylemini haklı çıkarmak için kullandığı mantıklı bir nedenle gülünç bir durum ortaya koyuyor.

+abi noldu? -abine sokuyum https://t.co/iUgzxsL6Ix Kaynak

Görüntüde, takım elbiseler giyen, muhtemelen bir etkinlikte bulunan bir grup insan görünüyor. Ön planda, kravatlı ve takım elbiseli iki kişi dikkat çekiyor. Bunlardan biri, diğerinin omuzuna dokunuyor ya da elini onun omuzuna koyuyor. Bu, sosyal medyada sıklıkla paylaşılan, "omuzlara dokunma" ya da "hırslı bakış" şeklinde etiketlenen bir jest. Fotoğrafın espriye dayalı yönü, bu dokunuşun veya jestin, insanların diğerini alt etmeye çalıştıkları ya da bir konuda baskın çıkmaya çalıştıkları şeklinde yorumlanabilecek bir güç gösterisi veya baskı imajı oluşturuyor olması. Bu, günlük hayattaki bazı ilişkilerde veya toplumsal dinamiklerde karşılaşılan güç dengesizliklerini, hiyerarşik ilişkileri ve rekabeti mizahi bir şekilde vurgulayarak anlatıyor. Görüntüye "omuz dokunuşu" şeklinde bir yorum yapılmasıyla, jestin "başka birine baskı" veya "diğerinin üzerinde güç kullanma" amacıyla yapıldığı fikri vurgulanarak komik bir durum yaratıyor. Görüntüde, muhtemelen bir kırmızı halı veya benzeri bir etkinlikte, takım elbiseler giyen, muhtemelen güvenlik görevlisi veya protokol görevlileri gibi kişiler var. Ortada, dikkat çekici bir şekilde, gözle görülür bir şekilde yakından geçen birinin omuzuna, neredeyse bir "itme" hareketiyle dokunan bir kişi görünüyor. Bu, "itme" anına odaklanan, biraz komik ve/veya biraz abartılı bir duruma, belki de şahsiyetli biriyle ilgili bir sosyal medya içeriği (örneğin TikTok) gibi görülüyor. Jokesi, beklenmedik ve biraz abartılı bir etkileşimin, özellikle de önemli kişilerin çevresinde yaşanan olayların veya sosyal etkileşimlerin komik bir sunumu olarak yorumlanabilir. Bu tip içeriklerin genellikle kısa ve dikkat çekici görüntüler üzerine kurulu, güldürücü bir yorum sunması beklenir.

Görselde, Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "ruhi" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "İçeceğini at koşturuyomus gibi içip herkes içmeye yeni başlamışken buz yiyen kız" yazıyor. Şaka, buz yiyen kızın içeceğini içmeye yeni başlayan insanları izlediğini ve içeceğini çabucak bitirmesi gerektiği ima ediliyor. Bu durum, kızın sabırsız ve aceleci olduğunu ima ediyor.

https://t.co/PIfAKw3hH2 sikkofield @sikkofield düz beyaz tshirt beğeniyorum arkasını bi çeviriyorum ananas var.. ananızı...

@dilkembilir şu kraliçe gibi https://t.co/u3aRStZ5Oj banane aminı meşrebini siktiğimin evladı dert kuyusu muyum ben siktir git...

Resimde kapının kolunun birinin üzerinden, kolun altında ise mavi pantolonlu yeşil tişörtlü bir kişinin bacakları görünüyor. Şaka, kapının koluna binen kişinin, "Bu durumda sinirlenmekten çok daha sinirleniyorum." şeklinde bir şey söylediğini ima ediyor, çünkü kapının koluna binmek kişinin sinirli bir şekilde tepki verdiğini gösteriyor.

Resimde üstte "Evrimciler" yazan bir yazı ve altında Jack Nicholson'ın canlandırdığı bir karakterin "şimdiki maymunlar neden insan olmuyor?" diye sorduğu bir yazı bulunuyor. Bu resim bir mizah örneğidir. Evrimcilerin maymunların insana dönüştüğünü savunduğu düşünülür. Ancak, bu düşünce yanlıdır ve maymunlar insan olmuyor. Bunun sebebi ise evrimin maymunlar insana dönüşmesini söylememesidir. Maymunlar ve insanlar ortak bir atadan evrimleşmişlerdir.

Fotoğrafta, "Yüzüklerin Efendisi" filminde orklar tarafından canlandırılan bir karakter görülüyor. Karakterin ağzı açık ve bir şekilde konuşuyor. Altta ise "herkesin cebinde 5 milyarlık telefon" yazıyor. Şaka, günümüzde herkesin cep telefonuna sahip olmasını ve bu cihazların maliyetinin bir zamanlar düşünülemez bir miktar olan 5 milyar olduğunu ima ederek, o dönemin koşullarına gönderme yapıyor. Orkun "5 milyarlık telefon"a sahip olduğunu ima etmek, zaman yolculuğu gibi bir absürt durum yaratıyor ve ironik bir mizah oluşturuyor.

Resimde, bir adamın yakın çekilmiş bir fotoğrafı var. Adamın yüzünde şaşkınlık ve korku ifadesi var. Resmindeki espri, adamın korkmuş ifadesiyle ilgili. Adamın korkmuş olduğu anlaşıldığı için, resmin altına "Ne oldu?" gibi bir yazı eklenebilir. Bu, izleyicilerin adamın neden korktuğunu düşünmelerini ve gülmelerini sağlayacaktır.

Resimde, zaman aşımı bir el işi videosunu izledikten sonra, bitmiş ürünü göstermeyi unuttukları için hayal kırıklığına uğramış bir adam gösteriliyor. Resimdeki espri, el işi videolarını izleyenlerin genellikle bitmiş ürünü görmek için sabırsızlandıkları ve videonun sonunda bunu görememeleri durumunda hayal kırıklığına uğrayabildikleri gerçeğine dayanıyor. Bu, zaman aşımı videoların sıklıkla kullanıcılara bir "klip" sunduğu ve süreç boyunca izleyiciyi gerçekten bir "sonuç" elde etmemiş gibi bıraktığı yönünden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta yeşil bir kurbağa çizgi film karakterinin üç farklı evrede wifi simgesine tepkisi gösteriliyor. İlk resimde kurbağa wifi simgesini görerek mutlu oluyor. İkinci resimde wifi simgesi gri renkte ve kurbağa sinirleniyor. Üçüncü resimde ise wifi simgesi siyah renkte ve üstünde çapraz işaret var. Kurbağa ise öfkeli bir şekilde ağzını açmış. Bu fotoğraflarda wifi simgesinin her halini gösteren bir şaka yer alıyor. İlk resimde internetin olduğunu ancak ikinci resimde internetin olmadığını gösteriyor. Üçüncü resim ise wifi'ye bağlandığınızı ancak internetin olmadığını gösteriyor.

Resimde üç farklı Twitter gönderisi görülüyor. İlk gönderide "Cabs" adlı bir kullanıcı "Maalesef Sinan Enginden daha komik tek şey Sinanın Enginin Instagram adresi" yazmış. İkinci gönderide "Olivia" adlı kullanıcı "kadınlar mizah yapamıyor muhabbeti dönüyor hala ya saka gibi. Neden bir erkeğin yaptığı mizahı yapamıyım eksik miyim? Mizah dedikleri de alakasız her seye Sinan Engin videosu atmak aq" yazmış. Üçüncü gönderide "Olivia" yine "Bu erkeklere laf ta anlatılmıyor aq" yazmış. Bu gönderilerde Sinan Engin'in mizah anlayışının ve bunun kadınlar tarafından eleştirilmesinin üzerine oynanıyor. Olivia'nın ikinci gönderisinde Sinan Engin'in mizahını eleştirmesi ve son gönderisinde erkeklerin mizah anlayışını eleştirmesi bir ironi yaratıyor. Bu, Sinan Engin'in mizahını eleştiren bir gönderi olmasına rağmen, erkekler tarafından yapılan benzer eleştiriler için daha anlayışlı bir tavır takınmasıyla sonuçlanıyor. Bu ironi, gönderinin mizahını oluşturuyor. Fotoğrafta, Olivia adlı bir kullanıcı hayır... yazmış. Cabs adlı bir başka kullanıcı da yanıt olarak Pikachu'nun üzerine bir sürü ok isabet etmiş bir resim ve "sinanengin" yazmış. Şaka şu ki "sinanengin" sözcüğü, "sinir bozucu" veya "sinirlendirici" anlamına gelen argo bir ifade. Bu nedenle Cabs, Olivia'nın cevabını sinir bozucu bulduğunu esprili bir şekilde ifade etmiş.