Fotoğrafta, bir kadın başı ağrıdığını belirten bir yazı paylaşmış. Altında ise bir yorumcu "Dişin ağrıyorsa çektireceksin, başın ağrıyorsa sikti_receksin" şeklinde bir yorum yapmış. Buradaki espri, baş ağrısı için "sikti_receksin" kelimesinin kullanılmasıyla yapılmış. Normalde baş ağrısı için farklı çözümler olsa da, yorumcu bu kelimeyi kullanarak durumu mizahi bir dille ifade etmiş. Kelimenin arasına çizgi çekilerek sansürlenmiş olması da bu mizahi etkiyi pekiştirmiş.

Bu fotoğrafta bir sosisli sandviç ve yanında bir çizim ile metin var. **Fotoğrafın Açıklaması:** Solda, içinde sosis, bolca chili ve üzerine serpilmiş peynir olan doyurucu bir sosisli sandviç görülüyor. Sağ tarafta ise iki adet siyah çizgi şeklinde bir grafik var. Bu çizim, bir şeye tırmanmayı veya bir şeyden aşağı inmeyi temsil ediyor olabilir. **Metin ve Mizah:** Metin, sosisli sandviçin üzerine yazılmış gibi duruyor ve şöyle diyor: "Yay ben bunu aldığıma çok sevindim, buna ihtiyacım vardı lezzetli sosisli tatlım" Ve hemen altındaki çizgiden sonra gelen metin ise şöyle: "Poop Man burada ve ona borcum var" **Şakanın Açıklaması:** Buradaki mizah, "sosisli tatlım" (wiener treat) kelime oyunu üzerine kurulu. "Wiener" kelimesi hem sosis anlamına gelir hem de argoda penis anlamına gelebilir. Dolayısıyla, metnin ilk kısmı sosisli sandviçten duyulan memnuniyeti dile getiriyor gibi görünürken, altındaki "Poop Man" ve borçlu olma durumu, bu "sosisli tatlım" kelimesinin daha müstehcen bir anlamı olabileceğine işaret ediyor. Çizimdeki düşüş çizgisi de bu müstehcen anlamı pekiştiriyor olabilir, sanki zevkten sonra gelen bir "düşüş" veya "sonuç" gibi. "Poop Man" ifadesi ise muhtemelen bu müstehcen durumun doğal bir sonucu olarak ortaya çıkan bir lazımlık/tuvalet durumuna gönderme yapıyor ve bu durumun bir bedeli olduğunu ima ediyor. Kısacası, şaka sosisli sandviçin iki anlamlılığı ve bunun sonucunda ortaya çıkan eğlenceli ve biraz da müstehcen bir senaryo üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, "Sevyn" adlı bir kullanıcının "eğer bir adamla öpüşüyorsam ve onun sertleşirse, sormadan devam mı etmeliyim yoksa önce sormalı mıyım?" şeklinde bir tweet'i görülüyor. Tweet'in altında, "Okuyucular insanların bilmek isteyebileceği ek bağlam ekledi" şeklinde bir başlık var. Ardından, "Eğer bir gönderiniz topluluk notuyla işaretlenirse, bunun için para alacak mısınız?" şeklinde bir soru ve bir link yer alıyor. Buradaki espri, "dc" kelimesinin iki farklı anlamı üzerinden kuruluyor. Tweet'i atan kişi "dc" ile muhtemelen "dick" (penis) kelimesini ima ederek cinsel bir durumu anlatmak istemiş. Ancak, bu kelimenin yerine başka bir kısaltma kullanmış ve bu da farklı yorumlara yol açmış. Eklenen bağlamda ise "dc" kelimesinin "download complete" (indirme tamamlandı) gibi teknik bir kısaltma olabileceği ve bununla ilgisiz bir soru sorulduğu ima ediliyor. Yani, tweet'i atan kişinin ne demek istediği belirsizleşince, bu belirsizlik üzerinden bir mizah yaratılmış. Topluluk notuyla açıklanan kısım ise, bu türden karışık veya yanlış anlaşılabilecek tweet'lerin aslında bir gelir elde etme yöntemi olarak kullanılıp kullanılamayacağını sorguluyor.

Fotoğrafta yaşlı bir çift, koltukta otururken görülüyor. Kadın kırmızı bir tişört giymiş ve üzerinde "Dr. Pegger" yazısı bulunuyor. Adam ise siyah bir tişört giymiş ve üzerinde "I ❤️ BEING PEGged" yazısı var. Tişörtlerdeki bu ifadeler, espriyi oluşturuyor. "Pegging" kelimesi, hem kelime oyunu hem de argo bir anlam taşıyor. "Dr. Pegger" ismi, "peg" kelimesiyle birleşince kelime oyunu yapıyor. Adamın tişörtündeki "I ❤️ BEING PEGged" ifadesi ise hem kelime oyunu hem de cinsel bir ima içeriyor. Bu ikisinin birleşimi, izleyiciyi hem güldürmeyi hem de düşündürmeyi amaçlıyor. Kadının "freaky af" (çok tuhaf/acayip) ifadesi de espriyi pekiştiriyor.

Fotoğrafta, bir genç kadın kahve hazırlarken gösteriliyor. Elinde bir fincan ve bir sürahi tutuyor. Kadın, üzerinde "AIЯЯОЯ" yazılı gri bir atlet ve pembe-siyah kareli şort giyiyor. **Mizahın Açıklaması:** Bu mizah, metin ve görselin bir araya gelmesinden kaynaklanıyor. * **Metin (üst kısım):** "Kafasının güzel olduğu belli olan içerik üreticisi, kahve içerken kendini seksi sanarak saçma pozlar verdi;" Bu metin, videodaki kadının bilinçli olarak seksi pozlar verdiğini ima ediyor ve bu durumla dalga geçiyor. * **Metin (alt kısım):** "ami var ulan ami. neden seksi olmasın orospu çocuğu. gayet seksi." Bu yorum ise daha kaba ve iğneleyici bir dil kullanarak, üstteki metne zıt bir şekilde kadının seksi olduğunu savunuyor. Mizahın temeli, birinin olayı tiye alması ile diğerinin bunu ciddiye alıp (hatta küfürlü bir şekilde) savunması arasındaki çelişkide yatıyor. Birinin "seksi pozlar veriyor" diyerek eleştirmesi, diğerinin ise "seksi işte, ne var" demesi ironik bir etki yaratıyor. Buradaki "gayet seksi" ifadesi, ilk metnin ciddiyetini bozan, durumu daha da absürtleştiren bir yorum olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üzerinde "+18" ibaresi ve bir kullanıcı adı bulunuyor. Altında ise Türkçe bir yazı yer alıyor. **Yazı şu şekilde:** "sanmayın ki iyi ve anlayışlı davranıyorum diye saf salak birisiyim ananızı öyle bi sikerim ki neye uğradığınızı şaşırırsınız" **Bu metnin bir espri olup olmadığını veya espri olup olmadığını düşünüyorsanız nedenini açıklayalım:** Bu metin, **espri olarak kabul edilmeyebilir**. Aksine, **kaba ve tehditkar bir dille yazılmış, nefret söylemi içeren bir ifadedir**. İçeriğindeki küfürler ve şiddet tehdidi, bunu bir espri olmaktan çıkarır. Bu tür ifadeler genellikle mizahi amaç güdülerek değil, öfke, sinir veya provokasyon amacıyla kullanılır. Sosyal medyada bu tür ifadelerle karşılaşmak mümkündür ancak bunların mizahi olmadığını ve olumsuz bir dil içerdiğini belirtmek önemlidir.

Bir araştırmanın küçük örneklemi tüm erkekleri yansıtamayacağına dikkat çekiliyor.

Videoda üstü çıplak bir kişi, elinde mikrofon tutan birine halka açık tuvaletleri kullanma hakları hakkında cevap veriyor. Kişi, her iki tuvalet türünde de kendini rahatsız hissettiği için sadece kuyruğu kısa olanı tercih ettiğini belirtiyor.

Metin, 'Sick' ifadesinden oluşmaktadır.

Bir kişi, beyaz renkli bir içecek kutusundaki sıvıyı pembe renkli bir içecek kutusuna boşaltıyor. Videodaki espri, içecek kutularının renklerini kullanarak cinsel bir imada bulunmasıdır.

Fotoğrafta, bir Dunkin' Donuts şubesinin duvarında asılı olan büyük harflerle yazılmış bir tabelada "CUMMING RUNS ON DUNKIN'" yazısı görünüyor. Buradaki espri, "cumming" kelimesinin İngilizcede hem "gelmek" hem de cinsel bir anlamı olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, tabelanın normalde "Coming runs on Dunkin'" (Dunkin' ile geliyor/Dunkin' sayesinde oluyor) şeklinde olması gerekirken, yanlışlıkla cinsel anlamı çağrıştıran "cumming" kelimesiyle yazılmış olmasından dolayı bir kelime oyunu ve mizah unsuru yaratıyor.

Bu fotoğrafta, "50 Shades of Grain" başlığı altında, çeşitli kelime oyunlarıyla oluşturulmuş cereal isimleri listesi ve bir süpermarketteki "Adult cereals" (Yetişkin tahılları) tabelası görülüyor. **Fıkranın Açıklaması:** Fıkra, "50 Shades of Grey" adlı popüler kitaba ve film serisine gönderme yapıyor. Başlık "50 Shades of Grain" (Tahılın 50 Tonu) şeklinde değiştirilerek, tahıl ürünlerine uyarlanmış. Listelenen cereal isimleri ise yetişkinlere yönelik müstehcen veya imalı kelime oyunları içeriyor. Örneğin: * **Porn Flakes:** "Corn Flakes" (mısır gevreği) ile "porn" (pornografi) kelimelerinin birleşimi. * **Special D:** "Special K" gibi bilinen bir tahıl markası ve "D" harfinin cinsel çağrışımı. * **Rice Frisky:** "Rice Krispies" (pirinç gevreği) ve "frisky" (neşeli, istekli, cinsel olarak aktif) kelimesinin birleşimi. * **Captain munch:** "Captain Crunch" tahılı ve "munch" kelimesinin iştah açıcı veya cinsel anlamı. * **Cheery Hoes:** "Cheerios" tahılı ve "hoes" (fahişe) kelimesinin iğneleyici kullanımı. Alt kısımdaki "Adult cereals" tabelası ise bu kelime oyunlarının mantıksızlığını ve absürtlüğünü vurgulayarak fıkrayı tamamlıyor. Tabelanın varlığı, bu tür "yetişkinlere yönelik" ürünlerin aslında var olamayacağını veya olmaması gerektiğini ima ediyor, aynı zamanda listelenen tahıl isimlerinin bu "yetişkinlik" kategorisine ne kadar uyduğunu komik bir şekilde sorgulatıyor.

Fotoğrafta, Dunkin' Donuts'un devasa bir donut kostümü giymiş bir kişi görülüyor. Kostüm, kişinin bacaklarını kapatıyor ve gövdesini bir donut şeklinde sarıyor. Kostümün üzerinde "Dunkin' Donut" logosu bulunuyor. Kişinin kafası ve kolları görünmüyor. Arka planda arabalar ve binalar var. Fotoğrafın üzerindeki metin şöyle: "His poor swollen dunussy". Bu metin, İngilizce argo kelimelerle bir kelime oyunu yapıyor. "Donussy" kelimesi, "donut" (donut) ve "pussy" (argo olarak kadın cinsel organı) kelimelerinin birleşiminden oluşuyor. Metin, kostümün şeklini ve bazı argo kelimeleri bir araya getirerek müstehcen bir espri yapıyor. "Swollen" (şişmiş) kelimesi, kostümün şişkinliğini ima ederken, "poor" (zavallı) kelimesiyle de bir alay unsuru ekleniyor. Özetle, espri, bir donut kostümünü argo bir kelime oyunuyla birleştirerek müstehcen bir gönderme yapmasıdır.

Bu fotoğrafta, bir haber metni ve bu metne eklenmiş bir "Okuyucular ekledi: Bilmek isteyebileceğiniz bağlam" bölümü yer alıyor. **Haber Metni:** "Nepal'deki trans bireyler, ABD vergi mükelleflerinin HIV önleme programlarına sağladığı ve ücretsiz prezervatif dağıtan fonun kesilmesiyle 'aç ve korkmuş' durumda kaldı." şeklinde bir başlık ve devamı bulunuyor. **Okuyucuların Eklediği Bağlam:** "Makale, fon kesintileri nedeniyle işini kaybedip hayatta kalmak için seks işçiliğine yönelen Nepal'deki eski trans yardım çalışanlarını anlatıyor, kondom eksikliğinden dolayı aç kalan trans bireyleri değil." şeklinde bir açıklama var. **Şaka Açıklaması (Türkçe):** Fotoğraftaki şaka, ilk haber başlığının yanlış veya eksik bir şekilde yorumlanmasına dayanıyor. Başlık, trans bireylerin "kondom eksikliğinden dolayı" aç kaldığı izlenimini verebiliyor. Ancak okuyucuların eklediği bağlam, durumu netleştirerek asıl sorunun fon kesintileri nedeniyle işlerini kaybetmeleri ve bu yüzden seks işçiliğine yönelmek zorunda kalmaları olduğunu ortaya koyuyor. Yani, "kondom eksikliği" yerine "işsizlik ve geçim sıkıntısı" asıl sebep olarak belirtiliyor. Bu durum, özellikle başlığın ilk okunuşunda yaratılan ironik veya yanlış anlaşılmaya dayalı komiklikten besleniyor.

Bu fotoğrafta, "Bee Haber" adlı bir Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir kadın (Ecem Öz) ilk buluşmada eve davet edilirse vereceği tepkiler maddeler halinde sıralanmış. Kadının fotoğrafları da paylaşımın altında yer alıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, ilk buluşmada bir erkeğin kadını eve davet etmesi üzerine kadının verebileceği farklı ve genellikle olumsuz tepkiler üzerinden yapılıyor. Kadının verdiği cevaplar, bu tür bir davete karşı duyulan şüpheyi, güvensizliği veya beklentisizliği mizahi bir dille ifade ediyor. Maddelerdeki tepkiler şunlar: * **"Biri ilk buluşmada beni eve götürmeye çalışırsa sinir olurum."** : Doğrudan ve sert bir reddetme. * **"Beğendiğim de biriyse bir de."** : Beğenirse bile bir sebep arayışı, yine de olumsuz bir ihtimal. * **"Ama 'Hadi gidelim bakalım' derim."** : İğneleyici bir kabul, ne olacağını görmek istemesi. * **"İşim de yoksa giderim."** : Mecburiyetten veya başka seçeneği olmadığı için gitmesi. * **"Evde ne yapacağını görmek isterim."** : Niyetini sorgulama, şüpheci yaklaşım. * **"Niye eve götürmek istiyor onu anlamaya çalışırım."** : Davetin amacını anlamaya yönelik bir çaba. * **"Zaten kararımı orada veririm."** : Daveti kabul etse bile son kararı orada vereceği anlamına gelir, yine de belirsizlik ve şüphe içerir. Fotoğrafın altındaki diğer kısımda ise bir kullanıcı (BURAK ÇULHACI) yorum yapmış. Yorumda da benzer bir mizah anlayışıyla "uefa konferans ligini izlemek için götürücegi yokya birader sikmeye götürüo neye götürücek" şeklinde bir ifade kullanılmış. Buradaki espri de, ilk buluşmada eve davet edilmenin ardında yatan potansiyel niyetleri daha açık ve kaba bir dille dile getirerek, kadının yukarıda listelenen tepkilerine gönderme yapmasıdır. Yani, eve davet eden erkeğin niyetinin aslında "uefa konferans ligi izlemek" gibi masum bir sebep olmayabileceği, daha başka bir niyetinin olabileceği ima ediliyor.

Bu fotoğrafta, arka planı sarı renkli, beyaz çizgili bir levha üzerinde yazılmış bir menü var. Levhanın üst kısmında "ASK 4 OUR" yazıyor. Altında ise üç satırda farklı seçenekler sunuluyor: 1. **HOT SAUCE,** 2. **HORSE RADISH, OR** 3. **COCK TAIL SAUCE** **Espri:** Buradaki espri, "COCK TAIL SAUCE" kelimesinin yanlış okunmasından kaynaklanıyor. İngilizce'de "cocktail sauce" (kokteyl sosu) diye bir sos türü vardır. Ancak levhada kelimeler ayrı ayrı okunursa, "COCK" kelimesi (erkek cinsel organını temsil eden argo bir kelime) ve "TAIL SAUCE" (kuyruk sosu) gibi anlamsız bir kombinasyon ortaya çıkıyor. Yani, aslında "kokteyl sosu" demek istenirken, kelimelerin yan yana dizilişi ve olası bir yanlış okuma ile müstehcen bir anlam ortaya çıkıyor. Bu durum, beklenmedik ve absürt bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta koyu mavi bir arka plan üzerinde beyaz metinler ve yuvarlak bir profil fotoğrafı görünüyor. Profil fotoğrafında ağzı açık ve dili dışarıda olan bir kadının üst kısmı yer alıyor. Metinlerin ilk satırında "değeri bilinmeyen biri" ve altında "@cokmuhtesembiri" kullanıcı adı yazıyor. Asıl metin ise şu şekilde: "Amerikalı flörtüme nude attım “you have to stop i'm driving” dedi, türkçe atsam sağda durup otuzbir çekerdi." **Espri:** Espri, kültürlerarası bir etkileşim ve beklenti farkından kaynaklanıyor. Anlatıcı, Amerikalı flörtüne müstehcen bir fotoğraf (nude) gönderiyor. Amerikalı flörtünün tepkisi ise güvenlik odaklı ve "Seni durdurmalıyım, araba kullanıyorum" şeklinde oluyor. Bu tepki, bir tehlike olarak algılanan durumla ilgilidir. Anlatıcı ise kendi kültüründeki (Türkçe) olası bir tepkiyi hayal ederek espri yapıyor. Eğer bu fotoğrafı bir Türk'e gönderseydi, alacağı tepkinin "sağda durup otuzbir çekmek" olacağını ima ediyor. "Otuzbir çekmek" argo bir tabirdir ve mastürbasyon anlamına gelir. Yani espri, Amerikalı flörtünün güvenlik endişeli ve mantıklı tepkisine karşılık, anlatıcının kendi kültüründe müstehcen bir mesaja verilebilecek cinsel ve dürtüsel tepkiyi mizahi bir dille karşılaştırmasından doğuyor. Bu, farklı kültürlerde aynı duruma verilen tepkilerin ne kadar farklı olabileceğine dair bir yorum.