Resimde, büyük gözlü ve komik bir şekilde bakışları olan bir adam, nehir kenarında bir masada oturmuş. Masada, bir tabakta bir sürü suşi var. Adamın alnına da bir damla ter çizilmiş. Resimde, suşi yemekten terleyen bir adamı mizahli bir şekilde gösteriliyor. * **Şaka:** "Adam suşi yiyecek kadar terliyor." * **Türkçe:** "Adam suşi yemekten o kadar terliyor ki."

Fotoğrafta, siyah ve beyaz çizgili bir elbise giymiş, başında şapka ve boynunda şal bulunan bir kadın görüyoruz. Kadın kameraya bakarak gülümsüyor ve "Köylü olmaktan gurur duyuyorum" yazan bir afiş tutuyor. Bu espri, köylü olmanın kötü bir şey olduğu algısını tersine çevirir. Kadın, köylü olmakla gurur duyduğunu ifade ederek, bu kavramın aslında olumsuz bir anlam taşımadığını ve hatta gurur duyulacak bir şey olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, Tintin ve arkadaşı Kaptan Haddock, bir lamaya doğru duruyor. Kaptan Haddock lamayı görmekten çok öfkeli ve ağzından köpük fışkırıyor. Şaka, Kaptan Haddock'un lamayı çok kötü bir hayvanmış gibi görerek öfkelenmesi. Çünkü lamaların kötü bir üne sahip olduğunu biliyoruz, ancak bu da komik bir durum yaratıyor. Kaptan Haddock'un öfkesi ve lamanın sakinliği arasındaki kontrast da şakayı daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, iki erkek bir masada oturmuş kahvaltı yapıyor. Sol taraftaki erkek daha yaşlı ve sakalı var, sağ taraftaki ise daha genç ve tıraşlı. Yaşlı adam bir tabak yemek yiyor, genç adam ise bir bardak çay içmek üzere. Resimdeki espri, genç adamın yaşlı adamın yemeğini çalmaya çalışması. Ancak yaşlı adamın dikkatli olduğunu ve genç adamın bunu fark ettiğini görüyoruz. Bu, Türk kültüründe yaygın bir espri ve "Yediği içtiği ayrı" ya da "Kendi halinde" gibi tabirlerle ifade edilebilir. Resim, insan ilişkilerinde genellikle yaşlıların gençlerin üzerinde bir otoriteye sahip olduğunu ve gençlerin daha dikkatli davranmaları gerektiğini göstermektedir.

Fotoğrafta, "I can fix him" (Onu ben düzeltebilirim) yazan ve içinde kalp şeklinde bir çerçevede yaşlı bir adamın resminin yer aldığı siyah bir tişört görünüyor. Şaka, "I can fix him" cümlesinin politik bir bağlamda, özellikle erkeklerin kadınları "düzeltebileceğini" ima eden bir şekilde kullanıldığını ve bu tişörtün bu klişeyi tersine çevirdiğini göstermesidir. Yaşlı adamı "düzeltecek" olanın kadınlar olduğu ima edilerek, bu cümleye yeni bir anlam katılıyor ve cinsiyet rollerini sorguluyor.

Resimde, bıyıklı bir erkek şapkası takmış şekilde, resmi bir kıyafetle duruyor. Şaka şu: Bu fotoğraf, bıyık takmadığı bilinen ünlü bir Türk general olan Mustafa Kemal Atatürk'ün fotoğrafı. Bu fotoğraf, Atatürk'ün bıyık taktığı gibi bir durumun ne kadar komik olabileceğini gösteren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, ünlü Türk şarkıcı ve söz yazarı Harun Kolçak görülüyor. Üstteki yazıda "HARUN KOLÇAK'I GÖRMİYORDUN DEĞİL Mİ?" yazıyor. Bu, Harun Kolçak'ın müzikal kariyerinin çok uzun yıllar öncesine ait bir fotoğraf olduğu ve onu o dönemde görenlerin onun bugün bir şarkıcı olacağını tahmin edemeyeceği gerçeğinden kaynaklanan bir espri. Alttaki yazıda "HAYAT SÜRPRİZLERLE DOLUDUR" yazarak, bu gerçeği vurguluyor. Bu espri, Harun Kolçak'ın o zamanki görünümünün ve bugünkü şöhretinin zıtlığına dayanıyor. Fotoğrafta genç bir adam görünürken, günümüzde ünlü bir şarkıcı olmasını o dönemde kimse tahmin edemezdi.

Resimde, kovboy şapkası takmış yaşlı bir adam, bir tencerede çorba pişiriyor. Yanında ise onu izleyen, Red Dead Redemption oyununun kahramanı Arthur Morgan var. Şaka, Arthur'ın Red Dead Redemption'da "vahşi batı" ortamında yaşarken, yaşlı adamın "modern" bir tencerede çorba pişirmesiyle ortaya çıkıyor. Arthur'ın vahşi batı ortamına alışkın olduğunu düşündüğümüzde, bu modern ekipmanı kullanmayı görmek komik. Bu durum, modern bir nesnenin geçmişe ait bir ortama yerleştirilmesiyle oluşan bir zıtlık yaratarak espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir kamyonet kasasının içerisinde oturan ve oldukça rahat görünen bir ayı yavrusu var. Ayı yavrusu sanki pikniğe gitmiş gibi rahat bir şekilde oturmuş. Bu fotoğraftaki mizah, ayının vahşi bir hayvan olmasına rağmen kamyonet kasasında insan gibi rahat ve huzurlu bir şekilde oturuyor olmasıdır. Bu durum, ayının insani bir şekilde davranmasını ve sanki "normal" bir yolcu gibi davranmasını komik kılar. Türkçe olarak espri şöyle olabilir: "Ayı da kamyonete binmiş, pikniğe gidiyor herhalde. :)"

Fotoğrafta bir sürü zürafa ve bir erkek çocuğun su içinde yüzüyor. Ancak, zürafaların suya girmesi mümkün değildir. Bu nedenle, bu resimde bir mizah unsuru vardır. Bu mizah, gerçek hayatta mümkün olmayan bir durumu göstererek ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, ofis ortamına benzeyen bir odada, masanın etrafına oturmuş bir ayı ve karşısında oturan bir adam var. Adam, "Profesyonel" kıyafetler giymiş ve ayı da ciddi bir ifadeyle bakıyor. Bu durum, bir iş görüşmesi gibi duruyor ancak ayı, bir insanın değil, bir hayvan olması nedeniyle, komik bir durum yaratıyor. **Şaka, ayının insan gibi davranarak, ciddi bir iş görüşmesine katılmış gibi davranmasında yatıyor.** Bu durum, ayı ile insan arasındaki zıtlığı ve beklenmedik bir kombinasyonu ortaya koyuyor.

Resimde, doğum günü şapkası takmış bir ayı ve onun yanında üç insan var. İnsanlardan biri, ayının üzerine binmiş gibi görünüyor. Bu, insanları bir ayının üzerine bindirmek için bir doğum günü şapkası takmanın yetersiz olduğunu gösteren bir espri.

Fotoğrafta, asansörde duran ve oldukça sıra dışı bir tarzı olan bir kadın görünüyor. Saçları karmaşık bir şekilde örülmüş, gözleri büyük ve karanlık gözlüklerle örtülmüş ve kıyafeti deri ve metal detaylarla süslenmiş. Kadının bu şekilde giyinmesi oldukça komik, çünkü bu görüntü, "ben çok havalıyım" diye bağıran, ancak aslında biraz komik görünen biri gibi. Bu fotoğrafın esprisi, kadının abartılı tarzının, aslında kendisini gülünç duruma düşürdüğü ve "havalılık" amacını tam tersine çevirerek, "komiklik" yaratması. Yani, kadının tarzı kendini ciddiye almayan bir şekilde komik ve biraz da ironik.

Fotoğrafta, kırmızı bir arka planın önünde bir genç adam görünüyor. Üzerinde "EREN KARAYILAN Nerden bileceksiniz" yazan sarı bir yazı var. Şaka, "EREN KARAYILAN" ismini anımsatan bir kişiyle ilgili, "Nerden bileceksiniz?" diye sorularak, kişinin ismini bilmeyenler tarafından eğlenceli bir şekilde tahmin etmesini isteyen bir şakadır.

Fotoğrafta, bir tarafta bir ütü, diğer tarafta ise bir yoga matı ve bir saç düzleştirici yer almaktadır. Her ürünün altında, fiyat bilgileri ve bir "6 taksitle" kampanyası bilgisi mevcuttur. Bu fotoğraftaki espri, birbirinden tamamen farklı ürünleri aynı "6 taksitle" kampanyasıyla sunarak, bu kampanyanın her şeye uygulanabileceği ve bunun bir "herkese uyan çözüm" olmadığı fikrini ortaya koymaktadır. **Espri kısaca, her şeyin 6 taksitle satılabileceğini, bunun bir çözüm değil, bir pazarlama taktiği olduğunu vurgulamaktadır.**

Resimde, Yugioh karakteri Yami Yugi yatağında uyuyor ve başucunda iki kitap var. Bir kitap "Stratejik Göç Mühendisliği", diğeri ise "Kendi Ailesine Kusiatlan Ordu: Türk Silahlı Kuvvetleri" olarak görünüyor. Burada yapılan espri, Yami Yugi'nin "Kendi Ailesine Kusiatlan Ordu" kitabını okuyarak, "Stratejik Göç Mühendisliği" kitabını uygulamak zorunda kalmasıyla ilgili bir gönderme. Yani, Yami Yugi'nin "Kendi Ailesine Kusiatlan Ordu" kitabını okuyup uyuması, "Stratejik Göç Mühendisliği" kitabında bahsedilen stratejileri uygulayarak, kendi ülkesinden göç etmek zorunda kalacağı anlamına geliyor. Bu durum ironik bir şekilde, Yami Yugi'nin kendi ülkesine olan bağlılığı ve savaşçılık ruhuyla çelişiyor.

Fotoğrafta üç tane adam var. Sağ taraftaki adam yeşil bir ceket giymiş ve bir tespih tutuyor. Ortadaki adam siyah bir ceket giymiş ve sağ eline kol saati takmış. Sol taraftaki adam ise siyah bir takım elbise giymiş. Şaka, bu üç adamın da Türk filmlerinde rol almış olması ve Türk filmlerinin çoğunda bu üç adamın tipik karakterleri canlandırmış olmasıdır. Bu fotoğrafa bakarak "Fıkra gibi" diyebiliriz çünkü bu üç adamın Türk filmlerinde canlandırdıkları rolleri, Türk insanının komik ve klişe bulduğu rollerdir.

Resimde bir adamın elinde bir tablo tuttuğu görülüyor. Tabloda bir başka adam portresi bulunuyor. Adam, tablodaki portrenin kendisini andırdığını düşünüyor. Bu durum, kişinin kendisini önemli veya ünlü biri olarak gördüğünü ima ediyor. Fıkra, insanların kendilerini bazen gerçekte olduğundan daha önemli veya ünlü görme eğilimlerini ele alıyor. "Ayna ayna söyle bana, dünyadaki en güzel kim?" diye soran Kraliçe gibi, bu adam da kendini bir sanat eseri olarak görüyor ve aslında sıradan biri olmasına rağmen kendini ünlü bir sanatçı gibi görüyor.

Fotoğrafta, göğsünde ve kollarında çok sayıda dövme bulunan bir genç adam var. Adamın dövmeleri sanki gerçek dövmelerden ziyade geçici dövme gibi görünüyor. Dövmeler arasında bir kule, bir kurt, bir kalkan, bir yazı ve bir iskelet var. Adamın bu dövmeler ile gerçek hayatta böyle dövmelere sahip olduğunu ima etmesi, dövmelerin ucuz ve geçici olmasına rağmen gerçek dövme gibi göstermeye çalışmasıyla, bir tür ironik espri yapıyor. Espri, adamın dövmeleriyle ilgili şaşkınlığını ve dövmelerin aslında gerçek olmadığını anlatan bir mizah unsuru taşıyor. **Türkçede espriye bir örnek:** "Bu dövmeleri görünce adamın ne kadar cesur olduğunu düşündüm. Ama sonra öğrendim ki bunlar sadece geçici dövmelermiş. Adamın bu dövmelerle gerçek dövmeliymiş gibi davranması beni çok güldürdü."

Resimde, yarışmacılar, yemeklerini tanıtmak için çeşitli pozlar veriyor. Resmin üst kısmında "Yiyebilmek için ödemeniz gerekiyor" yazan bir yemek menüsü var. Resimde yer alan yarışmacılar, kendilerini iyi bir şekilde sunuyorlar. Fotoğraftaki espri, yarışmacıların kendilerini çok iyi bir şekilde sunmaları ve yemekleri tanıtma çabalarına rağmen, izleyicilerin sadece yemeklere odaklanması ve "ödemesi gerektiği" konusuna takılmaları.