Fotoğrafta "The Boys" dizisinden "The Deep" karakterini görüyoruz. Bu karakter sualtı süper gücü olan ve aynı zamanda derin bir dindar olduğunu iddia eden bir süper kahramandır. Ancak dizide bu karakterin aslında gerçek bir dini inancı olmadığı ve sadece kamuoyuna daha iyi görünmek için dini kullandığı ortaya çıkar. Görseldeki mizah ise "The Deep" karakterinin yüz ifadesinde yatar. Karakter yüzünde dindar bir görünüm takmaya çalışır, ancak aynı zamanda "The Deep"in gerçek duygularını yansıtan bir ifade de vardır. Bu mizahın Türkçedeki karşılığı, "Dindar görünmeye çalışan ancak asıl amacı başka olan birine benzetilmesi" veya "Dini çıkarları için kullanan biri" ile açıklanabilir.

Resimde 4 kişi var. 3'ü takım elbise giymiş ve ciddi görünüyorlar. 4. kişi ise beyaz spor ceket giymiş ve bir "sıkıntı" içinde görünüyor. Fotoğraftaki espri, beyaz ceketli kişinin diğer 3 kişiye göre daha rahat ve "sıkıntılı" görünmesi, ancak aynı zamanda onların da ciddi ve sıkıntılı bir göreve hazırlanmış gibi durmalarıdır. Bu da "arka sokaklar" filminde yaşanan olaylara ve karakterlerin bu olaylar içindeki rollerine bir göndermedir.

Fotoğrafta, denizde bulunan ve tuğla duvarları ile bitki örtüsüyle kaplı garip bir kule görülüyor. Kulenin mimarisi ve çevresi, "**bu nasıl bir mimari yaa?**" gibi bir tepkiyi beraberinde getiriyor. Bu fotoğrafta, "**absürt mimarinin bir örneği**" olarak sunulan bir yapı yer alıyor. Görsel olarak ilginç ve sıra dışı olan bu yapı, gerçekte var olmayan, hayal ürünü bir yapı olarak tanımlanabilir. Fotoğrafta, denizde bulunan bir yapı gösteriliyor. Yapı, garip ve sıra dışı bir mimariyle tasarlanmış. Yapının önünde, bir kuş uçuyor. Bu fotoğraftaki espri, yapının kendisinden kaynaklanıyor. Yapı, hem fantastik hem de garip bir tasarıma sahip. Bu da, "nasıl olsa bu yapı zaten var, bu yüzden herhangi bir kuşun uçmasının komik olduğunu düşünmek gerekmez" gibi bir fıkrayı çağrıştırıyor. Resimde denizde dalgalanan bir kule görünüyor. Fıkra: "Dalgalanan kuleye bak, demişler. Bir de kulağına kulağına duyulmuş, dalgalanan kuleye bak. Bir de duyulmuş, kulağına kulağına dalgalanan kuleye bak. Bu kadar kulağına kulağına gidince, kule de dayanamamış ve dalgalanmaya başlamış." Bu fıkra, kulaktan kulağa yayılan dedikoduların etkisiyle bir olayın nasıl çarpıtılıp büyütüldüğünü ve gerçekte olmayan bir şeyin nasıl gerçekmiş gibi algılandığını anlatıyor. Fotoğrafta, deniz kenarında bir kule ve kulenin yakınlarında küçük bir bina görünüyor. Kule, deniz kıyısında bir "kale" gibi duruyor. Küçük binanın bir "kulübe" olduğunu düşünürsek, "kule ile kulübe" arasındaki "kule-kulübe" espriyi anlayabiliriz. Bu görselde, "kule ile kulübe" arasındaki fonetik benzerliğe ve görsel farklılığa dayalı bir kelime oyunu var. "Kule" ve "kulübe" kelimeleri benzer seslere sahip olsa da, görsel olarak farklı yapılardır. Bu durum bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, Antoni Gaudí tarafından tasarlanmış bir kule gösteriliyor. Ancak, kule Maiden's Tower olarak tanımlanıyor, ki bu İstanbul'da bulunan tarihi bir yapıdır. **Şaka:** Fotoğraf, Maiden's Tower'ın Gaudí tarafından tasarlandığını iddia ediyor, ancak bu yanlış. Maiden's Tower İstanbul'da bulunmaktadır ve Gaudí'nin eserleri çoğunlukla İspanya'dadır. Bu resimde Frank Gehry tarafından tasarlanmış, alışılmadık bir şekilde "Kız Kulesi" olarak adlandırılan bir yapı görüyoruz. "Kız Kulesi" tabii ki İstanbul'da yer alan bir yapı ve "Kız Kulesi"nin benzersiz bir şekilde tasarlanmış olması, bu fotoğrafın bir espri olarak yorumlanmasını sağlıyor. The image shows a uniquely designed building called "Kız Kulesi" (Maiden's Tower) by Frank Gehry. Of course, "Kız Kulesi" is a building located in Istanbul, and the fact that this "Kız Kulesi" is uniquely designed makes this photo a joke. Resimde deniz feneri görünüyor. "Maiden's Tower is designed by Callicrates" ifadesi, Maiden's Tower'ın mimarisini "Callicrates" tarafından yapıldığı söylenerek, bir mimar olan "Mimar Sinan" ile karıştırılmış gibi bir espri yapılmış. Çünkü Maiden's Tower'ın mimarının Mimar Sinan değil "Callicrates" olması gerekir. Resimde, "Kız Kulesi" olarak bilinen ve İstanbul'da bulunan tarihi bir yapı gösteriliyor. Ancak, bu yapı aslında Diyotisalvi tarafından tasarlanmıştır. Bu, Kız Kulesi'nin gerçek tasarımcılarının bilinmemesi ve halk arasında yaygın olarak yanlış bir şekilde Diyotisalvi'ye atfedilmesiyle ilgili bir şakadır. **Türkçe olarak:** Resimde, İstanbul'un simgelerinden biri olan "Kız Kulesi" görülüyor. Ancak resimdeki yapı, aslında Diyotisalvi tarafından tasarlanmış gibi gösteriliyor. Bu da, Kız Kulesi'nin gerçek tasarımcılarının bilinmemesi ve halk arasında yaygın olarak yanlış bir şekilde Diyotisalvi'ye atfedilmesiyle ilgili bir şaka.

Resimde, sarık giymiş, elinde tasma tutan ve yanında köpeğiyle duran bir adam görülüyor. Köpek oldukça büyük ve adamın yanında minik görünüyor. Adamın zengin giyindiği ve önemli bir kişi olduğu anlaşılıyor. Şaka şu ki, adamın yanında minik görünen köpek aslında oldukça büyük ve güçlü bir köpektir. Bu durum, adamın kendini önemli sanmasını ve küçük gördüğünü gösteren bir hicivdir. **Türkçede şaka şu şekilde ifade edilebilir:** "Adamın kendine olan güvenine bakın, küçük bir köpeğiyle dolaşıyor. Ama köpeğe yakından bakın, asıl küçük olan adam." Resimde sakallı ve beyaz bir sarık giyen bir adam ile yanında bir aslan yavrusu görülüyor. Adamın aslan yavrusuna "Üşüdün mü yavrum?" dediğini ve bu şekilde aslanın yanına oturduğunu ima eden bir espri var. Açıklama: Espri aslanın aslında bir evcil hayvan değil, tehlikeli bir yırtıcı olduğunu ve adamın onunla bu şekilde rahatça etkileşim kurmasının gerçekçi olmadığını vurgulamaktadır. Resimde kırmızı cübbe giymiş, başında şapka olan bir adam ve elinde bir yılan var. Bu resimdeki espri, adamın yılanı öldürmek yerine onu evcilleştirmiş olması ve yanına almış olmasıdır. Yani "yılanı" evcil hayvan olarak besliyor gibi gözüküyor. Resimdeki espri, yılanla insanın arasındaki ilişkinin ters yüz edilmiş olmasıdır. Bu da insanların korktuğu ve öldürmeye çalıştığı bir canlıyı evcilleştirme fikrini ironik hale getiriyor. **Turkish:** Resimde kırmızı cübbe giymiş, başında şapka olan bir adam ve elinde bir yılan var. Bu resimdeki espri, adamın yılanı öldürmek yerine onu evcilleştirmiş olması ve yanına almış olmasıdır. Yani "yılanı" evcil hayvan olarak besliyor gibi gözüküyor. Resimdeki espri, yılanla insanın arasındaki ilişkinin ters yüz edilmiş olmasıdır. Bu da insanların korktuğu ve öldürmeye çalıştığı bir canlıyı evcilleştirme fikrini ironik hale getiriyor. Resimde, tarihi bir şahsiyetin (muhtemelen bir padişah veya sultan) yanında bir dinozor bulunmaktadır. Dinozorun şahsiyetin elinde tuttuğu bir silaha benzemesi ve şahsiyetin dinozoru bir evcil hayvan gibi yürüyüşe çıkarmış olması ironik ve komik bir durum yaratmaktadır. Bu resimdeki espri, geçmişte var olan bir yaratık (dinozor) ile günümüzde yaşayan bir insanın birlikte bulunmasını ve ikisinin de normal bir ilişki içinde olmasını göstermektedir. Bu, geçmiş ile günümüz arasında imkansız bir durumu komik bir şekilde ortaya koyarak izleyiciyi güldürmeyi amaçlamaktadır.

Resimde, modern kıyafetli bir genç ve Osmanlı dönemi kıyafetleri giymiş bir adam bulunmaktadır. Genç adamın başında beyaz bir şapka vardır. Osmanlı adamın elinde bir kitap var ve yüzü ciddi. Resmin altında "nesimi yarın ile hoş musun" yazıyor. Bu espri, Osmanlı döneminden kalma bir şair olan Nesimi'nin hikayesini kullanıyor. Nesimi, tasavvuf düşüncesini yaymak ve inançlarını paylaşmak için çabaladı, fakat bu düşünceleri o dönemki siyasi ve dini otoriteler tarafından tehdit olarak görüldü. Sonuç olarak, fikirleri nedeniyle idam edildi. Bu nedenle, resimde genç adamın "Nesimi yarın ile hoş musun?" diye sorması, Nesimi'nin ölümüne bir göndermedir ve onun "yarın" ile karşılaşması, yani ölümle karşılaşması anlamına gelir. Espri, Nesimi'nin geçmişe ve modern zamana ait iki farklı karakterle karşılaştırılmasını kullanarak, geçmişin ve günümüzün arasındaki farkları ve nesiller arasındaki uçurumu komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde sakallı bir adam, içki şişelerinin saklandığı bir kitap kutusu gösteriyor. Şişeler kitabın içinde, adamın "kitabı" okuduğu yanılsaması yaratılıyor. Bu, içki içmeyi okumakla ilişkilendiren bir mizah.

Resimde, gece vakti bir caminin önünde Tom Hardy görüyoruz. Hardy, şık bir takım elbise ve yelek giymiş. Hardy'nin bu konumda olması ve ciddi bakışıyla komikti. Fotoğrafta güldürücü olan şey, Hardy'nin normalde sert rollerle bilinen bir aktör olması ve bir caminin önünde böyle şık bir şekilde poz vermesinin ironik olmasıdır. **Türkçe'de şaka şu şekilde açıklanabilir:** "Tom Hardy'nin gece vakti bir caminin önünde şık bir şekilde poz vermesi ve ciddi bakışıyla komik bir durum ortaya çıkmıştır. Hardy'nin sert rollerle bilinmesi ve bu konumda bu şekilde görülmesi, ironik bir durum yaratmaktadır."

Fotoğrafta, gri bir beton zemine atılmış, siyahlaşmış bir muz bulunuyor. Bu fotoğrafla yapılan espri, muzun çok olgunlaşmış ve yenilemez hale gelmiş olması. Bir muzun bu kadar olgunlaşmış bir halde yere atılması, "Boşuna çaba sarf etme" veya "Artık işe yaramaz" gibi anlamları çağrıştırıyor. Bu nedenle, bu fotoğrafla yapılan espri, muzun durumu üzerinden, bir şeyin işe yaramaz hale geldiği ya da bir çabanın boşa gittiği durumlara gönderme yapıyor.

Fotoğrafta Conor McGregor, oğlunu okulun ilk gününde okula bırakırken görüyoruz. Oğlu elinde "Well Done" yazan bir sertifika tutuyor. Espri, McGregor'un dövüşçü kişiliği ile çocuk gibi durmasının tezatlığı üzerine kurulu. Türkçe olarak "Şuna teşekkürname koysana abi" diye yazılmış. Bu, McGregor'un oğlunun okula başladığı için bir teşekkür notu almış gibi gösterilmesine atıfta bulunuyor, ancak McGregor'un karakteriyle uyuşmuyor. Bu şekilde bir "teşekkür notu" almayı beklemediği ima ediliyor.

Fotoğrafta bir futbol maçının skorunun ve bir futbolcunun sevinçle kutladığı bir anın görüyoruz. Ekranda PSG'nin Bayern Munich'e 0-6 kaybettiği yazılı. Espri, Bayern Munich'in PSG'ye büyük bir skorla galip gelmesinden ve futbolcunun aşırı sevinçle kutlamasından kaynaklanıyor. Bayern Munich'in galibiyeti o kadar ezici ki, futbolcu sanki "Gerek yoktu ama yine de kutlayacağım" dercesine sevinç gösteriyor. Kısaca, futbolcunun aşırı sevinci, Bayern Munich'in PSG'ye olan ezici üstünlüğünün bir göstergesi ve bu durum ironik bir şekilde espri konusu oluyor.

Resimde Cristiano Ronaldo'nun, soyunma odasında üstü yeşil bir tişört, altı beyaz pantolon ve bileğinde pahalı bir saatle durduğu görülüyor. Komik olan şey, Ronaldo'nun bu ortamda sanki her zaman olduğu gibi kendini çok önemli ve şık hissediyor olması. **Fıkra:** Ronaldo, soyunma odasında "Bu saat benim için çok özel. Birinci sınıf malzemeden yapılmış, her zaman en iyi kaliteyi tercih ederim." der. Bir arkadaş "Hala Ronaldo'nun ayakkabılarını bulduğunuzda çok şanslıyız" diye söyler.

Resimde pembe bir gömlek giyen ve gülümseyen bir adam var. Üzerinde "Darmaduman Defoe" yazıyor. Şaka, ünlü yazar Daniel Defoe'nun "Robinson Crusoe" adlı eserinde bir gemi enkazı sonucu ıssız bir adaya düşen Robinson Crusoe'nun hikayesini ele alıyor. "Darmaduman" kelimesi ise "karışıklık" anlamına geliyor ve Robinson Crusoe'nun adaya düştükten sonraki durumunu temsil ediyor. Yani şaka, Defoe'nun "Darmaduman" olduğu, yani kitapta anlattığı maceralara uğramış bir adam olduğu anlamında.

Resimde kırmızı bir mont giymiş bir köpek var. Köpek yürürken ayakkabı giyiyor. Fotoğrafın esprisi, normalde köpeklerin insan gibi giysi giymemesi ve ayakkabı giymemesi. Bu da insanlara komik geliyor.

Fotoğrafta kafesi önünde duran ve yüzünde hüzünlü bir ifade olan bir kadın var. Kadın kafesin arkasından dışarı bakıyor ve umutsuz gözlerle özgürlüğü özlüyor. Bu fotoğrafta espri yok. Bu fotoğraf, özgürlük ve hapsedilmiş olma temalarını ele alan ve insanın duygularını ortaya koyan bir sanat eseri.

Fotoğrafta, kırmızı bir kravat takmış ve Türkiye bayrağının önünde duran resmi görünümlü bir adam var. Fıkra, adamın "resmi" bir ifadeye sahip olması ve bayrağın önünde durmasıyla ilgili. Bu, adamın muhtemelen politik bir şahsiyet olduğunu ima eder ve bu da onu Türklerin "resmi" kişilere karşı duyduğu genel alaycı bakış açısına uygun hale getirir. Fıkra, adamın ciddi ve resmi görünümünü, ancak muhtemelen "resmi" olarak görülmek için çabaladığı için gerçekte olmadığını ima ederek oynuyor. Örneğin, bir fıkra şu şekilde olabilir: "Bu adamın 'resmi' bir fotoğrafı çekilmiş. Bayrağın önünde poz veriyor, ama aslında 'resmi' değil. Sanki 'resmi' olmak için zorluyor gibi." Ancak, bu konuda belirli bir fıkra hakkında bilgi sahibi değilim ve bu nedenle daha spesifik bir açıklama yapamam.

Resimde, diz boyu kırmızı çizmeleri ve üzerinde "V" şeklinde sembol bulunan kırmızı, beyaz ve mavi bir pelerini olan "The Boys" dizisinden "Homelander" karakteri görünüyor. Gözlerinden lazer ışınları çıkıyor. Fıkra, Homelander'ın süper güçlerinin sadece lazer ışınları fırlatmakla sınırlı olduğunu ima ediyor. Bu da süper güçleri göz önünde bulundurulduğunda, onun oldukça zayıf bir süper kahraman olduğu anlamına geliyor. Özetle, fıkra Homelander'ın görünüşte güçlü olmasına rağmen aslında çok zayıf bir süper kahraman olduğunu göstererek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir masada oturan takım elbiseli, fesli bir adam ve yanında duran, kırmızı-mavi kostümlü bir süper kahraman görünüyor. Süper kahraman, adamın elini tutuyor ve ona bakıyor, adam ise ona bakmıyor, yüzü düşünceli. Bu fotoğrafın esprili tarafı, süper kahramanın genellikle kötülüklerle savaşmak için insanlara yardım etmesiyle ilgili bir klişe ile oynuyor. Fotoğrafta, süper kahramanın adamın elini tutması ve ona bakması, "yardım" çağrısı gibi algılanıyor. Ancak adamın suratındaki ifade, süper kahramanın desteğine ihtiyaç duymadığını, hatta belki de rahatsız olduğunu gösteriyor. Bu durum, süper kahramanların her zaman "yardımcı" oldukları algısını sorguluyor ve mizahi bir şekilde tersine çeviriyor.

Resimde şapkalı, gözlüklü, gri tişörtlü ve kot pantolonlu bir erkek görüyoruz. Erkek, elini uzatarak bir şey istemek üzereymiş gibi bir ifadeyle bakıyor. Ancak elinde bir şey olmadığı için bu jest komik bir ifade yaratıyor. Bu görüntüdeki espri, erkeğin boş bir eliyle bir şey istemek üzereymiş gibi davranmasıyla ortaya çıkıyor. Bu, "İstediğin şey yok ama yine de istiyorsun" anlamına gelen bir espridir. Türkçede bu espriye benzer bir örnek, "Elma yok, portakal yok, sen git yok!" gibi ifadelerdir. Fotoğrafta, gömlek giymiş ve şapkasını takmış orta yaşlı bir adam görülüyor. Adam gülüyor ve sol eliyle karnını tutuyor. Fotoğraftaki espri, adamın karnını tutuyor olmasına rağmen kahkaha atması ve rahat duruşunun bir çelişki yaratması. Türkçede bu espriye "Karnı ağrımasına rağmen gülüyor." denilebilir.

Fotoğrafta Beşiktaş'ın eski futbolcularından olan **Gökhan Töre** görülüyor. Fotoğrafta şakaya konu olan şey ise Gökhan Töre'nin Beşiktaş'ta oynadığı dönemde taraftarlar tarafından **"Gökhan Töre'nin Beşiktaş'ta oynadığı maçlarda Beşiktaş'ın gol atamadığı"** algısıdır. Bu algı, Gökhan Töre'nin performansına bağlı olmasa da taraftarların arasında yaygınlaşmış ve bu şakaya konu olmuştur. Dolayısıyla şaka, Gökhan Töre'nin **Beşiktaş forması** giyerken **gol atamadığı** yönündeki algıyla ilgili bir şakadır. **Fıkra:** "Gökhan Töre Beşiktaş'a gol atmış mı?" "Hayır ama gol atarken Beşiktaş forması giymiş!" **Not:** Bu sadece bir şaka ve Gökhan Töre'nin performansını küçümsemek amacıyla yazılmamıştır. Fotoğrafta, heyecanlı bir şekilde bağırırken görünen bir futbolcu var. Bu fotoğrafta bir espri yok, sadece bir futbolcunun maç sırasında heyecanını gösterdiği bir an yakalanmış.