Resimde Edvard Munch'un ünlü tablosu "Çığlık" ve onunla ilgili bir alıntı bulunuyor. Alıntıda, kişi arkadaşlarıyla yürürken bir çığlık duyduğunu ve bunu gökyüzünün kan kırmızı olduğuna ve korkulara dayandığına bağladığını anlatıyor. Şaka, resmi anlatan alıntının "Çığlık" tablosunu tam olarak tanımlaması ve böylece mizah yaratmasıdır. Yani, "Çığlık" adlı tablonun içeriğiyle, tablonun kendisine dair alıntıda verilen açıklama aynıdır. Bu, tablonun ünlü olmasından ve içindeki çığlık duygusunun hem resimde hem de alıntıda açıkça anlatılmasından kaynaklanan bir sözlü mizah örneğidir.

Resimde, kahvede oturan bir grup insan ve masada oturan bir adam görüyoruz. Adamın elinde içki bardağı var ve gülüyor. Şaka, adamın kahvede olması ve gülüyor olması. Resim, Van Gogh'un "Kahve Terası" adlı tablosunun bir parodisi. Bu resimde şaka, adamın kahvede olması ve gülüyor olması. Van Gogh'un tablosunda ise, insanlar sessizce oturup içki içiyorlar. Adamın gülüyor olması, resmin anlamını tersine çeviriyor ve bir ironi yaratıyor.

Resimde, Vincent Van Gogh'un ünlü "Günebakanlar" tablosunun önünde duran bir adam var. Adam, tablodaki renklerin ve fırça darbelerinin bir parçasıymış gibi giyinmiş. Bu durum, adamın tabloyla uyum sağlayıp onunla bütünleşmeye çalıştığını gösteriyor ve görsel bir espri yaratıyor. **Şaka:** Adam, Van Gogh'un "Günebakanlar" tablosuna kendini "uyumlu" hale getirmeye çalışarak aslında ne kadar komik durduğunun farkında değil.

Resimde iki kişi var. Sağdaki kişi kırmızı pantolonlu ve mavi-mor çizgili bir kazak giymiş. Sol taraftaki ise kırmızı kazak giymiş, iki kişinin de yüzünde hafif bir tebessüm var. İki kişi de sanat eseri içinde duruyor, bu da bu fotoğrafa Van Gogh'un "Yatak Odası" eserine gönderme yapıyor. Fotoğrafın mizahı ise, resmin "Yatak Odası" olması ve iki kişinin de bir yatakta uyumamaları. Bu durum, kişinin resme bir gönderme yaparken aynı zamanda bir eleştiri de yöneltmesiyle, mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, çerçevesinden çıkmış bir tabloda çiftçi kadınlar ve tablonun çerçevesinden dışarıya bakan bir kadın var. Şaka, kadının resmin içinde bir deliğe girmiş gibi görünmesidir. Bu, resmin çerçevesinden çıkmış gibi bir illüzyon yaratmaktadır. "Resme girmiş" gibi görünmesi eğlenceli bir detaydır.

Resimde, "Doğuş" adlı meşhur tablonun bir parodisi var. Resimdeki orijinal kadın yerine, üzerinde Adidas marka kıyafetler giymiş bir kadın var. Gülünç bir şekilde, kadın sanki tablodaki bir karaktermiş gibi poz veriyor ve resme uyum sağlamaya çalışıyor. Bu parodi, meşhur sanat eserlerinin, özellikle de klasik sanat eserlerinin günümüzün popüler kültürüne nasıl uyarlanabileceğini ve bunun da mizah yaratabileceğini gösteriyor. Ayrıca bu parodi, ünlü sanat eserlerini tanıyan ve onları takdir eden kişiler tarafından daha iyi anlaşılabilir.

Resimde, ünlü heykeltıraş Rodin'in yaptığı bir heykelin karşısında duran iki adam var. Adamlardan biri, diğerine heykellerin gerçekçi olmasına rağmen, Rodin'in heykel yapımında genellikle heykellerine kırbaç kullandığını söylüyor. Bunun üzerine diğer adam "Abi dur, o benim dedem, insan o!" diyor. Fıkra, Rodin'in heykellerinin gerçekçi olmasına rağmen, heykelleri yaparken kırbaç kullanarak gerçekçiliğe ulaştığı ima edilerek yaratılmış bir espri. Adam, diğer adamın heykellerin gerçekçiliğine odaklanması ve bunun heykel yapımındaki bir gerçeklik olduğu düşüncesiyle heykelin kırbaçlandığını düşünmesini ima ediyor. Ancak heykelin gerçekte Rodin'in ataları olduğunun ortaya çıkmasıyla espri gücünü kazanıyor.

Resimde, koyu renk bir ceket giymiş ve kahverengi kemer takmış bir adam, siyah bir mont ve kot pantolon giymiş bir adamla birlikte duruyor. Adamlar gülüyor ve birbirlerine bakıyorlar. Resimde bir espri yok. Resimde iki arkadaş birlikte poz vermiş.

Fotoğrafta, bir kadının kendisini duvar kağıdı yapıp kullandığı ve beynin neden kendisini kullanmadığına sorduğu bir meme görüyoruz. Şaka, beynin insan vücudunda önemli bir rol oynamasına rağmen, insanın kendi estetik tercihlerine göre daha sık kendi resmini duvar kağıdı olarak kullandığı gerçeğinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir tanrı heykelinin diğerinin üzerinden atlamaya çalıştığı, bununla birlikte, bir uzaktan kumanda tuttuğu ve kanepenin üzerinden zıplamaya hazırlandığı görülüyor. Şaka, klasik sanat eserlerine modern yaşam unsurları ekleyerek komik bir şekilde mizah yaratmasıdır. Bu durumda, heykelin spor ve televizyonla ilişkilendirilmesi beklenmedik bir eğlence unsuru yaratmaktadır.

Fotoğrafta, sıralanmış şekilde yedi tane yavru köpek yer alıyor. Hepsi uyuyor ve bu durum bir espriyi güldürüyor. Espri, yavru köpeklerin doğum yaptığını düşünerek ve mürekkebin bitmesini esprili bir şekilde bağdaştırıyor. Başlıkta "doğum yaparken mürekkep biterse" yazıyor. Bu, yavru köpeklerin bir araya getirilmesinin, sanki anne köpek doğum yaptıktan sonra mürekkebin bitmesiyle yeni bir yavru doğuramaması gibi bir durumla ilişkilendirildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, "Fransız Kalma Kentsel Dönüşüm" adlı bir kitabın kapağı görülüyor. Kitabın kapağında, kentsel dönüşümle ilgili bir resim ve "gefeye" yazısı bulunuyor. Bu, "gefeye" kelimesinin "kentsel dönüşüm" ile eş anlamlı olarak kullanıldığı bir mizah örneği. "Gefe" kelimesi, "kötü" anlamına gelir ve burada ironik bir şekilde kentsel dönüşümün yıkıcı etkilerine gönderme yapılır.

Resimde iki kadın ve bir yatak var. Kadınlar Van Gogh'un ünlü "Yatak Odası" tablosuna benzeyen bir odada oturuyor. Kadınlar gerçek hayattaki insanlar, yatak ise Van Gogh'un tablosundan alınmış bir kopya gibi. Bu nedenle, resimdeki mizah, gerçek hayatın ve sanatın karışımı. Van Gogh'un yatak odasının "gerçekçi" bir versiyonu, tablonun kendisinden daha gerçekçi olabilir. The picture shows two women and a bed. The women are sitting in a room that looks like a copy of Van Gogh's famous "Bedroom" painting. The women are real people, while the bed looks like it's been copied from Van Gogh's painting. The humor in the picture lies in this mix of real life and art. It's a “realistic” version of Van Gogh's bedroom that is more realistic than the painting itself.

Resimde klimanın altında uyuyan bir kadın ve elinde klima kumandası var. Resim, sanat tarihine gönderme yaparak, klimanın yeni buluş olduğunu ve insanların onsuz nasıl yaşadığını gösteren bir espri içeriyor. Klimanın olmaması durumunda insanların yaşamlarını nasıl zorlukla geçirdiğini ve klimanın ne kadar hayat kurtarıcı bir icat olduğunu gösteriyor. Resimde kullanılan sanat eseri, muhtemelen "Uyuyan Venüs" adlı ünlü bir eserdir ve kadın, klimanın olmaması nedeniyle zorluk çekiyormuş gibi tasvir edilmiştir. Bu, klimanın modern yaşamda ne kadar önemli olduğunu vurgulayan eğlenceli bir espridir.

Resimde, saç kesimi nasıl çizileceği konusunda iki adım gösteriliyor. İlk adımda, saç kesimi için temel şekil olan kaba taslak çiziliyor. İkinci adımda ise bu taslağa ayrıntılar ekleniyor. Bu şaka, basit bir şekilde çizilmiş bir saç kesimi taslağının, ayrıntılar eklendikten sonra gerçekçi bir saç kesimi haline gelmesini, yani basit başlangıçların bile güzel sonuca ulaşabileceğini göstererek komik bir şekilde sunuyor.

Resim, Michelangelo'nun "Adem'in Yaratılışı" freskinin parodisi. Tanrı, Adem'e bir sprey deodorant sıkıyor. Bu espri, Adem'e hayat vermeyi, deodorant sıkmaya benzetiyor. Bu, Tanrı'yı insani bir eylemle göstererek ve kutsal bir anı gündelik bir şeyle kıyaslayarak espri yaratıyor. Kısaca, Adem'in yaratılışı değil de, koltuk altının yaratılışı gibi duruyor.

Resimde bir tamirci ve bir tamirhane görünüyor. Tamirci, "Mina koyim, metalikavin sarkisinı yazsaydım, bi de ebru gündesin fırtınalar sarkısını yazsaydım hiç kafamazdım. Şimdi vurur kafayı lyürüm evde... Para giderdim... Çok geçinir siya da gül gibi kolay gibi ikisini de yapmak halbuki... Nasıl akıllarına gelmiş ibelerin..." diye düşünürken müşteri de "Lan olum mal gibi bakma... Git anahtar takımını getir..." diye söyleniyor. Fırtınalar ve Ebru Gündeş'in şarkılarını anlatan sözlerin, tamircideki "kafamazdım" ve "lyürüm" gibi kelimelerle birleştirilmesiyle eğlenceli bir dil oyununa dönüştürülerek komik bir durum yaratılmış.

Resimde, gelinin yüzüne beyaz bir örtü örten bir damat var. Resimde görünen mizah, damat tarafından geline örtülen beyaz örtünün, aslında damatın arkasından uzanan bir gömlek parçası olmasıdır. Bu durum, damatın gelini örtmek yerine, kendi gömleğini örtmek amacıyla hareket ettiğini ima ediyor. Bu durum, Türk kültüründe damatların düğün törenlerindeki alışılmadık bir davranışı temsil eden, mizahın ortaya çıkmasını sağlıyor. **"Damat gelini örtmek yerine kendi gömleğini örterek, hem gelinin hem de izleyicilerin gülmesine sebep olmuş."** Fotoğrafta üç farklı sahne gösteriliyor. Üstte Prens Harry ve Meghan Markle'ın düğününde Prens Harry'nin ağabeyi Prens William ve eşine eşlik ettiği görülüyor. Ortadaki fotoğrafta Prens Harry ve Meghan Markle evlendikten sonra, prensin ağabeyi ve eşine eşlik ettiğini gösteriyor. Alttaki fotoğrafta ise Elton John, Prens Harry ve Meghan Markle'ın düğün töreninde bir gelinlik giyerken görülüyor. Bu fotoğraf, Elton John'ın düğünde giydiği kıyafet ve yüzündeki mutlu ifadeyle düğün törenine katılıp katılmadığı konusunda mizah yaratıyor.

Resimde "Vincent van Gogh" markalı pamuk çubuk paketinin fotoğrafı var. Bu bir mizah örneğidir çünkü Vincent van Gogh ünlü bir ressam olarak bilinir ve resim yapar, pamuk çubuk satar. Bu nedenle, bu durum, sanatçıların yaptıkları işlerle alakalı alışılmadık bir durum yaratır ve bu da mizahı oluşturur.