Resimde "5 milyon borç istemeyecek sanatçılar listesi" başlığı altında, 5 farklı sanatçının adı ve neden borç istemeyecekleri hakkında esprili açıklamalar yer alıyor. 1. **Gogol Bordello'nun solisti:** "Bilen bilir." 2. **Nuri Bilge Ceylan:** "Çok uzun süse bakırsınız... Susuz susa yldırır yarım kadrajda öylece kalırsınız." 3. **Raymstayn grubunun tümü:** "Neden size 5 milyon vermesi gerektiğini çok açıklardı." 4. **Orhan Pamuk:** "İstediğinizde pişman edersiniz." 5. **Snoop Dogg:** "Borç vermediği gibi eroine kokaine alıştırır. Snoop Dogg'a para yetiştirmek için annenizi babanızı döversiniz." Resimdeki espri, borç istemekle alakalı olumsuz deneyimleri ve bununla ilgili bir dizi klişeyi ele alıyor. Örneğin, Gogol Bordello'nun solisti "bilinen" bir şekilde parasıyla dikkat çeken biri olarak gösteriliyor. Nuri Bilge Ceylan'ın uzun ve sıkıcı filmleriyle, izleyiciyi "susuz susa" bıraktığı ve dolayısıyla borç vermeyi unutacağı ima ediliyor. Raymstayn grubunun "açıklıklara boğduğu" ve dolayısıyla borç istedikleri zaman reddedildikleri ima ediliyor. Orhan Pamuk'un "pişman edeceği" ifade edilerek, ona borç vermenin tehlikeli olduğu ima ediliyor. Son olarak, Snoop Dogg'un uyuşturucu bağımlılığı ve şiddetli tavırlarıyla, borç vermenin riskli olduğu vurgulanıyor.

Resimde, sağ tarafta bir çocuk, bir kişiye "Tabi canım aynısı olmaz. Vermez aynı sesi.. Doğalın yerini tut.. Maz.." diyerek tepki veriyor. Soldaki bir kişi ise elinde bir boru ile "Dedem anlatmıştı bu aletin gerçeği aslında Zebra G.tünden yapılırılmış eskiden abi... Şimdi tabi hep plastik..." diyor. Şaka, kişinin plastik bir borunun gerçek bir zebra G.tünden yapıldığını düşünerek, çocuk ise bunun doğal sesini veremeyeceğini, çünkü plastik olduğunu söyleyerek, doğallıktan uzaklaşan dünyaya gönderme yapıyor.

Resimde, bir grup insanın bir araya geldiği ve birbirleriyle konuştuğu bir dizi çizgi roman paneli görüyoruz. İlk panelde, "Dev Öykü" başlığı altında bir adam başka bir adama "Nuri" diye sesleniyor. İkinci panelde, bir adam diğerine "Aslanım nedir derdin senin? Aşık mısın dalgın mısın? Niye sürekli sabit lan bu kamera... Acib oynatırsan ölür müsün vicdansız..." diye soruyor. Üçüncü panelde, bir adam "dur dur dur...bak bak bak...zaten mü uzun görünüyordu omuz uzer uzer lan boyle... bari bi geçer uzun gorunur... biz bulduk müzik da nere geldi geçti radyo koskaca film mizi biramı... az da ne işimiz var filmde. . " diye sesleniyor. Dördüncü panelde, bir adam diğerine "Ben öldüyodum lan! Ben öldüyodum! Can veriyor... Dum az daha filmin sonunu getireene kadar..." diye söylüyor. Beşinci panelde, bir adam "Ulan zaten g.z mesai yapmısım ebba sıkılmışım daha ne yoğurlucam lan daha ne milletle... ne istiyorsun lan şu yorulmuştan...Gavur yapmaz senin yaptığını... Cemiyet düşmanı seni..." diyor. Altıncı panelde, bir adam "Hep sıkıntı hep kasvet...mina koyım hiç mi şu hayatta düşkün, nisan yok...lebler gibi topladın öpüler festivaller gibi yetmedi Cannes'de biblo gibi öpülüyor haln..acısını malist sinemа diyorsun mini kesenin ucunu...kiy paraya birax.. yap bi dev pro diksiyon, boğucaz san büyük denizde boğul..." diyor. Yedinci panelde, bir adam "Hakısın ab zaten uçur.. Siz geldi bu ötu bana.. atıcom" diye sesleniyor. Sekizinci panelde, bir adam "Yok lan atıcam" diyor. Dokuzuncu panelde, bir adam "Allahıma düştüğü yeri gördüm ehe ehe..." diyor. Onuncu panelde, bir adam "Lan oğlum o da asil pis alma yan-p-p... filan boylu...hep...avvvasana göts..." diyor. Bu çizgi roman, günlük hayatta karşılaşabileceğimiz saçma sapan konular ve durumları, mizahi bir dille ele alıyor. Özellikle "Cannes Film Festivali" gibi prestijli bir organizasyona gönderme yapılarak, festivalin ruhunu ve içeriğini eleştirme amacı taşıyor.

Resimde, tuvalet kağıdı rulosunun bitmek üzere olduğu ve son kalan kağıt parçasının da rulodan sarktığı görülüyor. Bu durum, bir kişinin ihtiyaç duyduğu şeyin hemen bitmesi ve çaresiz kalması gibi bir durumu temsil ediyor. Şaka, "Yazar bu eserinde çaresizlik ve umutsuzluğu tek bir fotoğraf da başarıyla anlamış" cümlesinde. Yani tuvalet kağıdı rulosunun bitmek üzere olması çaresizliği ve umutsuzluğu temsil ediyor.

Fotoğrafta, eğik ve garip bir şekilde inşa edilmiş bir ev görünüyor. Evdeki bazı pencereler birbirinin üstünde, bazıları ise normalde olması gerekenden farklı açılarda duruyor. Evin bu şekilde inşa edilmesi, sanki bir deprem veya afet sonrasında hasar görmüş gibi görünüyor. Fakat tweet'in mesajında, evde bulunan mimari "hataların", surrealist bir bakış açısıyla Hellenistik döneme atıfta bulunmuş olduğu söyleniyor. Dolayısıyla burada, mimari hatayı gizlemek için zekice bir espri yapılmış. Şaka, evin estetik olarak kötü yapılmış gibi görünmesinin, aslında sanatsal ve tarihsel bir anlam taşıdığı fikrine dayanıyor. İnsanların beklentilerini altüst ederek, çirkinliğin güzel bir şekilde sunulmasını sağlıyor.