ilker canikligil @ilkercanikligil Temel sanat egitimi almadiysaniz sanat hakkinda pek konusmayin. Nacizane onerimdir. ÖS...

Resimde Haber Report isimli Twitter hesabının bir gönderisi var. Gönderide "Erdoğan: Enflasyonu hızla düşürebilme kabiliyetine sahibiz." yazıyor. Bu tweet, Erdoğan'ın enflasyonu kontrol etme konusunda yaptığı iddialara ironik bir şekilde gönderme yapıyor. Enflasyon Türkiye'de ciddi bir sorun ve bu konuda Erdoğan'ın pek başarılı olduğunu söylemek mümkün değil. Tweet'in ironik bir şekilde, Erdoğan'ın enflasyonu kontrol edebildiğini iddia etmesini alaycı bir şekilde ele alması, gönderideki espriyi oluşturuyor.

Resimde tek bir insan figürü ve "DOĞRU KİŞİ" yazısı var. Şaka, doğru kişinin tek başına olması ve hiçbir başkasının olmamasıdır. Türkçede, "Doğru kişi" ifadesi genellikle bir ilişki bağlamında kullanılır. Bu yüzden resimde tek bir kişi gösterilerek, "Doğru kişi"nin sadece biri olabileceği ve başkasının olmadığı vurgulanıyor. Resimde farklı renklerde çizilmiş insan figürleri var. Ortada "Diye düşündüğüm hiç kimse" yazıyor. Şaka, insanların hiçbirinin gerçekte "hiç kimse" olmadığını göstermek için çizilen insan figürlerinin hiç kimseye benzememesi üzerine kurulu. Başka bir deyişle, hiç kimse "hiç kimse" değil, her insanın kendine özgü bir kişiliği vardır. Resimde farklı renklerde çizilmiş küçük insan figürleri var. En üstte ise "DOĞRU KİŞİ ÇIKMADI..." yazıyor. Resimde çizilen insanların hepsi yanlış kişilermiş gibi, doğru kişi henüz çıkmamış. Bu resimde kullanılan mizah türü "sözlü mizah" olarak adlandırılabilir. Resimdeki yazılı metin ile görsel arasında bir çelişki yaratılarak, okuyucuda gülme duygusu uyandırılıyor. Resimde birçok renkli insan silüeti var. Bu silüetler insan figürünün dış hatlarını oluşturuyor ve bir insan silüeti oluşturuyor. Altta, "ama yine de beni oluşturmaya yardımcı oldular" yazıyor. Şaka, insanların bir bireyi oluşturmak için nasıl bir araya geldiklerini gösteriyor. Bu, toplumun bireyleri şekillendirmede nasıl önemli olduğunu ve insanların birbirlerine bağlı olduğunu gösteren bir metafordur.

Fotoğrafta, boynundan kesilmiş bir kadın ve onun kesik gövdesi, kolları ve ayakları ayrı ayrı görülüyor. Kadının boynunun üstü, iki parçası arasında uzun beyaz bir çizgiyle birbirine bağlanmış. Resmin altına "Dostum zahmet olmazsa ben ayakları da alabilir miyim?" diye yazılmış. Şaka, resmin mantıksız olması üzerine kurulu. Kadının boynundan kesilmiş olması ve vücudunun parçalarının ayrı ayrı yerlerde görünmesi absürt. Dolayısıyla, ayakların alınması da bu absürtlüğe ek bir komiklik katıyor.

Fotoğrafta taşlarla kaplanmış bir bina gösteriliyor. Bina Gaudi'nin mimarisini taklit etmeye çalışıyor gibi görünüyor ancak başarısız olmuş. Bu nedenle tweet "Gaudi'yi yanlış anlamak" yazıyor. Yani bina Gaudi'nin tarzını anlamamış, sadece dış cephesini taklit etmeye çalışmış.

Fotoğrafta iki Twitter gönderisi var. İlk gönderide, "ilkercanikligil" adlı kullanıcı, temel sanat eğitimi almayan kişilerin sanat hakkında konuşmaması gerektiğini savunuyor. İkinci gönderide ise "Omar" adlı kullanıcı, "ilkercanikligil"in tweet'ine atıfta bulunarak, "tabloda takım taklavat görüyorsa rönesans, bi sikim anlamıyorsanız 19. yy" şeklinde cevap veriyor. Şaka, ilkercanikligil'in sanat eğitimiyle ilgili iddiasını absürt bir şekilde ele alarak, takım taklavat (bir spor terimi) gibi bir şeyi rönesans sanatıyla bağdaştırarak ve bunun 19. yüzyıla ait olmadığını ima ederek yapıyor. Bu, ilkercanikligil'in sanat bilgisi konusundaki iddiasını komik bir şekilde baltalıyor ve onun sanat hakkında bilgi sahibi olmadığını ima ediyor.

Resimde sol tarafta 1515 yılında yapılmış bir Michelangelo heykeli ve sağ tarafta 2017 yılında yapılmış bir heykel var. Şaka, sağdaki heykelin Michelangelo'nun heykelleriyle karşılaştırıldığında kötü bir şekilde yapıldığı ve 1515 yılındaki bir sanat eseriyle 2017 yılındaki bir sanat eseri arasındaki farkın büyük olduğu gerçeğine dayanıyor. **Türkçe açıklama:** Resimde solda 1515 yılında yapılan bir Michelangelo heykeli, sağda ise 2017 yılında yapılan bir heykel yer alıyor. Şaka, sağdaki heykelin Michelangelo'nun heykelleriyle karşılaştırıldığında çok kötü bir şekilde yapıldığı ve 1515 yılında yapılan bir sanat eseriyle 2017 yılında yapılan bir sanat eseri arasındaki farkın çok büyük olduğu gerçeğine dayanıyor.

ilker canikligil @ilkercanikligil Temel sanat egitimi almadiysaniz sanat hakkinda pek konusmayin. Nacizane onerimdir. ÖS 11:59 ·...

Resimde bir kişinin yüzüne tıraş bıçağıyla gözünü tıraş etmeye çalıştığı görülmektedir. Şaka ise kişinin kendine zarar vermek yerine tıraş bıçağını gözünden çıkarmak için kullanmasıdır. Bu durum, kişinin acı çekmek yerine daha pratik bir çözüm yolu bulmasını komik hale getiriyor. Bu şakayı Türkçe olarak şu şekilde ifade edebiliriz: "Adam gözünü tıraş etmeye çalışıyor. Acaba bu bir hata mı yoksa gözünü tıraş etmek için yeni bir yöntem mi?"

Görselde Nazım Hikmet'in "trrrrum" sesini taklit eden bir meme var. Altında ise edebiyat öğretmenlerinin Nazım Hikmet'in eserlerini analiz ederken "oh shit, that's deep" dedikleri ima ediliyor. Bu meme, Nazım Hikmet'in eserlerinin derinliğini ve edebiyat öğretmenlerinin bu derinliği fark etmesini mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta, ünlü müzisyen Bob Dylan'ın bir fotoğrafı ve onunla ilgili bir makale bulunmaktadır. Sağ tarafta ise Bob Dylan'ın bir karikatürünün yer aldığı bir çizgi roman bulunmaktadır. Çizgi romanda Bob Dylan'ın bir başka karaktere "Bilmiyor musun Bob Dylan, sen normal bir şarkıcı değilsin, aynı zamanda bir ozansın.. Ozan kimliğinin de var senin!" dediğini görüyoruz. Bu, Bob Dylan'ın sadece müzikal yeteneğinin ötesinde, toplumsal olaylar hakkında yorumlar yapan ve eleştirel düşüncelerini paylaşan bir ozan olduğunu vurguluyor. Görseldeki espri, Bob Dylan'ın hem müzisyen hem de ozan kimliğini birleştirerek, şarkıcıyı övgüyle tanımlama biçiminde yatıyor. Bu, Bob Dylan'ın müzikal yeteneğinin yanı sıra sosyal bilincinin de önemli olduğunu vurgulamaktadır.

Apo_Uyan G @apo_uyan Hülya Avşar ülke tarihinde önemli biri. Cehaleti ve yeteneksizliği ana akıma sokan kişidir. Ses olmadan...

Resimde, derviş kıyafetli, büyük bir hamurdan yapılmış heykel ve yanlarında daha küçük iki hamur heykel görülüyor. Şaka şu ki, yazıda "oyun hamurundan yapsam daha iyisini yapardım" deniyor ve bu da büyük derviş heykelinin beceriksizce yapılmış olduğunu ima ediyor. Özetle, şaka büyük derviş heykelinin kalitesiz olduğunu ve daha iyi bir hamur işçiliğiyle daha iyi bir derviş heykeli yapılabileceğini ima ediyor.

Bu bir pipo değildir - bizi skiyosun yani…

Çok haklı TANBU A ... merveevirgen @merveevirgen Sen endüstriyel tasarımın yüz karasısın a FLOT 11:28 · 22.10.2021 · ...

nihilist31 @bilaltekinture ebru sanatı yarrak gibi sanat aq yeter ya tutamıyorum daha fazla içimde. özel bir yağı varmış da at...

Bu fotoğrafta boş bir buzdolabı ve içinde tek bir dilim peynir var. Şaka şu ki, buzdolabı çok boş ve sadece tek bir dilim peynir ile dolu. Bu, pek çok kişi tarafından buzdolabında sadece bir dilim peynir olması gibi yaşanan bir durumun mizahını yansıtıyor. İngilizce: This picture shows an empty refrigerator with only a single slice of cheese inside. The joke is that the refrigerator is very empty and only filled with one slice of cheese. This reflects the humor of a situation experienced by many, where there is only one slice of cheese left in the refrigerator.

Bargeld @kaanbargeld · 15h iyi film kötü film ayrımı yapmıyorum ben en nihayetinde bütün filmler kötüdür koca koca insanlar...

Fotoğrafta, Twitter'da, Celine Symbiosis adlı bir hesabın 2-3 yıl öncesine ait bir gönderisi görülüyor. Gönderide, sanatla ilgili tartışmaların Twitter'da eskiden daha uzun sürdüğü ve farklı insan grupları arasında geçtiği söyleniyor. Şaka şu ki, sanat tartışmalarının genellikle çok uzun sürdüğü ve farklı kişilerin kendi bakış açılarından konuya yaklaşarak tartışmaları uzattığı biliniyor. Gönderide, bu durumun eskiden Twitter'da daha yaygın olduğunu ima ediliyor, yani insanlar daha fazla tartışmaya ve uzun tartışmalara katılıyordu. Bu da günümüzde sanat tartışmalarının daha kısaldığını veya daha az ilgi gördüğünü ima ediyor, belki de insanların artık o kadar sabırlı olmadığı anlamına geliyor. Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışma görülüyor. Yunus Günce adındaki kullanıcı, @WATERR kullanıcısına "Pzt 4 nasıl? Ben tek geliyorum, sen tek gelme. Zaten gelmezsin" diye yazıyor. @WATERR kullanıcı ise "geliyorum bilader. Park uyar mı" diye cevap veriyor. Porsuk adlı bir başka kullanıcı ise "Veli ne ayak bu ölmeyi bayılmak sanıyor galiba? Ulan Yunus bekle bizi bekle o kadar diyorum" diye araya giriyor. Son olarak, Veli adlı kullanıcı ise "Hayır! Sen bu işe karışma, sen okucaksın. Vatan'a hayırlı adam olucaksın! Başımıza tinerci kappancı az ünlü fln olmıcaksın" diye cevap veriyor. Burada geçen espri, Yunus'un @WATERR'ı, "sen gelme zaten gelmezsin" diyerek alay etmesiyle başlıyor. @WATERR ise bunun üzerine "geliyorum bilader" diyerek karşılık veriyor. Porsuk'un araya girip Veli'yi eleştirmesi, Veli'nin de araya girip "sen okucaksın" diyerek karşılık vermesi ve @WATERR'ı savunması olayı daha da komik hale getiriyor. Espri, karakterlerin birbirlerini alay etmeleri ve olaylara kendi bakış açılarından yorumlamalarıyla ortaya çıkıyor.

The photo shows a bronze bust of Atatürk, the founder of modern Turkey. The bust is placed in front of a white wall with a sign next to it. The sign is written in Turkish and reads "Yaptığımızın bedelini ödemek zorundayız, bu adımı atmamız gerek." which translates to "We have to pay the price of what we have done, we need to take this step." The joke is that the sign is next to a bust of Atatürk, who is considered a revered figure in Turkish history. The sign suggests that something needs to be done, but it doesn't specify what, implying that it's a significant decision that will have consequences. The humor lies in the juxtaposition of a solemn image of Atatürk with a vague and potentially controversial statement, creating a sense of irony or absurdity. The joke is a playful comment on the political and social landscape of Turkey, where historical figures and current events often intertwine. It suggests that even though we may be expected to follow the path set by great leaders like Atatürk, we still face challenging decisions and difficult choices in the present.