Bu görselde, İsa'nın öpüldüğü farklı dönemlere ait resimler var. Tweet'in sahibi, yeni parfüm aldığını ve arkadaşlarına bu haberi paylaşmak için bu resimleri kullanıyor. Fotoğraflar, İsa'nın öpüldüğü sahneleri canlandırıyor, ancak bu sahneler, İncil'deki öpücüklere değil, olası farklı anlamlara sahip, farklı sanatçıların yorumlarını gösteriyor. Tweet'in esprili yönü, yeni parfüm satın almanın, geçmişten gelen İsa'nın öpücük sahnelerini çağrıştıran, komik ve biraz da tuhaf bir durum olmasıyla ilgili. Tweet sahibi, bu tuhaf ve farklı yorumları kullanarak, arkadaşlarına parfüm aldığını esprili bir şekilde duyuruyor. Özetle, yeni parfümüyle ilgili esprili bir ifade oluşturmak için İncil'deki öpücüklere dair klasik resimlerden yararlanıyor.

Fotoğrafta, plastik bir zarf içindeki bir kimlik belgesi görünüyor. Kimlik fotoğrafında, Van Gogh tarzında resmedilmiş bir yüz var. Yüzün ifadesi ve çizimi gerçekçi değil, biraz karikatürize edilmiş. Tweet sahibi, babaannesinin kimlik fotoğrafının Van Gogh tarzında bir portre olduğunu düşünüyor ve bu durum komik bir şekilde çarpık bir görüntü olarak yorumlanıyor. "Bak fotoğrafçısı Van Gogh galiba" ifadesi, kimlik fotoğrafının, profesyonel bir fotoğrafçı değil de Van Gogh gibi bir ressam tarafından çekilmiş olabileceği şeklinde bir espri içeriyor. Resimdeki tuhaf, çarpık, belki de biraz kötü çizilmiş haldeki kişi ve Van Gogh'un tarzının aşina olduğu stil arasındaki zıtlık, mizahın kaynağını oluşturuyor. Resimde, bir kimlik belgesinin, muhtemelen bir Türk nüfus cüzdanının, içindeki fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafta, resmedilen kişi, Van Gogh tarzında, sanki bir Van Gogh tablosu gibi çizilmiş/boyalı görünüyor. İlginç bir şekilde, gerçekçi bir portre yerine, neredeyse bir karikatür veya abartılı bir ifadeyle çirkin bir resim gibi görünüyor. Tweet'in yazan kişi, "Babaannemin kimlikteki fotoğrafına bak fotoğrafçısı Van Gogh galiba" diyor. Bu, fotoğrafa bakarak ressam Van Gogh'un çalışması olduğunu, ancak fotoğrafın kötü ve çirkin olduğunu ima ediyor. Joke, fotoğrafın garip ve sanat eseri olmaktan çok kötü bir fotoğraf olduğunu vurgulamak için yapılmış. Resimdeki insanın nasıl kötü bir şekilde resimlendiğini vurgulayarak, fotoğrafın sanat değeriyle, Van Gogh'un gerçek eserleriyle bir araya getirilerek, ilginç ve absürt bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, 1984 yılında Nilgün Marmara'nın evinde, muhtemelen ölü ozanlar derneği üyeleri ve yakınları ile birlikte bir toplantı veya yemek organizasyonu yapılıyor. Ev, o dönemdekiler için klasik bir yaşam tarzını yansıtıyor. Fotoğrafın altındaki metin, "Nilgün Marmara'nın evi (1984)" ifadesiyle bir espri içeriyor. Bu espri, 1984 yılında Nilgün Marmara'nın evinde bir toplantı olduğuna ve bu toplantının, o dönemde popüler ve ünlü kişilerin bir araya gelmesi olayına dikkat çekiyor. Bu tarz espriler genellikle bir olayı komik bir şekilde hatırlatır. İlginç bir şekilde tarih veriliyor. "Ölü ozanlar derneği" ise toplantıda bulunanların konuyla ilgili ve önemli kişiler olduğu imajını güçlendiriyor. Aslında, olduğundan daha fazla ilgi çekici bir olay olarak gösterilmekte. Resimde, 1984 yılında, muhtemelen Nilgün Marmara'nın evinde, bir grup insanın oturmuş olduğu bir iç mekan fotoğrafı var. Görünen kişiler arasında Ece Ayhan, Nilgün Marmara, İlhan Berk, Tomris Uyar, Tevfik Akdağ ve Cemal Süreya gibi isimler de mevcut. Fotoğrafın altında, "Nilgün Marmara'nın evi (1984)" yazıyor. Tweet'in içeriğinden anlaşılan şaka, belki de bu ünlülerin 1984 yılında, Nilgün Marmara'nın evinde toplanmış olmalarının bir "özel" veya "özel gün"ü ima etmesidir. Bu tarihsel bir anı çağrıştırır, belki de ünlü sanatçıların o dönemde bir araya gelmelerinin veya bir etkinliğin gerçekleşmesinin haberi olarak yorumlanabilir. Ayrıca, fotoğrafın iç mekanı, zamanın atmosferini yansıtması ve biraz nostaljik bir hava katması da şakaya katkı sağlıyor. Dolayısıyla, şaka; ünlülerin bir araya gelip bir eğlence veya etkinlik gerçekleştirdikleri geçmiş bir yılı hatırlatmak, nostaljik bir anı paylaşmak ve o dönemde yaşananları yansıtmak gibi olabilir.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan iki farklı mesaj yer alıyor. İlk mesaj, "ilker canikligil" isimli kullanıcının paylaşımı ve sanat eğitimi almayan kişilerin sanat hakkında fazla konuşmamaları gerektiği yönünde bir tavsiye içeriyor. "Nacizane önerimdir" ifadesi de bu tavsiyeyi daha alçakgönüllü bir şekilde sunmayı amaçlıyor. İkinci mesaj ise "Omar" isimli kullanıcının paylaşımı ve tabloda sanat eserlerinin (özellikle Rönesans dönemine ait) "takım taklavat" (bir anlamda absürt ve anlamsız) bir şekilde gösterildiğini öne sürüyor. Eğer bu durum anlaşılmıyorsa, o sanat eseri veya sanat anlayışının 19. yüzyıla ait olduğu ima ediliyor. Özetle, şaka, sanat eğitimi almamış insanların, sanatsal konuları anlamakta güçlük çekmeleri ve bazı eserlerin/stili anlamsız/eski moda olarak değerlendirilmesiyle ilgili bir mizah içeriyor. İkinci mesaj, sanat anlayışındaki bu farklılığı absürt bir şekilde "takım taklavat" ve 19. yüzyılla bağlayarak vurguluyor. "Bi sikim anlamıyorsanız 19. yy" ifadesi ise biraz daha sert ve kaba bir ton kullanarak bu durumu vurgulamak için kullanılmış.

Resimde, Twitter'da paylaşılan iki farklı kullanıcıdan oluşan bir sohbet görülüyor. İlk mesaj, "ilker canikligil" isimli kullanıcıdan ve sanat eğitimi almamış kişilere yönelik, sanat hakkında konuşmamaları yönünde bir tavsiye niteliğinde. "Temel sanat eğitimi almadiysaniz sanat hakkında pek konusmayin. Nacizane onerimdir." cümlesi, sanat hakkında konuşurken uzmanlık ve bilgi sahibi olunması gerektiğini vurguluyor. Bu, bir nevi "bilmediğin konuda konuşma" şeklinde yorumlanabilir. İkinci mesaj, "Omar" isimli kullanıcıdan ve ilk mesajın devamı niteliğinde. "Tabloda takım taklavat görüyorsa rönesans, bi sikim anlamıyorsanız 19. yy" cümlesi, resimdeki tabloların Rönesans dönemine ait olduğunu ve ancak bu dönemi anlayanların değerlendirebileceğini, diğerlerinin ise anlamayacağını ima ediyor. Bu, sanat anlayışındaki bilgi eksikliğini ve "sahte zekâ" gibi bir anlam çıkarabilir. Özetle, sohbet, sanat eğitimi ve bilgi gerektiren konularda, özellikle sanat eserlerinin yorumlanması konusunda bilgisizce konuşmanın yanlışlığını ve ciddiyetsizliğini vurgulamaktadır. "Bi sikim anlamıyorsanız 19. yy" kısmı ise biraz sert ve alaycı bir ifade olarak değerlendirilebilir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan iki farklı mesaj görülüyor. İlk mesaj, "ilker canikligil" isimli kullanıcının paylaştığı ve temel sanat eğitimi almayan kişilere sanat hakkında konuşmamaları gerektiği yönünde bir tavsiye içeren mesaj. "Nacizane önerimdir." ifadesi, bu tavsiyenin alçakgönüllü bir tavsiye olduğunu vurguluyor. Bu cümleyle, sanat konusundaki yorumlarının yeterince bilgi sahibi olmadıklarını ima ediyor. İkinci mesaj, "Omar" isimli kullanıcının paylaştığı ve sanat tarihine dair biraz daha sert bir yorum içeriyor. Tabloda "takım taklavat" (sanırım bir tür sanat hareketi veya akımı, veya daha genel anlamda karmaşık hareket) varsa ve bunu Rönesans ile ilişkilendiremiyorsanız, anlayış seviyenizin 19. yüzyıl düzeyinde olduğu anlamına gelebileceğini ima ediyor. Özetle, her iki mesaj da sanat ve sanat anlayışına ilişkin ironik ve biraz da alaycı bir yaklaşım sunuyor. İlk mesaj, temel sanat bilgisi eksikliği konusunda eleştirel bir bakış açısı taşırken; ikinci mesaj, sanat tarihine dair yeterli bilgiye sahip olunmadığında ortaya çıkan karmaşıklık ve yanlış yorumlamaları ele alıyor. "bi sikim anlamıyorsanız 19. yy" kısmı, biraz küfürlü ve ironik bir ifadeyle konuyu vurguluyor. "Takım taklavat" ifadesinin ne anlama geldiğini bilmediğimiz için, onun da sanat tarihine ilişkin bir anlam taşıması gerekiyor.

Resimde, Michelangelo'nun ünlü bir heykeli olan muhtemelen "Aziz Matthew" veya benzeri bir melek heykelinin fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın üzerinde, "I saw the angel in the marble and carved until I set him free. - Michelangelo" şeklinde bir alıntı görülüyor. Bunun altında ise, "royce hall" adlı bir kişinin Twitter hesabından bir paylaşım mevcut. Paylaşımdaki metin ise "the fact that he was a turtle makes this so much more impressive" ifadesiyle devam ediyor. Bu bir şaka ve espri, Michelangelo'nun heykelciliğini övmek için kullanılan bir alıntıya, "kaplumbağa" gibi son derece yavaş işleyen, ilginç bir şeyle gönderme yapıyor. "Kaplumbağa" kelimesinin eklenmesiyle, Michelangelo'nun muhteşem çalışmasının yaratılmasının ne kadar uzun ve çaba gerektiren bir süreç olduğunu, neredeyse bir kaplumbağanın temposuyla sürdüğünü vurgulayan bir ironi oluşturuluyor. Dolayısıyla şaka, sadece heykelin estetik güzelliğine değil, yaratılış sürecine de dikkat çekiyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı "dogan" isimli birisi tarafından paylaşılan, "güllü - ödüm kopuyor dinlerken bayılmıştım bi kere" şeklinde bir tweet'in altında, bir başka kullanıcı "Wannart" tarafından yapılan bir yanıt yer alıyor. Wannart'ın yanıtında Stendhal Sendromu'ndan bahsediliyor. Stendhal Sendromu, bir sanat eserinin güzelliği ve ihtişamı karşısında kişiyi etkileyen ve şaşkınlığa, hatta bayılmaya neden olan bir psikosomatik rahatsızlıktır. "dogan" isimli kullanıcının tweet'i, Stendhal Sendromu'nu yaşayacak kadar etkilendiği bir sanat eseri olup olmadığını soran bir soruyu içeriyor. Bu, aslında bir espridir. Tweet'te belirtilen "bayılma", abartılı bir ifade olup, çok etkileyici bir sanat eserine tanık olmanın yoğun bir tepkisini vurgulamaktadır. "Güllü" kelimesi de, bir şeyden etkilenerek duygu yoğunluğu yaşadığını belirtmek için kullanılmış, esprili bir ifadedir. Kullanıcı böylelikle olayın komik yönünü vurgulamak istiyor.

Fotoğrafta, Mardin'in Serbang ilçesindeki Emrah İlköğretim Okulu duvarında, bir resim öğretmeni olan annenin yaptığı bir duvar resmi (mural) görünüyor. Resimde, bir kadının portresi var ve sanki bu kadının kafasında kocaman, çiçeklerle dolu bir ağaç varmış gibi tasvir edilmiş. Bu, bir espri/şakadır. Resim öğretmeni olan annenin yaptığı bu ilginç duvar resminin, estetik açıdan sıra dışı ve orijinal olmasına rağmen, "şaheser" olarak nitelendirilmesinin biraz abartılı olduğunu, komik bir şekilde vurguluyor. Fotoğraf, duvar resminin yaratıcılığı ve güzelliğini gösterirken, aynı zamanda biraz tuhaf ve beklenmedik bir sanat eseri olduğunun da farkındalığına işaret ediyor.

Fotoğrafta, bir binanın cephesinde bulunan, klasik tarzı heykeller ve bununla ilgili bir karikatür görülüyor. Binanın cephesinde, çıplak erkek figürlü, muhtemelen antik Roma veya Yunan heykellerine benzeyen bir süsleme var. Bu heykelin yanında bir de altın rengi bir nesne (sözde bir asaya benziyor) görülüyor. Karikatür ise bu heykelin altındaki konuşma balonlarıyla gençlerin sigaraya dikkat çekilmesini eleştiriyor. Karikatürde bir Roma imparatoru heykelinin yanında, diğer heykellerin arkasında sigara içen biriyle karşılaşırız. **Şaka:** Karikatürde, gençlerin sigara içmelerini engellemek için yapılan bir heykelin bile sigaraya kurban edildiği, heykelin yerine sigara koydukları ve bu yüzden bir imparatorun heykelinin yanında sigara içerken durduğu gösteriliyor. Bu durum, insanların sigaraya karşı olan hassasiyetsizliğine, toplumsal normların (heykel gibi) öneminin küçümsenmesine karşı bir eleştiridir.

Resimde, muhtemelen bir tarihi tablodan alınmış gibi görünen, dramatik bir ifadeyle bakışan, gözyaşı akan bir figür var. Resmin üzerine, Türkçe "beni her yer paylaşan kültürlü gibi gözükönz" yazıları ve " -düşmüş melek" imzası eklenmiş. Fotoğrafın altındaki slogan, OsloBet gibi bir bahis sitesine ait. Şaka, klasik bir görüntüye modern, özlü ve biraz da ironik bir mesaj ekleyerek, hayattaki rollerle ilgili, bazen kendilerini "kaderlerine" karşı konumlandıran insanların durumlarını yansıtıyor. "Düşmüş melek" ifadesi, bu kişinin aslında "kaderin" veya toplumsal beklentilerin kurbanı olduğunu veya beklenmedik bir durumla karşı karşıya kaldığını ve aslında bu "kültürlü" davranış gösterisinden mahrum kaldığını ima ediyor. Dolayısıyla, bahis sitesinin mesajı da resmin altındaki ironiyi güçlendiriyor. Bu, "beni her yerde paylaşan kültürlü gibi gözükmek" çabalarının bir tür başarısızlığı olarak değerlendiriliyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Facebook veya benzeri bir platform) görülüyor. Paylaşımda, bir "FROGGO" isimli çizim yarışmasında dereceye giren iki eser bulunuyor. İlk yarışmacının çizimi, basit, neredeyse kaba hatlarla çizerilmiş, gerçekçi bir kurbağa görüntüsü değil. İkinci yarışmacının çizimi ise, 40 saat harcanmış gibi görünen detaylı ve gerçekçi bir kurbağa resmi. Fakat yarışmanın "beğeni" üzerinden seçildiği, yani estetik güzellikten çok popülerlik üzerinden değerlendirildiği belirtiliyor. Bu durum, gerçekçi çizimi yapmış olan sanatçı için komik bir durum olarak sunuluyor. 40 saatlik özveri ve emek, sadece beğenilmeyen, basit bir çizimin birincilik almasıyla "ezilmiş" oluyor. Sonuç olarak, espri; sanatın güzelliğinin, yeteneğin beğeniye kurban edildiği bir yarışma biçimine maruz kalmasına karşı bir eleştiridir. Görüntünün popülerliğinin, sanatın gerçek değerinden daha üstün hale getirildiği durum hicvediliyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda muhtemelen) görünüyor. İlk paylaşımda, "ilker canikligil" kullanıcı adlı kişi, temel sanat eğitimi almamış kişilerin sanat hakkında konuşmaması gerektiği, "nacizane önerisi" olduğunu söylüyor. Daha sonra "Omar" adlı bir kullanıcı, tabloda "takım taklavat" (sanırım burada bir sanat terimi veya durumu kastedilmekte, tam olarak ne demek olduğu net değil) göründüğünde ancak Rönesans'ı anlamıyorsanız bunun 19. yüzyıla ait bir şey olduğunu söylüyor. Özetle, espri, sanat eğitimi almamış kişilerin sanat hakkında konuşmaması gerektiği fikrine dayanıyor. "Takım taklavat" kısmı ise, sanat anlayışını ve dönemi anlamadıklarını vurgulamak için biraz absürt bir örnek. Sanat eserleri veya dönemler hakkında bilgisizliği, özellikle de Rönesans dönemi ile ilgili yanlış anlaşılmaları, komik bir şekilde vurguluyor. Bir şekilde, karmaşık konuları basitçe veya yanlış yorumlayarak komik bir görüntü yaratıyor.

Resimde, bir kişinin portresi çizilmiş. Gri kalemle çizilen portre, gerçekçiliği yakalamaya çalışan bir kişinin ikinci gün çalışmalarını gösteriyor. Resmin altındaki yazı, "Day 2 of trying to master realism: Michael cera" şeklinde. Bu, sanat çalışmasını yapan kişinin adı Michael Cera olduğunu ve gerçekçi çizim konusunda iki gün boyunca çalıştığını gösteriyor. Bir komedi unsuru, ünlü bir aktörün (Michael Cera) sanatçının model olması, gerçekçi çizim ile aktörün mizahı veya popüler kültürü çağrıştırıyor.