Video, bir kadının hayatını değiştiren ciddi bir kazadan sonra ona destek olan bir adamın sadakatini anlatıyor. Kadın, sadece 4 aydır tanıştıkları bir adamın, kendisi C5 omurilik yaralanması geçirdikten sonra onu hiç yalnız bırakmadığını ifade ediyor. Paylaşım, adamın bu fedakarlığını ve karakterini övüyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, arkadaşlarına mesaj atmak isteyen bir şekilde hareket ettiğini belirtiyor. Sonrasında, "sana sikimle yumurta kırdığım videoyu atayım mı?" sorusu ile espri yapıyor. Bu espri, kaba ve biraz da sinir bozucu bir ifade kullanarak dikkat çekmeye ve komik bir etki yaratmaya çalışıyor. "Sana sikimle yumurta kırdığım" ifadesi, oldukça sert ve kaba bir ifade olduğundan, mizah kaynağı oluyor. Kişi, bu şekilde dikkat çekmeyi ve esprili bir şekilde karşısındakiyle etkileşime geçmeyi hedefliyor. Esasen, "videoyu atayım mı?" sorusu, bu kaba ifadenin sonrasında komik bir beklenmediklikle ortaya çıkıyor ve espriyi tamamlıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı, "Beyaz Atı Olmayan Prens" ismiyle kendisini tanımlıyor ve ilişkiyle ilgili beklentilerini ve isteklerini ifade ediyor. Mesaj, ilişki arayışında, karşı taraftan şüphe duymadan, güven içinde ve pişman olmadan ilerleyebileceği bir ilişki istediğini vurguluyor. Ayrıca, yaşadığı geçmiş ilişkilere dair pişmanlık duymadığını, tam tersine o anların kıymetini bilmesini istediğini söylüyor. Son cümledeki "kafa dengî insanla" ifadesi, mantıklı ve sağlam kişiliğe sahip biriyle olmayı arzuladığını ima ediyor. "Beyaz atı olmayan prens" ifadesi, klasik prens masallarındaki "beyaz atla gelen prens" imajına bir gönderme yaparak, geleneksel anlamdaki romantik ve idealize edilmiş bir ilişki beklemediğini ve gerçekçi beklentileri olduğunu anlatıyor. Joke, bu gerçekçi beklentiler ve ilginç tanımlama ile bir mizah oluşturuyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Kullanıcı adı UCD olan birisi, gece saat 2'de 7 bira içtiğini ve biriyle sohbet ettiğini, ancak kişiyi özlediğini ve onu aradığını söylediğini yazıyor. Bu kişi (Revivo) numarasını söylemediğini belirtiyor ve konuşmayı devam ettirmek için "evet :D" dediğini ifade ediyor. Bu paylaşım, biraz abartılı ve ironik bir şekilde, bir insanın gece geç saatlerde, aşırı içki alıp, duygusal bir şekilde karşısındaki kişiyle iletişim kurma çabalarını anlatıyor. Joke, aşırı içkinin etkisiyle gerçekleşen abartılı bir özleme ve iletişim çabasına dayalıdır.

Resimde, Birce Akalay ve İbrahim Çelikkol'un bir film veya dizi galasında olduğu bir fotoğraf görünüyor. Fotoğrafın altındaki Twitter mesajında, Birce Akalay'dan İbrahim Çelikkol hakkında yapılan bir açıklama yer alıyor. Açıklamanın özü, Birce Akalay'ın sosyal medya paylaşımında, "omzumdan öpecek tek kişi kocamdır ben avrupalı değilim ahlakıma ters" şeklinde bir iddia yapmış gibi algılanıyor. Bu gönderi, "özel ve samimi bir an" veya "farklı kültürlerin farklı etik anlayışları" gibi bir konuyu mizah yoluyla ele alıyor ve "avrupalı değilim" gibi ifadelerle kültürel farklılıklara dayanan bir ironik gönderme yapıyor. Tweet'in temel esprisi; galada çekilen fotoğraftaki, İbrahim Çelikkol'un Birce Akalay'a yakınlaşma davranışı ve bu olay üzerinden 'ahlaki' bir değerlendirmeye giderek kültürel farklılıklar, yaklaşımlar ve yorumlar üzerinden mizah yapılıyor. Twitter gönderisi, bu tür yaklaşımlar üzerinden kültürel farklılıkları ve etik anlayışları komediyle ele alan bir yorum olarak düşünülebilir.

Resimde, tahta bir yüzey üzerinde yan yana duran iki tane çilek görünüyor. Çilekler normalden biraz daha büyük ve şekilleri birleşik/birbirine yapışık gibi. Tweet'in içeriği, jilet almanın ertesi günü cihazın kendisine ait olduğunu belirten bir mizah içeriyor. "Sen gdoluyum demesen de olur" ifadesi, "Sen gözlüyorum (gözüm takıntılı)" şeklinde bir yorumu ironik bir şekilde, ve hafif sinirli bir şekilde geri çeviriyor. Özetle, jiletle alınan bir cihazla ilgili bir esprili, potansiyel olarak biraz kıskanç veya sinirli bir durum anlatıyor. Çileklerin şekli de espriye uyan, komik bir görsel katkı sağlıyor.

Videoda iki kişi arasında duygusal beklentilerin farklı olduğu bir diyalog canlandırılıyor. Bir taraf ciddi bir ilişki isterken diğer tarafın sadece eğlence amaçlı yaklaştığı ve bu durumun yaratacağı hayal kırıklığı üzerine dürüst bir konuşma yapılıyor.

İki kişi bir programda AVM'ye gitme alışkanlıkları üzerine sohbet ediyor. AVM'nin enerjisini sevdiklerini ancak çok uzun süre orada duramadıklarını, kısa süreli ziyaretlerden sonra dışarı çıkma ihtiyacı hissettiklerini anlatıyorlar.

Videoda bir adam ve bir kadın karşılıklı konuşurken, adam kadının 'ne zaman öleceksin' sorusuna 'sen ölünce' diyerek sert bir cevap veriyor. Ardından kadın 'hasta oldum' diyerek karşılık veriyor ve adam 'beter ol' diyerek konuşmayı bitiriyor. Videonun komikliği, aralarındaki aşırı dramatik ve absürt diyalogdan kaynaklanıyor.

Masada yemek ve içecekler bulunan bir ortamda, siyah tişörtlü bir adam konuşurken elinde bir sigara tutuyor. Adam, ödeme yaparken nakit tercih edildiğini ve KDV gibi detaylarla uğraşılmamasını söylüyor. Videonun mizahı, adamın bu ciddi ekonomik talebi yaparken aynı zamanda sigara içiyor olması üzerine kurulu.

Videoda, yeşil ve mavi renkli bir yağmurluk giyen adamın etrafında birkaç kişi toplanıyor. Adam, yanındaki kişilerin kolunu tutarak veya onlara dokunarak bir şey anlatıyor gibi görünüyor. Esprili durum, adamın aşırı korumacı veya ısrarcı tavrıyla çevresindekilerin tepkisi arasındaki tezatlıktır.

Bir grup adam iç mekanda bir araya gelerek neşeyle müzik yapmaktadır. Bir adam klarnet çalarken, diğerleri keman, davul ve zurna gibi çeşitli enstrümanlarla eşlik ederek eğlenmektedir. Videodaki samimi ve coşkulu ortam, izleyicide bir toplulukla birlikte müzik yapma isteği uyandırıyor.

Gece vakti kumsalda oturan üç kişi arasında geçen bir diyalog görülmektedir. Videoda bir kişi diğerine bir şey başaramadıklarını söyleyince, diğeri şaşkınlıkla tepki vermektedir. Komiklik, karakterlerin ani ve absürt tepkileri ile aralarındaki doğal diyalogdan kaynaklanmaktadır.

Videoda yaşlı bir kadın ve yanında duran bir adam, kadının bir bilmeceyi anlatması üzerine odaklanıyor. Kadın, başı soğan, gövdesi yılan gibi tarif edilen bir bilmeceyi söylerken adamın yüzündeki şaşkın ve ciddi ifade videonun mizah unsurunu oluşturuyor.

Fotoğrafta, iki kişinin (birlikte çekilmiş gibi görünen) vesikalık fotoğraflarını çektirip getirdikleri bir Tapu Kadastro Müdürlüğü'nde çalışan bir memurla ilgili bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Tapu kadastro il müdürlüğünde çalışıyorum alıcı ve satıcıdan vesikalık istedik birlikte çektirip getirmişler" şeklinde. Bu durum, alıcı ve satıcıların mümkün olan her türlü belgeyi getirme konusunda istekli veya "işbirliği" yapma yolunu tercih ettikleri bir tür ironik ve esprili bir durum olarak sunuluyor. Özetle, memurun özellikle işbirliği yaparak gelen vesikalık taleplerinin ne kadar kolayca yerine getirilebileceğine vurgu yapmak istediği şeklinde bir anlam çıkıyor. Dolayısıyla espri, vesikalıkların getirilmesindeki beklenmedik kolaylık ve işbirliğine odaklanıyor.

Resimde, tapu kadastro müdürlüğünde çalışan iki kişi ve onların çektirdikleri vesikalık fotoğrafı görüyoruz. Fotoğrafın altında yazan metin, bu kişilerin alıcı ve satıcıdan vesikalık istediklerini ve birlikte çektirip getirdiklerini söylüyor. Şaka, memurların bürokratik işlemleri gereksiz yere karmaşıklaştırıp, vatandaşları gereksiz zorluklara sokma durumunu eleştiriyor. Alıcı ve satıcının birlikte vesikalık çektirmesi, bu sürecin aslında gereksiz yere fazlaca prosedürle karşılaşılmasını ve işlerin uzamasını vurguluyor. İşlerin gereksiz karmaşıklığına ve bürokrasiyle ilgili bir mizah içeriği barındırıyor.

Fotoğrafta, açık mavi gökyüzü ve havuzun önünde duran, koyu mavi bir gömlek giyen bir erkek görünüyor. Görüntünün üst kısmında "DOSTUM IBANA YOLLARKEN" yazısı bulunmakta. Alt kısımda ise büyük harflerle "AÇIKLAMAYI BOŞ BIRAKIRSIN" yazısı yer alıyor. Bu, muhtemelen bir sosyal medya memesi veya bir mizah paylaşımı. "Dostum ibana yollarken" kısmı, muhtemelen bir arkadaşına para gönderirken veya bir yatırım yaparken kullanılabilen, bir tür gönderme. "Açıklamayı boş bırakırsın" ifadesi ise bu eylemin veya durumun sebebinin açıklanmamasının, bir açıklama yapmaktan kaçınmanın imajını yansıtıyor. Dolayısıyla, espri, bir durumun açıklanma gereksinimini ya da açıklamanın gerekliliğini vurgulamaktadır. Potansiyel olarak, birisine para veya yatırım yaparken neden açıklamasız hareket ettiklerini esprili bir şekilde eleştirirken kullandıkları bir mesaj.

Resimde, bir kişinin ablası için bir kız isteme olayıyla ilgili bir mesaj var. Mesajın içeriği, kızın babasıyla doğrudan görüşülerek, geleneksel kız isteme töreni yerine, "kız bulmaya gelmiş" bir baba figürü olarak nitelendirildiğini gösteriyor. Bu, geleneksel kız isteme törenlerinin dışına çıkılmış bir şekilde kız bulmak için gelen bir baba karakterini hicvederek, anlamsız ve beklenmedik bir durumu anlatıyor. Olay, komik ve biraz da alaycı bir şekilde, kız istemeye gelmek yerine, bir kız bulmak amacıyla gelen bir babanın durumu üzerinden ele alınmıştır. Joke, beklenmedik bir durumun geleneksel kız isteme töreninin dışına çıkmış şekilde eleştirilmesi üzerinden ilerliyor.

Resimde, ünlü DJ ve şarkıcı Fat Joe'nun bir fotoğrafı ve bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "neredesin be orospu çocuğuu.. allah çarpsın sen varken hayat bambaşkaydı.." ifadesi yer alıyor. Bu, Fat Joe'nun (genellikle olumlu ve popüler bir şekilde anılan bir ünlü) "orospu çocuğu" gibi küfürlü, olumsuz bir ifadeyle anıldığı bir durum üzerinden yapılan bir mizah içeren meme. Bu ifade, ironik bir şekilde, hayata bakış açısı veya durum hakkında bir şaka yapıyor. Özetle, meme, Fat Joe'nun imajının "iyi bir hayat yaşayan" bir ünlü olduğu gerçeğine dayanarak, ironik bir şekilde olumsuz bir ifade kullanarak espri yapmaktadır.