Bu görselde Barbie'nin bir profili ve yanında "Barbie Sözler" isimli bir kullanıcı adı ile "@BarbieSozler" etiketli bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşılan metin ise şu şekilde: "Çok depresif ve çok neşeli bir insanım bunları aynı bünyede barındırmak o kadar yorucu ki." **Şaka açıklaması:** Şakanın temelinde, Barbie'nin genellikle mutlu, neşeli ve her zaman mükemmel gösterilen imajı ile bu metindeki derin duygusal çalkantıları (depresiflik ve aşırı neşe) bir araya getirmesi yatıyor. Barbie'nin bu kadar karmaşık ve yorucu duygular yaşaması, onun bilinen "kusursuz ve mutlu" karakteriyle tezat oluşturuyor ve bu tezat mizah yaratıyor. Yani, Barbie gibi "her zaman iyi" olması beklenen bir karakterin bile duygusal olarak zorlanabileceği fikri, ironik bir şekilde komik bulunuyor.

Videoda bir adam, sahil manzaralı bir arka plan önünde durarak bir şarkı söylemektedir. Şarkı sözlerinde bir kızın kendisine 'emmi' demesine karşılık olarak ne yapacağını anlattığı için mizahi bir durum söz konusudur.

Fotoğrafın tamamı, çeşitli tarihlerde kaydedilmiş bir liste gibi görünüyor. Her satırda bir tarih, bir yer ve bir isim yer alıyor. Listenin sol ve sağ sütunları bulunuyor ve her iki sütunda da benzer formatta bilgiler mevcut. Her satırın başında Türk bayrağını temsil eden bir ikon bulunuyor. Bu bir şaka veya espri içermiyor, sadece bir veri listesi gibi görünüyor. Bu tür listeler genellikle arşivlerde, kayıtlarda veya bir tür toplama işleminde kullanılır.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderiyi paylaşan hesap "28. Sokak" ve kullanıcı adı "@28sokak". Gönderinin metni şu şekilde: "Göksel'in "kırgınım hissetmeyişine" dediği yerdeyim, inanılmaz yorucuydu buraya gelmek." Gönderinin altında ise "22:55 · 18.09.2020 · Twitter for iPhone" gibi zaman ve platform bilgileri yer alıyor. Bu gönderideki espri, Göksel adlı kişinin "kırgın olduğunu hissetmemesi" üzerine söylenen bir söz üzerine yapılmış. Gönderiyi paylaşan kişi, bu duruma gelmenin ne kadar yorucu olduğunu dile getiriyor. Yani, birinin kırgın olduğunu bile hissetmeyecek kadar duyarsızlaşması veya durumu anlamaması, aslında kırılan kişi için büyük bir hayal kırıklığı ve yorgunluk kaynağıymış gibi bir ironi içeriyor. Bu durumun "inanılmaz yorucu" olması, olayın absürtlüğünü ve yarattığı duygusal yükü vurguluyor.

Bu fotoğrafta, "Adventure Time" çizgi filminden Buz Kralı karakteri görülüyor. Karakterin üzerinde parlak bir taç var ve yüzünde yorgun bir ifade var. Fotoğrafın üzerindeki metinde şöyle yazıyor: "3 saat uyuyup kahvaltıda bir KitKat yediğinde ve sonra arkadaşın sana sabah 8:30'da 'tung tung tung sahur' diye takıldığında nasıl hissettiğin." **Şakanın Açıklaması:** Bu şaka, özellikle Ramazan ayında oruç tutanlar için geçerli. Sahur, imsak vaktinden önce yapılan son yemektir ve genellikle sabahın erken saatlerinde yapılır. Metin, ana karakterin çok az uyuduğunu ve kahvaltısının bile neredeyse sadece bir çikolata barı olduğunu anlatıyor. Sabah 8:30'da sahurdan bahsetmek, Ramazan ayının sona ermesinden çok sonra veya oruç tutulmayan bir zamanda bu konuyu açmak demektir. Bu durum, uykusuz ve yorgun olan kişi için hem absürt hem de sinir bozucu bir mizah unsuru yaratıyor. Buz Kralı'nın yorgun ve sinirli yüz ifadesi de bu durumu pekiştiriyor.

Videoda bir adam ve bir kadın, karşısında oturan birine karşı sert bir şekilde konuşmaktadır. Adam ve kadın, karşısındakini suçlayarak bir yeri yaktığını iddia etmekte ve bir sonraki seferde kendilerinin yakacağını söyleyerek tehditkar bir tavır sergilemektedir.

Videoda bir adam ve bir kadın, karşısında oturan birine karşı sert bir şekilde konuşmaktadır. Adam ve kadın, karşısındakini suçlayarak bir yeri yaktığını iddia etmekte ve bir sonraki seferde kendilerinin yakacağını söyleyerek tehditkar bir tavır sergilemektedir.

Bu fotoğrafta bir gazete manşeti görünüyor. Gazetenin adı "RADİKAL". Manşetin ana başlığı "Ağar gitti, ya çete?" şeklinde. Bu başlık, bir bakana (Muhtemelen Mehmet Ağar) istifa ettiğini ve yerine kimin geleceğini, bu durumun bir "devlet çetesi" iddialarıyla ilişkili olup olmadığını sorguluyor. Gazetenin sol alt köşesinde "Bu soruların cevapları verilmedi" gibi bir ifade daha var. Sağ tarafta ise "Pakistan'da kirli siyasetçilere özel yasa" ve "PKK roketi saldırdı" gibi başka haber başlıkları da mevcut. Manşetin altında ise bir kişinin telefonla konuşurken çekilmiş bir fotoğrafı yer alıyor. Bu fotoğrafın neşelendirecek bir yönü yok, daha çok siyasi bir olayı ve iddiaları konu alan ciddi bir haber başlığı içeriyor. Bu nedenle bir "espri" bulunmamaktadır. Espri, kelime oyunu, ironi, abartı gibi mizahi unsurlar gerektirir. Bu görselde böyle bir durum söz konusu değil.

Elbette, fotoğrafta bir deftere yazılmış, sosyal medyada popüler olan "tipleri" tanımlayan bir liste var. Bu listede, belirli davranışları, giyim tarzlarını, hobileri ve alışkanlıkları olan kişilerin özellikleri mizahi bir dille sıralanmış. **Şaka Neresinde?** Şaka, bu listede belirtilen özelliklerin çoğunun, özellikle gençler arasında yaygın olması ve belirli bir "tip" veya "tarz" olarak algılanması üzerine kurulu. Liste, bu özellikleri abartarak ve bazen de alaycı bir dille sıralayarak, insanların kendilerini veya başkalarını bu tiplerden birine ait hissetmelerini sağlıyor. Aynı zamanda, bu "tiplerin" birbiriyle çelişen veya uyumsuz özelliklerini yan yana getirerek, komik bir durum yaratıyor. Örneğin, "günde 109 story atan" biriyle "arabeskçi, ciğer seven" birini aynı listede görmek gibi. **Özetle:** Fotoğraf, sosyal medyada sıkça rastlanan bir trendi, yani belirli "tipleri" mizahi bir dille tanımlama ve alay etme eğilimini yansıtan bir not defteri kaydı.

Hapishane avlusunda üç adam birbiriyle konuşuyor. Sağdaki adam, diğer koğuşun ölüm orucu yaptığı bilgisini verip onlara katılmayı teklif ediyor, ancak ortadaki adam Ramazan'da bile tutmadığını söyleyerek reddediyor. Videonun komikliği, adamın dini bir ibadet olan orucu bile tutmadığını açık yüreklilikle itiraf etmesinden kaynaklanıyor.

Hapishane avlusunda üç adam birbiriyle konuşuyor. Sağdaki adam, diğer koğuşun ölüm orucu yaptığı bilgisini verip onlara katılmayı teklif ediyor, ancak ortadaki adam Ramazan'da bile tutmadığını söyleyerek reddediyor. Videonun komikliği, adamın dini bir ibadet olan orucu bile tutmadığını açık yüreklilikle itiraf etmesinden kaynaklanıyor.

Videoda bir kadın masada yemek yerken içeriye bir adam giriyor ve kadının yediği az miktardaki yiyecekle oruç tutamayacağını söyleyerek ona yemek uzatıyor. Esprinin kaynağı, adamın kadının açlığını ve yemeğe olan ihtiyacını çok iyi analiz ederek ona şakacı bir dille yaklaşmasıdır.

Videoda bir kadın masada yemek yerken içeriye bir adam giriyor ve kadının yediği az miktardaki yiyecekle oruç tutamayacağını söyleyerek ona yemek uzatıyor. Esprinin kaynağı, adamın kadının açlığını ve yemeğe olan ihtiyacını çok iyi analiz ederek ona şakacı bir dille yaklaşmasıdır.

Videoda bir adam sokakta mikrofon uzatılan bir röportaj sırasında oldukça gergin ve sinirli bir şekilde konuşmaktadır. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, adamın açlıktan dolayı tahammülsüz ve agresif bir ruh hali içinde olduğu mizahi bir şekilde vurgulanmaktadır.

Videoda bir adam sokakta mikrofon uzatılan bir röportaj sırasında oldukça gergin ve sinirli bir şekilde konuşmaktadır. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, adamın açlıktan dolayı tahammülsüz ve agresif bir ruh hali içinde olduğu mizahi bir şekilde vurgulanmaktadır.

Videoda yaşlı bir adam masada otururken bir kadın içeri giriyor ve aralarında gergin bir diyalog geçiyor. Adamın içki istemesi üzerine kadının sert tepki vermesi ve adamın sonrasında kendi kendine söylenmesi mizahi bir durum oluşturuyor.

Videoda yaşlı bir adam masada otururken bir kadın içeri giriyor ve aralarında gergin bir diyalog geçiyor. Adamın içki istemesi üzerine kadının sert tepki vermesi ve adamın sonrasında kendi kendine söylenmesi mizahi bir durum oluşturuyor.

Videoda bir adam, karşısındaki kişinin oruç tutmadığını ima ederek ona dini ve dramatik bir dille hitap ediyor. Esprinin kaynağı, adamın çok ciddi ve epik bir tonla, aslında oldukça basit ve günlük bir durumu (yemek yemek) sanki büyük bir dini azapmış gibi tasvir etmesidir.

Videoda bir adam, karşısındaki kişinin oruç tutmadığını ima ederek ona dini ve dramatik bir dille hitap ediyor. Esprinin kaynağı, adamın çok ciddi ve epik bir tonla, aslında oldukça basit ve günlük bir durumu (yemek yemek) sanki büyük bir dini azapmış gibi tasvir etmesidir.

Videoda bir televizyon programı kesiti yer almaktadır. İlk karelerde kalabalık bir grup içinde farklı tepkiler veren insanlar görülürken, üçüncü karede bir sunucu mikrofonla konuşmaktadır. Videonun komikliği, başlıkta belirtilen 'yenge' figürünün yaptığı paylaşım ile videodaki dini/ciddi atmosfer arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.