Videoda bir kişi balkonda otururken aniden ayağa kalkıp kolunu havaya kaldırarak hareketler yapmaktadır. Paylaşım başlığına göre, videodaki bu aşırı coşkulu hareketler oruç açma anındaki aşırı sevinci mizahi bir şekilde temsil etmektedir. Fotoğrafta, bir apartmanın balkonunda oturan bir kişi ve balkona tırmanan bir hayvan (kedi veya tilki olabilir) görünüyor. Balcon demir korkuluklarından aşağı sarkıyor. Şaka, hayvanın balkona tırmanışını ve kişinin, onu fark etmiş ya da etmemiş olmasını gösteren karmaşık bir ifadeyi kullanarak, dikkatsiz bir şekilde balkonunu kullanırken ortaya çıkıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir olay örgüsü ve hayvanın duruşunun komikliği üzerine kuruluyor.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisi. Görselde, Nilay adlı bir kullanıcı "oruç ne takımı ve neden herkes onu tutuyor" diye sormuş. Bu gönderi, oruç tutmanın bir takım olmadığı ve dinsel bir uygulama olduğu gerçeğinden yararlanarak, insanların oruç tutmanın spor takımlarına olan tutkuyla bir benzerlik göstermesini mizah yoluyla ele alıyor.

Videoda bir kedi, yatağın altından uykulu ve sersemlemiş bir halde dışarı çıkmaya çalışıyor. Paylaşım başlığıyla birleştirildiğinde, kedinin sabah uykusundan uyanıp zorlukla ayağa kalkma çabası komik bir şekilde 'sahura kalkma' haliyle özdeşleştiriliyor. Resimde, bir kedi yavrusu, sanki kendisini kazıyan bir şey ararmış gibi, kafasını ovuşturuyor. Etrafta hafif bulanık bir şekilde, muhtemelen bir insanın vücudu da görünüyor. Şaka, kedinin bir insana davranışına ve insanın tepkisini gösteren bir ifadenin bulunmamasıyla ilgili. Kedi, sanki insanı kazıyormuş gibi davranıyor ama insanın tepkisi görünmüyor. Görüntü, bedensel temasla ilgili bir şaka yapıyor.

Bu fotoğrafta iki farklı evin kapısı görünüyor. Her iki kapıya da kırmızı boya ile büyük bir "X" işareti çizilmiş. Bu durum, Ramazan ayında oruç tutmayan kişilere yönelik yapılan bir "ceza"yı simgeliyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Ramazan'da oruç tutmayanların evlerine uygulanması gereken tarife" şeklinde. Bu fotoğraf, oruç tutmamanın bir ceza olarak gösterilmesi ve buna ilişkin yanlış bir algının yaratılmasıyla eleştirilere yol açıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Nilay" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "oruç ne takımı ve neden herkes onu tutuyor" diye soruyor. Bu gönderi, oruç tutmanın bir takımla veya futbolla bir alakasının olmadığını, orucun dini bir ibadet olduğunu anlatan bir espri. Orucu bir takım olarak düşünmek ve herkesin onu tutmasını bir futbol taraftarlığına benzetmek, ironik bir şekilde, bu ibadetin önemini göz ardı ediyor ve espriye dönüşüyor.

Videoda beyaz bir kedi, ağzında büyük bir balıkla yerde uzanmış bir şekilde uyuyor. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, kedinin ilk iftar yemeğinden sonra aşırı doyup bayılmış gibi görünmesi üzerine kurulu bir espri yapılmaktadır. Fotoğrafta, beyaz renkli bir odada, hafif bej renkli bir kanepe ve üzerinde bir örtüyle, muhtemelen evcil bir hayvan yavrusu için oyuncak ev görünümlü, beyaz bir yapı yer alıyor. Yavru, muhtemelen bir kedi yavrusu, odanın ortasında, küçük bir balık oyuncağı ile oynuyor. Fotoğrafın mizahı, yavrunun oyuncak balıkla oynaması ve bunun, evcil bir hayvanın oyuncakla nasıl oynadığına dair olağan bir görüntü olması. Odanın beyaz rengi ve mobilyalar ile, oyuncağın ve hayvanın da beyaz olması, durumu daha da absürt ve komik kılıyor. Özetle, fotoğraf, yavrunun oyuncak balıkla oynamasıyla değil, odanın ve hayvanın beyazlığıyla ilgili bir espri.

akit Taharet alırken makattan su kaçması orucu bozar mı? Ramazan ayına yaklaşmamızla birlikte, Müslümanları büyük bir heyecan...

Bir sahur programında bir izleyici, sosyal medyada kadınların photoshop yaparak insanları kandırmasının kul hakkı olup olmadığını soruyor. Videonun komikliği, sorunun absürtlüğünden ve bu soruya verilen ilginç tepkiden kaynaklanıyor. Resimde, bir televizyon programının canlı yayın anı görünüyor. Ekranda, "atv" logosu ve Sinop'taki imsak vaktiyle ilgili bilgiler yer alıyor. İki konuşmacı, birinden Nihat Hatipoğlu gibi görünen yaşlı bir adam ve diğerinden genç bir adam, muhtemelen program sunucuları, bir araya gelmişler. Ekranda, "İftar ve Sahur" programlarına seyirci katılımı hakkında bilgi ve bir telefon numarası yer alıyor. Ayrıca "#popbizde" etiketi kullanılmış. Programda, Nihat Hatipoğlu'nun, genç sunucunun tarzıyla (sözcüklerdeki ve duruşlardaki gençlik duygusuyla) zıtlığı, mizah kaynağı olabilir. İki konuşmacının farklı tarzları ve yaşları, "pop" kültürüne bir gönderme yaparak ironik bir etki yaratıyor. Genç sunucunun "pop" kelimeleriyle ve programa katılım çağrısıyla ifade ettiği, "popüler" bir program olmak için çaba, göz alıcı ve gençlik ruhuna sahip olma çabası, görünürde yaşlı sunucunun tutumuyla çelişerek mizah unsuru oluşturuyor. Resimde, bu tezatlık, ironik ve hafif bir mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta bir kedi masada duran bir bardak suyun içine bakıyor. Kedinin üstünde "Trakyalı" yazan bir yazı var. **Şaka:** Trakya'da su içmenin çok yaygın olması ve kedinin de su içmeye ilgi göstermesinden kaynaklanan bir espri. Trakya'da yaşayanların çok fazla su içtiği bilinir.

Resimde iki kapı görülüyor. Kapıların üzerine kırmızı boya ile "X" işareti çizilmiş. "Ramazan'da oruç tutmayanların evlerine uygulanması gereken tarife;" yazısı ile birlikte paylaşılan bu resim, Ramazan ayında oruç tutmayan kişilere yönelik bir mizah içeren eleştiriyi yansıtıyor. "X" işareti ile oruç tutmayan kişilerin "işaretlenmesi" ve bunun bir tür "ceza" olarak algılanması, durumu abartarak eleştiriyi güldürüye dönüştürüyor.

Bu fotoğraf Twitter'dan bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşım, "Ahmet" adlı bir kullanıcının, arkadaşına iftar yemeği için dışarıda buluşma teklifini reddettiği ve bunun sebebinin çorbanın soğuması nedeniyle çorbayı içememesi olduğunu söylüyor. Resimde, çorbayı içememesinin nedeni olarak çorbanın soğumasını gösteren Ahmet'in komik bir şekilde "Kart Hareketleri" ve "Kart Borcunu Öde" butonları olan bir banka kartı ekran görüntüsü paylaştığını görüyoruz. Bu, çorbanın soğuğunun Ahmet'in parası olmamasından kaynaklandığını ima ediyor. Şaka, Ahmet'in çorbanın soğuk olmasıyla para olmamasını bağdaştırarak, çorbayı içememesine komik bir neden sunması ve bu nedenle arkadaşının iftar davetiyesini reddetmesi üzerine kurulu.

Bu tweet, Ramazan ayının son haftasına girildiğini ve davulcuların para toplamak için evlere geleceğini ancak yazarın bu parayı vermekten kaçınacağını anlatıyor. Yazarın şakası, davulculara 5 kuruş vermek yerine gelecek yıl da aynı şekilde para toplamaya devam etmelerini istediği ironik bir şekilde ifade ediliyor. Türk kültüründe davulcuların Ramazan ayında para toplaması geleneksel bir davranıştır, ancak yazar bu geleneği eleştirerek ve 5 kuruş gibi sembolik bir miktar vererek davulculara para vermeyi reddettiğini ima ediyor.

Resimde iki tane ekran görüntüsü var. Her ikisi de aynı üründen oluşan bir paletin fotoğrafını gösteriyor. İlk ekran görüntüsünde, ürünün fiyatı 13,10 TL, ikinci ekran görüntüsünde ise 17,25 TL olarak görünüyor. Arada geçen zaman yalnızca birkaç gün olduğu halde fiyattaki büyük fark, espriye konu olmuş. "4 günde suya bile zam geliyor" diyerek, ürünlerde yaşanan zamların hızına dikkat çekiliyor.

Fotoğrafta bir kişinin arabayı sürerken bir mesajlaşma uygulamasında bir sohbet ekranı görülüyor. Sohbette kişiye "gelsene TikTok için video yapalım bana aşkım 90 dakikadır neredesin yaz şimdi" diye mesaj atılıyor. Kişi ise "Latif desem" diye cevap veriyor. Burada yapılan şaka, kişinin kendisinin çoktan videoyu çekmiş gibi davranarak, mesaj atan kişiye "Latif" lakaplı birinin videoyu çekmesini teklif etmesidir. Kişi, mesaj atan kişiye, kendisinin videoyu çekmek için çoktan orada olduğunu ima ederek, mesaj atan kişinin cevabını bekliyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımın sahibi, ramazan bayramında kapı kapı dolaşan davulculara 5 kuruş vermeyeceği konusunda esprili bir şekilde şikayet ediyor. Şaka, davulcuların ramazan bayramında kapı kapı dolaşarak para toplamasının alışılmış bir gelenek olmasına rağmen, bu geleneğin zamanla aşırıya kaçmış olmasından kaynaklanıyor. Paylaşım sahibi, kendisinin artık bu geleneğe katılmak istemediğini ve bu nedenle davulculara para vermeyeceğini esprili bir şekilde dile getiriyor.

Sahura kaldıran ilk Flört (2) 03:47 (i сер Sahura kaldıran 2.flört (2) 03:44 (i сер Sahura kaldıran 3. Flört 03:39 (i) сер ...

Fotoğrafta Drake'in meme formatı kullanılmış. Üstte sol tarafta Drake elini sallayarak reddediyor ve yanında "orucu Ayasofya'da açmak" yazıyor. Altta ise Drake onaylayarak sağ elini kaldırıyor ve yanında "orucu Ayasofya'yla açmak" yazıyor. Şaka, Ayasofya'nın yeniden cami olarak açılmasına karşı çıkanların "Ayasofya'da oruç açılmaz" argümanına, "Orucu Ayasofya'yla açarsın" diyerek cevap vermeyi hedefliyor. Bu durum, oruç açma eyleminin bir kişiyi değil de bir mekanı kapsadığı şeklinde yanlış bir yorumu ima ederek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, iki kadın, biri diğerine doğru eğilmiş halde gülüyor. Kadın, "Sizce ben eski eşimin yeni eşinin iftar davetine gelin girdiğim eve gelmişmiyimdi?" diye soruyor. Bu, eski eşinin yeni eşiyle iftar yemek için davet edildiğini ima eden, dolayısıyla eski eşinin evine gittiğini ima eden bir şaka. "Gelin girdiğim eve" ifadesi ile şakanın mizahı daha da artıyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir konuşma görülüyor. Öztürk adlı bir kullanıcı arkadaşına mide ilacı verdiğini, arkadaşının da ilacın etkisini göstermek için yemeğinden yarım saat evvel içtiğini söylüyor. Bu esnada arkadaşının mide bulantısı geçirme ihtimalini esprili bir şekilde dile getiriyor. Av. Burak Yıldırım adlı kullanıcı ise Öztürk'ün bu tweetine yanıt olarak "31 gün o 30 gün sen cezayı yarı yarıya bölüşün artık" şeklinde esprili bir şekilde cevap veriyor. Yıldırım'ın cevabı Öztürk'ün esprili şekilde anlattığı mide bulantısını, yasal bir cezaya benzeterek komik bir şekilde karşılıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Öztürk adlı kullanıcı, arkadaşına mide ilacı verdiğini ve arkadaşının "Midem yandı, yemekten yarım saat önce içtim" dediği, sonra da derin bir sessizliğe gömüldüğü bir durumu anlatıyor. Av. Burak Yıldırım adlı kullanıcı ise bu paylaşımın altında, "31 gün o 30 gün sen cezayı yarı yarıya bölüşün artık" şeklinde yorum yapmış. Bu yorumda geçen "31 gün o 30 gün" ifadesi, "31 gün ceza alsın" cümlesiyle alaycı bir şekilde karşılaştırılarak arkadaşının şikayetinden ve kendi söylediklerinin çelişkili oluşundan dolayı arkadaşını "cezalandırıyor". Kısacası, Burak Yıldırım'ın yorumu, arkadaşı Öztürk'ün durumunu gülünç bulduğunu ve arkadaşına esprili bir şekilde tepki verdiğini gösteriyor.