Fotoğrafta Drake'in meme formatı kullanılmış. Üstte sol tarafta Drake elini sallayarak reddediyor ve yanında "orucu Ayasofya'da açmak" yazıyor. Altta ise Drake onaylayarak sağ elini kaldırıyor ve yanında "orucu Ayasofya'yla açmak" yazıyor. Şaka, Ayasofya'nın yeniden cami olarak açılmasına karşı çıkanların "Ayasofya'da oruç açılmaz" argümanına, "Orucu Ayasofya'yla açarsın" diyerek cevap vermeyi hedefliyor. Bu durum, oruç açma eyleminin bir kişiyi değil de bir mekanı kapsadığı şeklinde yanlış bir yorumu ima ederek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, iki kadın, biri diğerine doğru eğilmiş halde gülüyor. Kadın, "Sizce ben eski eşimin yeni eşinin iftar davetine gelin girdiğim eve gelmişmiyimdi?" diye soruyor. Bu, eski eşinin yeni eşiyle iftar yemek için davet edildiğini ima eden, dolayısıyla eski eşinin evine gittiğini ima eden bir şaka. "Gelin girdiğim eve" ifadesi ile şakanın mizahı daha da artıyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir konuşma görülüyor. Öztürk adlı bir kullanıcı arkadaşına mide ilacı verdiğini, arkadaşının da ilacın etkisini göstermek için yemeğinden yarım saat evvel içtiğini söylüyor. Bu esnada arkadaşının mide bulantısı geçirme ihtimalini esprili bir şekilde dile getiriyor. Av. Burak Yıldırım adlı kullanıcı ise Öztürk'ün bu tweetine yanıt olarak "31 gün o 30 gün sen cezayı yarı yarıya bölüşün artık" şeklinde esprili bir şekilde cevap veriyor. Yıldırım'ın cevabı Öztürk'ün esprili şekilde anlattığı mide bulantısını, yasal bir cezaya benzeterek komik bir şekilde karşılıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Öztürk adlı kullanıcı, arkadaşına mide ilacı verdiğini ve arkadaşının "Midem yandı, yemekten yarım saat önce içtim" dediği, sonra da derin bir sessizliğe gömüldüğü bir durumu anlatıyor. Av. Burak Yıldırım adlı kullanıcı ise bu paylaşımın altında, "31 gün o 30 gün sen cezayı yarı yarıya bölüşün artık" şeklinde yorum yapmış. Bu yorumda geçen "31 gün o 30 gün" ifadesi, "31 gün ceza alsın" cümlesiyle alaycı bir şekilde karşılaştırılarak arkadaşının şikayetinden ve kendi söylediklerinin çelişkili oluşundan dolayı arkadaşını "cezalandırıyor". Kısacası, Burak Yıldırım'ın yorumu, arkadaşı Öztürk'ün durumunu gülünç bulduğunu ve arkadaşına esprili bir şekilde tepki verdiğini gösteriyor.

Bu fotoğraf, Gaziantep FK ve Göztepe arasındaki bir futbol maçının skorunu gösteriyor. Skor 1-1 ve maç berabere bitmiş. Ancak fotoğrafın komik yanı, Gaziantep FK'nın golünü atan oyuncunun adı "Recep Niyaz" ve Göztepe'nin golünü atan oyuncunun adı "A. Jahovic" olması. Bu isimler Türkçe'de çok benzer sesleniyor, bu da izleyicilerin golü kimin attığını anlamakta zorlanmasına neden olabilir. Resimdeki espri, Türk futbol izleyicilerinin bu iki futbolcunun adlarını birbirine karıştırmaları ve golün kimin attığı konusunda şaşkınlık yaşamaları üzerine kurulu. Fotoğrafta, bir Twitter konuşması görülüyor. İlk tweet'te "dâyk'o" kullanıcısı, ismi "muhammed" olan kişilere selam vermemesini istiyor. İkinci tweet'te ise, "Buzz Spor" adlı bir hesap, "Muhammed Demir" adlı bir futbolcunun "penaltıyı atmadığı için pişman olmadığını" söylediğini, çünkü vicdanının rahat olduğunu ve hakemin "fair play" göstermemesi halinde penaltı verilmeyeceğini ima ediyor. Üçüncü tweet'te ise, "dâyk'o" kullanıcısı "oruç da tutmuyorum çok sinirliyim" yazarak, ikinci tweet'te geçen "vicdanının rahat olduğunu" ima eden cümleyi ironik bir şekilde ele alıyor. **Şaka** Şaka, "Muhammed Demir" adlı futbolcunun vicdanının rahat olduğunu ima eden cümlenin, "dâyk'o" kullanıcısı tarafından, "oruç da tutmuyorum çok sinirliyim" cümlesi ile ironik bir şekilde ele alınmasıdır. **İronik** "dâyk'o" kullanıcısının, "Muhammed Demir"in vicdanından bahseden cümlenin, "oruç da tutmuyorum çok sinirliyim" cümlesi ile ilişkilendirmesi, bir ironi örneğidir. **Not:** "dâyk'o" kelimesi bazı kişiler tarafından hakaret olarak algılanabilir. Bu kelimeyi kullanmanın yanlış olduğunu hatırlatmak isterim.

Resimde iki adam görünüyor. Sol taraftaki adam, Nihat Hatipoğlu ve sağ taraftaki adam ise Mert Kartal. Mert Kartal Nihat Hatipoğlu'na "Sinema öğrencisiyim ahirette film çekmek istersem gerekli ekipmanı bulabilecek miyim?" diye soruyor. Şaka, Mert Kartal'ın ölümden sonra film çekmeyi düşünmesini ve ahirette ekipman ihtiyaçlarını sorgulamasını içermektedir. Nihat Hatipoğlu'nun din adamı olması ve Mert Kartal'ın "ahirette film çekmek" gibi bir soru sorması bir mizah yaratıyor.

Resimde ezogelin çorbası ve Knorr marka bir çorba paketi var. Resimdeki yazıda ezogelin çorbasının "en yaygın Türk çorbalarından biri ve neredeyse her restoranda bulunabileceği" ve ana malzemesinin "bulgur ve kırmızı mercimek" olduğu yazılı. Şaka, Knorr'un kendi çorba paketinde ezogelin çorbasını sunması ve bu çorbanın zaten en yaygın Türk çorbalarından biri olması ve her yerde bulunabileceği gerçeğinde yatmaktadır. Yani, ezogelin çorbası zaten evrensel bir çorba ve Knorr'un bu çorbanın paketini satması, "bir şeyin zaten popüler olduğu halde onu yeniden sunmaya çalışma" gibi bir espri yaratmaktadır. Resimde düğün çorbası olarak bilinen bir çorba var. Çorba kuzu eti, kemik suyu, yumurta ve yoğurt ile yapılmış. Bu çorba, eski zamanlarda düğünlerde geleneksel olarak servis edilirdi. Ancak günümüzde düğünlerde çorba nadiren servis ediliyor. Bu nedenle, görseldeki ifade düğün çorbasının "nadir bulunan bir yemek" olduğunu ima ediyor. Düğünlerde çorba görülmesinin artık nadir olduğu da bu ifadede vurgulanıyor. Resimde kızıl mercimek çorbası var. Çorba, et topları, bulgur ve kızıl mercimeklerle yapılmış. Bu çorbanın Türkçe adı "analı kızlı çorbası" dır. Şaka, kızıl mercimeklerin "kızlar" ve bulgur topları "anneler" olarak tanımlanmasından kaynaklanmaktadır. Resimde 3 farklı çorba çeşidi ve "Çorbasız olmaz diyenler için çeşit çeşit çorbalarıyla Knorr sizlerle" yazısı var. Şaka, "Çorbasız olmaz" sözüyle çorba içmeyi seven kişilere Knorr çorbalarını sunulması ve böylece "Çorbasız olmaz" diyenlerin daima çorba sahibi olabileceğine gönderme yapmasıdır.

Resimde hasarlı bir eski kapı gösteriliyor. Kapı üzerindeki ahşap, zamanla aşınmış ve hasar görmüş. "iftarımızı açtık allah kabul etsin 🙏" yazısı, eski ve hasarlı kapının günümüzde de hala kullanılıyor olmasıyla bir ironi oluşturuyor. Bu espri, eski ve hasarlı şeylerin hala kullanılmaya devam etmesiyle günümüz dünyasında yaşanan zorlukları ve çelişkileri ele alıyor.

Bu fotoğraf, Gaziantep FK ile Göztepe arasındaki bir futbol maçının skorunu ve gollerin nasıl atıldığını gösteriyor. Fotoğrafta, Gaziantep FK'nın Eröl Bulut tarafından yönetildiği ve Göztepe'nin ise Stjepan Tomas tarafından yönetildiği görülüyor. Maç 1-1 sona ermiş ve iki takım da birer gol atmış. Görünen o ki, Gaziantep FK ilk golünü Recep Niyaz'ın attığı ve Göztepe'nin ilk golünü ise A. Jahovic atmış. Ancak, fotoğraftaki komik kısım, Gaziantep FK'nın golünü atan Recep Niyaz'ın, Göztepe'nin golünü atan A. Jahovic'den sonra gol atması. Bu durum, Göztepe'nin golü atıp sevindiğini düşünürken, Gaziantep FK'nın da golünü atarak maçı berabere bırakması anlamına geliyor. Bu durum, "A. Jahovic gol attı diye sevinmeyin, çünkü Recep Niyaz da gol attı!" şeklinde bir espriye yol açabilir.

Fotoğrafta iki kadın var. Sağdaki kadın, solundaki kadına "Sizce ben eski eşimin yeni eşinin iftar davetine gelin girdiğim eve gelmişmiymişimdir?" diye soruyor. Bu espri, eski eşinin yeni eşinin evine davet edilmek için "gelin girdiğim eve" ifadesini kullanarak alaycı bir şekilde şaşkınlığını ifade ediyor. "Gelin girdiğim ev" sözü, evliliğin başlangıcına vurgu yapıyor ve eski eşinin yeni eşinin evine davet edilmiş olmayı alaycı bir şekilde "gelin" olarak tanımlamak, eski eşinin yeni ilişkisine ironik bir bakış açısı kazandırıyor.

Fotoğrafta Twitter'da iki kişinin birbirine yazdığı bir sohbet ekranı görülüyor. ÖzTürk adlı kullanıcı arkadaşına mide ilacı verdiğini, arkadaşının da bunun üzerine "Allah senden razı olsun dün iftardan yarım saat evvel içtim mide yanması falan kalmadı dedi." diye cevap verdiğini anlatıyor. Av. Burak Yıldırım adlı kullanıcı ise, "31 gün o 30 gün sen cezayı yarı yarıya bölüşün artık 😂" şeklinde cevap vererek ÖzTürk'ün arkadaşının cezayı yarı yarıya bölüştüğünü ima ediyor. Şaka, arkadaşının mide ilacı içtikten sonra hemen yediği ve bunun ceza olduğu gibi ima edilmesinde yatıyor. "Yarı yarıya bölüşün" ifadesi de bu imayı güçlendiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "öztürk" isimli bir kullanıcının "Arkadaşa mide ilacı verdim, yemekten yarım saat evvel içersin dedim. Bugün geldi Allah senden razı olsun dün iftardan yarım saat evvel içtim mide yanması falan kalmadı dedi. Sonrasında derin bir sessizlik." yaptığı paylaşımı gösteriyor. "Av. Burak Yıldırım" isimli başka bir kullanıcı bu gönderiye "31 gün o 30 gün sen cezayı yarı yarıya bölüşün artık 😂" şeklinde bir cevap vermiş. Buradaki espri, öztürk'ün arkadaşına verdiği ilaçtan sonra mide yanmasının geçmesi nedeniyle esprili bir şekilde "cezayı bölüşmeyi" teklif etmesidir. Bu cevap, öztürk'ün paylaşımının "mide yanması falan kalmadı" ifadesinden esinlenerek yapılmış bir espridir.

Fotoğrafta, "Popüler Kürt" adlı bir Twitter hesabının gönderisi görülüyor. Gönderide, ramazan ayında oruç tutan bir Kürt'ün iftar sofrasında kırmızı et ve gözleme beklediği ancak bamya ile karşılaştığı ve hayal kırıklığına uğradığı esprili bir şekilde anlatılıyor. Bu gönderi, iftar sofralarında genellikle et, börek ve tatlı gibi daha lezzetli yemekler beklense de bamya gibi daha "basit" bir yemek ile karşılaşılabildiği gerçeğini esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde yeşil bir zemin üzerinde beyaz yazıların, "Highland soup" ve bununla ilgili bazı açıklamaların yazdığı ve sağ tarafta da beyaz bir kase içinde yoğurt çorbası görülüyor. Şaka, Highland kelimesi ile çorba arasındaki bağlamda yatıyor. Çorba, Türk mutfağında yaygın bir yemek olmasına rağmen, "Highland" kelimesi İskoçya ile özdeşleştiriliyor. Bu nedenle, İskoçya ile yoğurt çorbası arasında herhangi bir bağlantı olmaması, bu çorbanın "Highland" olarak adlandırılması ve bunun üzerine de açıklama eklenmesi bir şaka yaratıyor. Fotoğrafta, kırmızı mercimek çorbası ve "ezobride çorbası" yazılı bir kart var. Şaka, ezobride çorbasının "ezogelin çorbası" olarak telaffuz edilmesiyle ilgili. Ezogelin çorbası, kırmızı mercimek çorbasının Türk mutfağındaki adıdır. Kartta "ezobride çorbası" gibi garip bir isim kullanarak, insanların çorbayı telaffuz etmeye çalışırken zorlanacağını ve bunun komik olacağını ima ediyor. Resimde düğün çorbası olarak bilinen bir çorbanın fotoğrafı var. Yazıda "düğün çorbası" diye adlandırılan bu çorbanın artık düğünlerde pek tercih edilmediği belirtilerek, "artık düğünlerde çorba görmeniz pek mümkün değil" gibi bir espri yapılmış. Resimde kırmızı mercimek çorbası var. Çorbanın içinde et topları ve nohutlar var. Yazı, et topları "anneler" ve nohutlar "kızlar" olarak tanımlıyor. Bu bir şaka çünkü Türk mutfağında nohut, genellikle et topu olan köftelerle birlikte çorbalarda kullanılır, ancak nohutlar "çocuk" olarak kabul edilmez. Resimde üç farklı çorba türü var: mercimek çorbası, nohut çorbası ve tavuk suyu çorbası. Resmin altında "Çorbasız olmaz diyenler için çeşit çeşit çorbalarıyla Knorr sizlerle." yazıyor. Bu resimdeki espri, Knorr çorba ürünleriyle her türlü çorbanın kolayca hazırlanabilir olması ve bu nedenle "Çorbasız olmaz" diyenlerin her zaman çorba yapabileceği anlamına geliyor. Resimde, üç farklı çorba türü gösterilerek çeşitlilik vurgulanıyor ve Knorr'un her ihtiyaca cevap verebileceği ima ediliyor.

Fotoğrafta Nihat Hatipoğlu'nun sunduğu bir programdan bir sahne görüyoruz. Programda konuk olarak Mert Kartal var ve "Sinema öğrencisiyim, ahirette film çekmek istersem gerekli ekipmanı bulabilecek miyim?" diye soruyor. Şaka, ölümden sonraki hayatın ve film çekmenin gerçekçi bir şekilde bağdaştırılmasında yatıyor. Ahirette film çekmek, dini inanışlara göre bir imkansızlıktır. Bu yüzden Mert Kartal'ın sorusu, programın dini atmosferine ironik ve absürt bir mizah katıyor.

Fotoğraf, Twitter hesabı "Popüler Kürt" @populerkurd tarafından paylaşılan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, Ramazan ayında iftar yemeğinde kırmızı et ve gözleme gibi yiyecekleri bekleyen bir kişinin, bunun yerine bamya ile karşılaşmasının hayal kırıklığına uğratıcı bir durum olduğunu, Türk kültürüne özgü bir mizahla anlatıyor. Bu gönderi, iftar yemeğinde beklenen lezzetli yemeklerin yerine daha az popüler bir yemek olan bamyanın çıkmasının, bir Kürt'ün hayal kırıklığına uğrayabileceği bir durum olduğunu mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, içeceği içmek için gömleğinin cebine koyduğu ve içine pipetle içtiği bir bira kutusu olan yaşlı bir adam görünüyor. Şaka, adamın bu yöntemle biraları nasıl içtiğiyle ilgili. Adamın içeceği bu kadar yaratıcı bir şekilde içmesi, oldukça komik. "Çözüm odaklı" düşünceye güzel bir örnek.

Fotoğrafta, spor yapmaya başlamadan önce "iftardan sonra" diye bir yorum yazan bir kadın var. Bunun altına gelen yorum ise "Allah kabul etsin, iftardan sonra harika gider" şeklinde. Kadının iftardan hemen sonra spor yapmaya başlaması, diğer kişilerin bunu yorumlarında espri konusu yapmasına neden olmuş. Esprinin anlamı, iftardan hemen sonra yoğun bir egzersiz programına girmenin mümkün olmadığı ve iftardan sonra dinlenmek veya hafif bir şeyler yemek daha mantıklı olduğuna işaret etmektedir.

no context sexting XXX @nocontextsextng sana sen oruçluyken ve deli gibi susamışken üzerine su dökmek istiyorum ramazan bdsmi...

Resimde, "kalktın mı sahur" ve "kalktık" yazan iki baloncuk ve "kimle" yazan bir baloncuk var. Şaka, "kalktık" baloncuğunun "kimle" baloncuğuna yakın olmasıyla, uyandıktan sonra sahurda birlikte yemek yediği ima ediliyor. Bu şaka, "kimle" sorusuna esprili bir cevap olarak kullanılabilir, ancak "kalktık" baloncuğunun "sahur" baloncuğuna daha yakın olması da bir başka olası yorum.