Resimde 4 kişi var. Sol üstte sakallı bir adam, sağ üstte bıyıklı bir adam, sol altta bıyıklı bir adam ve sağ altta sakallı bir adam. Resimde "Sakal + Bıyık = Bıyık + Sakal" denilerek sakal ve bıyıkların yer değiştirebileceği, aynı sonucu vereceği ima ediliyor. Bu da sakal ve bıyığın birbiriyle değiştirilebilir olduğunu komik bir şekilde gösteriyor.

.borat @boratmuzz +hocam minare nasıl olsun -dick bi şekilde *Ramazan özel şakam* Mimari Facialar @mimarifacialar. 12 sa Esenler...

Bu fotoğraf, Instagram'ın Hikayeler kısmında, bir kullanıcıdan gelen bir hikayeye yanıt olarak yazılmış bir mesajı gösteriyor. Hikaye, "duanın güzelliği halis mi ??? " şeklinde yazılmış ve bunun altında 0:30 saniyelik bir siyah ekran görüntüsü bulunuyor. Yanıt olarak "bizde amin demek düşer o zaman 🙏 " yazılmış. Bu espri, hikayedeki "duanın güzelliği" ifadesine, dua etmenin doğru ve doğal bir yanıtının "amin" olduğunu ima ederek esprili bir şekilde yanıtlıyor.

Fotoğrafta, Müslüm Gürses'in ezan okuduğu bir televizyon ekran görüntüsü ve altındaki bir yorum bulunuyor. Yorumda kişi, Müslüm Gürses'e "helal baba çok içten okumuşsun bi küçük açtım" diye yazmış. Burada yapılan espri, Müslüm Gürses'in ezan okumasının çok içten olduğu ve yorum yapan kişinin bu içtenliği duyunca bir şey atıştırmalık yiyecek isteği uyandığı şeklindedir. Ezan, İslam dininde ibadetin başlangıcını bildiren çağrıdır ve Müslüm Gürses'in ezan okuması, alışılmadık bir durum olduğu için, yorum yapan kişi bu durumu esprili bir şekilde yorumlamıştır.

Fotoğrafta, Müslüm Gürses'in ezan okuduğu bir televizyon programı görüntüsü ve altındaki bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Helal baba çok içten okumuşsun bi küçük açtım" yazıyor. Bu tweet, Müslüm Gürses'in ezan okuduğu sırada bir kişinin yemek yediği bir durum yaratıyor. Ezanın dinî bir çağrı olduğunu ve yemek yemek için bir engel teşkil ettiğini düşünürsek, bu tweet komik bir şekilde çelişkili bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir televizyon programından alınmış bir ekran görüntüsü var. Ekranda bir sunucu ve bir izleyici kadın görünüyor. Sunucunun üzerinde "Estetik yaptırmak caiz midir?" yazan bir yazı var. Izleyici kadın ise burnunda bantlar ile görünüyor. Burada yapılan espri, estetik yaptırmanın caiz olup olmadığı tartışılırken, izleyici kadının zaten estetik yaptırdığı ve burnunda bandajlar olduğu için bu soruyu gülünç hale getirmesi. Bu espri, "İnsanlar konuşurken, kendi hayatlarındaki çelişkileri görmezler" anlamına geliyor.

Fotoğrafta, Aliço adlı bir Twitter kullanıcısının "Aliço Ç Ramazan Paketi" adlı bir tweet'i görülüyor. Tweet, Aliço'nun "yaradan sanki pause tuşuna basmış gibi hayatım ilerlemiyor play ya resulullah" yazdığı bir şakayı içeriyor. Bu tweet, sanki hayatın bir oyunmuş gibi ve yaradanın kontrol cihazında "pause" tuşuna basmış gibi ilerlemediği konusunda bir espri yapıyor. "Resulullah" eklenmesi, espriye bir mizah katıyor. Aliço, hayatın yavaş ilerlemesinden ve sıkıcılığından şikayet ediyor, sanki biri hayatın "play" tuşuna basmasını bekliyor gibi.

Libidosal Sancı ile Ramazan Sohbetleri @libidosalsanci Bilmem kaç bin yıllık dünya tarihinin en iyi icadı şu olay x Jump to your...

Fotoğrafta Twitter'da bir kişinin "Yine basa donduk amk uygulamasında" diye tweet atmış olması görülüyor. İki kişi de bu twete yorum yapmış. İlk yorumda "baklava sevenin kendisine saygısı yoktur" yazıyor, ki bu kişiler baklavanın aşırı tüketilmesinin saygısızlık olduğunu düşündükleri için komik bir yorum. İkinci yorumda ise "bi şey sorucaz oz iradesiyle cigkofte yiyenler gerçek mi" yazıyor. Bu yorum da çiğ köftenin aşırı tüketilmesinin gerçek olamayacağını ima ederek, bu tweet'i yazan kişinin baklava ve çiğ köfte gibi yiyecekleri aşırı tükettiği ve bu yüzden "basa donduğu" şeklinde espri yapıyor. Bu espri, bu yiyeceklerin gerçekten çok sevildiğini ve insanların aşırı tükettiği konusunda yapılan bir mizah.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "yine basa donduk amk uygulamasında" diye başlıyor. Bu, bir mobil uygulamanın sürekli çökmesiyle ilgili bir şikayet. Gönderinin altında, iki farklı yorum bulunuyor. İlk yorumda, kullanıcı "sena" baklava severin kendisine saygısı olmadığını söylüyor. Bu yorum, baklava severlerin baklavanın tadını çıkarma şekilleri ve baklava tüketim miktarları hakkında bir şaka. İkinci yorumda, kullanıcı "zeynep" bir şey soruyor: "oz iradesiyle cigkofte yiyenler gerçek mi?". Bu yorum, "öz iradesiyle cigkofte yemek" için alışılmadık bir ifade kullanılarak cigkofte yeme alışkanlığı ve cigkofte sevginin abartılı bir şekilde ifade edilişiyle ilgili bir şaka.

Fotoğrafta, bir adamın üzerine "Su içmenin orucu bozacağına dair dini ahkâmi iptal ettim." yazan bir tweet görülüyor. Tweet'in altında ise, bir adam "Tanrı" iddia ederek kendini tanıtmış ve "Binlerce yıl önce peygamber olduğunu söyleyenlere tapanlar bugünkülerini deli ilan ediyor." yazmış. Bu, kişinin kendi söylediklerinin çelişkili olduğunu ve bir yandan "Tanrı" olduğunu iddia ederken, diğer yandan insanların dinleri hakkında ahkam kesmesini eleştirdiğini gösteriyor. Bu nedenle tweet, bu çelişki üzerinden mizah yapıyor. Tweet, bir tür ironi ve absürtlük kullanarak dini inançları sorgulamaktadır. Kişi, "Tanrı" olduğunu iddia ederek insanların dini inançlarına müdahale etme hakkını kendinde görüyor. Ancak, kendi söyledikleri de bir çelişki barındırıyor ve "Tanrı" ise, dinin kendisini sorgulaması gerekmez. Bu çelişki üzerinden yapılan mizah, kişileri dini inançlarını sorgulamaya ve kendi inançlarının tutarlılığını değerlendirmeye teşvik etmeyi amaçlıyor olabilir.

Fotoğrafta bir adamın "Su içmenin orucu bozacağına dair dini ahkâmi iptal ettim" yazan bir tweet'i var. Adamın sahte peygamber olduğu ve gerçekte oruç bozan bir şey söylediğinin ima edilmesi mizahın temelini oluşturuyor. Bu tweet, din ve kutsal metinlere ilişkin inanışları çarpıtan ve dini metinlerde çelişki arayan kişilerin yaptıkları işlere gönderme yaparak mizah yaratıyor.

Resimde küçük bir kız çocuğu ve yeşil erikler var. Eriklerden biri yarı yolda yenmiş. Bu resimde bir espri yok.

OHAL'ci 24 Haziran a @yob. · 21sa v Muharrem ince Ramazan ayında bodrum'da alkol alırken görüntülenmişti.. 1.747 17 257 1.040...

Resimde Twitter'dan bir paylaşım görüyoruz. Latif Tarkan adlı kullanıcının "Sinir kapısı" yazdığı paylaşımına Freud takma adlı kullanıcı, "Bu saatte neresi açıktır?" şeklinde bir cevap yazmış. Fıkra, "Sinir kapısı" tabirinin, sinir sisteminin bir parçası olan sinir hücrelerine gönderme yaparken, aynı zamanda "alkol satışı yapılan bir yer" anlamına da geldiği üzerine kurulu. Freud, bu durumu esprili bir şekilde "Bu saatte neresi açıktır?" sorusu ile ortaya koymuş.

Latif Tarkan O @LatifTarkan sınır kapısı Freud @sigmundyilmaz · 1g Bu saate neresi açıktır Kaynak

https://t.co/6WJivhvQe4 OHAL'ci 24 Haziran a @yob. · 21sa v Muharrem ince Ramazan ayında bodrum'da alkol alırken...

Fotoğrafta bir Whatsapp konuşması görülüyor. İlk mesajda "biz ayrıldık" yazıyor. İkinci mesajda "senle manitan" yazıyor. Üçüncü mesajda "e süper" yazıyor ve son mesajda "Çok üzüldüm" yazıyor. Bu konuşmadaki espri şu: Kişi ayrıldığını söylüyor, diğer kişi bunun üzerine "senle manitan" diye yanıt veriyor. Yani, ayrılığa sevindiğini ve kişinin bir başkasıyla birlikte olmasından memnun olduğunu ima ediyor. Son mesajda "Çok üzüldüm" yazması ise ironik çünkü aslında üzgün değil ve bu durumdan memnun.

https://t.co/DTI9sZ9Rfh GAMEO BET Latif Tarkan @LatifTarkan sınır kapısı Freud @sigmundyilmaz · 12 sa Bu saate neresi açıktır...

Fotoğrafta bir kuş kafesi içinde mavi bir papağan ve bir not var. Notta, papağanın uçtuğu ve onu görenlerin numarayı aramasını rica ediyor. Bu bir şaka çünkü papağanlar uçabilirler ve bu nedenle bulunmaları pek mümkün değildir. Yani bu not aslında papağanı bulmayı değil, insanların aramasını ve notu okuyarak şaka yapmalarını amaçlıyor.