Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj yer alıyor. Mesaj, bir diğer kullanıcının (@KaanYldrm) "sen önce storylere bakanlar neye göre sıralanıyor onu açıkla aq" şeklinde bir sorusu üzerine, @pusholder isimli kullanıcının Mark Zuckerberg'in bir sözünü paylaşıp, "10 sene içinde toplantılara ışınlanarak gideceksiniz" şeklinde yorum yaptığını gösteriyor. **Şaka, Zuckerberg'in çok iddialı ve olası olmayan bir sözünü, story sıralaması gibi, güncel teknolojik gelişmeleriyle alakalı, ironik ve hafif alaycı bir şekilde ele almaktan ibaret.** Zuckerberg'in sözü, muhtemelen teknoloji odaklı bir gelecek öngörüsünün absürtlüğünü vurguluyor. Kullanıcılar, Mark Zuckerberg'in bu ifadesini gülünç bulup, olayı esprili bir şekilde yorumluyorlar.

Resimde, iki farklı panelden oluşan bir meme görülüyor. Solda, beyaz başörtülü birinin yüzü ve altında Türkçe kelimeler bulunuyor: "yolsuzluk", "taciz", "uyuşturucu", "din istismarı". Bu kelimeler, muhtemelen, toplumda eleştirilen, tartışılan olumsuz durumları temsil ediyor. Alt panelde ise "kadınların voleybol oynaması" yazıyor, bu da olasılıkla kadınların voleybol oynaması gibi toplumsal konuları eleştiriyor. Sağ tarafta, mikrofon tutan ve gözlük takmış başka birinin yüzü ve altında "i sleep" (uyuyorum) ve "real shit" (gerçek saçmalık) yazıyor. Bu, soldaki durumlar karşısında ilgisizlik ve kayıtsızlık ifadesini ele alıyor. Meme, genel olarak, bazı konulara kayıtsız kalınmasını, ciddiye alınmamasını ve eleştirilen durumların sanki önemsizmiş gibi algılanmasını eleştiriyor. Soldaki kelimeler, toplumsal kaygıları temsil ederken, sağdaki "i sleep" ve "real shit" ifadeleri, bu kaygıların ciddiye alınmadığını, önemli bulunmadığını ve hatta alay konusu haline getirildiğini vurguluyor. Genel olarak memleketin sorunları karşısında tepkisizlik ve umursamazlık teması ele alınıyor.

Fotoğrafta, iki ayrı panelden oluşan bir meme görülüyor. Soldaki panelde, kaslı bir köpek figürü, başında şapka, elinde eski tip bir faks makinesi/yazıcı ile gösteriliyor. Soldaki metin "Dayılar 20 sene önce" başlığı altında, "Ekonomi kötü olduğu için bu yazar kasayı başbakana atacağım" cümlesini içeriyor. Sağdaki panelde ise, farklı bir köpek figürü, başında fes şeklinde bir şapka ile oturmuş bir şekilde gösteriliyor. Sağdaki metin "Dayılar şimdi" başlığı altında "Ekonomi nasıl kötü, telefonu çıkara" cümlesini içeriyor. Meme, ekonomik sıkıntıların geçmişle kıyaslandığında nasıl kötüye gittiğini, hatta daha da kötüleşmiş olduğunu esprili bir dille anlatıyor. 20 yıl öncesinde, ekonomik sorunlar karşısında bir çözüm olarak "yazar kasayı başbakana atma" gibi bir eylem gerçekleştirilebiliyorken, günümüzde ise durum daha da umutsuz hale gelerek sadece "telefonu çıkarma" ile sonuçlanıyor. Bu, toplumdaki mevcut ekonomik durumun ciddiyetini, çaresizliği ve belki de geçmişin daha az karmaşık bir dönemi olduğunu vurguluyor. Meme, mizah yoluyla günümüz ekonomik durumuna karşı bir eleştiri getiriyor.

Resimde, gri tonlamalı, görünüşe göre karikatür veya çizim olarak yapılan Recep Tayyip Erdoğan'ın bir portresi bulunmakta. Portrenin altında, "Efendimiz yarın iflasımızı ilan edeceğiz..." yazısı yer alıyor. Altta da Erdoğan'ın imzası görülüyor. Bu, Erdoğan'ın sözde iflas ilanı veya mali sıkıntı yaşayacağı yönündeki bir mizah/satirik yorumdur. Metin, gerçek yaşamdaki veya politik olaylardaki bir tür eleştiri veya espriye işaret ediyor. Görüntünün karikatüristik özelliği ve "iflas" sözcüğünün kullanımı, bu durumu ciddi bir iddia olarak değil, alaycı ve mizah dolu bir ifade olarak sunuyor.

Resimde, Twitter'da Fırat Çetin isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, AKP ve Galatasaray'ın şampiyonlukları hakkında astrolojiye bir gönderme yaparak, astrolojinin boş bir şey olduğu vurgulanıyor. Tweet'in ironik ve alaycı bir tonu var. "Teselli" olarak astrolojinin "ne kadar götten sallama" bir şey olduğunun vurgulanması, konuya karşı eleştirel bir bakış açısını ortaya koyuyor. Dolayısıyla espri, astrolojiye olan inancı ve bu tür tahminlerin geçerliliğini sorgulamaktadır.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan ve eşi Emine Erdoğan ile bir başka yetkili, muhtemelen bir bakan, görülüyor. Görüntü, önemli bir bakanlık olan "DİN" (Diyanet İşleri Başkanlığı) ile "Devlet İşleri"ni (genel devlet yönetimi) temsil eden bir görüntü. Erdoğan'ın, Diyanet İşleri Başkanlığı'na ait bir sıvı (muhtemelen bir çeşit madde) döküyormuş gibi gösterilmesi ve bunu bir deney gibi bir bağlamda (eşit kollu beher ile) sunulması, "Diyanet İşleri"nin, "Devlet İşleri"ne karşı fazla baskın ya da müdahalede bulunmasını, bu iki kurumun ayrımını ihlal ettiğini, kurumsal sınırları zorladığını ironik bir şekilde ifade eden bir mizah içeren bir karikatür/yorum. DİN ve Devlet İşleri bakanlıkları arasında istenmeyen veya aşırı bir etkileşim olduğuna işaret eden bir eleştiri. Burada "kimya deneyi" ve "dökülen sıvı" diğer kurumlar üzerindeki etkiyi vurgulamak için kullanılır.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) yer alıyor. Oğuzhan Uğur isimli bir kişi, Soma maden faciasına ilişkin bir paylaşım yapmış. Paylaşımda, 7 yıl önce Soma'da 301 madencinin hayatını kaybettiği ve sorunun "Neden madende yaşam alanı yoktu?" sorusuyla özetlenebileceği ifade ediliyor. Paylaşımda, yetkilinin "ihmal yok" diye açıklaması ve bununla birlikte kolundaki pahalı saatin 10 yaşam alanı değerinde olduğu bir ironiyle vurgulanıyor. **Mizah:** Paylaşım, Soma faciasının ardından yetkililerin yaptığı açıklamaların ve olayın getirdiği trajik kayıpların yanında, bazı yetkililerin durumun maddi boyutuna odaklanmaktan kurtulamaması üzerine ironik bir gönderme yapıyor. Yani, "ihmal yok" açıklamasının, olayın trajik ölçeği ve madencilerin yaşam kayıplarıyla ne kadar zıt olduğunu vurgulayarak acı bir mizah kullanıyor. Pahalı saatin "10 yaşam odası"na benzetilmesi, bu durumdaki ironi ve absürtlüğü daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, Türk televizyonunda muhtemelen bir haber programında veya tartışma programında, bir din adamı ve bir gazeteci/sunucuyla ilgili bir sahne görünüyor. İki ayrı panelde, farklı konuklar farklı konulara değinerek tartışıyor. Solda, beyaz başörtülü bir din adamı, insanların açlık çekerek isyan etmesinin yanlış olduğunu, açlığın bir işaret olduğunu ve isyanın günah olduğunu savunuyor gibi görünüyor. Sağdaki panelde ise, farklı bir gazeteci veya sunucu, Diyanet'in kapatılmasıyla ilgili bir soru soruyor ve din adamının tepkisini bekliyor. İşte espri: Din adamı, açlığın ve isyanın yanlış olduğu fikrini savunuyor. Fakat Diyanet kapatılması gibi bir durumda, tepkisinin isyan olacağını söylüyor. Bu, mantıksal bir çelişkiyi ve ironiyi ortaya koyuyor. Açlığa ve isyana olumsuz bakan din adamı, Diyanet kapanması gibi bir konu söz konusu olduğunda, isyancı bir tepki verecek kadar güçlü duygulara sahip olduğunu vurguluyor. Özetle; din adamının, açlık ve isyanı reddederken, Diyanet konusundaki sert tutumu, söylediğinin aksini yapması, espriyi oluşturuyor. Bu, söylemlerin ve tepkilerin farklı konularla nasıl bağlantı kurabileceği ve beklenmedik sonuçlar doğurabileceği hakkındaki bir yorum gibi.

Görüntüde, bir ev ortamında, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir törende, bir kızın gelinlikle evlenmeye zorlandığına dair bir durum sergileniyor. "Bizden kız almak zordu ama bakan işler bey gelince değişti" cümlesi, gelinin durumu, ailelerin veya ilgili kişilerin tavırlarının, erkeğin gelmesiyle değişebileceğini, yani daha uygun ve olumlu bir hal alabileceğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu, geleneksel Türk toplumunda kız isteme ve evlilik süreçlerindeki olası zorluklar ve beklentiler hakkında bir yorum niteliğinde bir espri.

Resimde Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın bir fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafın üzerinde, "1 AY ÖNCE 11 OLAN DOLARI 13'E DÜŞÜRDÜM" ve "HADI BENİ DESTEKLEYİN" yazıları bulunuyor. Bu, Erdoğan'ın ekonomik durumla ilgili bir mizah içeren bir meme. Erdoğan'ın ekonomik politikalarının Türk lirasının değer kaybetmesine yol açtığı, hatta bir zamanlar 11 olan dolar kurunun 13'e kadar çıktığı ima ediliyor. "Hadi beni destekleyin" ifadesi, Erdoğan'ın durumu düzeltmek için destek isteme çabasını ve aynı zamanda ekonomik başarısızlığın sorumluluğunu başkalarına yükleme çabasını satirleştiriyor. Görsel, Erdoğan'ın ekonomik politikalarının olumsuz sonuçlarını eleştirel bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, bir uçak kabininde, üzerinde "I DON'T NEED SEX, THE GOVERNMENT FUCKS ME EVERY DAY" yazan gri bir tişört giyen bir adam görünüyor. T-shirt'ün mesajı, cinselliğe ihtiyaç duymadığını, bunun yerine hükümetin her gün onu rahatsız ettiğini ima ediyor. Bu, hükümetin gündelik hayatı ve insanların sorunlarını nasıl etkilediğine dair ironik ve biraz da agresif bir yorum. "Sex" ve "Füks" kelimelerinin kullanımı, espriyi daha da çarpıcı ve dikkat çekici hale getiriyor. Bir anlamda, hükümetin günlük yaşantıları üzerindeki baskıyı ve insanların ona karşı hissettiği duyguyu abartılı bir şekilde gösteren bir espri.

Fotoğrafta, büyük bir mezar taşının önünde, üzerinde "TÜRKİYE EKONOMİSİ" yazan bir yazı bulunan mezarın başında, bir adam diz çökmüş poz vermekte. Adamın, mezarın yanında poz veren, ciddi görünmeyen ve hatta hafifçe gülümseyen bir ifadesi var. Bu, Türkiye ekonomisinin kötü durumda olduğunu ve belki de "ölmekte" olduğunu ima eden bir mizah. Görüntü, mezarın üzerindeki yazı ile birleştirildiğinde, Türkiye ekonomisinin kötü durumunu, felaketini ve belki de kötü yönetimini esprili bir şekilde eleştirmek için kullanılıyor. Adamın rahat duruşu ve gülümsemesi, konuyu daha da ironik hale getiriyor.

Fotoğrafta bir yunus, sudan sıçrayan bir pozisyonda görünüyor. Gökyüzü açık mavi, deniz mavisi tonlarında. Fotoğrafın üzerinde Türkçe yazı var; "YUNUSLAR EN ZEKİ 2. VARLIKLARMIŞ" yazıyor. Ardından, "BU DA SİYASAL İSLAMÇILARI 3. SIRAYA İTER" yazıyor. Bu, siyasi İslamcıların zekâsı ve toplumsal konumu hakkındaki bir mizah/eleştiri içeren bir görsel. Yunusların zeki olduğu bilinen canlılar olduğu, fakat siyasi İslamcıların daha az zeki olduğu ima ediliyor. "İkinci en zeki varlık" olan yunusların hemen ardından gelen "siyasi İslamcıları" 3. sıraya yerleştirerek onları aşağılama amacı taşıdığı söylenebilir. Dolayısıyla şaka, siyasi İslamcıları eleştirmek ve onların konumunu veya zekâ seviyelerini hafif bir alaycı tavırla sorguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışmanın bir parçası olan bir dizi tweet görülüyor. Tweetler, "Nişantaşı Üniversitesi Ülkücüleri" adlı bir grup üyelerinin, muhtemelen üniversite yönetimi veya başka bir kişiyle yaptığı bir tartışmayı içeriyor. Tartışma, "nişantaşı üni ülkücüleri mi sdjfhsdhfkshd ocakta latte mi içiosnuz??????" gibi sorularla ve ifadelerle, gençlik gruplarının üniversite kampüsünde, özellikle de sosyalleşme veya eğlence aktiviteleri konularında, olası bir tutum veya davranış tarzını eleştiriyor. "Latte mi içiosnuz?" ifadesi, belki de ülkücülerin beklenmeyen, daha az "ciddi" bir aktiviteyle ilgilendikleri bir anlam taşıyor ve bu da bir ironi veya eleştiri olarak algılanabilir. Ayrıca, "sdjfhsdhfkshd" gibi garip, anlamsız karakter dizisi, belki de tweetin esprili ve gülünç bir yanı olduğunu vurgulamak için kullanılmış bir kelime oyunu olabilir. Özetle, espri, beklenmedik bir gençlik grubunun davranış biçimini, ironik bir dille ve absürt bir dil kullanarak eleştiren ve eğlenceli bir tartışma yaratmayı amaçlayan bir şekilde yapılmıştır.

Görselde bir televizyon haber kanalı ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, G20 ülkelerinin pandemi desteği oranlarına ilişkin bir grafik ve liste yer almaktadır. Türkiye'nin bu destekte lider ülke olduğu vurgulanıyor. Ekranda ayrıca, bir haber sunucusu ile bir bakanın (Muhtemelen Milli Savunma Bakanı Hulusi Akar) bir stüdyoda konuşması da görünüyor. Grafiklerin ve verilerin yanında, "Pandemi Desteğinde Türkiye Lider" gibi başlıklar ve haber içeriği görülüyor. Fotoğraftaki espri, oldukça basit, neredeyse ironik bir durumun imajını veriyor. Pandemi desteğinde Türkiye'nin lider olduğu iddia ediliyor ancak alt metinde söz konusu bakanın, "pençe-şimşek ve pençe-y" gibi konular hakkında konuştuğu vurgulanıyor. Bu, pandemi desteğinin gerçekte, beklenenden farklı bir alanda yoğunlaşmış olabileceği anlamına gelebilir. Yani, ekonomik destek yerine, farklı konuların öne çıkarıldığı, belki de abartılı bir haber sunuluyor. İzleyici, Türkiye'nin liderliği, bu tür konularla nasıl bağdaştırıldığına dair bir yorum yapıyor ve ironiye işaret ediyor.

Fotoğrafta, Maliye Bakanı'nın bir basın toplantısı ya da benzeri bir etkinlikte konuştuğu görülüyor. Konuşmacı, bir mikrofonun önünde duruyor ve elinde bir beyaz kutuya benzer nesne tutuyor. Resmin altındaki metin, Bakanlığın "Herhangi bir şey almaya gerek kalmadan KDV ve ÖTV ödemek" imkanı sunan yeni bir ürün tanıttığını söylüyor. Bu, bir ürünün KDV ve ÖTV'siz olarak satın alınabileceğini ima eden bir duyuru. Bir espri yok, sadece bir haber metni var. Haber, bir ürünü tanıtan yetkili bir kişinin fotoğrafını içeriyor. Özetle, Bakanlık tarafından duyurulan yeni ürün hakkında bir açıklama yapılıyor.

Resimde, İngiltere Kraliçesi II. Elizabeth ile Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın 2018 yılında bir araya geldikleri bir karşılaşmayı gösteren bir fotoğraf görünüyor. Fotoğrafın altındaki metinde, sosyal medya platformunda paylaşılmış yorumlar ve beğeni sayıları yer alıyor. Fotoğrafın altındaki yorumlardan biri "keşke tekrar buluşsalar" şeklinde. Bu, Kraliçe Elizabeth ve Erdoğan'ın tekrar karşılaşmasını isteyen bir özlem, belki de siyasi ilişkilerdeki bazı olumlu gelişmeler veya kişisel bağların özlemi şeklinde yorumlanabilir. Dolayısıyla espri, Kraliçe Elizabeth ile Erdoğan'ın karşılaşmasının daha önceki veya gelecekteki potansiyel siyasi veya sosyal etkileşimleri, olası görüşmeler veya ilişkilerin "keşke tekrar buluşsalar" özlemiyle çağrıştırdığı duyguları ve umutları vurguluyor. Kraliçenin resmini kullanarak, bu karşılaşmanın sadece resmi bir protoköl değil, muhtemelen farklı kültürler ve bakış açıları arasındaki potansiyel anlayış ve iletişimi temsil eden bir an olduğu mesajını aktarıyor.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın resmi bir fotoğrafı bulunuyor. Fotoğrafın üzerine, Erdoğan'a atıfta bulunan ve esprili bir ifade taşıyan bir metin eklenmiş. Metin şu şekilde: * **YANGINI SÖNDÜRÜCEK UÇAK YOK DİYORLAR:** Yangını söndürecek uçak yok diyorlar, şeklinde başlayan cümle, bir olayın, bir durumun çözümü için yeterli imkanın olmadığı, veya beklenmedik zorluklarla karşılaşmanın vurgulanmaktadır. * **BENİM NASI O ZAMAN 8 TANE UÇAĞIM VAR:** Bu kısımda ise Erdoğan, sanki kendisinin elinde 8 tane uçak bulunuyormuş gibi bir durum ortaya koyarak, mevcut durumu ironik bir şekilde eleştiriyor ve kendisinin çözüm gücüne sahip olduğunu ima ediyor. **Özetle espri:** Resim, Erdoğan'a, yangın gibi bir sorunun çözümüne yönelik bir eleştiriyi (yani uçak olmadığına dair bir iddiayı) esprili bir şekilde tersyüz ediyor. Sanki Erdoğan'ın elinde çözümü sağlayacak çok fazla kaynak varmış gibi gösteriliyor. Bu durum, durumu eleştirirken aynı zamanda Erdoğan'ın gücüyle ilgili ironik bir yorum yapıyor.

Resimde, çeşitli renkte daireler içerisinde numaralar ve bunlara karşılık gelen durumlar yazmaktadır. Üst kısımda "eğer numarayı göremiyorsan sen:" ifadesi, resmin bir durum tespiti yaptığı ve alttaki yazılara göre kişinin hangi durumda olduğunu önerdiği fikrini veriyor. Numaralar ve durumlar arasında bir ilişki kurulmaya çalışılmış. Örneğin, "4" numarası "susamışsın" durumuna karşılık gelirken, "2" "sıcaklamışsın" ile ilişkilendiriliyor. Bu numaralandırma sistemi, biraz abartılı ve mizah içeren bir şekilde kişinin durumunu, hatta kişiliğini bile kategorize ediyor. "AKP gençliğini sikmiş" ifadesi, oldukça sert ve tartışmalı bir yorum içermektedir. Bu, siyasi bir alıntıyla alay etmek veya tepki çekmek için yapılmış bir ifadedir. Joke, bu siyasi referansı kullanarak ironik ve sinir bozucu bir yorum ortaya koymaktadır. "Numara göremiyor musun? İşte durumun" anlayışıyla sunulan mesaj, gönderenin siyasi görüşlerini de yansıtabilir. Kısacası, resim, numara-durum eşleştirmeleri ile siyasi bir göndermeyle alay ederek mizah üretmektedir. Görüntünün arkasında bir siyasi yorum olduğu ve mizahın, sert ifadelerle desteklendiği söylenebilir.

Resimde iki ayrı panelden oluşan bir mizah görseli var. Her iki panelde de karikatür tarzında çizilmiş karakterler ve arka planda Anadolu köyü veya kasabası manzarası yer alıyor. **Üst Panel:** Bir karakter, "Efendim bu boş araziye ne yapalım?" diye sorarken, diğer bir karakter ise "ama etrafta 73 cami daha var" şeklinde karşılık veriyor. Bu, cami sayısının çok fazla olduğunu ve yeni bir cami yapmaya gerek olmadığını vurguluyor. Mizah, aşırı cami inşaatına ve gereksizliğine gönderme yapıyor. **Alt Panel:** Bir karakter, "Bu köye 1 Anadolu 1 fen lisesi açmayı planlıyoruz" derken, diğer karakter "Ama zaten imam hatip var" diyor. Bu da eğitim ve ihtiyaçlar konusunda, imam hatiplerin yeterliliği ve belki de yeni bir lisenin gereksizliği yönünde bir mizah içerir. **Genel olarak:** İki paneldeki mizah, gereksiz yapılar veya projeler hakkındaki eleştirel bakış açısına dayanan bir ironi ve toplumsal yorum içeriyor. Cami ve okul yapımının gerekliliklerini sorgulamakla birlikte, toplumsal kaygıları ve ihtiyaçları konu ediniyor. "Banane" ise karikatür karakterinin bir tür tepkisini, anlamsız bir ifadeyi veya soruna olan ilgisizliği temsil ediyor.