Fotoğrafta, dört farklı yerde aynı adamın fotoğrafları bulunuyor. Adamın her fotoğrafta farklı pozlarda durduğunu görüyoruz. İlk fotoğrafta adam bir kafede oturuyor. İkinci fotoğrafta ise adam şehrin gökyüzüne bakıyor. Üçüncü fotoğrafta ise adamın sokakta yürürken çekilmiş bir fotoğrafı bulunuyor. Son fotoğrafta ise adam bir kafede oturuyor ve bir içecek içiyor. Şaka şu ki, adamın tüm fotoğrafları Photoshop ile aynı fotoğraftan farklı şekilde düzenlenerek oluşturulmuş. Yani adam aslında sadece bir fotoğraf çektirmiş ve bu fotoğraf Photoshop ile farklı ortamlara yerleştirilmiş. Bu da "Yok Böyle Photoshop" başlığıyla paylaşılmış olan tweet'in konusu.

Fotoğrafta, "Kado" adlı bir kullanıcının "Dert etme kardeş allahın dediği olur" diye bir tweet attığını görüyoruz. Şaka, cümlenin "allahın dediği olur" kısmına dayanıyor. Bu ifade genellikle insanların başına gelen olumsuz olaylara karşı teselli amacıyla kullanılır. Fakat tweet'in içeriği ve kullanıcının profil fotoğrafının "derdli" bir görüntüye sahip olması nedeniyle, tweet'in bir espri niteliğinde olduğu anlaşılıyor. Yani, tweet'in okunması gereken şey "Dert etme kardeş, her şeye rağmen allahın dediği olur." şeklindedir. Bu şekilde, tweet'te görülen üzgünlük, başa gelen bir şeyin "allahın dediği" olarak yorumlanmasıyla mizah unsuru haline getiriliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, yazar f(x) = Allah'ım neydi günahım ve f⁻¹(x) = Günahım neydi Allah'ım yazarak matematik ve din arasındaki bir bağlantıyı mizahli bir şekilde ele almış. Yazarın amacı, f(x) fonksiyonunu kullanarak günahın tanımıyla, günahın tanrının ne olduğunu tanımladığını esprili bir şekilde ifade etmek. Bu espri, matematiğin formül dilini kullanarak dini bir kavram olan günahı tanımlamaya çalışması ve bunun sonucunda komik bir şekilde ters bir sonuç çıkarmasıyla ortaya çıkıyor.

Resimde, bir kişi iki farklı durumda görülüyor. İlk durumda, tüm tuğlaları aynı anda taşımaya çalışıyor ve bu onu çok zorluyor. İkinci durumda, yalnızca bir tuğla alıyor ve bu da işini çok daha kolaylaştırıyor. Bu resim, "aşamalı olarak gitmenin" önemini gösteren bir espri. Çok büyük bir görevi tek seferde yapmaya çalışmak yerine, küçük parçalara ayırmak ve her birini tek tek tamamlamak, daha etkili ve daha az zorlayıcı bir yol olabilir. Yani, espri "Acele etmeyin, yavaş yavaş ilerleyin." mesajını veriyor.

Görüntüde, bir şehir sokaklarında, muhtemelen İstanbul'da, haber sunucusu bir at tarafından kovalanırken görünüyor. Haber sunucusu, kameranın önünde koşuyor ve oldukça panikli bir halde görünüyor. Atın habercinin üzerine saldırdığı ya da yaklaştığını gösteren bir haber sunumu. Şakanın aslı şu: Haber sunucusu, atın saldırısı veya yaklaşımı nedeniyle paniğe kapılıp kaçarken görüntüleniyor. Bu durum komik bir görüntü ve olay, özellikle haber sunumunun ciddi bir ortamda gerçekleşmesi nedeniyle izleyiciye bir şaka hissi veriyor. Görüntüde, bir cadde üzerinde, trafikte bir haber spikeri ile kaçışan bir at görülüyor. Haber spikeri, atın saldırısına uğramak üzere. Haber kanalının, "Başibos Atlar Muhabirimize De Saldırdı!" şeklinde bir başlık atmış olması, durumun komik ve absürt olduğunu vurguluyor. Atın, haber spikeri tarafından can sıkıcı bir şekilde "kovalandığı" algısı, espriyi oluşturuyor. Haber kanalının abartılı başlığı, durumun ciddiyetini düşürüyor ve izleyiciyi gülmeye sevk ediyor. Özetle; haber spikeri bir atın saldırısına maruz kalmış gibi davranılıyor ve bunun abartılı bir şekilde duyurulması espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Onur Özsumbul" isimli bir kullanıcı tarafından paylaşıldı. Gönderinin içeriğinde şu cümleler yazıyor: "Eğer biriyle kavga ediyorsam bir şeyleri düzeltmek istiyorum demektir. Eğer sadece susuyorsam geçmiş olsun hayatında başarılar dilerim demektir". Bu, Türkçede sık kullanılan bir espridir. Kavga etmek yerine susmayı seçen kişilerin, aslında karşı tarafın hayatında başarılar dilediklerini ima eder. Yani, susmak bir nevi "artık uğraşamam, kendi yoluna git" anlamına gelir.

The photo shows a travel guide for Turkey with various icons representing different aspects of the country, such as the Hagia Sophia, a camel, Turkish coffee, and a hookah. The joke is: "Gözüm seğiriyo sinirden", which means "My eye is twitching from anger". The implication is that the guide is so stereotypical that it's making the viewer angry. This is a humorous commentary on how travel guides often rely on clichés and stereotypes.

Resimde, mavi takım elbise giymiş ve küçük bir şapka takmış küçük bir çocuk var. Çocuk kasvetli bir şekilde duruyor. Tweet'in yazarı, bu fotoğrafın kendisinin saatlerce yalvarmasından sonra çekildiğini söylüyor. Bu, çocukların küçük bir şeye ikna edilmesinin ne kadar zor olabileceğine dair komik bir gözlemdir. Çocukların bu tür durumlarda genellikle istedikleri gibi poz vermeye razı olmaları için bir miktar ısrar ve sabır gerekir.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "konuşkan kız 🤝 saçmalasa bile dinleyen erkek" şeklinde bir cümle içeriyor. Bu cümle, bir ilişki içinde sıklıkla yaşanan bir durumun esprili bir şekilde anlatımını yapıyor. Kadınların genellikle daha fazla konuştuğu, erkeklerin ise dinlemekle yükümlü kaldığı düşüncesi üzerinden espri yapılıyor. Cümlede kullanılan el sıkışma emojisi ise, her iki tarafın da bu ilişkinin bir parçası olduğunu ve bir şekilde birbirlerine ihtiyaç duyduklarını vurguluyor.

Fotoğrafta Twitter'dan iki tweet görülüyor. İlk tweet'te, "EREN ERENGİL" kullanıcı adlı bir kullanıcı, "kapatmayanın anasını sikeyim. bu payyon tepemize yıkılmadan bizim burdan kurtulabileceğimiz yok zaten" diye yazmış. İkinci tweet'te ise "Sputnik Türkiye" kullanıcı adlı bir kullanıcı, "Trump: Twitter'ı kapatırız, bu yasal olarak mümkün sptnkne.ws/C6em" diye yazmış. Şaka, "EREN ERENGİL" kullanıcısının "payyon" kelimesini kullanırken "paylaşım" anlamında kullanması ve "Sputnik Türkiye" kullanıcısının bunu fark etmemesi ve tweet'in bağlamından kopuk olduğunu düşünmesi. "Payyon" kelimesi, "paylaşım" anlamının dışında, genellikle "kötü kaliteli", "ucuz" gibi anlamlarda kullanılır. "EREN ERENGİL" kullanıcısının "payyon" kelimesini "paylaşım" anlamında kullanması, bu tweet'in komik bir şekilde yanlış anlaşılmasına neden olmuştur.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir Azerbaycan bayrağı profil resmine sahip bir kullanıcının paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide "aze geri döndü @azeaybalam bu qədər sabrın sonu salamat deyilsə böyük hadisə çıxaracam" yazıyor. Şaka, sabrın sonu salamat değilse büyük bir olay çıkaracağını söyleyen kullanıcının, aslında sadece Azerbaycan bayrağı profil resmine sahip bir kullanıcı olması ve büyük bir olay çıkarması için yeterince sabrı ve gücü olmadığı. Bu durum, ironik bir şekilde esprili bir şekilde ifade ediliyor.

Resimde, bir kadının yüzünün tamamlanmış ve tamamlanmamış şekilde işlendiği iki resim gösteriliyor. Soldaki resim, kadının gözünün tamamlanmamış bir şekilde işlemeli olarak gösterildiği, sağdaki resim ise tamamlanmış halinin gösterildiği bir işleme çalışması. Şaka, insanların "nasıl başladı" ve "nasıl bitti" diye iki farklı şekilde bir işlemin başlangıç ve bitişini nasıl hayal edebileceklerine işaret ediyor. Aynı şekilde, bu durumda, insanlar kadının yüzünün sadece gözüyle bile ne kadar güzel olacağını tahmin etmiş ve bu da tamamlanmış halinin daha da etkileyici olmasını sağlamış olabilir. Resimde işlenmiş bir göz görünüyor. İşlemelerde kullanılan iplerin bazıları gözün altındaki deriyi oluşturacak şekilde bir araya getirilmiş ve gülümseme çizgileri gibi görünüyor. Şaka ise gözün gülümseme çizgileriyle işlenmesi, sanki göz gülümsüyormuş gibi bir etki yaratması. Bu görseldeki şaka, insanların gözleri gülümsememesine rağmen gülümsediğini düşünmelerine neden olan bir görsel espri. İğne oyası tekniğinin ustaca kullanımıyla oluşturulan bu optik illüzyon, izleyiciyi gülümsetmeyi amaçlıyor. Resimde, Dante Gabriel Rossetti'nin "Sibyl" adlı eserinden bir kadın portresi işlenmiş. Resim, Dante Gabriel Rossetti'nin "Sibyl" adlı eserinden bir kadın portresi işlenmiş. Resmin orijinalinde Sibyl'in yüzündeki üzüntü ve yalnızlık ifadesi, işlemede sevimli ve masum bir şekilde yansıtılmış. Bu, "Sibyl"in aslında üzgün ve yalnız değil de aslında mutlu ve masum olabileceğini ima eden bir espri oluşturuyor. **Turkish:** Resimde, Dante Gabriel Rossetti'nin "Sibyl" adlı eserinden bir kadın portresi işlenmiş. Resmin orijinalinde Sibyl'in yüzündeki üzüntü ve yalnızlık ifadesi, işlemede sevimli ve masum bir şekilde yansıtılmış. Bu, "Sibyl"in aslında üzgün ve yalnız değil de aslında mutlu ve masum olabileceğini ima eden bir espri oluşturuyor.

İbrahim @ibrahimsvl karnım acıktı ama pastanelerin açılmasını ve mayaya basılmış poğaçaların çıkmasını bekliyorum çünkü ben...

Resimde bir pencereden görünen bir iskeletin dışarı baktığı bir manzara var. Şaka şu ki, iskeletin pencereden bakması ironik çünkü iskeletin vücudu yok. Bu nedenle, "İskelet pencereden bakıyor" demek, "Kimse dışarı bakmıyor" anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir kadın diğerine "Bunca yıllık terbiyemin raf ömrü bu kadarmış!" diye söylüyor. Bu espri, kadının terbiyesinin aslında çok kısa ömürlü olduğunu ve çok çabuk bittiğini ima ediyor. Bu espri, kadının terbiye konusunda yaptığı tüm çabanın boşa gittiğini ve artık terbiyeli davranmaktan yorulduğunu komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde ağlayan bir çocuk var. Bu çocuğun ağlama sebebi, kendisinin de dahil olduğu bir eylem sonucu ortaya çıkan bir durum. Bu durum, çocuğun kendisinin de dahil olduğu bir eylem sonucu kendisinin de mağdur olduğu bir durum. "Sen ağlama!" diyen çocuk, kendisinin de benzer bir eylemde bulunmuş olması nedeniyle, çocuğun ağlamasını haklı buluyor. Bu durum, kendi yaptığı hatayı görmezden gelip, başkasının hatasını eleştiren bir kişiyi temsil ediyor. **Fıkra:** "Sen ağlama!" diyen çocuk, kendisi de ağlıyorsa, bu durum kendisinin de aynı hatayı yaptığını gösterir ve dolayısıyla "sen ağlama!" ifadesi ikiyüzlüce bir ifade olur.

Fotoğrafta, bir aslan dişiye saldırıyor. Aslan dişinin yüz ifadesi korku ve çaresizliği gösteriyor. Aslan ise kızgın ve saldırgan görünüyor. Bu durum, "Aslan dişinin aslana karşı " şeklinde bir espriyi çağrıştırıyor. Çünkü aslanlar genellikle dişilerine şiddet uygulamazlar, bu nedenle bu durum komik bir şekilde ters bir durum olarak algılanıyor. Bu durum, aslanın dişinin ona karşı bir şey yaptığını ve bunun sonucunda aslanın sinirlenip saldırdığını ima ediyor.

Resimde, bir adam bir kazma ile bir tünelde yürürken gösteriliyor. Tünelin sonunda çok sayıda elmas görüyoruz. Adam elmasların hemen yanındayken, sanki bunları görmüyormuş gibi ilerlemeye devam ediyor. Bu resimdeki espri, adamın yakınında olan çok değerli bir şeyi fark edememesini gösteriyor. Biz insanların, kendimize çok yakın olan şeylerin değerini çoğu zaman fark edemeyebiliriz, ve önümüzde olan fırsatları kaçırabiliriz.

Fotoğrafta sevimli bir kirpi ve üstüne konmuş sevimli bir örgü oyuncak bulunuyor. Oyuncak bir kirpiye benziyor ve mutlu bir suratı var. Şaka ise kirpi üstüne konmuş oyuncak kirpiyi taşıyor olması. Bu durum, küçük bir çocuğun daha küçük bir çocuğu taşıyor gibi komik bir durum. Resimde, üstüne sevimli bir örgü oyuncak kirpi konmuş sevimli bir gerçek kirpi görülüyor. Oyuncak kirpi, mutlu bir ifadeyle gülümsüyor. Şaka, gerçek kirpinin, daha küçük olan örgü kirpiyi taşıyor olması. Bu, küçük bir çocuğun daha küçük bir çocuğu taşıması gibi komik bir durumdur. Resimde, sevimli küçük bir kirpi sevimli bir kışlık şapka giyerken gösteriliyor. Şapkasının büyüklüğü, kirpiden çok daha büyük olduğu için esprili bir görüntü oluşturuyor. Bu, küçük ve sevimli bir yaratığı, insanların giydiği kıyafetlerle giydirmenin eğlenceliliğini gösteriyor. Esprinin Türkçedeki karşılığı şu olabilir: "Bu kirpiye kış için çok büyük bir şapka alınmış ama yine de sevimli duruyor!" Resimde pembe bir şapka takmış sevimli bir kirpi görülüyor. Şapkanın tepesinde iki beyaz tüylü boncuk var. Bu resimde şaka yok, sadece sevimli bir kirpi var! 😁 Fotoğrafta, üstünde sevimli bir şapka olan küçük bir kirpi var. Şapka, denizci şapkasını taklit ediyor. Kirpinin şapkayı takmış olması, "Kirpiler denizciler olabilir mi?" sorusuna esprili bir cevap olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta, üzerine mavi ve beyaz örme bir deniz patisi şapkası giymiş sevimli bir kirpi var. Şapka, deniz patisinin yüzüyle tamamlanmış. Espri, deniz patisinin genel olarak denizde yaşaması ve kirpilerin de kara hayvanı olmasından kaynaklanıyor. Bu yüzden şapka, kirpinin yerinden yurtsuz gibi görünmesini sağlıyor. "Kirpiye deniz patisi şapkası giydirerek, onu denize götürmek istiyorlar gibi bir hava oluşturulmuş. Bu durum hem komik hem de sevimli." şeklinde yorumlanabilir. Resimde, başında küçük bir oyuncak inek olan sevimli bir kirpi var. Şaka, kirpinin başındaki ineğin büyüklüğü ve kirpinin kendisinin büyüklüğü arasındaki çelişkiye dayanıyor. Yani şaka, "bu ineğin kirpiden çok daha büyük olmasına rağmen, kirpinin onu taşıyabilmesi" fikrine dayanıyor. Bu da izleyicilerde bir gülümseme yaratıyor. Fotoğrafta küçük bir kirpi üzerinde duran sevimli bir yün koyun var. Şaka, yün koyununun kirpiye "evcil hayvan" olması ve bunun komik olması. Bu şaka, kirpilerin genellikle evcil hayvan olarak görüldüğü ve daha büyük hayvanların genellikle evcil hayvan sahipleri olduğu fikrini tersine çeviriyor. Resimde, üzerine şapka takılmış bir kirpi görünüyor. Şaka, kirpilerin dikenli olmasına rağmen, şapka giymek için uygun bir başa sahip olmalarıdır. Bu, "Kirpi" kelimesinin "şapka" anlamına gelen "şapka" kelimesiyle aynı şekilde yazıldığını vurgulayan bir söz oyunudur. Fotoğrafta küçük, sevimli bir kirpi var. Başına bir şapka giydirilmiş ve şapkayı kocaman bulmuş gibi görünüyor. Şapkanın kirpi üzerindeki duruşu, sanki başında bir karpuz gibi duruyor. Bu da "Kirpinin başında karpuz mu var?" şeklinde bir espriyi akla getiriyor. Eğlenceli bir fotoğraf ve bu durum, günlük hayatımızda karşılaşabileceğimiz küçük şeylerin bile bir espri kaynağı olabileceğini gösteriyor.

Bu fotoğraf, bir bahçenin 2.5 ay önce ve bugün halini gösteriyor. Sol taraftaki fotoğrafta bir kişi, yeni filizlenen fideleri dikerken görülüyor. Sağ taraftaki fotoğrafta ise aynı fideler, 2.5 ay sonra büyük ve sağlıklı bir bahçeye dönüşmüş. Bu fotoğrafın esprili yanı, 2.5 ayda gerçekleşen büyük değişimin, "2.5 ay önce / Bugün" başlığıyla vurgulanmasıdır. Bu şekilde, fotoğraf, bahçenin hızlı büyümesini ve zamanın hızını esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir bahçede veya tarlada, diz çökmüş ve fideleri toprağa dikerken görünen genç bir adam var. Adam fideleri dikerken, aralarında eşit mesafe bırakmaya çalışıyor, ancak bu mesafe her zaman aynı olmuyor. Bu durum, genellikle yeni başlayan bahçıvanların yaşadığı bir problemdir. Fotoğraftaki espri, adamın fideleri ekmek konusunda yeni olması ve deneyimsizliği yüzünden aralarındaki mesafenin eşit olmamasıdır. Komik bir şekilde, adamın fideler arasındaki mesafeye dikkat etmediği ve bu konuda başarılı olamadığı gözlemlenebilir. Bu durum, yeni başlayan birinin bahçe işlerini öğrenirken karşılaştığı zorlukların ve hataların komik bir şekilde sergilenmesiyle, espri yaratılmıştır. Resimde, dağların önünde sıralanmış bahçelerde yetişen çeşitli sebzelerin olduğu bir bahçe var. Bu fotoğrafta bir espri yok.