Videoda bir genç kız üzgün bir ifadeyle konuşurken, ardından sahne değişerek koltukta oturan iki yetişkin ve sonrasında başka bir genç adam görülmektedir. Paylaşımın başlığına göre videodaki komiklik, sahne geçişleri sırasında mekanın ve karakterlerin aniden değişmesinden kaynaklanan bir devamlılık hatasıdır.

Videoda takım elbiseli bir adam önce gözlerini kapatıp derin bir iç çekiyor, ardından elini alnına götürüp yüzünü kapatarak büyük bir üzüntü veya çaresizlik ifadesi sergiliyor. Komiklik, adamın aşırı dramatik ve abartılı tepki vermesinden kaynaklanıyor.

Videoda takım elbiseli bir adam konuşurken aniden yüzünü kapatıyor ve elini alnına götürerek üzgün veya pişman bir ifade sergiliyor. Görseldeki durum, birinin söylediği bir şeyden dolayı duyduğu derin pişmanlığı veya yaşadığı bir hayal kırıklığını mizahi bir şekilde vurguluyor.

Resimde, dışarıda yağmur altında duran, açık kahverengi bir mont ve başörtüsü takan bir genç kız görülüyor. Genç kızın yanında, muhtemelen bir sosyal medya platformunda, bir konuşma kutusu veya paylaşım bulunuyor. Bu konuşma kutusunda "Sadece ciddi sorular" yazısı görülüyor ve bunun altında "Abla sen doğuştan mı böylesin" diye bir soru soruluyor. Daha sonra kız, "hayır, 15 yaşımda kaynar kazana düştüğüm için çektim 50cm içeri girdim ablam" şeklinde bir cevap veriyor. Bu, bir mizah içeren, ironik bir cevap. Genç kız, "doğuştan" yani doğduğu andan itibaren böyle olup olmadığı sorusuna, kazaya bağlı olarak "içeri çekildiği" bir yanıtıyla karşılık veriyor. Bu, kaynar suda yaşadığı deneyimden dolayı, fiziksel bir deformasyon veya kötü bir sonuç yaşamamış olduğunu, ancak kazanın etkilerinin (veya şakaya yönelik bir ima) hala hissedilir olduğunu vurguluyor. Yani, "doğuştan böyle" sorusuna, abartılı bir cevap ile espri yapıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen karton veya benzeri bir yüzey üzerinde, el yazısıyla yazılmış Türkçe bir not görülüyor. Notta "LABAYA SEL PAK ATMAN GOTUYA KOYUN" yazıyor. Bu, bir espri içeren bir ifade. "Labaya sel pak atman" ifadesi, bir şeye bir şey koymaktan, bir şeyin içine yerleştirmekten bahsediyor. "Gotuya koyun" ise, büyük olasılıkla çok uygun olmayan bir yere koyma, yanlış yere koyma anlamı taşır. Genellikle, bu tarz ifadeler, "gereksiz yere" veya "abartılı bir şekilde" bir şeyi yapma anlamında mizah içerir. Dolayısıyla, espri "labaya" (belki bir kutu veya benzeri bir şey) yerine "götü"ne (ki bu uygunsuz bir yerdir) "sel pak" (çok fazla malzeme) atmanın absurdlüğünü vurgular.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet ekranının bir yakalaması. Bir kişinin "ben farklıyım" demesi üzerine, karşılıklı olarak "evet herkes öyle diyor" yanıtını alıyor. Daha sonra kişi, "ben herkes gibi değilim", "benim gibi birini bulamazsın", "herkes bardağa düz bakar", ve "ben alttan bakarım" diyerek, kendisinin diğerlerinden farklı ve belki de daha özel bir bakış açısına sahip olduğunu, hatta belki de biraz alaycı bir tavırla anlatıyor. Joke, kişinin, genel kanının aksine farklı olduğunu ve diğer insanların davranışlarından farklı bir şekilde hareket ettiğini ifade etmesinden kaynaklanıyor. "Herkes bardağa düz bakar" ifadesi, genel davranışı temsil ederken, "ben alttan bakarım" ifadesi, kişinin farklı ve kendine özgü bir bakış açısına sahip olduğunu vurguluyor. Bu, biraz ironik ve belki de biraz da narsistik bir ifade. Sonuç olarak, gönderilen mesajlar kendine özgü, farklı, ve biraz da özel olduğunu vurgulamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi, muhtemelen bir futbolcu olan "samet" isimli kullanıcı tarafından yapılmış. Tweetin içeriği, "Starbucks çalışanları çocukça soru sorma şekillerine" ve bu davranışın olumsuz sonuçlara yol açtığına dair bir şaka. "Serinlet bizi" ifadesi, Starbucks çalışanlarını sakinleştirmeye, veya onların tavırlarını değiştirmeye çabalarken, "şovunu mq soru sorma yumuşak", Starbucks çalışanlarının müşterilere yönelttiği soruları ve tavırları eleştirerek, "çocukça" ve "sert" olarak nitelendiriyor. "Mumuşak içim aynen finito çokare" ifadesi, Starbucks çalışanlarının soğukkanlı davranışlarını olumsuz bir şekilde anlatıyor ve onları aşırı ve gereksiz hareket ettirmekle suçluyor. "Resultante importante hadi işimiz var" ifadesi de, bu çocukça davranışların işlerini olumsuz etkilediğini vurgulayan bir sonuca işaret ediyor. Özetle, gönderi Starbucks çalışanlarının "çocukça" ve "profesyonel olmayan" davranışlarını eleştiriyor. Tweet, bir şekilde "Starbucks'taki kötü müşteri deneyimleri" konusunu esprili bir şekilde ele alıyor.

Bu, çizgi roman bir parçası. Çizgi romanın konusu, 14 Şubat Sevgililer Günü'nde sevgilinize hediye alıp almadığınız ve eğer almadıysanız, bunun kapitalizme karşı bir tavır olup olmadığı sorusudur. Öküzüm Abi adlı karakter, bu hediye almama eylemini sorguluyor. Resimde, siyah bir bayrak ve kırmızı bir bayrak dikkat çekici. Siyah bayrak, olasılıkla kapitalizme karşı direnişi; kırmızı bayrak ise komünizmi veya sol görüşlü bir siyasi hareketi temsil ediyor olabilir. Çevredeki insanlar da, bu siyasi tavrın bir parçası gibi tasvir edilmişler. Joke, hediye almanın kapitalizm tarafından yönlendirildiğini ve ona karşı bir tavır olarak görülebileceğini öne sürüyor. Hediye almamanın, kapitalizmin değerlerini ve etkilerini sorgulamak veya reddetmek anlamına gelebileceğini vurguluyor. Dolayısıyla, "Öküz müsünüz?" sorusu, hediye almayan kişinin mantıklı olup olmadığını değil, belki de mevcut düzenin değerlendirilmesi gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir spor müsabakası veya benzeri bir etkinlikte, iki erkek konuşuyor. Arka planda, bulanık bir şekilde, bir futbol sahası veya benzeri bir alan görünüyor. Önde, siyah takım elbiseli ve beyaz gömlekli bir adam (muhtemelen "dayı"), bir başka, açık renk gömlekli adama (muhtemelen "yeğen") dönmüş. Konuşmaların yanında, Türkçe olarak yazılmış metinler var. "Dert yar*ak gibidir yeğen hep en büyüğü bende sanarsın." kısmı, yeğenin aslında kendisinden daha yetenekli veya başarılı olduğunu düşünerek dayının kendisini aşırı güvenli hissettiğini anlatıyor. Bu, abartılı bir güven duygusunu ve biraz da kibirli bir tavrı ifade ediyor. "İyi misin dayı?" sorusu, durumun ciddiyetini ve gerginliği vurgulayan sorgulamalardan biri. Sonuç olarak, "Dayı ne diyon amk?" kısmı, dayının söylediklerine karşı, alaycı ve tepkisel bir anlam katıyor. Joke, dayının bencil ve abartılı güven duygusunu esprili bir şekilde eleştiriyor. Genel olarak, fotoğraf, geleneksel dayı-yeğen ilişkisiyle ilgili esprili bir yorum yapıyor.

Resimde, "Düz Dünya Bilgilendirme Platformu" adlı bir sosyal medya paylaşımı veya bir grup profilinin bir parçası görünüyor. Yazıda, "bir şey sorcam dünya düz olsa ne olur, yuvarlak olsa ne olur yani problem ne?" şeklinde bir soru soruluyor. Bu, düz dünya teorisini savunan ve bu teorinin mantıksal sonucunu sorgulanan bir mizah örneği. Soru, Dünya'nın şeklinin günlük yaşamı nasıl etkileyeceği ile ilgili anlamsız bir soru sorarak, düz dünya teorisinin mantıksızlığını ve absürtlüğünü vurgulamaktadır. "Problem ne?" diye sormak, teorinin pratikteki anlamını yok sayıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, bir kişinin "senüzülme" adlı kullanıcıya gönderdiği bir mesaj var. Mesaj, seks kadar saçma bir şey olmadığını ve koca insanlar birbirinin üstünde zıplıyorlarmış gibi bir durum olduğunu söylüyor. Bu, insanların saçma ve absürt davranışlarını, özellikle de yaşça büyük kişilerin çocukça davranışlarını eleştiren, abartılı ve mizah dolu bir ifade. "Seks kadar saçma" ifadesi, cinsel eylemin dışında kalan ve anlamsız görünen olayları vurgulamak için kullanılıyor. "Koca insanlar birbirinin üstünde hoppidi hoppidi zıplıyor" ifadesi ise, bu durumu abartılı bir şekilde komik hale getiren bir anlatıma sahip. Özetle, paylaşım, abartılı ve absürt bir durum üzerinden, konu edilen kişilerin ya da durumun komik bir şekilde eleştirilmesini sağlıyor.

Resimde, sosyal medya platformu (Facebook gibi) üzerindeki bir gönderi görülüyor. Gönderiyi Mikail Peynirci adlı kişi yapmış. Gönderide "Ayakkabısı yırtık çocuğun gökyüzüne nefret ediyorum" şeklinde bir cümle var. Bu, ayakkabısı yırtık olan bir çocukla ilgili olumsuz bir düşünceyi, olumsuz bir şekilde ifade ediyor. Ardından, gönderiye yorumlar yapılmış. Serhat Koç adlı kullanıcının yaptığı yorumda ise, "Konyalısın sen bi yarrak değilsin boş yapma Mikail" şeklinde bir yanıt var. Bu yorum, Mikail'e Konyalı olmasını ve davranışını boşuna yapmamasını söyleyerek, ironik bir şekilde "yarrak" kelimesini kullanarak tepki veriyor. Joke, Mikail'in "nefret" ifadesiyle negatif bir tavır sergilemesinin, Serhat Koç'un ironik ve biraz alaycı bir yorumuyla ters çevrilmesi ile çalışıyor. "Yarrak" kelimesi de, genç nesil tarafından kullanılan, oldukça güçlü bir tabir. Özetle, gönderi ve yanıt, toplumdaki bazı sosyal ilişkiler ve yorumlama biçimlerini komik bir şekilde yansıtıyor.

Videoda dövmeli bir adam, Türkiye'de yaptırdığı ve doğal göründüğünü düşündüğü diş kaplamalarından (veneers) ne kadar memnun olduğunu anlatıyor. Videonun komik yanı, adamın 'doğal görünmesini istedim' demesine rağmen dişlerinin aşırı beyaz ve yapay durmasıdır; başlık da bu durumla dalga geçmektedir.

Videoda bir mahkeme salonu sahnesi görülmektedir. Bir kadın ve bir adam, bir bebeğin doğum anına ve babalık iddialarına dair duygusal ve gerilimli bir ifade vermektedir.

Videoda bir kişinin vücudunu beyazlatmak için bir temizleyici ve losyon kullanarak koluna uygulama yaptığı görülüyor. Videonun esprisi, ürünün etkisinin çok hızlı ve aşırı (yapay) görünmesi üzerine kurulu.

Videoda Çin'in çölleşmeyle mücadele kapsamında yürüttüğü 'Büyük Yeşil Duvar' projesi anlatılıyor. İlk karelerde bir işçinin çölün ortasında büyük bir matkapla delik açtığı, sonraki karelerde ise bir başka kişinin bu deliklere su koyduğu görülüyor. Çölü ağaçlandırarak yeşile dönüştürme çabası görselleştiriliyor.

Videoda bir kişi, bir yiyecek parçasının üzerine küçük bir bıçakla kesik atıp ardından plastik bir dudak parçası yerleştiriyor. Bu parça bir güvercine yem olarak veriliyor. Videonun esprisi, güvercinin bu yapay dudaklı yiyeceği yemesidir.

Görselde, dünya haritasının bir parçası, özellikle Güneydoğu Asya ve Okyanusya bölgesi gösteriliyor. Kırmızı çizgiyle çevrili alanda Endonezya'nın yer aldığı görülüyor. Jest, Endonezya'nın haritada belirli bir bölgesinin, diğer coğrafi bölgelerden farklı veya öne çıkan bir özelliği olmadığını, yani genel anlamda komik bir nokta bulunmadığını vurgulamaktadır. "Kırmızı çizgiyle çevrili alan Endonezya" gibi oldukça genel bir açıklama, haritanın orada belirli bir şey vurgulanmadığını gösterdiği için komiktir. Haritada herhangi bir özel durum veya dikkat çekici özellik yok.

Resimde, 7 Modern Dünya Harikası'nı gösteren bir dünya haritası var. Her harika, haritada belirli bir bölge ile ilişkilendirilmiş ve o bölgeye ait bir yıldız işareti konmuş. Haritanın altındaki metin, "Senin yakınında bulunan 7 Modern Dünya Harikası hangisi?" diye soruyor. Bu, kişisel konuma göre hangi harikanın yakın olduğunu bulmayı amaçlayan bir coğrafik bilmecedir. "Senin yakınındaki" ifadesi esprili bir ifade, çünkü cevap vermek için kişisel konum bilgisi gerekiyor. Dolayısıyla kullanıcıdan, kendi lokasyonlarına göre yanıt bulmasını bekliyor.

Bir kadın stand-up gösterisinde hafta sonu ilişkilerinin uzun süreli ilişkilere göre daha verimli ve 'haklı' olduğunu savunuyor. Kapitalist sistemle bağdaştırarak, hafta içi çalışan insanların hafta sonu tüm enerjilerini bu ilişkilere harcaması gerektiğini mizahi bir dille anlatıyor.