Resimde, bir sınıfta ders yapan öğrenciler ve aralarında, muhtemelen bir çocuk tarafından çizilmiş, oldukça sıra dışı bir manzara resmi olan bir çizim görülüyor. Çizimdeki dağlar ve ormanlar, cinsel içerikli bir şekilde yorumlanabilecek bir şekle benziyor. Bu, "etik dışı" bir durum olduğu anlamında bir mizah örneği. Çocuklar resim yaparken, bu tür bir çizimi yapmanın uygun olmadığı, ya da bu yaştaki çocukların böylesi resimler üretmelerinin beklenmediği anlamına gelen bir eleştiri içerir. Resmin açıkça cinsel bir çağrışım yaratması, görsel bir şaka amacı taşımaktadır.

Resimde, Hülya Mutlu adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, öğretmen tarafından sorulan bir soruya yanlış cevap vermesi sonucu sınıfta kahkaha kopması ve bunun kişiye yaşattığı mahcubiyet anlatılıyor. Şaka, öğrencinin yanlış cevabı ve sınıftaki tepkinin, kalabalık ortamlarda söz alma ve soru sorma konusunda yaşadığı zorluklara ve öğretmenlik/eğitmenlik görevlerinin getirdiği sorumluluk duygusuna gönderme yapıyor. Yanlış cevabı "saçma" olarak niteleyen öğretmen, öğrencinin cevabını başka bir ortamda paylaşması gerektiğini belirtmiş, sınıftaki gülme olayı ise bu durumun nasıl mahcup edici bir anı yaşattığını vurgulamaktadır. Özetle, "herhangi bir ortamda kendinizi ifade edememe korkusu" ve bunun sorumlulukla ilişkisi üzerinden şaka kurulmuş.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın içeriğinde, bir kişinin "Allah bu millete bir daha kağıttan İstiklal Marşı okutmasın" ifadesi bulunuyor. Resmin alt kısmında, büyük olasılıkla bir televizyon ekranından veya bir haber kanalından alınmış bir görüntü yer alıyor. Bu görüntüde, önünde beyaz tahtaya yazılar yazan, ciddi bir ifadeye sahip bir adam görülüyor. Tahtaya yazılanlar, "Allah bu millete bir daha kâğıttan İstiklal Marşı okutmasın" şeklinde. Bu yazı, orijinal tweet'te yer alan ifadeyle aynı anlamdadır. Bu durumun bir mizah unsuru olduğunu düşünürsek, şakada, muhtemel olarak, millî duygularla bağdaştırılarak İstiklal Marşı'nın öneminin sorgulandığı ve hatta küçümsendiği bir yaklaşım yansıtılıyor. "Kâğıttan" ifadesi, belki de bu duygunun gerçek anlamından uzaklaştırıldığını veya sadece resmi bir işlemden ibaret kaldığını vurgulamaktadır. Görüntünün, bir haber kanalından veya benzerinden alınmış olması, konu hakkında toplumsal bir tartışmanın olduğunu ve insanların bu konu hakkında farklı görüşlere sahip olabileceğini de çağrıştırıyor. Özetle; tweet ve resmin birleşimi, İstiklal Marşı ile ilgili mizah ve eleştiri içeren bir yorum oluşturuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir öğretmen olan Anıl İzci tarafından yapılmış. Paylaşım, matematik dersinde 5. sınıf öğrencisinin, matematik defterini sessizce karıştırdığını ve daha sonra öğretmenine "problem yok, hallettim" dediğini anlatıyor. Öğretmenin son cümlesinin sonuna eklenen "matematik sınavında oldu" kısmı, öğrencinin defteri karıştırmakla değil, sınavda başarısız olmaktan bahsettiğini ortaya koyuyor. Bu, öğrencinin "sınavda oldu" sözü ile defterin karışıklığını birbiriyle bağlantılandırmama ve mantıksız bir yanıtı kabul ettirme çabasını vurgulamaktadır. Özetle, espri, öğrencinin mantıksız ve tutarsız yanıtını, konu hakkında komik bir anlatımla ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, örgülü saçları olan küçük bir kız çocuğu görülüyor. Arkadaşı kızların saçlarına imrenen, annesi olmadığı için kendi saçını toplamak zorunda kalan 6 yaşında bir kız çocuğu. Tweet'in anlatımı, bu durumun komik ve aynı zamanda biraz dokunaklı yönünü ortaya koyuyor. Annelerinden yoksun olan öğrencilerin, sınıftaki diğer öğrencilerle kıyaslama yapması ve bu nedenle eksiklikleriyle mücadele etmesi durumu, tweet'te alaycı ve yürek burkan bir tavırla ele alınmış. Öğretmen, kız çocuğunun saçlarının güzelliği ile diğer kız çocuklarına olan hayranlığını kabul ederek, ona özel bir söz veriyor ve sınıfındaki durumunun bir özelliği olarak görüyor. "50 öğrencim, 1 kızım var sınıfta" ifadesi, öğretmen ve öğrenci arasındaki samimi bağın ve eğitim sistemindeki zorlukların bir araya gelmesi şeklinde espriyi güçlendiriyor. Dolayısıyla tweet, hem küçük kızın durumuna hem de öğretmenin ona olan empatisine değinerek ironik ve dokunaklı bir mesaj veriyor.

Fotoğrafta, 1'den 15'e kadar sayıları içeren, kare şeklinde düzenlenmiş kutular görülüyor. Kutuların üstünde, Türkçe "ÖĞRETMEN MASASI" ve "TAHTA" yazıları ile "SLOT MATIK" yazıları yer alıyor. Sayılar, olası bir sınıf ortamı ima ediyor. Görüntünün altındaki "GULDUM.NET", olası bir internet sitesinin adı. Bu görüntüde bir "joke" (şaka) yok, sadece sayıların sıralandığı bir grafik var. Sayıların yerleşimi, olası bir sınıf ortamı, bir masa ve bir tahta ile ilişkilendirilmiş olsa da, bir şaka içermemektedir.

Resimde, muhtemelen bir film sahnesi olan, bir odada ayakkabı kutularının bulunduğu ve içinde insanların bulunduğu bir sahne var. Sahne üzerinde, "Kim parasını ayakkabı kutusunda saklar ki? (Bakan çocukları)" yazan Türkçe bir metin görülüyor. Tweet'in altındaki metin, "Çevirmenin krallığına bak" ifadesiyle çeviriyle ilgili bir gönderme yapıyor. Bu, çevirinin kusurlu veya absürt sonuçlar verebileceği bir mizah anlayışına işaret ediyor. "Kim parasını ayakkabı kutusunda saklar ki?" ifadesi, belki de karmaşık bir kavramı basit bir şekilde veya yanlış bir şekilde anlatan bir çeviriyle alay eden bir durum komedisine, belki de bir filmdeki karakter davranışına gönderme yapabilir. "Bakan çocukları" ifadesi, çocukların davranışı ve algısı üzerine odaklanarak ek bir mizah katmanı ekleyebilir. Dolayısıyla, tweet'in genel amacı, çeviriyle ilgili bir mizah ve potansiyel yanlış anlaşılmalar üzerine odaklanarak, bu örnekte yanlış veya komik bir çeviri örneği üzerinden mizah yapmaktır.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımın yazarı Erhan Yıldız adında bir öğretmen. Öğretmen, öğrencisine arkadaşlarının muz istediğini söyleyerek bir muz getirmesini rica etmiş. Öğrenci de ailesine bunu söylemiş ve ertesi gün sınıfa 30-35 muz gelmiş. Öğretmenin paylaşımındaki espri, öğrencinin babasının manav olması. Öğretmen, öğrencisinin ailesine muz getirmesi konusunda yardım ettiğini göstermek istemiş fakat öğrencinin ailesi muz tedarik etmeyi zaten kolay bulmuş. Bu durum, öğrencinin babasının manav olmasıyla sonuçlanan komik bir durumu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide EmreFid isimli bir kullanıcı, ders verirken şiddetli yağmur başladığında çocuklara "Aaa yağmura bakın" dediğini, bir çocuğun da "Oh iyi iyi barajlar doluyor" diye cevap verdiğini anlatıyor. Bu gönderi 8 yaşında bir çocuğun barajlara yağmurun dolmasıyla ilgili espriyi yapmış olmasının sevimliliğini ve çocuğun olayı olumlu yönde yorumlama yeteneğini komik buluyor.

Fotoğrafta, "Mel" isimli bir kullanıcının Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderi, öğretmeninin öğrencisine "seni seviyorum" dediğini ancak öğrencinin öğretmeninin amcasının da kendisini sevdiğini öğrenerek şaşırdığını ve karmaşık bir duruma düştüğünü anlatıyor. Bu gönderideki espri, öğrencinin öğretmenine duyduğu sevgi ile amcasının kendisine duyduğu sevginin çakışması ve bunun yarattığı komik ve biraz da garip durumu ele alıyor. "Some Güneydoğu problems" ifadesi, Güneydoğu Anadolu Bölgesi'nde yaşananların klişe bir şekilde karmaşık ve çözülmesi zor olduğunu ima ederek, gönderinin esprili tonunu daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, bir sınıfta öğrencilerin boş sandalyelerde oturduğu ve bir öğretmenin tahtaya yazdığı görülüyor. Ancak, öğretmen ve öğrencilerin hepsi ekrandan değil, sınıfta oldukları için uzaktan eğitim yapmıyorlar. Dolayısıyla, bu fotoğrafa yazılan "Uzaktan eğitim" sözü mizah amacıyla kullanılmış. Başka bir deyişle, fotoğraf, uzaktan eğitim ile yüz yüze eğitim arasındaki farkı ironik bir şekilde gösteriyor.

Teacher: why are you laughing? me: Nothing mam my mind: The Cock Kaynak

Resimde üç farklı kız var. İlk kız bir derslikte masaya yüz üstü yatmış ve uyuyor. İkinci kız ise beyaz üstü ve siyah şort giymiş ve aynada poz veriyor. Üçüncü kızın ise arkası dönük ve bir alışveriş merkezinde yürürken görünür. Şaka, bu üç kızın da aynı kişi olduğudur. İlk kızın masaya yüz üstü yattığı pozisyonu, ikinci kızın aynada poz vermesiyle benzer; bu da ikinci kızın aslında uyuyan kızın bir başka versiyonu olduğunu gösteriyor. Üçüncü kızın ise aynı kızın farklı bir ortamda olduğu ve yine uyuyan kızın bir başka versiyonu olduğunu ima ediyor. Bu espri, aynı kızın farklı ortamlarda farklı pozlar vermesinin eğlenceli bir şekilde birleştirilmesiyle yapılıyor. Fotoğrafta bir Facebook gönderisi ve yorumlar görünüyor. Gönderide, bir kişi "Tahtada yazan konu düzgün çembersel hareket konusu ayrıca 2018 müfredatından kalkan bir bilgi atlanmış yazılmamış buda bu sene çekildiğini gösterir fotoğrafın. Konunun müfredattaki yerine bakarsak 12 sınıf konusu olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. 12 sınıfta olan bireylerin teknik olarak yarısı 18 yaşını doldurmuştur Ve ayrıca duvarın renkli ve yeni boyası ve akıllı tahtanın sınıfta olma durumunda varsayarsak son yönetimele denetlenen bir okullarda buda sadece ege yada marmara bölgesinde olduğu anlamına gelir. Boyanın biraz taşması beceriksiz bir hademenin çalıştığını gösterir. SGK ve iş veren kurumlara göre en son hademe alımları 20 Ocakta yapılmıştı. Ve sadece İzmir ve İstanbul'da yapılmıştır. En son verdikleri siyah pantolon giyilmesinin sadece üst sınıflara izin verildi okullar yalnızca sosyal bilimler ve anadolu liseleridir. Az önce Google Earth'tan İzmir ve İstanbul'da yeni boyanmış okullara göz gezdirdim ve bu kriterlere uyan okullar yalnızca sosyal bilimler olduğunu gördüm. Fakat sosyal bilimlerde hazırlık okunduğu için bu fotoğrafın bir önceki senede çekilmesi çok olası bir durum olduğu için hedefimi anadolu liselerine çevirdim. En sonda İzmir'in ödemiş ilçesindeki bir okul olduğu kanaatine vardım. Şimdi ise eski mezunları itifrat sayfalarından bulup bu kızın kimliğini arıyorum. Çok fazla popüler olmadığını söylediler eğer daha fazla bilgi bulabilirsem sizi bilgilendireceğim." şeklinde yazmış. Yorumlarda ise "Kızın ismi İlayda soyadını vermiyorlar sapık sandılar devam edeceğim" yazılmış. Bu durumla ilgili espri, kişinin paylaşımındaki "Kızın kimliğini arıyorum." kısmına gönderme yapıyor ve kızın ismini bildiğini fakat soyadını bilmediği için "sapık sandılar" gibi bir yorumla karşılandığını ima ediyor. Bu durum, kişinin paylaşımının sapıkça bir amaç için yapıldığını düşündürerek, absürt bir durum yaratıyor.

Teacher: why are you laughing? me: Nothing mam my mind: The Cock Kaynak

Teacher: why are you laughing? me: Nothing mam my mind: The Cock Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Ayse Bade adlı kullanıcı, lisede arka sıralarda sadece yanındakilerin duyabileceği seste espri yapan erkeklere ne olduğunu merak ettiğini ve onlara çok güldüğünü söylüyor. Bu espri, lisede arka sıralarda sıklıkla yapılan ve sadece sınıfta oturan kişilerin duyabileceği sessiz esprilere atıfta bulunuyor. Ayse Bade'nin espriye olan ilgisi ve "ne oldu acaba" sorusu, bu tür esprilere aşina olduğunu ve onlara güldüğünü gösteriyor.

The photo shows two men, one in a dark blue suit and the other in a teal suit. The man in the dark blue suit looks serious while the man in the teal suit looks smug. The joke is that the man in the dark blue suit probably had to buy the suit while the man in the teal suit got his for free. The joke in Turkish is: "Siyah takım elbiseli adam takım elbisesini muhtemelen kendisi almış, açık yeşil takım elbiseli adam ise muhtemelen bedavaya getirmiştir."

Resimde bir sınıfta ders sırasında bilgisayarlarında futbol maçı izleyen öğrenciler var. Görünen o ki dersleri çok sıkıcı ve öğrenciler maçın heyecanını kaçırmak istemiyorlar. Bu durum "derste ders dinlememek" ve "maçı izlemek" için kullanılan bir mizah. Fotoğrafta, öğrenciler ders sırasında beyaz bir ekrana yansıtılan bir televizyon programını izliyor. Ekranda, kadınlardan oluşan bir panel görülebiliyor. Öğrencilerden birinin önünde "çok iyi" yazan bir poşet var. Şaka, öğrencinin, televizyon programında eleştirilen konularda görüş belirtmek için hazırlanmış olması gibi, önündeki poşetin de adeta o program için "çok iyi" olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, öğrencilerin ders sırasında dikkatlerinin dağıldığını ve ekran yerine başka şeylere odaklandıklarını gösteren bir mizah unsuru olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir okul sırasına oturmuş, başında büyük bir fes olan bir öğrenci görüyoruz. Öğrencinin üstü kırmızı ve beyaz işlemeli bir kıyafetle kaplı. Fotoğrafın altındaki yorumda, "Hocam Aykut ok yiyo." yazıyor. Bu espri, öğrencinin başındaki fesi "ok"a benzeterek, onun "ok yediğini" ima ediyor. "Ok yemek" Türkçede bir sözcüktür ve aşırı konsantre olmak veya bir şey üzerine düşünmek anlamına gelir. Bu nedenle espri, öğrencinin çok düşünceli olduğunu ve okula odaklandığını göstermek için fesi bir "ok" olarak yorumlayarak komik bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, büyük bir ağaç gövdesini oymaya çalışan bir adam var. Adamın elinde bir çekiç ve bir keski var ve ağaçta ilkel bir heykel yapmaya çalışıyor. Bu fotoğrafın altına yazılan espri, öğretmenlerin öğrencilere "masalara yazmayın" dediklerinde öğrencilerin aslında ne kadar yaratıcı olabileceğini gösteriyor. Bu fotoğrafta, öğrencinin sınıftaki masa yerine ağaç gövdesini "masaya" dönüştürdüğünü ve oraya "yazdığını" gösteriyor.