Görüntüde, bir restoranda, muhtemelen garsonlar ve müşteriler arasında bir tartışma ya da gerginlik olduğu anlaşılıyor. Garsonlardan biri maske takıyor, diğerleri de. İç mekân bir restoranda geçiyor ve ortam karmaşık görünüyor. Resimdeki anlık bir olayın, bir mizah içerdiği söylenebilir, ancak görselde tam bir mizah kaynağı yok. Mizah, görsel anlama ve bağlama göre değişir. Olay, gergin bir ortam ve belki de yanlış anlamaların veya tartışmaların sonucunda ortaya çıkıyor gibi görünüyor, ancak kesin mizah, konunun içindeki, mevcut olmayan ayrıntılara ve olay gelişmelerine dayanıyor. Görüntüde, anlaşılabilen bir mizahi durum bulunmuyor. Sadece gerilim ve potansiyel bir çatışma var. Görüntüde, bir restoranda çalışan garsonların ve müşterilerin olduğu bir iç mekan çekimi yer alıyor. Garsonlardan biri, diğerine veya bir müşteriye, olasılıkla tepki olarak, abartılı bir hareketlilik, belki de bir tartışma ya da istenmeyen bir durumla ilgili olarak, agresif veya sinirli bir şekilde hareket ediyor gibi görünüyor. **Şaka/Mizah:** Görüntü, aşırı tepki gösteren garsonun komik bir şekilde abartılı hareketlerini ve diğer garson/müşterilerin tepkisizliğini göstererek bir mizah unsuruna dayanıyor. Dolayısıyla şaka, garsonun tepkisinin abartılı ve komik olduğuna dayanıyor. Görüntünün mizah değeri, duruma yönelik garsonun aşırı tepkisinden kaynaklanıyor.

Resimde, "Doğuş" olarak bilinen ünlü bir sanat eseri olan Sandro Botticelli'nin "Venüs'ün Doğuşu" tablosunun parodisi görüyoruz. Tablodaki Venüs'ün yerine, kırmızı bir Adidas eşofman üstü ve siyah beyaz puantiyeli bir eşofman altı giyen bir kadın yerleştirilmiş. Bu durum, klasik sanat eserlerine modern bir dokunuş ekleyerek ve günlük giysiyle klasik sanatı birleştirerek ironik ve eğlenceli bir durum yaratıyor. Resimde ki espri; klasik sanat eserlerinin modern zamanlarda nasıl algılandığı ve günlük hayatta insanların nasıl giyindiğiyle dalga geçiyor. Bu, "sanat ne kadar ciddiye alınmalı" ve "moda trendleri ne kadar abartılı" gibi soruları sorgulamamızı sağlıyor.

Resimde bir çocuğun, arkasında duran bir yetişkinin üzerine kitap düşürmesi ve bu durum karşısında çocuğun üzgün olduğunu ve yetişkinin de sinirlendiğini gösteriyor. "Kral mq" yazısı da çocuğun düşürdüğü kitabın yetişkinin başındaki tacı düşürmesi nedeniyle söylendiğini ima ediyor. Resimdeki mizah, çocuğun kitabın yetişkinin başındaki tacı düşürmesi ve bu durum karşısında yetişkinin sinirlenmesi üzerine kurulu. İşte Türkçede kısa bir açıklama: Resimde küçük bir çocuk bir yetişkinin üzerine kitap düşürüyor. Yetişkinin sinirlendiği ve çocuğun üzgün olduğu görülüyor. "Kral mq" yazısı, çocuğun kitabın yetişkinin tacını düşürmesiyle ilgili bir espri.

Resimde açık mavi bir elbise giyen sarışın bir kadın var. Elbisesinde çiçekler var. Resim, ünlü "Hayatın Nevreni" filminin afişine benzetilerek yapılmış. Bu nedenle "Hayatın Nevreni" filmi gönderme yapılarak bir mizah yaratılmış.

Fotoğrafta, bir grup insan bir masada akşam yemeği yerken görülüyor. Masada tavuk, pilav, muz, portakal ve elma gibi yemekler bulunuyor. Fotoğrafın üstünde "Gülümset Akşam Yemeği (Leonardo da Vinci, 1495-1498)" yazıyor. Şaka şu ki, Leonardo da Vinci 1495-1498 yıllarında yaşamamış, bu yüzden bu tarihlerdeki bir akşam yemeğine katılamamıştır. Bu, da Vinci'nin bu zamandaki varlığıyla çelişen bir durum yaratmakta ve mizah unsurunu ortaya çıkarmaktadır.

Resimde, klasik bir İncil hikayesinin modern bir yorumu var. İsa'nın mucizevi ekmek ve balık hikayesini yeniden hayal ediyor. Bir adam, modern zamanlarda süpermarkette satın alınan ekmek ve sudan oluşan poşetleriyle İsa'ya benzeyen bir kişiye geliyor. Bu, "açlıktan ölenleri beslemek" gibi dini bir kavramın, modern zamanlardaki daha pratik bir yaklaşıma nasıl dönüştürülebileceğinin mizah dolu bir yorumu. **Şaka:** Klasik bir İncil hikayesine modern bir yorum getirilerek mizah yaratılmış. Günümüzde "ekmek ve balık" mucizesi süpermarkette alışveriş yaparak ve ürünleri poşetler halinde taşıyarak temsil ediliyor.

Resimde İncil'den bir sahne ve onun önünde alışveriş torbalarıyla duran biri var. Resim, klasik sanatla günlük hayatın arasında komik bir karşılaştırma yapıyor ve "İsa'nın yerine artık biz mi yardım ediyoruz?" mesajını veriyor. Resimdeki şakayı şu şekilde özetleyebiliriz: "İncil'de fakirlere yardım eden İsa'nın yerine artık süpermarketten alışveriş yapan bir adam var. Sanırım günümüz dünyasında İsa'nın yerini market alışverişleri aldı."

Resimde Boğaziçi Kolonyası şişesi ve bir grup insanın bir dağda çığlık attığı bir tablo görüyoruz. Şaka Boğaziçi Kolonyası'nın aşırı keskin kokusuna ve bu kokunun insanlar tarafından ne kadar kötü karşılandığına dayanıyor. Tablodaki insanlar sanki Kolonya'nın kokusundan dolayı çığlık atıyor gibi. "Boğaziçi Kolonyası'nın kokusundan kaçan insanlar gibi!"

Resimde, Michelangelo'nun "Adem'in Yaratılışı" adlı ünlü freskinin üç farklı versiyonu var. İlk versiyonda Adem ve Tanrı klasik şekilde birbirlerine uzanmış durumda, ikinci versiyonda ise Adem Tanrı'ya el dezenfektanı veriyor. Üçüncü versiyonda ise Adem'in eli Tanrı'nın elini değil, dezenfektanı tutuyor. Bu resimdeki espri, klasik sanat eserinin günümüz koşullarına uyarlanmasını ve el dezenfektanının önemini vurgulamasını göstermektedir. Adem'in Tanrı'dan önce dezenfektan kullanmaya yönelmesi ironik bir şekilde komiktir.

Resimde, müzik aletleri çalan bir grup kadın, dua eden bir kadın ve bir de küçük bir çocuk var. Çocuk sanki resme sonradan eklenmiş gibi duruyor. Bu resimde yapılan şaka, günümüzdeki fotoğraf montaj uygulamaları ile eski sanat eserlerine müdahale edilmesi ve böylece komik bir durum yaratılması. Şaka, resmin orijinalliği ile günümüz teknolojisinin birleştirilmesiyle ortaya çıkan ironik bir durum yaratıyor. Bu durum, hem sanat tarihine hem de günümüz teknolojisine olan bakış açımızı sorguluyor.

Fotoğrafta, bir restoranda A2 ehliyetli motorcu arandığına dair bir tabela tutan zırhlı bir şövalye görülüyor. Şövalyenin, motorcu arandığını duyurmak için beklenmedik bir yöntem kullanması, mizahı oluşturuyor. Bu durum, iş arayanlar için yeni ve komik bir yaklaşımı temsil ediyor. **Komiklik:** Şövalyenin motorcu arandığını duyurmak için kullanıldığı beklenmedik bir ortamda olması ve ironik bir şekilde, iş arayan bir motorcunun bu ortamdan haberdar olması durumunda, şövalyenin yanına gitmesi olasılığı.

Fotoğrafta, çerçevesinden çıkmış bir tabloda çiftçi kadınlar ve tablonun çerçevesinden dışarıya bakan bir kadın var. Şaka, kadının resmin içinde bir deliğe girmiş gibi görünmesidir. Bu, resmin çerçevesinden çıkmış gibi bir illüzyon yaratmaktadır. "Resme girmiş" gibi görünmesi eğlenceli bir detaydır.

Fotoğrafta Gucci marka tişörtler giyen bir çift ve bir grup 18. yüzyıl aristokratı gösteriliyor. Çift, aristokratların kıyafetleri ve ortamıyla tezat oluşturan modern kıyafetlerle poz veriyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, Gucci marka tişörtlerin modern dünyada moda trendi haline gelmiş olmasına rağmen, 18. yüzyılda bu tür kıyafetlerin hiç var olmamasıdır. Bu durum, günümüz modasının zaman içinde nasıl değiştiğini ve geçmişe nasıl bir mizahla bakabildiğimizi gösteriyor. Başka bir deyişle, fotoğrafta, "Gucci tişörtleriyle, 18. yüzyılda bile cool olmak mümkün" mesajı verilmeye çalışılıyor.

Bu fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, "@japondegil" kullanıcısının, 34 yaşında Rönesansla ilgili birçok kitap okuduğunu ve defalarca İtalya'ya gidip Michelangelo'nun eserlerini izlediğini, ancak hala Michelangelo'nun adı söylenince aklına Teenage Mutant Ninja Turtles'dan kaplumbağalar geldiğini esprili bir şekilde anlatıyor. Bu gönderi, Michelangelo'nun sanat eserlerini ve Teenage Mutant Ninja Turtles çizgi filmini bağdaştırarak komik bir zıtlık yaratıyor. Michelangelo, Rönesans döneminin önemli bir sanatçısı ve heykeltıraşı olarak bilinirken, Teenage Mutant Ninja Turtles ise çocuk çizgi filmi karakterleridir. Bu iki farklı referansı bir araya getirerek yazar, Michelangelo'nun sanatının kendisi için daha çok popüler kültürde yer etmiş bir karakterle ilişkilendiğini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde hastanede yatan bir adamın yanında duran ve elinde market fişi tutan bir adam var. Adam hastaya market fişini göstererek hastayı güldürmeye çalışıyor. Şaka, hastanede yatan bir hastaya market fişi gösterilmesi ve onun böyle bir durumda bununla ilgilenmeyeceği gerçeğine dayanıyor. Hastanın ne market fişiyle ne de alışverişle ilgilenmemesi, bu durumun ironik ve komik olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, Michelangelo'nun eserlerini hayran hayran izledikten sonra, Michelangelo ismini duyduğunda aklına "Ninja Kaplumbağalar" gelen birinin tweetini gösteriyor. Tweet, Rönesans ve Michelangelo'nun eserleri hakkında bilgi sahibi olduğunu ima ediyor ancak popüler kültürde bu konuya en çok bağdaştırılan şey olan Ninja Kaplumbağalar'ın aklına gelmesiyle ironik bir durum yaratıyor. Yani gönderi, kültürün, popüler kültürün ve ironinin etkisiyle oluşan bir espriye dayanıyor.

Resimde, Japon adlı bir Twitter kullanıcısının, 34 yaşında Rönesans ile ilgili kitaplar okuyup defalarca İtalya'ya gidip Michelangelo'nun eserlerini hayran hayran izlediğini anlatan bir tweet'i görülüyor. Ancak, Michelangelo ismi söylenince aklına ilk olarak ninja kaplumbağaları geliyor. Burada yapılan şaka, Michelangelo'nun hem ünlü bir Rönesans sanatçısı hem de Ninja Kaplumbağaları çizgi filmindeki bir karakter olmasından kaynaklanıyor. Bu nedenle tweet'in yazarı, Michelangelo isminin ona her iki şeyi hatırlattığını eğlenceli bir şekilde ifade etmiş.

Resimde, gösterişli giysiler giyinmiş, zengin bir salonun içinde bir grup insan var. Aralarında, günümüz kıyafetleri giymiş bir çift dikkat çekiyor. Kadın beyaz kot pantolon ve siyah bir tişört giyiyor, tişörtünde "Gucci" yazıyor. Erkek de beyaz kot pantolon giyiyor, tişörtünde de "Gucci" yazıyor. Bu resim, günümüz modasının tarihsel bir ortamda nasıl yersiz göründüğünü gösteren bir mizah örneği. Fıkra, insanların geçmiş zamanlarda lüks ve gösterişli kıyafetlerle giyindikleri gerçeğini kullanarak günümüz moda anlayışına gönderme yapıyor. Günümüz moda trendleri, geçmişe kıyasla daha basit ve rahat, ancak aynı zamanda daha pahalı olabilir. Resim, geçmiş zamanlarda giyilen kıyafetlerin günümüzde "Gucci" gibi bir marka adı ile nasıl garip görünebileceğini gösteriyor.

Resimde, bir adam gondolun içinde Türk halk müziği çalıyor. Fotoğrafın altında "Venedik Gondolunda Tokat Türküsü" yazıyor. Şaka şu: Gondol, Venedik'te kullanılan geleneksel bir teknedir ve Türkiye'ye özgü Tokat Türküsü ile ilgisi yoktur. Bu, ironik bir şekilde Venedik'te bile Türk müziğinin ilgi gördüğünü gösteriyor.

Resimde William Shakespeare'in bir portresi var. Shakespeare'in kulağında bir küpe var. Şaka ise Shakespeare'in kadın olduğu iddiası ile ilgili. Şaka biraz eski ve klişe olsa da, Shakespeare'in bir kadın olup olmadığı ile ilgili tartışmalar zaman zaman tekrar gündeme geliyor.