Görüntü, Gina Bontempo adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj. Mesajda Greta Thunberg'in Andrew Tate'in tuzağına düştüğü ve ona "ücretsiz medya" sağladığı komik bulunuyor. Şaka, Greta Thunberg'in siyasi aktivist kimliğinin ve Andrew Tate'in tartışmalı ve olumsuz imajının zıtlığını vurgulayarak, Thunberg'in Tate'e verdiği tepkinin beklenmedik ve komik olduğunu öne sürüyor. Basitçe, tepkisinin Tate'i daha da tanınmış hale getirdiği ve bu da Tate'in olumsuz imajının yayılmasına yol açtığı anlamına geliyor.

Resimde iki erkek, birbirlerine sarılmış ve öpüşen bir şekilde görülüyor. Erkeklerden biri kırmızı-kahverengi kareli bir kazak, diğeri ise siyah bir üst giyiyor. Resmin altındaki metin, "Ezra Miller'ın Mükemmel İnsan Olduğunu Kanıtlayan 24 Fotoğraf" başlığıyla, Ezra Miller'ın güzelliği ve çekiciliği ile ilgili bir alaycı gönderme yapıyor. "Sadece çene çizgisi değil, vaadi de mükemmel." kısmı, kişinin sadece fiziksel özellikleriyle değil, kişiliği ve özlemleriyle de mükemmel olabileceği, ve hatta fotoğraflarla kanıtlanabileceği şeklinde bir esprili yorum yapıyor. Dolayısıyla gönderme, görsel çekiciliğin ve mükemmellik kavramının birleştiği ve esprili bir yorumlama içerdiği bir alaycı gönderme.

Resimde, 1999 yılında, muhtemelen bir internet forumunda veya sohbet odasında, Spongebob Kare Pantolonlar çizgi filminin ilk bölümünün ardından yapılan yorumlar yer alıyor. Yorumlarda, Spongebob'un başarısız olacağı, fikirlerinin tükendiği ve diğer Nickelodeon çizgi filmlerine kıyasla daha az umut verici olduğu eleştirileri yer alıyor. "R.I.P SPONGEBOB SQUAREPANTS" ifadesi, Spongebob'a yapılan, "rahatla, huzur bul" anlamındaki alaycı bir, "ruhunu teslim et" yorumu olarak anlaşılıyor. Bu, çizgi filmin kötü bir başlangıç yaptığını ve geleceğinin karanlık olduğunu ima eden bir ironi örneği. Son cümlelerde ise, Rocket Power ve Chalkzone gibi diğer Nickelodeon çizgi filmlerinin Spongebob'dan daha başarılı olacağı öne sürülüyor, ancak henüz karar vermenin erken olduğu belirtiliyor. Bu, Spongebob'a yönelik eleştiriye farklı bir boyut getiriyor. **Özetle:** Resim, 1999 yılında internette, Spongebob'un başarısızlığına ilişkin mizah dolu, eleştirel ve alaycı yorumlardan oluşan bir tartışmayı gösteriyor. Tartışmanın merkezi, Spongebob'un diğer Nickelodeon çizgi filmlerine kıyasla başarısız ve ilgisiz olduğu iddiası.

Görüntüde, Bill Cosby'nin hayatı ve kariyeri hakkında bir bilgi panosu yer alıyor. Başlıkta "Cosby Facts" (Cosby Gerçekleri) yazıyor. Altta ise Cosby'nin en yüksek reytingli sitcom'u, en son albümünün milyon satan bir albüm olması, "Cosby Show"un 63 ülkede yayınlanması, "Fatherhood" kitabının en hızlı satan kitap olması, en tanınmış ünlü ve ABD'de en çok beğenilen insan olduğu gibi çeşitli başarıları sıralanıyor. Bu görüntüde bir espri yok. Sadece Bill Cosby'nin başarısına ilişkin bir bilgilendirme panosu var.

Görselde, "Rick ve Morty" çizgi filminden karakterlerin, olasılıkla bir ödül töreni veya benzeri bir etkinlikte oturan figürleri gösteren bir kare yer alıyor. Karakterler, çizgi film tarzında, biraz absürt ve ironik bir şekilde, ciddi veya gergin ifadelerle betimlenmiş. Arka planda ise, çizgi film evrenine özgü, tuhaf ve renkli bir ortam var. Haber başlığı, "Rick ve Morty" yapımcılarının, final bölümünün zorlukları, kadın yazarların işe alınması ve "toplum" konusunda verdiği dersler hakkında konuştuğunu söylüyor. Yazıda, Dan Harmon ve Justin Roiland'ın kendi beklentilerine ulaşamadıkları için kendilerini yorduğu ve bunun anlamsız olduğu ifadesi yer alıyor. Bu, ironik ve esprili bir durum yaratmaya yönelik bir çizgi film stili. Karakterlerin "ciddi" görünüşleri ve arka plandaki tuhaflık, karakterlerin içinde bulunduğu durumun, izleyiciler açısından, ciddi ve sıkıntılı olmasına karşın aslında anlamsız ve gülünç olduğunu vurgulamak için kullanılır. "Kendilerini gereksiz yere yormaları" ifadesi de bu ironiye katkıda bulunur. Özetle, görüntü çizgi film tarzında esprili ve ironik bir durumu sergiliyor.

Resimde, çizgi roman tarzında bir çizgi dizi bulunuyor. Marvel çizgi romanlarında artık popüler olmayan, daha az bilinen karakterler konu alınmış. Solda, artık çok popüler olmayan, yeni filmlerde yer almayan süper kahraman karakterler hakkında şaka yapılıyor. Örneğin, Captain America, Ant-Man ve Dr. Strange gibi, eski Marvel karakterlerinin halen popüler olup olmadığı soruluyor. "Üçüncü sınıf karakterler" olarak nitelendirilen karakterlerin hala filmlerde kullanılıp kullanılmayacağına dair bir soru işareti var. Ayrıca, Ant-Man'ın kostümünün hala güncel olup olmadığı gibi, eski karakterlerin modern standartlara göre değerlendirilmesiyle ilgili bir espri yapılıyor. Özetle, çizgi roman, eski Marvel karakterlerinin günümüzde hala ilgi çekip çekmediği, popüler olup olmadığı ve kostümlerinin hala modern mi göründüğü konusunda bir mizah anlayışı ile eleştiri sunuyor.

Resimde, Amerikalı bir dizi olan "Parks and Recreation" dizisinden bir sahne görülüyor. Bir karakter, "Condoleeza Rice" fotoğrafını övüyor ve bir polis memuru, bu sahneyi izleyen biri hakkında "arkadaşının pervasız biri olabileceği" yorumunda bulunuyor. Şaka, "Parks and Recreation" dizisinin bir sahnesinin ekran görüntüsü ile "kimse tarafından dikkat çekici bir şey olmadığı" imajını kullanarak, diğer bir deyişle, "bir şey yok" deme şeklindeki ironik yorumdan kaynaklanmaktadır. "Hiçbir şey yok" derken, orada bir suç, bir sapıklık ya da yanlış bir şey olabileceğini ima ediyor. O yüzden şakada ironi ve alay vardır.

Resimde koyu yeşil-gri bir tişört görülüyor. Tişörtün üzerinde beyaz yazı ile "I Like What Drake Likes" yazısı bulunuyor. Yazı, "Drake'in beğendiği şeyleri seviyorum" anlamına geliyor. Bu, Drake adındaki ünlü şarkıcı hakkında bir espridir. "Drake'in beğendiği şeyleri seviyorum" gibi bir ifade, Drake'in tarzına, zevkine veya yaşam tarzına hayran kaldığını, o kişiyi takdir ettiğini anlatıyor. Sözcüklerin oluşturduğu mesaj, Drake'in trendler ve moda konularında etkisini vurguluyor. Dolayısıyla espri, popüler kültürle ilgilidir.

Görüntü, Liam Neeson'ın "Star Wars" filminde Qui-Gon Jinn rolüne geri dönmeye hazır olduğunu söyleyen bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, Neeson'ın televizyonda oynamayı tercih etmediğini, büyük ekranda rol almayı sevdiğini belirtiyor. Tweet, Neeson'ın büyük ekran filmlerine olan bağlılığıyla ilgili bir espri yapıyor. Bu tweet, "küçük ekran" (TV) olarak görülen televizyon projelerine olan kayıtsızlığı ve büyük ekran (sinematik) filmlere olan tercihini vurgulayan bir mizah içeriyor. Esasen, Neeson'ın snob bir tavır sergilemesiyle dalga geçiyor.

Fotoğrafta, Minyon karakterlerden biri haç üzerinde çarmıha gerilmiş olarak görünüyor. Başında dikenli çelenk var. Arka planda başka haçlar ve tepeler üzerinde yeşil alanlar var. Fotoğraf, İsa'nın çarmıha gerilmesi olayına gönderme yaparak, Minyon karakterinin komik bir şekilde bu olaya benzetilmesini konu alıyor. Mizah, kutsal bir olayı, popüler bir çizgi film karakteri aracılığıyla absürt ve hafifletmiş bir şekilde ele almasıyla ortaya çıkıyor.

Resimde, Peter Griffin çizgi film karakteri ile Boba Fett'in Mandalorian kaskının bir karışımını andıran bir kask görünüyor. Kask, Griffin'in karakteristik büyük burnu ve gözlüğü ile Boba Fett'in kaskının şeklini ve rengini birleştirmiş. Ciddi anlamda korkutucu ve komik bir görünüm yaratmış. Şaka, Peter Griffin'in tuhaf ve abartılı karakteri ile Boba Fett'in Mandalorian kaskının ciddi ve korkutucu görünümü arasındaki çelişkiye dayanıyor. İki farklı karakterin, hatta farklı türden imgelerin bir araya getirilmesiyle ortaya çıkan absürt ve komik bir görünüm, şakanın temelini oluşturuyor.

Görselde, Darth Vader'ın ünlü karakter maskesiyle, onunla ilgili bir mizah içeren görsel bir metin bulunuyor. Metin, "Gay Bowser" adında bir kişinin varlığı veya yokluğu üzerinden bir şaka yapıyor. İlk kısımda, "Gay Bowser" adında bir kişinin ABD'de mevcut olduğu söyleniyor ve sayısı 1 olarak belirtiliyor. İkinci kısımda ise "Gay Bowser" adında bir kişinin ABD'de bulunmadığı ve sayısının 0 olduğu söyleniyor. Bu zıtlık, bir kişinin cinsel yönelimini ima ederek ve bununla ilgili bir şaka yaparak, toplumsal cinsiyet normları ve özlemleri hakkında bir yorum yapıyor. "Darth Vader" imajı ise, bu kişinin herhangi bir tehdit altında olup olmadığı sorusuyla, mizahı daha da vurgulamakta ve olası tehditlerden etkilenmeyeceğini ima etmektedir. Özetle, şaka, cinsel kimlik hakkında yanlış anlaşılma ve ön yargıya dayanarak, toplumsal cinsiyet normlarına karşı ironik bir yorum sunmaktadır.

Resimde Costco Connection dergisinin bir sayfası görünüyor. Sayfa kapağında, ilham veren çocukların fotoğrafı ve "Kids who inspire" (İlham Veren Çocuklar) başlığı yer alıyor. Resmin üzerine "Industry plant??" (Endüstri tesisi?) yazılmış. Bu, muhtemelen, dergideki çocukların ilham kaynağı olmasına karşın, okuyucunun zihninde endüstriyel bir tesisle ilişkilendirilmesinin komik olduğunu vurgulayan bir ifade. Bir sözcük oyunu yapılmış; çocuklar harika, ama aynı zamanda derginin reklam alanları potansiyel olarak endüstriyel tesisleri de temsil edebiliyor gibi görünüyordu. Görüntü, ilham veren çocukların potansiyelinden bir şekilde "endüstriyel" bir anlam çıkartılmaya çalışılıyor ve bu durumun komik olduğunu vurguluyor.

Videoda bir çizgi film karakteri şaşkın bir ifadeyle konuşuyor ve ekranda 'Evrey influencer this year for some reason' yazısı görünüyor. Espri, 'Every' kelimesinin bilerek 'Evrey' şeklinde yanlış yazılması ve her yıl her şeyin bir influencer içeriğine dönüşmesine yönelik yapılan eleştiridir.

Resimde bir kişinin, ünlü insanların Simpsons karakterleri ve Tyler, The Creator ile kavga ettiğini, Tyler'ın "sarı aileye lanet" tweet attığını ve bunun sonucunda ünlülerin onu öldürdüğünü hayal ettiğini anlatan bir metin görülüyor. Bu, sosyal medyada yaygın olan bir "düş" veya "komplo teorisi" türü espri. Gerçek hayatta ünlüler arasında bu tür kavgalar veya Tyler, The Creator'ın böyle bir tweet attığına dair bir olay yok. "Simpsonlar" ve "Sarı Aile" gibi popüler kültürel referanslar, espriyi daha geniş bir kitle için anlaşılabilir hale getiriyor. İnsanın düş gördüğünü ve bu fantastik, abartılı durumu anlattığını vurgulamak, espriyi daha eğlenceli ve gerçekçi olmayan bir şekilde sunuyor. Aslında, tamamen imgesel, gerçekçi olmayan bir olay örgüsünden oluşan bir espridir.

Fotoğrafta, uzun saçlı, oud çalan genç bir kadın görünüyor. Kadın, geleneksel bir kıyafet giyiyor ve ortam, eski bir döneme ait bir atmosferi yansıtıyor. Altta, "Zeynep Bastık-i Ceddin deden neslin baban akustik cover (1749)" yazıyor. Bu, bir şaka. "Oud çalan bir kadın" görüntüsü ile "1749 tarihli akustik cover" metninin birleştirilmesiyle mizah oluşturulmuş. Zeynep Bastık'ın 1749'da yaşamış olması mümkün değil. Bu, geçmiş dönemlere ait müzikal eseri modern bir bağlamda sunmayı, zaman içindeki uyuşmazlığı vurgulamayı amaçlayan bir espri.

Resimde, eski bir siyah-beyaz fotoğrafta, ud çalan genç bir kız görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise, "Zeynep Bastık-i, Ceddin deden neslin baban akustik cover (1749)" şeklinde. Bu, bir müzik albümü kapağı veya benzeri bir şeyin metni. "Zeynep Bastık-i" bir sanatçı adı. "Ceddin deden neslin baban" kısmı, şakayla "atasının, büyükbabasının ve neslinin babasının" gibi bir ifadeyle, sanki çok eski bir müziği çağrıştırmak için kullanılan bir anlatım. "Akustik cover" ise, şarkının akustik bir şekilde yeniden düzenlendiğini veya yorumlandığını gösteriyor. "1749" ise, muhtemelen, albümün bir dönemi veya şarkının ait olduğu dönemi temsil ediyor. Albümün eski ve klasik bir tarzı vurgulayan bir anlamı var. Özetle, şaka, eski, klasik bir müzik türünü çağrıştıran ancak aslında modern bir sanatçı tarafından yapılan bir albümü esprili bir şekilde tanımlıyor. Fotoğrafın siyah-beyaz olması da şakanın atmosferine katkıda bulunuyor.