Resimde, zaman makinesi temalı iki ayrı kısım ve bir de "Erkekler zaman makinesiyle" başlıklı alt kısım bulunuyor. Üst kısımda, kızların zaman yolculuğu yaptığına dair bir karikatür ve altında, "Ben senin torununum" şeklinde bir yazı var. Bunun yanında da, aynı konseptle ilgili şüpheli bir ifadeyle "Gerçekten mi?" sorusu görülüyor. Bu, kadınların zaman yolculuğu fikrini biraz ironik bir şekilde ele alıyor ve kızların zaman yolculuğunun olasılığını sorgulamakta. Alt kısımda ise, "Erkekler zaman makinesiyle" başlığının altında, "la çabuk gelin kaçış içerde" yazısı ve "Indiana Jones" filminde, bir adamın zaman yolculuğu sırasında karşı karşıya kaldığı durumlar gibi bir sahne var. Bu, erkeklerin zaman yolculuğunda karşılaşabilecekleri pratik sorunlar ve zorluklar hakkında bir mizah içeriyor. Özetle, resim zaman yolculuğu ve cinsiyet rolleri arasındaki ironik farkı vurguluyor. Kızlar için bu durum biraz hayal ürünü, erkekler içinse daha pragmatik ve zorlu. Bu tür mizah, toplumdaki çeşitli klişeler üzerine kurulu bir espri türüdür.

Görüntü, Demet isimli bir kişinin Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, mesleği gereği insanlarla birebir iletişim kurmak zorunda olan herkese büyük sabır dilediği ifade ediliyor. Mizah, kişinin mesleğinin iletişime yoğun bir şekilde ihtiyaç duyduğu bir meslek olması ve bu nedenle çok fazla insanla iletişim kurmak zorunda kalması dolayısıyla ortaya çıkan potansiyel zorluklara işaret ediyor. "Herkese büyük sabır diliyorum" kısmı, bu zorluğu yaşadığı ve belki de sabırlı olması gerektiğini ima ediyor. Paylaşım, bu zorluk karşısında herkese duyarlılık ve sabır dileklerini dile getirmeyi esprili bir dille yapıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Paylaşımın yazarı, "Büyük Birader"i sevdiğini söylüyor. Daha sonra, ders çalışmamaya çalışırken aklına gelen esprileri bir not defteri sayfasında yazmış gibi görünüyor. Yazı, "Benedict Sendromu" başlığı altında, "Sherlock'u oynamamak için oyunculuğa ara vereceğim deyince ona por devirmeye çalışırken hayranlar" şeklinde devam ediyor. Bu espri, ders çalışmaktan kaçınan ve bunun yerine zekâ oyunlarıyla vakit geçiren bir öğrenci/kişiyi konu alıyor. Benedict Sendromu'nun bir anlamı yok, ancak Sherlock karakteri, zekâ ve dedektiflik ile ilişkilendirildiği için espri, zekâ oyunlarıyla vakit geçirmek için ders çalışmaktan kaçınan öğrencinin, zekâsını sergilemek veya Sherlock gibi hareket etmek için ders dışındaki aktivitelere sarılmasını ifade ediyor. Esprinin mantığı, bir "sendrom" olarak sunulmuş olmasına rağmen, sadece sıradan bir ders çalışmamayla ilişkilendirilen espri anlayışına dayanmaktadır. "Ona por devirmeye çalışırken hayranlar" ifadesi, hafif bir absürtlik ve mizah içermekte.

Görselde Godzilla ve Kong filmlerinden kareler kullanılmış, mizah içeren bir kompozisyon var. Üst kısımda Godzilla ve Kong birbirleriyle savaşırken, sonuç sırasıyla "0/0" ve "∞/∞" şeklinde gösterilmiş. Bu, savaşın kimin kazandığına dair belirsizlik ve her ikisinin de sonsuza kadar savaşa devam edebileceğini gösteren bir metafor. Alt kısımda ise, bir Japonya spanieli (düşük bir ihtimal ile) bir beyzbol sopasıyla bir hastane haritasına/yazısına doğru vururken görünüyor. Bu görselin altına yazılmış "L'Hospital" yazısı, matematikteki L'Hôpital kuralına (limitlerin hesaplanmasında kullanılan bir kurala) gönderme yaparak bu durumun hesaplanamayacağını ima ediyor. Sonuç olarak, üstteki sahnelerin savaşın sonsuz olduğunu ve belirsizliğini, alttakilerinki ise olası bir soruna, matematiğe ve sonuçta, 'hastane'ye (özellikle çözümsüz bir probleme) gönderme yaparak mizah yaratmaya yönelik bir meme.

Fotoğrafta iki ayrı panel var. Her panelde, 21. yüzyılda veya 18. yüzyılda "zenci" olarak doğan bir kişinin olası kariyer seçenekleri gösteriliyor. Soldaki panelde, 21. yüzyılda zenci olarak doğan bir kişinin gangster, porno oyuncu, basketbolcu veya aktör olabileceği seçenekleri listeliyor. Sağdaki panelde ise 18. yüzyılda zenci olarak doğan bir kişinin köle olabileceği seçeneğini listeliyor. Bu, tarihsel olarak zencilere uygulanan ayrımcılık ve adaletsizliğin, günümüze kadar gelen etkilerinin bir karikatürsel temsili. Bir kişinin doğduğu dönem ve toplumun yapısına göre mümkün olan kariyer seçeneklerindeki büyük farkın, toplumsal ön yargılardan ve geçmişteki ayrımcılıktan kaynaklandığını vurguluyor. Zenci olarak 21. yüzyılda doğmak ile 18. yüzyılda doğmak arasında bir insan için kariyer seçenekleri açısından ne kadar büyük farklılık olabileceği ironik bir biçimde gösteriliyor. "Köle" seçeneği, 18. yüzyılda zencilerin yaşadığı zor koşulları ve sınırlı olanakları vurguluyor. Yani, espri, tarihsel adaletsizliğin ve ayrımcılığın günümüzde bile toplumsal eşitsizliklere sebep olmaya devam ettiğini anlatıyor.

Resimde, üst kısımda Anıtkabir önünde kalabalık bir topluluğun bulunduğu, çizim tarzıyle karikatürize edilmiş bir sahne yer alıyor. Görüntünün alt kısmında ise, bir çizimde bir kişinin, diğer kişi tarafından bir şekilde "etkilendiği" ya da "manipüle edildiği" gibi bir durum anlatılıyor. Görseldeki kişilerin giyim tarzlarından İslam dinine mensup oldukları anlaşılıyor. Görseldeki metinler, üst kısımda "putperestler" ve "kurban" ifadeleriyle dini inançlara ve özellikle de putperestliğe bir eleştiri içeriyor gibi görünüyor. Alt kısımda ise, "Şeyhim oluyor mu" cümlesi, kişinin etkilendiğini ya da yönlendirildiğini sorgulayarak bir mizah unsuru katıyor. **Özetle**, görsel, toplumda bazı dini inançlara ve taklitçilik/manipülasyon olaylarına ironik ve karikatürize bir şekilde gönderme yapıyor. "IIĞĞĞGH" ifadesi de bu duruma şaşkınlık ve belki de küçümseme anlamı katıyor. Mizah, kurban kesme ve putperestlik inanışları ile, kişinin etkilendiği durumu karşılaştırmaktan ve farklı inanç sistemleri arasındaki sözde bir zıtlığı vurgulamaktan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, 1900'lü yılların başlarında yayımlanmış bir müzik parçası kapağı yer alıyor. "Mammy's Little Alligator Bait" (Annemin Küçük Timsah Yemi) başlığıyla, muhtemelen bir müzikal veya vaudeville şov için yazılmış bir şarkının kapağı. Kapağın üzerinde, şarkının söz yazarı ve bestecisi Henry Wise ve Sidney Perrin'in isimleri görülüyor. Ayrıca şarkıyı başarıyla seslendiren Maude Rockwell'ın adı da belirtiliyor. Kapakta, çocuk figürleri, timsah figürü ve çiçekler gibi, o dönemin yaygın görsel temalarına rastlanabiliyor. Fotoğrafta bir espri yok gibi gözüküyor; kapak, müzikal bir parçada kullanılmak üzere tasarlanmış, reklam amaçlı bir poster.

Resimde, bir atın üzerinde oturan, üniforma giymiş bir kişi görünüyor. Kişi, Osmanlı döneminden kalma bir askeri üniforma giyiyor, üzerindeki kıyafet de bu dönemi yansıtıyor. Atın rengi açık gri, kıyı şeridi ise kumlu ve deniz gökyüzünün mavisiyle kontrast oluşturuyor. Resmin içinde bir espri yok. Sadece Osmanlı dönemine ait bir fotoğraf. Fotoğraf, o dönemin kıyafetlerini, atlı asker görüntüsünü ve doğanın unsurlarını yansıtıyor.

{ "aciklama": "Bir spor müsabakası sırasında, üzerinde Kuzey Kore bayrağı olan bir bölümde oturan ve elinde Winnie the Pooh oyuncağı tutan bir adam görülüyor. Videonun komikliği, bu kişinin Kuzey Kore lideri Kim Jong-un'a benzemesi ve yanındaki Kuzey Koreli izleyicilerin tepkisinin merak edilmesinden kaynaklanıyor.", "yazilar": "How did the North Koreans react?\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n

Resimde, muhtemelen bir Twitch yayını veya benzeri bir canlı yayın ortamı olan, renkli ve çeşitli objelerle dolu bir iç mekan görülüyor. Bir oyun salonu havası var, arcade makineleri, yüksek bir pembe taht gibi tuhaf mobilyalar ve büyük bir heykel var. Ayrıca, bir sporcu portresi ve leoparımsı desenli bir halı bulunuyor. Resmin altında, muhtemelen sosyal medya platformlarından alınmış bazı isimler ve etiketler görülebiliyor. Fotoğrafın altındaki metinlerden anlaşıldığı kadarıyla, fotoğrafın konusu eğlenceli ve canlı. Fotoğrafta görülen objeler ve durum, komik bir ortam veya bir kişinin kişisel alanının görüntüsünü oluşturuyor. Fotoğrafın içindeki "pink throne" (pembe taht) ve genel olarak tuhaf mobilyaların ve objelerin bir araya getirilmesiyle oluşturulan mizah, "abartılı" veya "aşırı" bir durum yaratmayı amaçlayan, belki biraz da ironik bir şakadır. Fotoğrafta, çok sayıda havai fişek kutularının ve çeşitli ürünlerin bulunduğu bir ortam görülüyor. İki kişi, havai fişeklerin arasında duruyor. Arka planda, muhtemelen havai fişeklerin ve diğer ürünlerin konumlandırılacağı, kraliyet tarzı, kırmızı bir taht görünüyor. Görünen metinler arasında "SABOTAGE", "COUNT IT UP", "FIZZY", "FANCY", ve "BOMBS" gibi havai fişek türlerine ait kelimeler yer alıyor. Fotoğrafta yapılan şaka, havai fişek ve patlayıcılarla dolu bir alanda oturan birinin, (kraliyet tarzı taht) "krallık kurma" veya "patlayıcı bir durum yaratma" durumu ile ilgili olabilir. "Patlayıcı bir durum" tabiri, ortamda bolca havai fişek ve tehlikeli maddelerin varlığına değinerek, biraz absürt ve mizah içeren bir imaya işaret ediyor.

Bir paparazzinin bir adama çocuğunun adının 'Emory Bisber' olup olmayacağını sorması üzerine çekilmiş bir video. Videodaki komiklik, soruyu soran kişinin yanındaki kadının bu saçma soruyu duyduğunda verdiği tepki ve adamın şaşkınlığı üzerine kurulu.

Resimde dünya haritası ve bunun altında iki kategori bulunuyor. Mavi renkle boyanmış ülkeler, birden fazla kez nükleer silahla vurulmamış ülkeleri; kırmızı renkle boyanmış ülke ise anime üreten ülkeleri temsil ediyor. Bu, anime sevenlerin ve nükleer savaş konularına dair şakaların anlaşılacağı bir espri. Çünkü harita, anime üreten ülkelerin (çoğunlukla Japonya) nükleer saldırıya maruz kalmamış ülkelerden farklı olduğunu, dolayısıyla anime kültürüyle nükleer savaş geçmişinin ironik bir şekilde ilişkilendirildiğini gösteriyor. Bir bakıma anime üretenlerin "nükleer saldırıya uğramamış olmasının" anime ile bağlantılı olduğunu ileri sürüyor. Bu, "anime üretimiyle nükleer saldırıya uğramamak arasında nasıl bir ilişki olabilir?" diye düşündüren ve anlamlı bir karşılaştırma olmayan bir ilişki kurmaya çalışıyor. Esasen, espri, bu anlamsız ilişkilendirmenin ironik bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor.

Görselde, Amerika Birleşik Devletleri haritası bulunuyor. Kaliforniya ve Teksas eyaletleri büyük harflerle yazılmış ve diğer eyaletlerin isimleri de küçük harflerle yazılmış. Ayrıca, Kaliforniya'dan Teksas'a ve Teksas'tan New York'a kırmızı çizgili, kesik çizgiler çizilmiş. Çizgilerin üstünde "sarcasm", "idk" (bilmiyorum) gibi ifadeler yer alıyor. Bu, Amerikalı olmayan insanların Amerika'yı sadece Kaliforniya ve Teksas olarak gördüğünü, diğer eyaletleri ise önemsemediklerini veya anlamadıklarını karikatürize eden bir mizah. "Sarcasm" ifadesi, bu görselin mizahın bir parçası olduğunu, yani gerçekten böyle düşündüklerini değil, alaycı bir şekilde böyle düşündüklerini belirtmek için kullanılıyor. Dolayısıyla, ABD'nin farklı bölgeleri arasındaki görüş farklılıklarını ve bu görüş farklılıklarının bazıları için neden absürt olabileceğini konu alıyor.

Resimde dünya haritası ve üzerindeki çeşitli bayraklar görülüyor. Her ülke/bölge farklı bir tarihi veya kurgulayıcı bir bayrakla temsil ediliyor. Bu, tarihsel, siyasi, veya kültürel çeşitliliği vurgulayan bir görsel. Farklı coğrafyalardaki farklı kültürlerin bayrakları ve çeşitliliğin bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş bir harita. Bu görselin mizah değeri, dünya genelindeki mevcut sınırların ve bayrakların, tarihi ve muhtemelen fantastik bir senaryoda nasıl farklı olabileceğine dair bir imge oluşturmasından geliyor. Tam olarak neyi temsil ettiği ve altında yatan kurgu, izleyicinin hayal gücüne bırakılıyor. Bir anlamda, mevcut siyasi durumu absürt bir şekilde yeniden tasarlıyor ve bu durum, gerçekçi olmayan politik bir haritayı ve bayrakları görselleştirerek bir gülmece yaratıyor.

Fotoğrafta dünya haritası ve üzerinde farklı renklerle belirlenmiş bölgeler görülüyor. Bu bölgeler, İncil (kırmızı-mavi), Kur'an (yeşil) ve Manga (sarı) gibi metinlerin/ürünlerin en çok arandığı coğrafi bölgeleri gösteriyor. Mizah, manga çizgi romanlarının ve animelerin, dünyanın özellikle Doğu Asya'dan olmayan bölgelerinde oldukça popüler olmasına rağmen, Japonya'dan (manga'nın kökeni) çıkmış olmasıyla ilişkili. Bu, manga'nın popülaritesi ve dünya çapında arama hacmiyle ilgili bir durumu humoristik bir şekilde sergiliyor. Esasen, manga'nın popülaritesi, beklenmedik veya beklenmeyen yerlerde ortaya çıkmış bir durum.

Resimde, "Dünya turu" kavramının gerçekte ne anlama geldiğini gösteren bir dünya haritası ve veri görselleştirmesi bulunuyor. Harita üzerinde, farklı şehirlerde gerçekleşen konser sayıları, ışıklık noktalar ve boyutlarıyla gösterilmiş. Konser sayısı arttıkça noktaların büyüklüğü de artıyor. Bunun yanında, en çok ziyaret edilen 20 şehir, bir liste halinde sağ tarafta gösteriliyor. Görüntüde Wikipedia'dan alınan veriler kullanıldığını belirten bir not da mevcut. Resmin alt mesajı, müzik gruplarının "dünya turu" açıklamalarının, bazen gerçekte gittikleri yerler ile çelişebileceğini, yani dünyanın her yerine eşit oranda gitmediklerini vurgulamaktadır. Çünkü en çok konserlerin gerçekleştiği şehirler, haritada belirgin şekilde vurgulanmaktadır. Bu, bir "dünya turu"nun çok da "dünya çapında" olmadığını ve belli bölgelerde yoğunlaştığını ortaya koymaktadır. Bir espri unsuru olarak, "dünya"nın tam anlamıyla gezilmediğini, belirli yerlerdeki popülariteyi vurgulamayı amaçlamaktadır.

Resimde, muhtemelen GPS takibi kullanılarak elde edilmiş, farklı renklere ayrılmış hayvan hareket izlerini gösteren bir harita görülüyor. Her renk, muhtemelen farklı bir hayvanı veya hayvan grubunu temsil ediyor. İzler, hayvanların coğrafi hareketlerini gösteren çizgiler halinde. Fotoğrafta bir "kahkaha" veya "şaka" yok. Sadece hayvan hareket izlerini gösteren bir harita var. Bir espri unsuru içermeyen teknik bir veri görselleştirmesi.

Bu fotoğraf, ABD'nin eyalet ve il sınırlarını gösteren bir harita. Haritanın üzerinde, "Hamburger" ve "Steamed Ham" (Buharlı Domuz Pirzola) etiketleriyle iki farklı renkte boyalı alanlar var. Bu, bazı bölgelerde hamburger yerine buharlı domuz pirzolasının tercih edildiği, yani hamburgerin değil, buharlı domuz pirzolasının yaygın olarak tüketildiği bir şaka haritası. Dolayısıyla, şaka, ABD'nin farklı bölgelerinde yerel lezzetlerin farklılık gösterdiği, ve bazılarının belki de hamburgerin yerine buharlı domuz pirzolası tercih ettiği, kültürel bir farklılığın, komik bir şekilde gösterilmesi.

Resimde, Twitter'da bir konuşma görülüyor. Üst kısımda bir kullanıcı (@kzorluu), "berkcan güven ahlat ağacını yarrak çekerdi" yazmış. Alt kısımda ise farklı bir kullanıcı (@vasifsizrapci), "Berkcan güven ahlat ağacını çekebilirdi ama nuri bilge ceylan buneamk teaserını çekemezdi" yanıtını vermiş. Bu, bir espri. "Berkcan güven", muhtemelen bir isim veya lakap, ve "ahlat ağacı" bir tür ağaçtır. "Yarrak çekerdi" ifadesi, biraz abartılı ve eğlenceli bir dil kullanımı. Aynı zamanda, söz konusu kişinin yapacağı eylemin şiddetli olabileceğine de vurgu yapıyor. Sonraki cümle ise, bu eylemin "Nuri Bilge Ceylan" adlı bir kişi için geçerli olmayabileceğini ima ediyor. Nuri Bilge Ceylan da muhtemelen bir isim veya lakap, ve "buneamk teaserını çekemezdi" ifadesi, bu kişi için aşırı derecede zor veya imkansız bir eylem olabileceğini düşündürüyor. Esasen, espri, abartılı bir ifadeyle başlıyor ve daha sonra gerçekçi olmayan, veya absürt bir karşılaştırma ile devam ediyor. "Çekemezdi" kısmındaki ima, olayı mizah haline getiriyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan "Ted" adlı kişinin yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın metni, temel bir tişört bulmanın neden bu kadar zor olduğunu şaka yollu bir dille anlatıyor. "Aq düz" ifadesi, kaba bir ifade olup, söz konusu kişinin durumu anlatırken olumsuz bir duygu içerdiğini gösteriyor. Şaka, temel bir tişört bulma zorluğunun, "Rick ve Morty" çizgi filminden ilham alan, (tıpkı çizgi filmde olduğu gibi) bir tişörtün arkasını döndürerek, tişörtün gerçekliğini sorgulamayı temsil eden bir durumla çakıştığı fikrine dayanıyor. "Morty portaldan geçiyo ananskm" ifadesi, "Rick ve Morty" çizgi filminde sıkça görülen zaman yolculuğu ve gerçeklik manipülasyonu temalarını ele alarak şakayı daha da güçlendiriyor. Özetle, şaka, temel bir tişört bulma zahmetinin, gerçeklikten farklı bir boyuta yolculuğun "Rick ve Morty" çizgi filmindeki tuhaflıklarıyla nasıl ilişkilendirilebileceğini mizah yoluyla ele alıyor.