Fotoğrafta, muhtemelen eski bir film karesinden veya çizimden uyarlanmış, bir kadın (Zeynep Bastık) ud çalarken görünüyor. Görüntü, siyah-beyaz ve biraz eskimiş bir hava taşıyor. Altta ise "Zeynep Bastık-i Ceddin deden neslin baban akustik cover (1749)" yazısı mevcut. Bu, bir ironi/alaylı göndermedir. Zeynep Bastık, muhtemelen popüler bir sanatçı ya da müzisyen. "Ceddin deden neslin baban" ifadesi, "atalarınızın atalarından gelen baban" anlamına gelir, bu, müzikal bir performansı, eski ve hatta "uydurma" bir tarih (1749) ile ilişkilendiriyorsa, bir şekilde esprili bir göndermedir. Fotoğrafın eski bir film karesi gibi görünmesi ve içeriğin zamanla ilişkili olması, bu ironiyi güçlendirmekte. Başka bir deyişle, "Zeynep Bastık, 1749 yılında yaşayan atalarımızın nesline ait bir babanın müziğini yorumluyor" şeklinde espri yapılmaya çalışılmıştır. Bu, klasik bir müzik performansının alay konusu yapılması olabilir. Eski bir nesilden gelen veya uydurma bir bağlantı kurularak gülünç bir çağrışım yaratılmaya çalışılmıştır.

Resimde, ateş tipi Pokémon'lar olan Alp, Alper ve Alperen ile birlikte, bir diğer Pokémon olan Alparslan görülüyor. Fotoğraf, isimlerin benzerlik ve ses benzerliğine dayanan bir mizah örneği. "Alp", "Alper", ve "Alperen" gibi isimler, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan ve benzer ses yapılarına sahip isimler. Bu isimlerin aynı bir aileden ya da benzer bir topluluğa ait olduğunu ima eden, komik bir görsel jest oluşturuyor. "Alparslan" ise, eski Türk tarihinde önemli bir figür olan bir isim. Bu isimlerin yanında, aynı özelliklere sahip farklı Pokémon'lar olması, dikkat çekici bir zıtlık ve eğlenceli bir karşılaştırma yapıyor. Özetle, resimdeki mizah, isimlerin benzer ses yapılarını ve Pokémon'ların görsel benzerliklerini kullanarak, kültürel bağlamda bir espri yapıyor.

Resimde, Cristiano Ronaldo ve eşi Georgina Rodriguez ile çocukları görünüyor. Bir sosyal medya paylaşımında, Taner Kaçar adlı kişi Ronaldo ailesini eleştiren, aşağılayıcı ve kıskanç bir yorum yapıyor. Yorumda, Ronaldo'nun zenginliği ve popülaritesi üzerinden, eşinin ve çocuklarının fiziksel özelliklerine, "sarışın ilik gibi Rus kadın" ve "çingene gibi" ifadeleriyle hakaret edici bir şekilde değiniliyor. Ayrıca, çocuklarının "sulukuleli tırnakçı" ve "abinin pçlerine benzemek" gibi, yerel halk kültürüne ve kabalık anlamına gelen göndermeler eklenmiş. Bu, Ronaldo ailesinin zenginliği ve görünüşleriyle alay eden ve onları aşağılayan kaba bir şaka.

Resimde, bir televizyon haber programı ekran görüntüsü var. Ekranda, Şeyma Subaşı ve Oğuz Ataç'ın kitapları hakkında bir haber yapılıyor. Haber, Şeyma Subaşı'nın Instagram'da 3 milyon takipçisi varken, Oğuz Ataç'ın Instagram'da bu kadar takipçisi olmadığını söylüyor. Haber, "kimin daha iyi yazar olduğu açık ve net ortada" diyerek, Şeyma Subaşı'nın daha popüler olduğunu ima ediyor. Bu, popülerlik ve sosyal medya etkileşimiyle ilgili bir mizah içeren haberdir. Daha çok Şeyma Subaşı'nın sosyal medya varlığını vurgulayan ve yazarlık becerisine değil, takipçi sayısına odaklanan bir espri.

Fotoğrafta Cristiano Ronaldo ve ailesi görünüyor. Bir sosyal medya yorumu olan "Taner Kaçar" isimli kişinin yazdığı metin ise Ronaldo'nun zenginliği ve ailesinin görünüşüyle ilgili alaycı, aşağılayıcı bir yorum içeriyor. Yorum, Ronaldo'nun çok zengin olduğunu, ancak onun eşinin "sarışın rus bir kadın" gibi görünümünün, çocuklarının ise "çingene" ve "sulukuleli tırnakçı cemil" gibi görünümlerinde, aile üyelerinin görünümlerinin kötü olduğunu ima ediyor. Bu, Ronaldo'nun zenginliğine rağmen ailesinin görünüşüyle ilgili alaycı, kötümser bir yorum ve içeriyor. Kısacası, zenginliğinin ona hiçbir estetik güzellik getirmediğini, hatta aksine ailesinin görünüşlerinin oldukça kötü olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Ben Küçük İbo'yu, İbrahim Tatlıses'in yarrağı zannediyordum o da ayrı bir sanatçıymış" yazıyor. Bu, "Küçük İbo"nun sanatçılığı konusunda şaşıran, beklenmedik bir sanatçı olduğunu ima eden bir mizah örneği. "Yarrağı" kelimesinin İbrahim Tatlıses'e atıfta bulunması, ironik ve belki de hafif olumsuz bir anlam katıyor. "Küçük İbo"nun beklenmedik sanatçılık kapasitesiyle, "Yarrağı" olarak algılanmasıyla, söz konusu kişilerin daha önce fark edilmemiş özellikleri üzerinden bir mizah unsuru oluşturulmuş.

Resimde üç farklı görüntü birleştirilmiş. Üstte, muhtemelen bir video oyunu karakteri olan, beyaz saçlı, büyük sakallı bir figür var. Ortada, bir konuşmacıya benzeyen, orta yaşlı bir adam görülüyor. Altta ise, son derece uzun ve kalın bir sakala sahip başka bir adam var. Bu görsellerin bir araya getirilmesi, muhtemelen siyasi bir mizah, ya da farklı kültürler, toplumsal algılar ya da bireylerin saç stilinin tuhaf yönleri hakkındaki eleştirel bir yorum. Üstteki figürün muhtemelen fantastik bir karakter olması, ortadaki adamın daha gerçekçi ve alttakini ise daha abartılı ve komik bir duruma sokarak; farklı durumlara ve insan tiplerine bir bakış açısı sunuyor. Bu üç farklı görünüşün birleştirilmesiyle, komiğe doğru bir gönderme yapılıyor; "gerçek" dünya ile "hayali" dünya arasındaki zıtlığı ve bunların farklı saç ve sakal tarzlarını vurgulayarak eleştiriliyor. Sonuçta mizahın kaynağı, farklı tarzların ve durumların abartılmış ve birleştirilmiş sunumundan kaynaklanıyor.

Resimde, bir insansı robot, ünlü bir oyuncu (Jennifer Lawrence) ve bir genç kadın (görünüşe göre popüler bir sanatçı) ile bir robot (görünen bir çizgi film karakteri) arasında bir karşılaştırma yapılıyor. Robotun bir "güzellik" veya "sözde güzellik" sembolü olduğunu öne sürerek, ünlülerin ve sanal varlıkların estetik standartları ve gerçek hayatla ilişkisi gibi konuları ele alıyor. Ayrıca, bir insansı robotun bir insana ne kadar benzediğini, belki de "gerçek" bir insanla karşılaştırılabilir olduğunu ileri sürüyor. "Eşittir" sembolüyle robot ve ünlü kadın arasında bir eşitlik kurulmaya çalışılıyor. "+ +" sembolleriyle de ünlü kadınla genç kadın, ve genç kadınla robot arasında bir bağlantı kuruluyor. Bu kurulum, mizahın kaynağını oluşturan ironik bir karşılaştırmadır. Resim, ünlülerin, medyanın, toplumun ve robot/yapay zekâ gibi yeni teknolojilerin toplumsal etkileşimi ve algısı hakkında bir mizah göndermesi. Özetle; yapay zekâ, estetik ve ünlü olmanın gerçekliğiyle alay eden ve belki de eleştiren bir meme.

Fotoğrafta üç kadın oyuncu görünüyor. Solda açık kahverengi saçlı, orta düzeyde ciddi bir ifadeyle poz veren bir kadın; ortada, daha koyu saçlı, hafif gülümseyerek ve rahat bir şekilde oturan bir kadın; sağda, dalgalı kahverengi saçlı, biraz ciddi/düşünceli bir ifadeyle duran bir kadın. Fotoğrafta kullanılan "+" ve "=" sembolleri, bu üç kadının bir araya gelmesiyle bir kompozisyon oluşturduğunu ve bir şeye eşit olduğunu ima ediyor. Bu, muhtemelen bir dizi, film ya da sosyal medya gönderisinden bir alıntı. Fotoğrafın altında yatan espri, kadınların oyunculuktaki başarılarını ya da karakterlerinin popülerliğini "toplandığında" bir şeyi temsil ettiğini vurguluyor. Yani espri, bu kadınların yaygın bir şekilde tanınıp sevildiğini, oyunculuk kariyerlerinin başarılı olduğunu ve toplumsal medya dünyasında bir birliktelik algısı uyandırdığını ima ediyor. Özel bir esprili ima yok, genel bir başarı veya popülerlik temasından bahsediliyor. Resimde iki farklı erkek aktör görülüyor. Solda kıvırcık saçlı, sağda ise düz saçlı bir erkek. İkisinin de gülümseyerek poz verdiği, farklı kıyafetler giydikleri ve resmin altında "**@tiptespit**" kullanıcısının paylaşımı olduğu görülüyor. Fotoğraf, tipik bir "kompozisyon" veya "karşılaştırma" türü espriyi temsil ediyor. İki aktörün birbirine benzemeyen tarzlarını, saçlarını ve giyim stillerini karşılaştırıyor. "Birisi şuna benziyor, diğeri buna" şeklinde yorum yapılarak, kişilerin karşılaştırılması ve benzetmeler yapılması esprili bir şekilde kullanılmış. Özetle, espri iki aktörün görünüş farklılıklarını vurgulayarak ve "eşleşme" veya "kombine edilme" mantığını kullanarak işliyor. Fotoğrafta, küçük bir kız çocuğunun eski bir fotoğrafı ile, daha sonraki bir dönemde aynı kadının bir fotoğrafı yan yana gösteriliyor. İki fotoğraf arasında bir artı işareti bulunuyor ve bunları eşittir işaretiyle birleştiren bir kadın portresi daha var. Şaka, küçük kızın daha sonraki yaştaki kadın ile benzerlik göstermesine ve muhtemelen izleyicilerin bu benzerliği fark etmesine dayanıyor. Bir tür "büyüdükçe nasıl değişti" veya "zaman nasıl geçiyor" temasıyla bağlantılı ve biraz da mizah içeriyor. İzlerken, küçük kızın büyüyüp nasıl bir karaktere dönüştüğü izleyicilerde bir şaşkınlık veya gülme duygusu yaratmayı amaçlıyor.

Resimde, "Karayip Korsanları" filminde Jack Sparrow karakterini canlandıran Johnny Depp ve farklı bir filmden ya da diziden kadın oyuncu görülüyor. İki resmin yan yana konulması ve aralarında bir toplama işareti kullanılması, mizahın temeli olan bir "çarpıtma" yapısını oluşturuyor. Birincisi, Jack Sparrow'un, (gençlik ve iyi görünümlü) görüntüsüyle, ikinci kadın oyuncunun (yaşlandığı veya daha az genç göründüğü) görüntüsü, mantıksız bir toplama sonucu oluşturuyor. Bu, "Johnny Depp'in gençliği + genç olmayan bir kadın oyuncu = yaşlı bir kadın oyuncu" şeklinde bir mizah biçimidir. Mizah, beklenmedik ve gerçekçi olmayan bir karşılaştırma yaparak ortaya çıkmaktadır. Görüntülerdeki fark, ironik ve absürt bir karşılaştırmayı temsil ederek gülünç bir sonuç yaratır. Kullanılan semboller ve imgelerle, izleyici bu mizah anlayışını, belirli bir bakış açısı ve öznellikle kavrayabilir.

Resimde, "Everybody Hates Chris" (Herkes Chris'i Nefret Ediyor) yazılı bir koleksiyon ürünü kutusu görülüyor. Kutuda, siyah takım elbiseler giyen ve birbirlerine şiddet uygulayan iki figür bulunuyor. Figürler, ünlülerin birbirleriyle kavga ettiği bir görseli temel almış gibi görünüyor. Kutuda ayrıca "Kung Fu Slap" (Kung Fu Tokadı) ifadesi yer alıyor. Bu, Chris adındaki bir şahsa olan önyargıya ve belki de genel olarak ırkçı önyargılara esprili bir gönderme. "Herkes Chris'i Nefret Ediyor" sloganı ve figürlerin şiddet içeren duruşu, Chris'in (veya temsil ettiği toplumsal/ırksal grubu) toplumsal algısını ve ön yargıları eleştirel bir şekilde yansıtıyor. Ayrıca bu, insanların kavga etmesini eleştiren bir mizah türü.

Resimde, iki farklı kişinin fotoğrafı yan yana yerleştirilmiş. Solda, tarihi bir figür olan, muhtemelen bir Osmanlı padişahı veya önemli bir şahsiyetin, eski bir portre görüntüsü yer alıyor. Sağda ise, muhtemelen bir konuşmacı veya sunucu olan, daha güncel bir kişi görülüyor. İki fotoğrafın arasında bir artı işareti ve eşittir işaretiyle bir denklem oluşturulmuş. Resmin alt kısmında ise "@tipspit" şeklinde bir sosyal medya hesabı adı yer alıyor. Bu, bir tür "tarihsel figürler ile günümüzün kişileri arasında komik bir benzerlik veya ilişki kurma" tarzı bir mizah örneği. Eski portreye bakılıp, sağdaki kişinin modern görünümüyle karşılaştırıldığında, sanki bu iki insan arasında komik bir bağlantı kurulmaya çalışıldığı anlaşılıyor. Resmin, bu bağlamda "tarihiyle günümüzü birleştirerek" ve belki de bir "sosyal medya kişilik" ile "tarihi figürün" ilişkisini vurgulamayı hedeflediği söylenebilir. Bu, bir karşılaştırma veya ironik bir anlatı oluşturan bir mizah türüdür. Görselde, üç farklı insanın fotoğrafı yer alıyor. Soldaki, muhtemelen Tolkien'in "Yüzüklerin Efendisi"nden Gandalf karakteri. Ortadaki, bir tür dizi veya film oyuncusu. Sağdaki ise, muhtemelen bir Osmanlı dönemi padişahı veya önemli bir figür. Fotoğraf, bu üç insanın bir şekilde nasıl birbiriyle ilişkili olduğunu veya nasıl birbirine denk olduğunu sorgulamaktadır. Gandalf, bilgelik ve güçlü kişiliğiyle özdeşleşirken, Osmanlı padişahı ise, tarihsel bir güçlü figür. Ortadaki kişi, bu ikisinin arasında bir bağ kurmayı amaçlıyor gibi görünüyor. Ortadaki kişiyle, Gandalf'ın siyasi bir gücü/padişah benzeri yetkisi olduğunu ima ediyor. Resimde bulunan "@" işareti ve alttaki metin ("@tipspit"), bu paylaşımın bir sosyal medya platformundan yapıldığını ve bir kişinin yorum/gözlemini ifade ettiğini gösteriyor. Fotoğrafın "Gandalf + Modern adam = Osmanlı Padişahı" gibi bir denklem oluşturması, bir mizah unsuru içeriyor. Mizah, beklenmedik bir ilişki kurarak Gandalf'ın modern toplumdaki karşılığı ile tarihsel figürlerin örtüşmesi ve belki de gerçek dünyanın karmaşıklığını ele alarak, bir tür absürt benzetme yapmaktan kaynaklanıyor. Bu da kişilerin gerçek ilişkilerini veya benzerliklerini yansıtmaktan ziyade, eğlenceli ve absürt bir kıyaslama yapmasını sağlıyor. Resimde iki farklı kadın görülüyor. Solda, gözlük takmış, sakallı ve biraz yaşlı bir erkek; sağda ise gözlük takmış, başörtüsü takmış, ağzı açık ve gülüyor gibi görünen yaşlı bir kadın var. Ortada bir artı işareti ve "@tiptepit" yazısı mevcut. Bu, bir tür internet meme'si. Soldaki görüntü, muhtemelen bir haber programı veya benzeri bir ortamda yer alan gerçek bir kişi. Sağdaki kadın ise, muhtemelen bir televizyon programı veya sosyal medya içeriklerinde kullanılan, "tipik" bir tepki/reaksiyonu temsil eden ve gerçeği yansıtmayan, bir kurgusal/karikatürize edilmiş bir karakter. "Soldaki insan + tipik tepki = sağdaki kadın" şeklinde okunabilir. "Tipik" tepkinin abartılı bir şekilde sunulması ve komik bir tezat oluşturması, fotoğrafın amacını oluşturmaktadır. "Tiptepit" ise muhtemelen bu tür bir tepkiyi anlatan bir internet ortamına ait bir referans veya hashtag. Kadın, muhtemelen ilginç ya da beklenmedik bir şekilde tepki vererek espri oluşturmaktadır. Fotoğrafın esprili yanı, yaşlı kadınların ifadesiyle ve beklenmedik bir durumun veya konuşmanın reaksiyonu ile ilişkilendirilmesidir. Resimde, üç farklı kişinin yüzleri görülüyor. Solda, ciddi ve resmi bir ifadeyle, muhtemelen bir akademisyen ya da yetkili bir kişi olan orta yaşlı bir adam. Ortada, komik bir ifadeyle, gözleri biraz çıkmış gibi görünen bir genç. Sağda ise, sakallı ve gözlüğünü takmış, yaşlı ve biraz sert görünen bir adam var. Resimdeki espri, üç yüz ifadesinin benzersiz olmasına rağmen birbiriyle nasıl ilişkili olabileceği üzerine kurulu. Genç adamın ifadesi, sağdaki yaşlı adamın ifadesi ile biraz ironik bir ilişki kuruyor. Resim, insanların farklı durumlarda veya yaşlarda benzer tepkiler ya da ifadeler sergileyebileceği, ve görünüşte bağlantısız insanların belirli bir ortak noktaya sahip olabileceği komik bir gözlem sunuyor. Resim, "orta yaşlı akademisyen + olağandışı ifadeli genç = yaşlı ve sert ifadeli kişi" şeklinde, komik bir şekilde üç farklı kişinin görünüşlerini bir araya getirerek, durumları ve/veya karakterleri ile ilgili bir mizah oluşturuyor. Özetle, resim insanların ve görünümlerinin farklılaşabileceği ama birbiriyle ilişkilendirilebileceği bir mizah içermektedir.

Fotoğrafta, üst kısımda bir dizi ve bir kadın, alt kısımda ise bir dizi ve kadınlardan oluşan iki ayrı görüntü bulunuyor. Üstteki görüntüde, bir erkek sigara içiyor ve onun yanında bir kadın var. Alttaki bölümde, anime tarzı Pokemon karakterleri (Red ve Blue) ve onların yanında bir dizi kadın var. Fotoğraf bir mizah örneği. Pokemon karakterlerinin yanında görünen kadınların, üstteki sigara içen erkeğin ve onun yanındaki kadınla aynı kişiler olduğunu ileri sürüyor. Bu, sigara içmekle ilgili olası bir gönderme ya da iki farklı durumun veya iki farklı toplumsal grubu/kültürü karşılaştırmak ve farklılıklarını vurgulamak olarak değerlendirilebilir. Bunun altında yatan espri, Pokemon karakterlerinin masumiyeti ile gerçek hayattaki veya daha 'gerçekçi' bir olgunun/durumun zıtlığını vurgulamaktır.

Resimde, üç farklı kadının fotoğrafı ve ortada L'Oréal marka saç boyası kutusu bulunmaktadır. Üst sırada, bir kız çocuğu ve babası olan Pablo Escobar ile siyah beyaz bir fotoğraf var. Ortadaki fotoğrafta, muhtemelen saçlarını boyatmış bir kadın görünüyor. Altta ise saç rengini açmak için kullanılabilecek L'Oréal Excellence saç boyası kutusu bulunuyor. Fotoğrafın şakası, Pablo Escobar'ın kızıyla, saç rengini açmış bir kadının saç rengini değiştirmenin, yani "Pablo Escobar'ın kızının saç rengini açmanın" aynı sonucu doğurabileceği fikrine dayanıyor. Bu, Pablo Escobar'ın geçmişinin ve kadınların saç boyama alışkanlıklarının komik bir şekilde birleştirilmesiyle oluşturulmuş bir mizah türüdür. Özetle, saç boyasıyla Pablo Escobar'ın kızının aynı görünüme sahip olması, saç boyası sayesinde Escobar'ın kızının kişiliğinde bir değişiklik olacağı anlamına gelmez. Resim, saç boyasının kişiliği değiştirmediğini ve fotoğraflardaki kişilerin yaşamlarını komik bir dille karşılaştıran bir gönderme içeriyor. Resimde, üç farklı kadının fotoğrafı görülüyor. Üst sırada, Game of Thrones dizisindeki Daenerys Targaryen karakterini oynayan Emilia Clarke'ın bir fotoğrafı var. Ortadaki sırada, genç bir kadının bir film sahnesinden kesilmiş fotoğrafı yer alıyor. Alttaki sırada ise, beyaz bir çamaşır suyu şişesi var. Resimde, üç farklı kadının fotoğrafı bir denklem gibi kullanılıyor: **Daenerys Targaryen = (Genç kadın) + Çamaşır suyu** Bu, komik bir şekilde genç kadının Daenerys Targaryen'e benzediğini ve genç kadının fotoğrafının, Daenerys'in karakterine benzerlik sağlaması için "çamaşır suyu" ile karıştırılması gereken bir "malzeme" (fiziksel veya karakteristik bir özellik) olduğuna işaret ediyor. Sonuçta, espri "benzerlik" ve "terslik" üzerine kurulu; "çamaşır suyu" ile karıştırmak gerekecek bir özellik olduğunu, yani görünüşte veya karakteristik olarak değişmesi gereken bir özellik olduğunu ima ediyor. Daenerys Targaryen karakterini, genç kadınla eşleştirmek için gerekli değişiklikleri simgeliyor. Özetle, espri, daha çok gülünç, mizah ve absürt bir yaklaşımla yapılandırılmıştır.

Resimde, iki farklı kişinin yan yana, matematiksel bir denklem gibi + ve = sembolleri arasında gösterilişleri var. Soldaki kişi, sağdakine çok benzeyen ancak daha genç ve farklı bir kıyafetle resmedilmiş. Sağdaki kişi ise bir sunucu veya sanatçı gibi bir ortamda mikrofon ile resmedilmiş. Bu, iki farklı insanın benzerliklerinin altını çizen bir mizah örneği. Görüntüdeki temel şaka, iki kişinin görünüşlerindeki benzerliği ve bu benzerlikten dolayı ortaya çıkan komiğin bir karşılaştırması. Genel anlamda, "Birbirine çok benziyorlar" gibi bir mesaj veriliyor. Yüz özellikleri, özellikle de bıyık gibi özellikler, bu benzerliğin vurgulamasında önemli rol oynuyor.

Resimde, Star Trek'teki Jean-Luc Picard (Patrick Stewart) ile Breaking Bad'deki Walter White (Bryan Cranston) ve yanlarında, bir de muhtemelen ünlü oyuncuları ve hatta senaristleri andıran, tıpkı onların yüz ifadeleri ve kıyafetleri gibi, belki de "büyük" figürlerin de olduğu bir karşılaştırmalı fotoğraf var. İki aktörün yüzlerinin fotoğrafları yan yana, bir artı işaretiyle (➕) ayrılmış ve bir eşittir işareti (=) ile birleştirilmiş. Bu, "Jean-Luc Picard + Walter White = [bazı ünlü kişilikler]" şeklinde bir benzetme. Bu, oyunculuk kariyerleri, imajları, hatta rol aldıkları programlar arasındaki zıtlıklara bir gönderme yapıyor; birini, "ayrıca" ya da "aynı zamanda" konumlandırmakta. Birinin başarılı, soylu ve kibar bir karakteri (Jean-Luc Picard), diğeri ise kötü ve acımasız bir karakteri (Walter White) temsil ettiğinden, "eşittir"in, "özelliklerin karışımı", "farklı imgelerin sentezi" ya da "zıtlıklar" anlamına geldiği fikrini oluşturuyor. Bu, bir anlamda, "güçlü ve etkili olan birinin aynı zamanda farklı yönlere sahip olabileceği" ya da farklı görüntülerin birleşebileceği ve benzersiz bir kişiyi oluşturabileceği anlamında bir mizah içerir. Ayrıca, resmin altında bulunan "twitters" hesabı, bunun bir meme (enternet esprisi) olduğunu da gösterebilir.

Videoda bir grup insan otobüs ve Afrika ile ilgili absürt bir diyalog içinde görünmektedir. Konuşmacı, otobüsleri parçalamak yerine Afrika'ya göndermekten ve orada kuyu açmaktan bahsederek durumu mizahi bir dille anlatmaktadır.

Bir sahne performansında, bir adamın üzerindeki kıyafetleri çıkararak soyunmaya çalıştığı görülüyor. Videodaki esprili durum, sahne üzerinde beklenmedik ve şaşırtıcı bir şekilde soyunma eylemi gerçekleştirilmesidir.

Videoda bir grup genç yerde uzanırken, yaşlı bir adam elindeki çakmakla lazer tuttuğunu iddia ederek gençlere bakmamalarını söylüyor. Esprinin kaynağı, yaşlı adamın lazer tuttuğunu iddia etmesine rağmen aslında sadece çakmağını yakmış olması ve gençlerin bu durumla dalga geçilmesidir.

Videoda yaşlı, beyaz sakallı ve gözlüklü bir adam elinde bir silah tutarak ciddi bir ifadeyle kameraya bakmaktadır. Ardından dışarıda bir grup insanın birbiriyle kavga ettiği veya hareketli bir olay yaşadığı anlar görülmektedir. Videodaki mizah, yaşlı adamın aşırı ciddi ve tehditkar duruşu ile sonrasındaki karmaşık olay arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.