Fotoğrafta, i11 marka, muhtemelen kulak içi kablosuz kulaklıkların kutuları ve kulaklıklar görünüyor. Birden fazla kutunun ve kulaklığın olması, ürünün çok sayıda satışı veya büyük bir stok yapısı olduğunu gösteriyor. Kutu tasarımında, mavi-yeşil bir ton kullanılmış. Görüntü, "i11" marka kulaklıkların piyasada çok fazla mevcut olduğunu, yani "çok" satıldığı anlamına gelir. Bu durum bir espri içeriyorsa, espri, "i11'ler bu kadar çok ki, hepsi aynı kutu ve benzeri görünümlü" durumu üzerinden bir ironi ve fazla üretim/stoklama üzerine kuruludur. "İ11" adı ile kulaklara takılan küçük aksesuarlar hakkında tekrar eden bir anlatım var, bu tekrarlayıcılık ve çokluk anlamına gelen bir espri oluşturur. Bir de, "i11" kulaklıkların fiyat/kalite oranı üzerine de bir yorum yapılabilir, yani çok fazla ürün olup da kalitesi hakkında bir fikir veremiyor olması şeklinde. Resimde, i11 marka kulaklıkların kutuları ve kulaklıklar görülüyor. Birbirine yakın, hatta üst üste konmuş kutuların içinde beyaz renkli, küçük boyutlu kulaklıklar bulunmakta. Fotoğrafın genel havası, "i11" marka kulaklıkların çok fazla olduğuna, çok fazla stoklandığına veya çok fazla satıldığına dair bir ironi ve espri içeriyor. "Çok fazla i11" şeklinde bir anlam çıkarabiliriz. Resim, kulaklıkların fazla olmasıyla, belki de fiyatının çok makul olması veya bu markanın çok popüler olması durumunda ortaya çıkan bir espriyi, bir komik durumu göstermeye çalışıyor.

Fotoğrafta, bir açık hava pazarında, muhtemelen Ortadoğu veya Balkanlar gibi bir bölgede, giyimleri ile dikkat çeken bir grup adam görülüyor. Adamların çoğu kırmızı uzun etekler giyiyor. Aralarında, elinde yeşil bir bitki demeti tutan bir kadın da var. Bu bitki, muhtemelen nane veya benzeri bir baharat bitkisi. Görüntü, sanki adamlar şaşkınlığa uğramış veya bir olay yaşanıyormuş gibi bir hareketlilik ve enerji içeriyor. Fotoğraftaki mizah, adamların alışılmadık giyim tarzları ve hareketlilikleri ile yaratılıyor. Redaksiyonel ve ironik bir tarzla, konuşmayı, kıyafetlerin anlamsız bir şekilde giyiliyor olmasını veya bir çeşit toplumsal bir olayı veya kültürel bir kutlamayı temsil ediyor olabileceğini düşündürtebiliyor. Geleneksel veya alışılmadık kıyafetler ve bitki tutan kadının eklenmesi mizahın doğasını pekiştiriyor. Fotoğrafın ne kadar "alışılmadık" olduğunu vurgulamak için şaşırtıcı veya ironik bir mizah türü yaratıyor. Gerçekte, bu durumun neden böyle olduğuna dair hiçbir bilgi yok. Fotoğrafta, muhtemelen bir pazar yerinde, çeşitli giyimli kişilerin bulunduğu bir sahne görünüyor. Bazı kişiler kırmızı uzun etek benzeri kıyafetler giyiyor, bazıları daha sıradan kıyafetler içinde. Ön planda, muhtemelen bir tür bitki veya sebze tutan bir kadın görülüyor. Arka planda, bir araya toplanmış ve hareket halinde gibi görünen diğer kişiler var. Görüntü genel olarak kaotik ve biraz da komik bir hava taşıyor. Fotoğrafta muhtemelen yapılan şaka, kıyafetlerin ve insanların davranışlarının ortamdaki kaotik ve biraz abartılı havası ile ilgili. "Bu pazar yeri ne kadar kaotik" ya da "Herkes neden böyle hareket ediyor" gibi bir mesajı ima ediyor olabilir. Belirgin bir sözlü şaka veya özelleştirilmiş bir durum olmadığı için kesin bir açıklama vermek zor. Kıyafetlerin ve hareketlerin daha belirgin ve anlamlı bağlamda sunulması gerekirdi.

may i have a plastic bag, already inside, balık.: Kaynak

Resimde, üstü açık bir sehpa üzerine, "Komedi 60 Yıllık" yazan ve bir kitabın üstüne konulmuş bir kitap görülüyor. Kitabın üstü açık ve satıcı sehpayı "Komedi 60 Yıllık" olarak satmaya çalışıyor. Bu, esprili bir şekilde sehpanın çok eski ve yıpranmış olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir tezgahta üzüm satan bir adamın yanında duran yaşlı bir adam görünüyor. Yaşlı adam, "Üzümler ne kadar?" diye soruyor. Adam, "DMDen dönüş yapılmıştır efendim" diye cevap veriyor. Bu şaka, yaşlı adamın üzümün fiyatını sorarken, adamın üzümün nereden geldiğini söylemesiyle komik hale geliyor. Adam, "DMDen dönüş yapılmıştır" diyerek, aslında üzümün kökeninden ziyade fiyatın düşük olduğunu ima ediyor. Bu, yaşlı adamı şaşırtacak ve güldürecek bir espri.

Resimde, bir pazar tezgahında üzüm satan iki kişi görülüyor. Tezgahın başında duran yaşlı adam, "Üzümler ne kadar?" diye soruyor. Diğer adam, "DMDen dönüş yapılmış efendim" diye cevap veriyor. Şaka, DMDen dönüş yapılmış üzüm diye bir şeyin olmadığına dayanıyor. Bu, satıcının esprili bir şekilde cevap verdiğini ve müşterinin şaşkınlığını komik bir şekilde vurguladığını gösteriyor.

Fotoğrafta, bir pazar tezgahında üzüm satan bir adamı görüyoruz. Adam "Üzümler ne kadar?" diye soran müşteriye, "DMD'den dönüş yapılmıştır efendim" diye cevap veriyor. Burada yapılan espri, müşterinin üzümlerin fiyatını sorması ve adamın da bunu, DMD'den (Danışma ve Mutabakat Dosyası) dönüş yapıldığına dair bir habermiş gibi cevaplaması üzerine kurulu. Yani, adam üzümlerin fiyatı hakkında bilgi vermek yerine, esprili bir şekilde müşteriyi "dönüş yapılmış" gibi bir cevapla geçiştiriyor.

Resimde koşan sevimli bir kız çocuğu görüyoruz. Meme, yeni indirimler çıktığını ve bunun kız çocuğu için "anlık ben" durumu olduğunu ifade ediyor. Kız çocuğunun heyecanlı ve koşar adım indirimleri takip ettiği ima ediliyor.

Bu fotoğrafta bir yüz siperi ve maske takmış bir kadın var. Üzerinde "GMG Yedek Pet Camlı Siyah Ayarlanabilir Kamsat Siperliği" yazıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu bir ürünün tanıtımı.

Fotoğrafta, "Ata" isimli bir Twitter kullanıcısının, alışverişte kendisi ve annesinin yaşadığı bir diyalog yer alıyor. Diyalogda, Ata önce 100 liralık bir ürünü 95 liraya almaya çalışıyor ancak satıcı buna izin vermiyor. Daha sonra annesi de 100 liralık bir ürünü 15 liraya almayı deniyor ancak yine başarılı olamıyor. Annesi sonrasında 20 lira daha vererek ürünü almayı kabul ediyor. Bu mizahın temel noktası, alışverişlerde insanların farklı pazarlık stratejileri kullanması ve özellikle annelerin daha "sert" pazarlık yapmasıdır.

Fotoğrafta, kaldırımda bir sebze tezgahı görüyoruz. Tezgahtar, iki elinde çilekli poşetler tutarak yürüyor. Tezgahtan satılan alavere fiyatları 5 liradan başlıyor. Bu fotoğraftaki espri, "Alavere" kelimesinin hem "sebze" anlamına gelmesi, hem de "hileli iş, dolap" gibi anlamları olmasıyla ortaya çıkıyor. Dolayısıyla resim, hem gerçekte hem de mecazi anlamda "alayvere" satıldığını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir pazar tezgahının yanında annesi sebze satarken, küçük bir çocuk ders çalışmaktadır. Annesi "canlı derse giren küçük kardeşimiz" diye espri yapmaktadır. Çünkü çocuk, zor şartlarda bile eğitimine devam etme çabası göstermektedir. Bu durum, "canlı derse girmek" deyiminin eğlenceli bir şekilde anlamına gelmektedir.

Resimde bir kadın sokakta sebze satıyor. Arkasında küçük bir çocuk yerde oturmuş resim çiziyor. Kadının tezgahında "canlı" olarak satılan ürünler bulunuyor. Bu görsel mizah, çocuğun "canlı" kelimesini yanlış anlamış olmasına dayanıyor. Küçük çocuk, "canlı" kelimesinin "canlı" (living) anlamını düşünerek resim çiziyor gibi görünüyor. Yani şaka, çocuğun "canlı" kelimesini gerçek hayattaki canlılar anlamında algılamasına ve buna göre bir resim çizmeye çalışmasına dayanıyor.

Fotoğrafta bir açık hava pazarında, kavun satan bir adam görünüyor. Adamın başına bir kavun yerleştirilmiş. Bu, görsel bir şaka. Adamın başına konan kavun, gülünç ve absürt bir görüntü oluşturuyor. Şaka, adamın başına koyulan kavunun mantıksızlığını ve beklenmedik bir durum yaratarak, izleyiciyi güldürmeyi amaçlıyor. Görüntü, bir şeyin beklemediğiniz bir şekilde veya yerde olmasıyla ilgili, bir "absürtlük" şakası. Resimde bir açık hava pazarında, kavun satan bir adam görülüyor. Adamın başına büyük bir kavun konmuş. Bu, adamın "kavun kafalı" ya da "çok aptal" olduğunu ima eden bir espri. Görsel, adamın kavunla örtülmüş yüzünün "akılsız" ya da "anlamsız" olduğunu vurgulayan bir şekilde sunulmuş. Dolayısıyla espri, adamın biraz "kavun kafalı" olmasıyla ilgili.

Fotoğrafta, yeşil biberlerden oluşan bir yığın ve önünde bir tabela var. Tabelada şu yazıyor: "Bir ayrılık sonrası dinlenen Yıldız Tilbe şarkısı kadar acı". Şaka, Yıldız Tilbe'nin şarkılarının genellikle melankolik ve hüzünlü olması ve bu hüzünlü şarkıları dinlemenin "acı" bir deneyim olmasıyla ilgili. Yeşil biberlerin acı bir lezzete sahip olması, bu şakayı daha da komik hale getiriyor.

Resimde üç farklı Aqua Di Polo ürünü var. Birinci ürün güneş gözlüğü, ikinci ürün kol saati ve üçüncü ürün ise parfüm ve güneş gözlüğü seti. Üç ürünün fiyatı da oldukça yüksek ve espri, ürünlerin yüksek fiyatının, insanları "gözlerini kapatıp" almak yerine "aç gözlü" yapmaya çalıştığına vurgu yaparak, yüksek fiyatlara gönderme yapıyor.

Fotoğrafta bir pazar tezgahında, insanlar arasında uyuyan bir çocuk var. Çocuk, karton kutulardan ve plastik sandıklardan oluşan bir yatakta uyuyor. Fotoğrafın altında, "Alın teri ve emek kokuyor fotoğraf.." yazıyor. Bu fotoğraf, çocuk işçiliği ve yoksulluğa dikkat çekmek amacıyla mizahi bir şekilde kullanılmış. Çocuğun "Alın teri ve emek kokuyor" bir şekilde uyuması, yoksulluk ve zor şartlarda yaşayan çocukların durumunu sembolize ediyor. Bu fotoğraf, sosyal medyada paylaşılarak, insanları bu konuda düşünmeye ve farkındalık yaratmaya teşvik ediyor.

Fotoğrafta bir sürü sarımsak var ve sarımsakların üzerinde "Her derde deva olan sarımsak mıydı? Sarılmak mıydı?" yazan bir karton kutu var. Şaka, sarımsağın her derde deva olduğuna inanılan geleneksel bir inançla oynuyor ve bunu "sarılmak" ile karşılaştırıyor. Bu, sarımsağın iyileştirici gücünü abartıyor ve onu diğer terapötik yöntemlere benzetiyor.

Fotoğrafta balık tezgahında duran bir balıkçı görünüyor. Balıkçı, mikrofonu elinde tutan bir muhabire bir şey anlatıyor. Balıkçı, muhtemelen balık tezgahında bir espri yapıyor. Fotoğrafta görülen espriye dair bir örnek; Balıkçının muhabire "Balıklar bu kadar taze ki, sudan çıktıkları zaman henüz ölmüşler bile değil." demiş olmasıdır. Bu espri, balıkların tazeliğini abartarak komik bir etki yaratıyor.

J.Şamil Germenler @JosefGermenler Aylin Nazlıaka 5 liraya don satıyor Kaynak