Fotoğrafta, siyah cüppe giyen ve elinde silah tutan iki rahibe var. Arka planda ise bir kamyonet var. Resimdeki mizah, rahibelerin genellikle barış ve şefkatle anılan dini figürler olması, ancak resimde silahlı ve tehditkar şekilde poz vermesi üzerine kurulu. Rahibelerin bu şekilde gösterilmesi, dini imgelerin genellikle sakladığı anlamın tersine çevrilmesi ve beklenmedik bir durum yaratmasıyla eğlenceli bir etki yaratıyor. Bu tür mizah, dini inançlarla dalga geçme amacı taşımaktan ziyade, klişeleri tersine çevirerek ve beklenmedik bir şekilde göstererek gülünç bir etki yaratmayı hedefliyor.

Fotoğrafta, "The Big Bang Theory" dizisindeki karakterlerden Sheldon Cooper'ın farklı versiyonları görülüyor. Sheldon, bir dahi ve aynı zamanda sıra dışı bir kişiliğe sahip. Bu fotoğraflarda Sheldon, farklı saç stillerine ve kıyafetlere sahip olarak, ünlü bilim insanı Albert Einstein'ı taklit ediyor. Fotoğrafın espri konusu, Sheldon'ın her zaman kendi zekâsına ve bilimsel bilgisine güvenmesi ve bu konuda her zaman övünmesi. Bu fotoğraflarda da Sheldon, bilim dünyasının en büyük isimlerinden biri olan Einstein'ın kılığına girerek, kendi dahiliğini göstermeye çalışıyor gibi görünüyor.

Resimde, "Hızlı ve Öfkeli" filminin karakterleri ve Türk Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, yeni Türk otomobili Togg'un önünde duruyor. Togg'un kaputunda "Hızlı ve Öfkeli" logosu bulunuyor. Bu resim, "Hızlı ve Öfkeli" filmlerinde kullanılan otomobillerin genellikle Amerikan markaları olması ve Erdoğan'ın Togg'u Amerikan otomobilleriyle rekabet edebilecek bir araç olarak sunmasıyla, Erdoğan'ın Amerikan filmlerine ve kültürüne "hızlı" bir şekilde "girmeye" çalıştığı bir espri olarak yorumlanabilir. "Hızlı ve Öfkeli" filmlerinin, Togg'un reklamı için kullanılması, Erdoğan'ın Türk markalarını uluslararası alanda tanıtma çabalarının bir yansıması olabilir. Espriyi daha açıklayıcı bir şekilde söylemek gerekirse, bu fotoğrafta "Hızlı ve Öfkeli" filmlerinin Amerikan otomobillerine odaklanmasıyla, Erdoğan'ın Togg'u, bir Amerikan otomobilinin yerini almış gibi gösterilerek, sanki Türk otomobil sektörü, Amerikan otomobil sektörüne "hızlı" bir şekilde "rakibe" dönüşüyor gibi ima ediliyor.

Melih Sanırım sende benim gibi biseksuelsin ama 1 Ben bunu kimseye söyleyemiyorum Yapacak bir şey yok 22:24 Ben çıkardım...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "bimuaamma" adlı bir kullanıcı "Sakal at yiyebilen kız bordo berelidir ve ben o kategoriye asla girmiyorum" diye yazmış. Bu gönderi "sakal at yiyebilen kız" gibi absürt bir kategoriye atıfta bulunuyor ve kullanıcının bu kategoriye girmek istemediğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Şaka, "sakal at yemek" eyleminin imkansızlığı ve bu eylemi yapabilen birinin varlığının gülünç olması üzerine kurulu.

Fotoğrafta siyah bir tişört giymiş bir erkeğin kolunun yakın çekimi görünüyor. Kolunda güneş yanığı var. Alttaki yazıda "Canım Allah seniko roson 🙏🙏🙏 ABİM❤️" yazıyor. "Seniko roson" ifadesi "seni çok özlüyorum" anlamına geliyor, ancak "roson" kelimesi "rozet" kelimesi ile karıştırılmış. Bu da "rozet" ifadesinin kolunun üzerindeki güneş yanığı ile bağlantı kurulmasını sağlıyor. Bu durum, esprili bir şekilde, güneş yanığının bir "rozet" gibi görüldüğü anlamına geliyor.

Resimde bir melek, bir adamı odun yığınına bağlamış ve başka bir meleğe "Şaka yaptım, rahat ol! Kamera burada!" diyor. Bu resim, şaka yapıldığını ancak şakanın kurbanının bunu anlayamadığını gösteren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta Bülent Ecevit'in Twitter hesabından bir tweet görüyoruz. Tweet'te Ecevit, bir papağanın "Ben bir insanım buraya hapsedilim nolur beni kurtar" demesini öğretme düşüncesinin yaklaşık 2 aydır aklından çıkmıyor demiş. Burada yapılan espri, papağanların konuşabildiğini ve insan gibi düşünebildiğini ima ederek papağanı insanlaştırma ve insanlara benzetme üzerinden kurulu.

comment şelalesi 03742 Ev hanımları yapip SATIYOR 1 arkadaş - 42.623 üye ramazancosguns Satın alma, Sahiplen. 20d 63 beğenme...

Resimde, "esref amca" diye adlandırılmış bir çizgi film karakteri var. Obez ve kırmızı bir gömlek, mavi önlük giyiyor ve yeşil bir şey tutuyor. "Esref amca"nın adı "esref-i mahlukat" ifadesine benziyor ve bu ifade bir kişinin çok iyi ve güzel bir şey olması anlamına geliyor. Bununla birlikte, resimlerdeki esref amca, tipik olarak zayıf ve narin bir insana atfedilen "esref-i mahlukat" ifadesinin tam zıttı.

Resimde sol tarafta ünlü futbolcu Karim Benzema, sağ tarafta ise sırtına Benzema'nın yüzü tıraş edilmiş bir kedi bulunuyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kedinin sırtına Benzema'nın yüzünün tıraş edilmiş olması ve bu şekilde bir benzerlik yaratılması. Kedi, Benzema'nın yüzüne benzeyen bir şekilde tıraş edilmiş ve bu da oldukça komik bir durum yaratmış. Kedinin sırtındaki Benzema'nın yüzü, benzersiz bir şekilde esprili bir yorum haline getirilmiş.

Resimde, orta çağ dönemine ait giysiler giyen bir adam ile insan vücudu ve köpek başı olan bir yaratık görülüyor. Adam, yaratığa "Dinine katılabilir miyim?" diye soruyor. Yaratık ise "Ama bence bu bir kapsayıcı inançtı" diye yanıtlıyor. Adam ise "Valla bilmiyorum dostum... sen biraz şeytani görünüyorsun" diye cevap veriyor. Resimdeki espri, kapsayıcı olduğu iddia edilen bir dinin, aslında dışlayıcı olduğunu ve "şeytani" olarak kabul edilen yaratıkları dışladığını ima ediyor. Orta çağın din anlayışına gönderme yapan bu mizah, modern toplumda hala geçerli olan bazı dinsel önyargıları ele alıyor.

Fotoğrafta sakallı ve kahverengi bir kazak giymiş bir adam görünüyor. Adamın elbiseleri, “ZARA” marka kıyafetlerinin tarzını ve kumaş kalitesini andırıyor gibi duruyor. Ancak, “ZARA” kelimesinin altındaki “MAGENTODDON” yazısı, adamın aslında "Zara'dan kıyafet giymeyi" ama "MagenTodd" olarak bilinen bir markadan giyindiğini ima ediyor. Böylece fotoğraf, Zara'nın ucuz giyimlerini taklit eden "MagenTodd" markasını esprili bir şekilde ele alıyor. Bu fotoğraf, "Zara" markasını taklit eden ve kalitesiz malzemelerle yapılan giysiler satmasıyla bilinen “MagenTodd” markasını eleştiren bir espri. Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş, beyaz gömlek ve papyon takmış bir adam görünüyor. Resimde adamın arkasında başka insanların da olduğu görülüyor. Resimde adamın giydiği takım elbisenin sol kolunda "Boss" yazıyor ve bu da adamın "Patron" olduğunu ima ediyor. Bu resimdeki espri, "Patron" kelimesini kullanarak adamın "patron" pozisyonunda olduğunu ima etmesi ve bu şekilde insanlara bir şaka yapmasıdır. Fotoğrafta yeşil ve mavi renkte boyanmış bir duvarın önünde, sırtı dönük duran bir adam görünüyor. Adamın elinde tabancalar var. Duvarda ise büyük beyaz harflerle "Dyo" yazıyor. Şaka, Dyo'nun boyaların markası olması ve fotoğraftaki adamın duvarı boyaması ile ilgili. Adamın elinde tabancalar olması ve duvarın boyanmış olması ise bir espri yaratıyor. Bu espri, Dyo'nun ürünlerini kullanarak duvarları boyamanın hem pratik hem de güvenli olduğunu ima ediyor. Resimde "VERSACE" yazısı ve masada oturan takım elbiseli bir adam var. Adam "Versace" marka kıyafet giymiş gibi görünüyor ama yazının altında "MAGENTODON" yazıyor, bu da adamın aslında bir "magentodon" (hayali bir yaratık) olduğunu ima ediyor. "VERSACE" yazısının altında "MAGENTODON" yazması, adamın "VERSACE" giymiş olmasına rağmen aslında bir "magentodon" olduğunu ve belki de "VERSACE" marka kıyafetleri satın alamayacak kadar fakir olduğunu ima eden bir espri. İşte şakanın Türkçesi: Resimde "VERSACE" yazısı ve masada takım elbiseli bir adam var. Adam "Versace" marka kıyafet giymiş gibi görünüyor, ancak yazının altında "MAGENTODON" yazıyor, bu da adamın aslında "magentodon" (hayali bir yaratık) olduğunu ima ediyor. "VERSACE" yazısının altında "MAGENTODON" yazması, adamın "VERSACE" giymiş olmasına rağmen aslında bir "magentodon" olduğunu ve belki de "VERSACE" marka kıyafetleri satın alamayacak kadar fakir olduğunu ima eden bir espri. Resimde, klasik bir ressamın tuvaline benzeyen çerçeveli bir resimde, şık giysiler içinde duran bir adamın bir hot dog yediği görülüyor. Resmin espri konusu, tarihsel dönemlere ait klasik eserlerde hot dog gibi modern yiyeceklerin yer almasıyla oluşturulan zıtlıktır. Bu, izleyiciye günlük hayattan bir nesnenin tarihsel bir bağlamda kullanıldığında nasıl gülünç bir etki yaratabileceğini gösterir. Fotoğrafta, bir adamın başı, Roma İmparatorluğu dönemine ait bir büstün üzerine yerleştirilmiş. Büst, bu dönemde kullanılan giysilerle bezenmiş ve adamın başı da bu dönemin modasına uygun bir şekilde kesilmiş saçları ve sakalları ile bezenmiş. Bu şekilde, modern bir adamın tarihi bir büst ile birleştirilmesi, çağlar arasındaki uyumsuzluğu ve mizahı ortaya koymaktadır. **Şaka şu ki:** Modern bir adamın tarihi bir büst üzerinde yer alması, tarih ve günümüz arasında komik bir bağ kuruyor ve izleyiciyi güldürüyor. Özellikle de büstün üzerindeki "Yılmaz" yazısı, modern bir adın tarihi bir eserle olan bu beklenmedik birleşimi daha da vurguluyor ve şakayı güçlendiriyor. Bu resimde bir adamın gözlerinin çok yakın bir şekilde görünen bir fotoğrafı var. Görüntünün altında "ERSOY Ben de onu yiçem" yazıyor. Bu, "Ersoy" isminin "yediğini" ima ederek, "Ersoy'u yiyorum" anlamına gelen Türk argo bir ifadeye benzetilerek yapılan bir şakadır. Fotoğrafta, The Elder Scrolls V: Skyrim oyununun karakter yaratma ekranının bir parçası görünüyor. Ekranın sol tarafında, oyuncuların seçeceği farklı ırklar listelenmiş. Sağ tarafta ise bir adamın resmi görünüyor. Adamın seçtiği ırk "Dark Elf" yani "Karanlık Elf" olarak seçilmiş. Ekranda "Karanlık Elfler" için "Dunmer" adının da verildiği ve bu ırkın ateşlere dayanıklı olduğu ve "Ata'larının Gazabını" çağırıp kendilerini ateşe sarabileceği bilgisinin yer aldığı görülüyor. Fotoğraftaki espri, oyun dünyasında "Karanlık Elfler"in ateşe dayanıklı olması ve kendilerini ateşe sarabilme özelliğine sahip olması durumuna rağmen, adamın ateşe dayanıklı olmayan, normal bir insan olarak göründüğü. Yani adamın kendi seçimini ve oyunun mantığını anlamadığı ya da görmezden geldiği bir şekilde yansıtılıyor. Espri, bu çelişkiyi vurgulayarak, oyunun kendisine ve mantığına karşı ironik bir şekilde yorumlanıyor.

Fotoğraf, üç farklı sahneyi gösteriyor. İlk sahnede bir kızın yüzüne doğru giden ışıklar var. İkinci sahnede bir masa üzerinde bir tenis raketi ve bazı diğer nesneler bulunuyor. Üçüncü sahnede ise iki kapının arasından geçen bir adamın elleri ve havada uçan bir kırmızı top var. Bu üç sahne, "**filmin sonunda kimin öldüğünü tahmin edin**" gibi bir filmin posteri için bir araya getirilmiş. Şaka ise, filmin son sahnesinde hiçbir şeyin anlam ifade etmemesine rağmen, izleyicilerin yine de bir anlam çıkarmaya çalışacak olmasıdır. Bu nedenle, espri, izleyicilerin **gereksiz yere anlam aramaya çalıştığı** durumu hicvediyor.

Fotoğrafta sakallı bir adamın üzerine "ZARA" logosunun bindirilmiş halini görüyoruz. Resimdeki mizah, "ZARA" markasının genellikle ucuz ve kalitesiz ürünlerle anılması üzerine kurulu. Görsel, ZARA'yı eski ve ucuz bir giysi olarak göstererek, markanın imajına alaycı bir şekilde gönderme yapıyor. Resimde siyah takım elbise giyen bir adamın düğün töreninde dans ettiği görülüyor. Adamın üzerinde "BOSS" yazan bir marka logosu var. Şaka şu ki, adamın dansı ve genel tavrı, sanki kendini çok önemli ve patron gibi görüyor gibi. Bu durum, "BOSS" markası ile "patron" anlamını birleştiren bir mizah yaratıyor. Yani, adamın kendini patron gibi hissetmesiyle, giysilerinin markası olan "BOSS" arasındaki bağlantıya gönderme yapılıyor. **Türkçe olarak:** Resimde siyah takım elbise giyen bir adamın düğün töreninde dans ettiği görülüyor. Adamın üzerinde "BOSS" yazan bir marka logosu var. Şaka şu ki, adamın dansı ve genel tavrı, sanki kendini çok önemli ve patron gibi görüyor gibi. Bu durum, "BOSS" markası ile "patron" anlamını birleştiren bir mizah yaratıyor. Yani, adamın kendini patron gibi hissetmesiyle, giysilerinin markası olan "BOSS" arasındaki bağlantıya gönderme yapılıyor. Resimde yeşil ve maviye boyanmış bir duvara yaslanmış, sırtı dönük siyah ceketli bir adam var. Duvarda büyük beyaz harflerle "düş" kelimesi yazıyor. Şaka, adamın "düş" kelimesine yaslanmış olması ve bu durumun gerçek hayatta düşmanın arkasına yaslanmak anlamına gelmesiyle oluşuyor. Bu, adamın düşmanına güvenmesi gerektiği anlamına gelebilir. Resmin altındaki "Belki de bu yüzden yalnızca cesurların işidir badana" yazısı, "Düşmanına güvenmek sadece cesurların yapabileceği bir şeydir" anlamına geliyor. Fotoğrafta, şık bir şekilde giyinmiş, ciddi bir yüz ifadesi olan bir adamın kafesin arkasında oturduğu görünüyor. Resmin başlığında ise "Versace" yazıyor. Bu resim, Versace markasının adını "kafes" ile ilişkilendirmesi ve böylece adamın "Versace marka bir kafes"te olduğu ima edilerek, bir mizah unsuru yaratılıyor. Bu resim, Versace'in lüks ve şık imajını, ironik bir şekilde, "kafes" ile eşleştirerek, hem marka imajını hem de "kafes"in hapsetme anlamını eleştirel bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, ağır bir yüz ifadesi ile bir hotdog tutan bir adamın portresi yer alıyor. Adam 17. yüzyıl kıyafetleri giymiş gibi duruyor. Bunun şakası, bir hotdog'un, insanların bu tür portrelerde görmek beklediği konseptlerle uyumlu olmaması. İronik bir şekilde hotdog'un portreye dahil edilmesi, bu klasik tarzı "düşürmek" için bir yol olarak hizmet ediyor. Fotoğrafta, bir erkek büstünün üzerine bir adamın yüzü yapıştırılmış. Büstün üzerinde "Yılmaz" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, Yılmaz adındaki kişinin kendisinin büstünü yaptırmış gibi gözükmesi ve bununla övünmesi. Aynı espriyi daha açıklayıcı bir şekilde, "Yılmaz abimiz kendini büst yaptırmış, 'ben de tarihe geçeceğim' diyor" şeklinde ifade edebiliriz. Fotoğrafta, Skyrim oyununun karakter yaratma ekranı gibi görünen bir ekranda, "Dark Elf" seçeneği seçilmiş ve ön planda bir adam duruyor. Adam oyunun grafiklerine göre Dark Elf'e benzemiyor. Bu durum, Dark Elf'in dış görünüşünün oyunda oldukça sıra dışı olduğunu ve oyuncuların bu ırkı seçerken genellikle geleneksel Dark Elf görünümünden uzaklaştığını gösteren bir espri yapıyor. Espri kısaca, oyuncuların Dark Elf'i seçerken görünüş olarak Dark Elf gibi olmadıkları için, oyuncunun kendisiyle bir Dark Elf görünümünde bir çelişki yaratılması ile ortaya çıkar.

Fotoğrafta sakallı bir adam, kahverengi, dokuma bir elbise giymiş şekilde oturuyor. Resimdeki mizah, adamın üzerindeki kıyafetlerin Zara'nın "Join Life" koleksiyonuna ait olmasıdır. Adamın kıyafetleri, bu koleksiyonun adına rağmen, çok sıradan ve sadedir. İşte bir espri: "Zara, 'Join Life' koleksiyonu adı altında çok şık olmayan giysiler sunuyor." Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş, siyah papyon takmış ve beyaz gömlek giymiş, sağ elini havaya kaldırmış, sol elini de cepte tutan bir adam görünüyor. Adamın arkasında bir düğün pastası ve bir çift de görülüyor. Resimdeki espri ise adamın takım elbisesinin üzerine, "BOSS HUGO BOSS" yazan bir logo yerleştirilmiş olmasıdır. Bu, adamın aslında "Patron Benim" demek istediğini fakat "Patron Hugo Boss" dediğini ima ediyor ve böylece esprili bir şekilde kendini "Ben patronum" olarak tanıtmış oluyor. Daha doğrusu, resimde bir espriden ziyade, adamın "Hugo Boss" markalı bir takım elbise giymiş olması ve bu nedenle resmin altına "BOSS HUGO BOSS" yazılmış olması daha uygun olur. Fotoğrafta, "Versace" yazan bir afişin önünde, üstü açık bir ceket giyen ve karşısına bakarak duran bir adam görünüyor. Şaka, adamın pahalı bir marka olan Versace'nin önünde durmasına rağmen, basit bir kıyafet giymesinde yatıyor. Yani, adamın Versace'den alışveriş yapabilecek kadar parası olmasına rağmen, sade giyinmeyi tercih ettiği görülüyor. Bu durumu anlatan bir Türk atasözü şöyle olabilir: "Zenginin parası cebinde, fakirin parası çarşıda." Bu atasözü, zenginlerin paralarını gösterişli bir şekilde harcamayıp, sade bir yaşam sürdüklerini, fakirlerin ise paralarını zorunluluklar için harcadıklarını ima eder. Resimde, klasik bir sanat eseri çerçevesinde, ortaçağ kıyafetleri giymiş ve bir sürahiyle şarap içen bir adam görünüyor. Ancak adamın elinde tuttuğu "şarap sürahisi" aslında bir ketçap şişesi. Ayrıca, adamın önündeki "sofra" üzerinde bir hot dog ve patates kızartması var. Bu resim, günümüz kültürünü ve yiyeceklerini klasik sanat eserlerine uyarlayarak mizah yaratıyor. Resmin espri konusu, klasik sanat eserlerindeki "sofra" öğelerinin, günlük hayatımızda sıklıkla tükettiğimiz "fast food" yiyecekleri ile değiştirilmesi. Resimde bir büst üzerinde ünlü Türk oyuncu Yılmaz Erdoğan'ın fotoğrafı işlenmiş. Fıkra, Yılmaz Erdoğan'ın büstünün bir müzede sergileniyor gibi gösterilerek, onun sanat camiasındaki tanınmışlığı ve popülaritesiyle ilgili bir espri yapıyor. Bu fotoğrafta, Ahmet Kürşat Öcalan'ın kızgın bir bakışıyla gözleri görülüyor ve "ERSOY" ve "Ben de onu yiçem" yazıları var. Bu, Ahmet Kürşat Öcalan'ın "Ersoy" isimli birinin "yiçileceğini" ima eden bir mizah. Bu, insanların isimleri ve eylemlerle ilişkilendirerek yapılmış, biraz garip ve şakacı bir mizah örneği. Fotoğrafta, "The Elder Scrolls" oyunundan karakter seçme ekranının bir parçası ve bir adamın fotoğrafı görülüyor. Ekranda "Dark Elf" seçeneği seçilmiş ve altındaki açıklamada "Karanlık Elfler, Morrowind'de 'Dunmer' olarak bilinirler, gizlilik ve büyü becerileriyle tanınırlar. Ateşe karşı dirençlidirler ve Ancestral Wrath'lerini çağırıp kendilerini alevlerle çevreleyebilirler." yazıyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, adamın gerçekten bir "Dark Elf"e benzemesi ve seçilen karakterle eşleşmesiyle ilgili. Fotoğrafta görünen adamın kendisiyle "Dark Elf" arasında fiziksel bir benzerlik var, bu durum espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta sakallı bir adam kahverengi bir giysi giymiş olarak görünüyor. "Zara" logosunun arkasında "MAGENTODDON" yazıyor. Burada espri, "Zara" markasının kıyafetlerinin bazen "Magentodon" adlı bir canavarın derisinden yapılmış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. İşte bunun Türkçe versiyonu: Fotoğrafta sakallı bir adam kahverengi bir giysi giymiş olarak görünüyor. "Zara" logosunun arkasında "MAGENTODDON" yazıyor. Burada espri, "Zara" markasının kıyafetlerinin bazen "Magentodon" adlı bir canavarın derisinden yapılmış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Resimde, beyaz gömlek ve siyah takım elbise giymiş bir adamın bir düğün töreninde dans ederken görülüyor. Adamın takım elbisesinin üzerinde "BOSS" yazıyor. Resimdeki espri, adamın takım elbisesindeki "BOSS" yazısının, düğünde dans eden kişilerin genellikle düğün organizatörleri veya en yakın akrabalar olmasından kaynaklanıyor. Bu nedenle espri, adamın kendini "patron" gibi göstermeye çalıştığını ima ediyor. İngilizce olarak: The picture shows a man in a white shirt and black suit dancing at a wedding ceremony. The man's suit has "BOSS" written on it. The joke in the picture is that the "BOSS" written on the man's suit implies that he is trying to portray himself as the "boss" of the wedding. This is funny because people who dance at weddings are usually the wedding organizers or close relatives. Fotoğrafta yeşil ve mavi renkte boyanmış bir duvarın önünde, sırtı dönük, siyah ceketli bir adam var. Adamın ellerinde silahlar var. Duvarda ise büyük, beyaz harflerle "düş" kelimesi yazılı. Bu fotoğraftaki espri, kişinin hayal kırıklıklarını, beklentilerinin karşılanmamasını ve umutlarının yıkılmasını "düş" kelimesiyle simgeliyor. Adamın ellerindeki silahlar ise bu kırıklıkların kişinin ruhunu nasıl yaraladığını ve acı verdiğini anlatıyor. Fotoğrafta, "Versace" yazan bir yazı ile masada oturan ve düşünceli bir şekilde eline bakmakta olan bir adam görüyoruz. Bu fotoğrafta bir espri yok. Ancak, "Versace" markasının lüks ve pahalı ürünleriyle bilinmesi nedeniyle bu isim, genellikle zenginlik ve şıklık ile ilişkilendirilir. Adamın düşünceli hali, belki de pahalı bir Versace ürününü satın almanın maliyetini düşünerek şaşkınlık yaşıyor olabilir. Resimde, elinde hot dog olan ve sofrada oturmuş şarap içen bir adam var. Resim, eski zamanlardaki tabloları taklit ediyor ve adamın yüzü günümüz insanına ait. Bu resim, modern zaman insanının klasik sanat eserlerine nasıl yerleştirildiğiyle ilgili bir mizah içerir. Türkçedeki şaka ise, klasik sanat eserleri ile modern zaman insanının birleşmesinden kaynaklanan komik bir karşıtlık üzerine kurulu. Resmin görkemli ve eski zamanlara ait bir tablo gibi görünmesi, ancak modern zaman insanını göstermesi, izleyicide bir gülümseme yaratıyor. Fotoğrafta, yüzü ünlü Türk aktör Yılmaz Erdoğan'a benzetilen bir heykel bulunmaktadır. Heykel, klasik Roma dönemine ait bir heykel olarak stilize edilmiştir. Şaka, Yılmaz Erdoğan'ın Roma döneminde yaşamış olsaydı, bu şekilde bir heykelinin yapılmış olması ihtimaline dayanmaktadır. Bu nedenle şaka, Türk kültüründe popüler bir isim olan Yılmaz Erdoğan'ın, Roma dönemine ait bir heykele benzetilmesiyle ortaya çıkan mizahı içermektedir. Fotoğrafta, The Elder Scrolls serisinden bir karakter seçme ekranı görüyoruz. Ekranın sol tarafında, oyuncunun seçebileceği farklı ırklar listelenmiş. Sağ tarafta ise, oyuncunun seçtiği ırk için bir açıklama ve bir karakter resmi var. Fakat görselde, Dark Elf ırkını seçmiş oyuncunun, karakterin "Dark Elf" ırkı yerine "High Elf" ırkı seçtiği için fotoğrafını koyduğu, ama açıklama metninin hala "Dark Elf" için olanı gösterdiği görüyoruz. Bu durum, oyuncuların çoğu zaman oyun içinde yanlışlıkla ırk seçebildikleri ve bu durumun komik olabileceği gerçeğinin bir parodisi. Bu fotoğraftaki espri de buradan geliyor.

La bunlar kim bilmiyorum ama aynısı her kimse yazsın yorumlara 😂 @aykutelmas @halilibrahimgoker Kaynak

Resimde sakallı ve uzun kollu açık kahverengi bir gömlek giyen bir adam görünüyor. Adamın yüzünde ciddi bir ifade var ve gözleri uzaklara bakıyor. Resimdeki espri Zara markasının logosunun "ZARA" olarak yazılmış olması ve adamın kıyafetinin bu logoya benzemesinden kaynaklanıyor. Bu, "Zara" markasının "ZARA" kelimesiyle özdeşleştiğini ve bu logonun bir ürünün marka imajını nasıl güçlü bir şekilde oluşturabileceğini gösteren bir mizah. İşte bunun Türkçe bir açıklaması: Resimde sakallı bir adamın açık kahverengi, uzun kollu bir gömlek giydiği görülüyor. Adam ciddi bir ifadeyle uzaklara bakıyor. Resimdeki espri, Zara markasının logosunun "ZARA" olarak yazılmış olması ve adamın kıyafetinin bu logoya benzemesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, "Zara" markasının "ZARA" kelimesiyle özdeşleşmesi ve bu logonun bir ürünün marka imajını nasıl güçlü bir şekilde oluşturabileceğiyle ilgili bir mizah. Resimde damat gibi giyinmiş ve bir düğünde eğlenen bir adam görüyoruz. Adamın üzerinde siyah bir takım elbise, beyaz gömlek, siyah papyon var. Resmin altına "BOSS HUGO BOSS" yazılmış. Şaka şu ki, adam kendini çok önemli biri gibi hissediyor ve "BOSS" markası ile kendi imajını özdeşleştiriyor, oysa gerçekte o sadece düğünde eğlenen sıradan bir adam. Resimde, arkası dönük ve elinde silah tutan bir adam yeşil ve maviye boyanmış bir duvara bakıyor. Duvarda büyük beyaz harflerle "d yo" yazıyor. Bu resimde kullanılan mizah, kelime oyunu üzerine kurulu. "D yo" kelimesi, Türkçede "diyor" kelimesinin fonetik olarak benzer bir şekilde yazılışına benzetiliyor. Bu sayede, adamın duvara bakarak "diyor" gibi bir ifade kullanması ve "diyor" kelimesinin verdiği anlam ile bağlantı kurulması isteniyor. Yani, bu resim, adamın sanki duvarda yazan "d yo" kelimesine bakarak bir şeyler "söylüyor"muş gibi bir izlenim veriyor. Ancak "d yo" kelimesi, gerçek anlamda "diyor" kelimesi değil, bu da görsel bir kelime oyunu yaratıyor. Fotoğrafta, "Versace" yazan bir afişin önünde oturan bir adam var. Adamın giydiği ceketin Versace markasına ait olduğu anlaşılıyor. Adam, ceketin marka değerinin farkında gibi görünüyor ve bunu kasıtlı olarak sergilemek için oturmuş poz veriyor. Fıkra şu: Adamın Versace ceket giymesi, onun zengin ve şık bir insan olduğunu ima ediyor. Ancak, adamın bulunduğu ortam, bir kafe veya bar gibi, günlük hayatta sıkça rastlanan bir yer. Bu durum, adamın zenginliğini ve şıklığını göstermek için yaptığı çabanın ironik olduğunu ortaya koyuyor. Yani, Versace ceketi giyerek zenginlik ve şıklık sergilemeye çalışsa da, bulunduğu ortam bunu tam tersine göstererek onun gösterişli olmaya çalışmasını ve komik hale getirmiş oluyor. Fıkra kısaca şöyle özetlenebilir: "Adamın Versace ceketi giymesi, zengin ve şık olduğunu göstermek için bir girişim, ancak bulunduğu ortam onun çabasını tersine çeviriyor ve onu komik kılıyor." Resimde klasik bir ressamın eseri gibi bir çerçeve içinde bir adamın portresi görülüyor. Adamın elinde bir sosisli sandviç var. Şaka, klasik sanat eserlerine çağdaş bir obje ekleyerek yaratılmış. Sosisli sandviç gibi basit bir şey bile sanat eserine ironik bir dokunuş katabilir. **Türkçe açıklaması:** Resimde, klasik bir sanat eserini taklit eden bir çerçeve içerisinde bir adamın portresi bulunuyor. Adamın elinde ise bir sosisli sandviç var. Şaka, klasik sanat eserlerine günümüz nesnelerini ekleyerek oluşmuş. Sosisli sandviç gibi basit bir nesne bile, sanat eserine ironik bir dokunuş katabiliyor. Fotoğrafta, yüzü bir kişinin fotoğrafıyla değiştirilmiş bir Roma heykeli var. Heykelin üzerinde "Yılmaz" yazıyor. Bu fotoğraf, bir kişinin yüzünün bir heykel üzerine monte edilmesiyle yapılan ve insanların güldürdüğü bir mizah örneğidir. "Yılmaz" adının, Türkiye'de oldukça yaygın bir erkek ismi olması, şakayı daha da komik kılıyor. **Şaka, Türk kültüründeki ünlü isimlerle oynanarak, kişinin "Yılmaz" gibi bir isimle Roma döneminde yaşamış bir imparator gibi tasvir edilmesinden kaynaklanmaktadır.** Resimde, Skyrim adlı oyundan bir karakter seçme ekranı görülüyor. Ekranda "Dark Elf" seçeneği işaretli, ancak resmin ortasında duran kişinin yüzü açıkça "Dark Elf" gibi görünmüyor. Bu, oyun içindeki karakter seçimiyle gerçeklik arasındaki farkın komik bir şekilde gösterildiğini ifade ediyor. Bu espri, oyuncuların kendi tercihleriyle gerçeklik arasında bir fark olduğunu ve çoğu zaman oyun içindeki karakterlerini kendi dış görünüşlerinden farklı seçtiklerini gösteren bir durum komedisi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta iki adam var. Sağdaki adam sol taraftaki adamın elini tutmuş ve gülümsüyor. Şaka şu ki sağdaki adam sol taraftaki adamı saçından tutup çeker gibi yapıyor ama gerçekte adamın elini tutmuş. Bu, iki adamın birbirlerini taklit etmesini ve "saçını çekme" şakası yapmasını gösteren komik bir an. Bu fotoğraf, sağdaki adamın sol taraftaki adama bir şaka yaptığı anı gösteriyor. Fotoğrafta, ünlü Türk aktör Kenan İmirzalıoğlu ve oğlu görülüyor. Kenan İmirzalıoğlu oğlunu öpüyor ve oğlunun yüzü gülüyor. Ancak fotoğrafta Kenan İmirzalıoğlu'nun bıyığı bulunuyor. Oysa Kenan İmirzalıoğlu genellikle bıyığı olmadan tanınır. Bu durum fotoğrafın komik olmasını sağlıyor. **Espri:** Fotoğraftaki Kenan İmirzalıoğlu'nun bıyıklı olması, gerçek hayatta bıyıklı olmayan Kenan İmirzalıoğlu'nun fotoğrafta bıyıklı olarak görünmesi. Bu durum fotoğrafın komik olmasını sağlıyor. Fotoğrafta iki genç adam var. Soldaki adam açık mavi bir gömlek giyiyor ve sağdaki adam mavi ve beyaz çizgili bir gömlek giyiyor. Sağdaki adamın yüzünde pişmanlık ve üzüntü var. Fıkra: Sağdaki adam, sol taraftaki adamın sevgilisiyle kaçtığını öğrendikten sonra böyle bir hal almış. Resimde iki adam, biri sigara satan bir dükkanın önünde duruyor. Her ikisi de sigara kullanıcısı, ancak adamların arasındaki ilişkinin dükkan sahibinin müşterisi, yoksa ikisi de müşteri olduğu belli değil. Bu, espri olarak değerlendirilebilir. Çünkü, adamlar dükkan önünde sigara içiyor gibi gözüküyorlar, ancak aslında içmiyorlar, sadece "poz" veriyorlar. Aynı zamanda, bu resim insanların alışkanlıkları ve davranışlarını nasıl algıladığımız hakkında da düşünmemizi sağlayabilir. Fotoğrafta, uzun saçlı bir genç adamın gülümseyerek kameraya baktığı görülüyor. Etrafında belirsiz bir şekilde başka bir insan var ve adamın başını eğmiş olduğu bir şey de var. Fıkra şu ki, adamın gülümsemesinin ve bakışının, başını eğdiği nesnenin arkasında gizlenen kişinin ne olduğunu merak etmesini sağlıyor. "Ne bakıyorsun?" diye soruyor, "Ne varmış?" Bu espri, genç adamın gizli bir şekilde bir şeye bakması ve bunu merak etmesiyle ilgili bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta, mavi tıbbi önlükler giyen iki erkek var. Sağdaki erkek, sol gözünde bir gözlük takıyor ve sol gözünün üzerinde küçük bir gözlük izi var. Bu, sol gözünde bir gözlük takan ama "gözlüklü birini taklit eden" birinin fotoğrafı. Bu resim, "gözlüklü birini taklit etmek" e bir gönderme. Bu, birinin gözlüksüz birini taklit ederek, gözlüksüz kişinin gözlüğün olmadığı gerçeğini taklit etmesiyle komik bir durumdur. Bu resimde, gözlüklü birinin gözlüğünün olmaması ve sadece gözünün etrafında bir gözlük izi olması, gözlüklü birini taklit eden birine benzetilmiş. Bu durum, izleyicide eğlenceli bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafta üç erkek görüyoruz. Ortadaki erkek "sen benim babam değil misin?" diye sormuş gibi bir yüz ifadesiyle bakıyor. Sağdaki erkek ise şaşkınlıkla "hayır oğlum, ben senin ağabeyinim" dermiş gibi bakıyor. Sol taraftaki erkek ise "evet oğlum, ben senin babanım" dermiş gibi bakıyor. Bu fotoğraflarda kullanılan "sen benim babam değil misin?" ve "hayır oğlum, ben senin ağabeyinim" sözleri, Türk mizahında sıkça kullanılan kalıplaşmış esprilerdir. Fotoğrafta, başında "O FİÇ" yazan kırmızı bir bere olan bir kadın var. "O FİÇ" ifadesi, "O Fiç" bir kişinin adının yanlış yazımı gibi göründüğünden komik. Bu, "o fiç" yerine "o fıç" gibi yazılmış gibi, "fiç" kelimesi yerine "fıç" kelimesinin kullanılmasıyla yapılan bir dil sürçmesi. Şaka, bu küçük yazım hatasını fark ettiğimizde ve yanlış yazımın komik olduğunu düşündüğümüzde ortaya çıkar. Fotoğrafta, beyaz saçlı, pembe bir ceket giyen bir adamın telefonuyla selfie çektiği görülüyor. Yanında oturan yaşlı bir kadın ise gülümsüyor. Fıkranın espri kısmı, genç adamın kadın kılığında olması ve yaşlı kadının yanında onun annesi gibi görünmesidir. Adamın kadın kılığında olması ve annesi gibi görünen kadınla birlikte selfie çekmesi komik bir durum yaratmaktadır. **Kısaca:** Genç adam, yaşlı bir kadınla selfie çekerek, annesi gibi görünen kadınla fotoğraf çekiyormuş gibi bir görüntü sergiliyor.