Resimde, Twitter'da bir kullanıcının (ikibin8) paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "bir ara durduk yere burnu kanayan insanlar vardı ne oldu onlara?" diye soruluyor. Bu, bir anlamda absürt ve anlamsız bir olayı, sebepsiz bir şekilde meydana gelen bir durumu ifade ediyor. "Durduk yere burnu kanayan insanlar" ifadesi, beklenmedik ve açıklanamayan bir olayı vurguluyor. Soru, bu durumun nedenini ve sonucunu merak etmeyi, bu olayı anlamaya çalışmayı ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik bir durumun nedenini veya sonucunu sorgulamayı ve aslında oldukça basit bir soruyla, gerçek dünyadaki garip olaylara bir gönderme yapmayı ele alıyor. "Ne oldu onlara?" sorusu, basit ve net olmakla birlikte olayı daha da ilginçleştiriyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde, "Mc BriNdAr" adlı bir kullanıcı "Sokakta çıkma yasağı varken köprü geçişleri ücretsiz olmuştu" şeklinde bir tweet atmış. "Ethem Onur Bilgiç" adlı kullanıcı ise bu tweete "Yani gelecek nesillere anlatılması gereken o kadar acayiplik var ki mesela bir ara sadece TC vatandaşlarının denize girmesi yasaklanmıştı bu ülkede." şeklinde bir yanıt vermiş. Bu, bir mizah örneğidir. "Mc BriNdAr" kullanıcısı bir yasağın varlığı esnasında uygulanan bir kuralı garip bulmuş ve bu gariplik üzerine bir tweet atmıştır. "Ethem Onur Bilgiç" ise "Mc BriNdAr" kullanıcıının tweet'ini daha da garip bir durumla karşılaştırıp mizahı artırmıştır.

Fotoğraf, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir gönderiyi göstermektedir. Gönderide, "Sizce pandemi döneminin en sayko uygulaması neydi?" sorusuna cevap olarak, "Bence tek başına arabada giden insanlara maskesiz diye ceza yazılması homo sapiens tarihinin en akıl dışı olayıydı" yazılmıştır. Bu gönderideki espri, pandemi döneminde uygulanan ve tek başına araba kullanırken bile maske takmayı zorunlu kılan uygulamanın, insanlık tarihinin en akıl dışı uygulamalarından biri olduğunun abartılı bir şekilde ifade edilmesinde yatmaktadır. Bu espri, pandemideki bazı uygulamalara karşı duyulan tepkiyi ve bu uygulamaları abartılı bulmayı temsil etmektedir.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görünüyor. Gönderide kişi, "Sizce pandemi döneminin en sayko uygulaması neydi?" diye soruyor ve devamında, "Bence tek başına arabada giden insanlara maskesiz diye ceza yazılması homo sapiens tarihinin en akıl dışı olayıydı." şeklinde bir cevap veriyor. Şaka, pandemi döneminde uygulanan maskesiz araba kullanmanın ceza konusu olmasını, evrimsel açıdan oldukça gelişmiş bir tür olan "homo sapiens"in akıl dışı bir eylem olarak göstermesinde yatıyor.

Neler yaşamışız ya https://t.co/YLZW2TRve7 Arif Naim Atabay @ArifNaimAtabay ... Çok acayip günlerdi... Bundan 2 yıl önce...

Fotoğrafta, bir grup insan yemekhanede yemek yiyor. Masada, bir tencere çorba var ve insanlar etrafında toplanmış. Ancak, çorba çok çabuk bitiyor ve kimse yemeye yetişemiyor. Bu durum, "sabah akşam kelle paça yiyin, koronavirüsü önler" sözünün aslında bir şaka olduğunu gösteriyor. Çünkü herkes çorbayı yiyemeden bitiyor, yani koronavirüse karşı önlem almak imkansız hale geliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, karantinada insanların kendilerine yorgan ve yastık bağlayıp ev içinde dolaştıklarını esprili bir şekilde anlatıyor. Bu, karantina döneminde insanların evde sıkılıp yeni aktiviteler aradıklarını, bunların da bazen ilginç ve komik sonuçlar doğurabileceğini ima ediyor. "Karantinada insanlar bi ara ciddi ciddi kendilerine yorgan yastık bağlayıp kemer taktılar evin içinde" yazısı, bu durumu abartılı bir şekilde anlatan ve gülümseten bir yorum olarak yorumlanabilir.

Resimde iki genç adam görünüyor, biri siyah ceket ve mavi kot pantolon giyerken diğeri gri bir kazak ve siyah pantolon giyiyor. İkiside gülümsüyor. Resmin başlığında "Korona virüs ile" yazıyor. Şaka, koronavirüsün hala yaygın olmasına rağmen, iki gencin sosyal mesafeyi koruyamayarak yan yana poz vermiş olmasından kaynaklanıyor. Bu fotoğraf, koronavirüsün hala ciddi bir tehdit olduğunu hatırlatıyor. Sosyal mesafe kurallarına uymak ve hijyenik önlemler almak, hepimizin sağlığı için çok önemli. Fotoğrafta iki genç adamın yan yana durduğu ve gülümsediği görülüyor. Adamlardan biri gri bir kazak ve siyah pantolon, diğeri ise siyah bir mont ve mavi kot pantolon giymiş. Arkaplanda yeşil bitki örtüsü ve kırmızı bir çit bulunuyor. Facebook paylaşımının altındaki yazı ise "Ebola virüsü ile" şeklinde. Bu paylaşım, Ebola'nın ölümcül bir hastalık olduğu ve bu konuda espri yapılmaması gerektiği için ironik ve uygunsuz bir mizah örneği. Bu paylaşımın amacı, dikkat çekmek ve sansasyonel olmak olsa da Ebola gibi ciddi konular üzerinde espri yapmak toplum tarafından hoş karşılanmaz.

Görüntüde, bir televizyon ekranı veya canlı yayın platformu yer alıyor. Ekranın sol tarafında, Burdur ilinin ismi ve imsak vaktini gösteren bir bilgi panosu var. Ekranın sağ tarafında ise, konuşan bir genç adam ve yanında başka bir kişi görünüyor. Genç adamın yüzünde maske var. Ekranın alt kısmında ise, bir telefon numarası (0 554 888 61 08) ve izleyicilerin bu programa katılabileceği bilgisi yer alıyor. Bu durum, gencin ciddi ve ciddiyeti koruyan bir üslupla konuşmasına karşın, komik bir şekilde telefon numarası ve program katılımına dair iletinin bulunmasından kaynaklanan mizah içeren bir durum. Genç adam ciddi bir konu hakkında konuşurken, aynı anda telefon numarası ve programa katılım çağrısı yayınlanması, beklenmedik ve absürt bir durum yaratıyor. Bu absürtlükten gelen mizah, belki de programın içeriği ile ilgili bir farkındalık yaratmaya çalışan ironik bir yaklaşım olabilir. Resimde, bir televizyon programı yayınının bir sahnesi görülüyor. Ekranın sol tarafında, Burdur'un ismi ve imsak vakti görülüyor. Ekranın sağ tarafında, genç bir adam, muhtemelen bir televizyon konuğu, bir maske takmış görünüyor. Ekranın alt kısmında ise, izleyicilere programın telefon numarası ve programı izleyici olarak nasıl takip edebilecekleri ile ilgili bilgiler yazılı. Fotoğrafın altındaki yazı, "TIMIZ: 0 554 888 61 08" şeklinde telefon numarasıyla başlıyor. Ardından, "AHOR PROGRAMLARIMIZA SEYİRCİ OLARAK KATILABİLİRSİNİZ" cümlesi, izleyicilerin programa telefonla katılabileceğini belirtiyor. Bu ifadenin yanı sıra, "04:41" imsak vaktini gösteriyor ve "BURDUR" ilinin adını gösteriyor. Görüntüde bir mizah unsuru bulunmamaktadır. Sadece bir televizyon programının tanıtımı ve telefon numarası görülüyor. İmsak vaktini göstermesi ve genç adamın maskesi, konu hakkında bir mizah içermez, sıradan bir yayın içeriği olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Bedirhan Kahraman adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, camiye gitmek üzere olan kullanıcı, yüzünde maske olduğunu ve bu sebeple tanıanamaması olasılığından bahsediyor. Şaka, Fatih Camii'nin kalabalık olması ve kullanıcıyı tanıyan insanların çok olması nedeniyle ortaya çıkıyor. Yüzünde maske olmasına rağmen tanınma olasılığı yüksek olan kullanıcı, bunun ironik bir şekilde komik olduğunu düşünerek bunu paylaşmış.

Fotoğrafta bir tweet görünüyor. Tweet'te "demin dükkana maskesiz girmeme mevzusuna korkunç bir çözüm bulmuş bir esnaf gördüm.. hani şu siyah kumaş maskeler var ya, onlardan birkaç tane asmış kapıya, girerken takıyorsun, çıkarken çıkarıp yerine asıyorsun" diye yazıyor. Tweet, bir esnafın maske takmayan müşteriler için bulduğu yaratıcı ve korkunç çözümden bahsediyor. **Şaka**, maskeleri açık havada kapıya asan esnafın, müşterilerin girerken ve çıkarken maske takmasını istenmeden sağlama amacıyla bu çözümü bulmuş olmasıdır. Bu çözüm hem pratik hem de biraz korkutucu bir durumdur.

Resimde bir kız çocuğu maske takmış ve başparmağı yukarıda "Ben Bahar. Babasını seven maske takar" yazan sarı bir arka plana karşı poz veriyor. Resmin altında "Büyük Küçük Riski Azaltın" yazan bir logo var. Şaka, Bahar isminin "bahar" mevsimine benzemesi ve kızın "babasını seven maske takar" demesiyle, babasının onu bahar havasında maskesiz dışarı çıkarmasını istediğini ima etmesi üzerine kurulu.

Resimde, meme kültürüne ait çizim stiline sahip iki farklı karakter görülüyor. Üst sırada, maskesiz ciddi/kızgın bir ifadeyle resmedilmiş bir genç ve aşağıda, aynı şekilde resmedilmiş kızgın/üzgün bir genç var. Resmin altında yazan "skcem niye kalktı bu yasaklar ya" cümlesi, gençlerin olasılıkla bir yasak, kısıtlama veya zorunluluk yüzünden kızgın/üzgün olmalarını veya bunlara tepki verdiklerini gösteriyor. Meme formatı, bu tür bir ifadeyle karşılık gelen iki farklı karaktere gönderme yaparak; bir durumdan veya kuraldan dolayı yaşanan sıkıntıyı komik bir şekilde ifade ediyor. Genç kızın ifadesi genellikle olumsuz bir durum karşısında sıkıntı, umutsuzluk ve/veya tepki olarak yorumlanabilirken, genç erkeğin ifadesi ağır bir tepkinin, iç sıkıntının, endişenin veya korkunun varlığı şeklinde yorumlanabilir. Dolayısıyla, komiklik, beklenmedik bir olay karşısında insanların aynı şekilde tepki vermesinden doğuyor.

Bu resimde, yangın çıkmış bir evin önünde, bir yangın söndürme aracının önünde kız çocuğu var. Kızın üzerinde "COVID-19'U ÖLÜMSÜZ BİR ŞEKİLDE ATLATAN GRÖNLAND" yazısı var. Resmin altında "DÜNYA" yazısı var. Bu resim, Grönland'ın COVID-19'u ölümsüz bir şekilde atlattığını komik bir şekilde ifade ediyor. Grönland'ın gerçekte COVID-19'u atlatma şeklinin, dünyanın diğer bölgeleriyle karşılaştırıldığında, daha az nüfuslu olması ve izolasyonlu olması ile ilgili olduğu biliniyor. Resim, bu gerçekliği mizahla ele alarak Grönland'ı COVID-19'u "atlatan" bir süper kahraman gibi gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi var. Gönderide "korova" kullanıcı adlı bir kişi, ilk vakanın görülmesinden 1 hafta önce hayatını düzene sokmuş olduğunu yazmış. Şaka şu ki, kişi "ilk vakanın" ne olduğunu belirtmiyor, bu nedenle gönderi okuyanlar kendi yorumlarını yapıyor. Örneğin, gönderi; * **Kişinin evde bir kedisi olduğunu ve kedinin 1 hafta önce "ilk vaka" olarak tanımlanabilecek bir şey yapmasıyla, kişinin hayatını düzene sokmaya karar verdiğini ima edebilir. * **Kişinin daha önceden düzensiz bir yaşam sürdüğünü ve 1 hafta önce bir "ilk vaka" olarak tanımlanabilecek bir şey yaşadığını ancak ne olduğunu belirtmediğini ima edebilir. Bu belirsizlik, gönderiyi eğlenceli ve okuyucuyu düşünmeye teşvik eden bir şaka haline getiriyor.

Günaydın unicorn hazretleri @hazretiunicornn Test çubuğunu gırtlağıma kadar sokma filyasyoncu abla anılarım canlanıyo.. 21:14...

Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş sakallı bir adamla, siyah uzun elbise giymiş bir kadın dans ederken görülüyor. Arka planda, başka insanlar da var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

met @metnekadio pandemi başladığından beri hayatında hiç bu enayi turnisolu maskeden almamış kaliteli insan yoklaması ÖS 5:07 ·...

Fotoğrafta, yüzlerine komik yüz maskeleri takmış bir gelin ve damat var. Gelinin maskesi kırmızı bir dudak, damatın maskesi ise siyah bir bıyık. Bu fotoğrafın esprili yanı, gelinin ve damadın yüzlerine taktıkları maskeyle düğün gününde bile eğlenceyi unutmadıklarını göstermeleri. Maskeler, gelin ve damadın düğün gününü unutulmaz bir şekilde kutladıklarını ve hayatlarını şakayla dolu bir şekilde geçirmeye hazır olduklarını ima ediyor.

Resimde, Sağlık Bakanı Fahrettin Koca'nın Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "Ben artık yorulmuşke, tükenmişke, usanmışke, imdatke.." yazıyor. Bu paylaşım, Bakan Koca'nın son günlerde yoğun çalışma temposuna ve pandemiyle ilgili yaşanan zorluklara dikkat çekmek için mizah yoluyla bir mesaj vermeye çalıştığını gösteriyor. "Yorulmuşke", "tükenmişke", "usanmışke" ve "imdatke" gibi kelimelerin bir araya getirilmesi ve "ke" eklerinin kullanılması, gündelik dilde kullanılan bir ifadeyi taklit ederek komik bir etki yaratıyor. Bu da paylaşımın ironik bir mizah örneği olduğunu gösteriyor.