Resimde, bir Osmanlı padişahının portresi ve Twitter'da paylaşılmış bir dizi yorum görülüyor. Üstteki gönderide, "Özgür Demirtaş" isimli kullanıcı Osmanlı padişahlarından en iyisinin kim olduğunu tartışıyor ve Fatih Sultan Mehmet'i övüyor. Altta ise, "FaTiH AYDIN" ve "Erkutca" gibi kullanıcılar cevap veriyor. "FaTiH AYDIN", Demirtaş'ın görüşünü onaylıyor ve padişahın ismini taşımaktan gurur duyduğunu belirtiyor. "Erkutca" ise, padişahın adının Mehmet olduğunu ve Fatih olmadığını iddia ediyor. Joke, Osmanlı tarihi ve padişahların adlandırılması hakkındaki yaygın bilgisizliğe gönderme yaparak, Fatih Sultan Mehmet'in adının ve ününün doğru bir şekilde algılanmadığını ve hatta bazılarının onun adını yanlış bildiğini vurgular. Bu nedenle, Fatih Sultan Mehmet'in adı hakkında gerçek bilgisizliği veya yanlış bilgisini yansıtıyor. Kullanıcıların bu şekilde paylaştıkları yorumlar ve tweet, bu bilgiye dair bir tartışmayı da başlatıyor.

Görüntü, Twitter'da altan adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, ilkokul tarih kitaplarında padişahın sarayda halktan kopuk yaşadığı, halkın ağır vergiler altında ezildiği anlatıldığından bahsediliyor. Kullanıcı, bu anlatımdan gerçekten etkilendiğini ifade ediyor. Tweet, ilkokul tarih kitaplarının bazen gerçekleri basitleştirip yüzeysel anlatım tarzını eleştiriyor. "Halk ağır vergiler altında eziliyordu" ifadesinin, o dönem yaşanan zorlukların daha derin bir şekilde anlaşılmasını sağlayacak tarihsel ayrıntıları ihmal ettiğini ima ediyor. Özetle, espri, tarih anlatımındaki eksiklik ve basitleştirme üzerine.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Orhan Osmanoğlu adlı kullanıcı, Corona virüsünün sosyal yaşam üzerindeki etkilerini, azalan fuhuş, flört, alkol tüketimi, kumar, kavga ve sokak gürültüsü gibi istatistiklerle açıklıyor. "Can' su" adlı kullanıcı ise bu iddialara cevap olarak "padişahım lütfen kaynak gösterir misiniz? ama şöyle yanakları iyice ayırarak gösterin" şeklinde yanıt veriyor. Bu, Osmanoğlu'nun iddia ettiği istatistiklerin kaynak gösterilmeksizin, olasılıkla abartılı ya da uydurulmuş olduğu yönündeki bir şaka ve eleştiridir. "Yanakları iyice ayırarak gösterin" ifadesi, kaynak gösterilmediği için verilerin somut olmadığını ve güvenilir olmadığını ima eder. Dolayısıyla, "padişahım" ifadesiyle, Orhan Osmanoğlu'na karşı saygılı bir ifadeyle birlikte ileri sürülen iddiaların gerçekliği konusunda kuşkuya düşürüldüğü ve eleştirildiği bir şaka yapılıyor.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir okulda öğrencilerle birlikte olduğu bir sahne görülüyor. Duvarda Osmanlı padişahlarının resimlerinden oluşan bir dizi bulunuyor. Tweet'te, "yukarda padişahların storileri var" ifadesi, Cumhurbaşkanı'nın padişahların hikayelerini, yani Osmanlı tarihini öğrencilere anlatmasını ima ediyor. "Reis sırtını sağlama almış" ifadesi de, Cumhurbaşkanı'nın bu tarihi anlatımıyla kendisini ve ülkeyi sağlam bir zemine oturtmaya çalıştığını ifade eden bir benzetme niteliğinde. Dolayısıyla, espri; Cumhurbaşkanı'nın tarih ve milliyetçilik temalı bir konuşma yaparak, geçmişe ve ülkenin mirasına vurgu yaptığını ve bu konuya önem verdiğini ifade ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen oldukça zengin ve süslü bir genç odası görünüyor. Beyaz ve gri tonlarında, nakışlı kumaşlar, süslemeli yatak başlıkları ve abartılı bir şekilde dekore edilmiş bir ortam var. Odanın lüks ve gösterişli bir görünümü hakim. Tweet'in alt mesajı, "hangi genç bu, genç osman mı?" sorusuyla başlıyor. "Genç osman mı?" ifadesi, muhtemelen "Zengin ve ayrıcalıklı bir çocuk" anlamını çağrıştırıyor. "Düşük IQ Turnusolu" kullanıcısının cevabında, odayı "genç odası" olarak tanımlaması ve "Düşük IQ" ifadesiyle odayı zengin ama zeka bakımından gelişmemiş gibi algılatan bir espri yapıyor. Dolayısıyla, tweet'in ironik anlamı, lüks odaya sahip genç çocuğun zekası hakkında şüphe uyandırarak, zenginliğin zeka ile ilişkilendirilmemesini vurguluyor. Odanın aşırı gösterişliliği, kişinin zekası ile ilgili ironik ve hafif alaycı bir mesaj içeriyor.

Görüntü, Twitter'da bir konuşmayı gösteriyor. "Hedonicus" isimli bir kullanıcı, "Padişah 3. Ahmet" hakkında bir yorum yapmış. Diğer bir kullanıcı ise (@bestemuhci) bu yoruma yanıt vererek "çok kötü bir şey oldu, lale sevmeye başladım" diye yazıyor. Bu, ironik ve biraz da esprili bir ifade. "Padişah 3. Ahmet" muhtemelen tarihsel bir figür. Bu yorum bağlamında, "lale sevmeye başlamak" belki de bir olay yüzünden kişinin daha önce sevmediği bir şeye ilgilenmeye başlaması anlamına gelebilir. Olay ne olursa olsun, "çok kötü bir şey oldu" ifadesi ile durumun olumsuz sonuçları vurgulanıyor. Bu, gülünmesi gereken bir durum veya bir tespit olarak algılanabilir. Kısacası, tweet'in esprili tarafı, "lale sevmeye başlamak"ın olumsuz bir durum sonucu ortaya çıktığını vurgulamak ve alaycı bir üslupla ifade etmek.

Fotoğrafta, Twitter'da altan isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, ilkokul tarih kitaplarında padişahların halktan kopuk, ağır vergiler altında yaşayan bir hayat sürdüğü anlatımından bahsediliyor. Tweet sahibi, bu anlatımın gerçekliğine ilişkin bir yorum yapıyor ve "i really felt that" ifadesiyle duygularını paylaşmış. Tweetin esprili yanı, ilkokul tarih kitaplarının genellikle basitleştirilmiş ve idealize edilmiş bir anlatım tarzına sahip olması, padişahların gerçek hayatlarını ve halkın yaşadığı zorlukları tam olarak yansıtmamasından kaynaklanıyor. Kullanıcı, tarih anlatımının bu yüzeyselliğini eleştirerek, durumun daha karmaşık olabileceğini ve belki de halkın yaşadığı sıkıntıyı daha iyi hissettiğini vurguluyor. Kısacası, tweet, ilkokul tarih kitaplarının basitleştirmelerine karşı esprili bir eleştiri içeriyor.

Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, Bahçeli'nin 1919'da, devletin bekası için Mustafa Kemal ve arkadaşlarının idam edilmesini padişaha danışarak onaylattığını ima eden bir yazı bulunmaktadır. Bu, ironik ve hicivsel bir ifade. Bahçeli'nin otoriter bir yaklaşım sergilediği, demokratik ve liberal fikirlerle ters düşen bir argüman ortaya koyduğu ve tarihi olayları çarpıtarak yorumladığı fikrini vurgular. Bu tür bir yaklaşım, tarihsel bağlamda yanlışlıklar içerir ve gerçeklerle uyuşmaz. Dolayısıyla, espri, Bahçeli'nin tarihsel olayları ve kişileri yanlış temsil ederek otoriter bir bakış açısıyla değerlendirdiği imajını oluşturmaya çalışır.

Resimde, Osmanlı Devleti'nden Sultan Vahdeddin'in (son padişah) tarihî bir fotoğrafı görünüyor. Fotoğrafın siyah beyaz olması ve kalite olarak zayıf olması eski bir arşiv fotoğrafı olduğunu düşündürüyor. Sultan Vahdeddin, uzun ve geniş bir ceket, fes ve diğer tarihi giysilerle resmedilmiş. Yanında, başka bir kişi, olasılıkla bir danışman ya da görevli, görülüyor. Tweet'teki espri, Vahdeddin'in ortaöğretim ders kitaplarında, anlatım tarzında, "kaçtı" şeklinde sunulmasıyla ilgili. Bu, Sultan'ın tarihi olaylardaki rolüne ve davranışlarına ilişkin, muhtemelen eleştirel bir bakış açısını yansıtıyor. Tweet'te "ortaöğretim kitaplarında Vahdettin düzenlemesi: Kaçtı yerine terk etti" denmesi, tarihi olaylara bakış açısını eleştirel ve ironik bir dille anlatmayı amaçlıyor. Sultan'ın davranışları ve dönemi, okul ders kitaplarında nasıl anlattığıyla ilgili bir alay veya eleştiri var.

Görüntü, muhtemelen eski bir fotoğraf albümünden veya arşivden alınmış, Vahdettin'i (Osmanlı padişahı) ve muhtemelen etrafındaki kişileri gösteren, siyah beyaz bir fotoğraf. Fotoğrafın altındaki tweet'ler, Vahdettin'in İngiltere'ye gidip, orada padişah değil, garson olarak çalışacağını ima eden ironik bir mizah içeriyor. Tweet'ler, ortaöğretim ders kitaplarında Vahdettin'in İngiltere'de eğitim gördüğü veya zaman geçirdiği şeklindeki anlatımların, aslında gerçeği yansıtmadığını, belki de çocuklara daha iyi bir eğitim verilebileceğini vurgulamak için abartılı bir üslupla anlatıldığına işaret ediyor. "Ufak bir İngiltere gezisi diyelim" ifadesi, durumun gülünç ve gerçekçi olmayan yönünü vurguluyor. Özetle, espri, Vahdettin'in eğitim sistemiyle ilgili, biraz abartılı ve ironik bir eleştiri.

Resimde, Osmanlı dönemi kostümleri giyen iki erkek figür görülüyor. Görünen kostümler, muhtemelen bir dizi veya filmden sahne. Resmin altındaki yazı, "hürrem tweet atmış mustafa..." şeklinde başlıyor ve "kocam sefere gitti 10 gün yok" şeklinde devam ediyor. Bu, hürrem adında bir kadın karakterin sosyal medyada (tweet) Mustafa adındaki bir karakterle ilgili bir paylaşım yaptığını, Sultan'ın ise (yani Mustafa'nın) uzun bir seyahatte olduğunu ve 10 gündür ulaşılmaz olduğunu ifade ediyor. Bu, bir dizi veya filmdeki karakterlere gönderme yapan ve günlük yaşamımızda sık rastladığımız sosyal medya ve iletişim tarzını (hürrem karakteri sosyal medya kullanıyor) ironik bir şekilde kullanarak, karakterlerin günlük hayat içindeki sosyal ve iletişimsel durumlarını ele alan bir mizah örneği. "Sultanım" ifadesi de bu ironiyi artırıyor çünkü Sultan'ın güncel olaylar hakkında, özellikle sosyal medyadan haberdar olması beklenmez. Seyirci, karakterlerin bu davranışlarına gülüyor. Esasında, Osmanlı dönemi kostümleriyle modern sosyal medya kullanımını karşılaştırarak bir mizah kaynağı yaratıyor.

Fotoğrafta, Sultan Alparslan'ın sözleri siyah bir arka plana beyaz yazı ile yazılmış. Yazı, "Size öyle bir vatan aldım ki; Uğraşın durun ama koyim" şeklinde. Bir de Alparslan'ın portresi görülüyor. Fotoğraf, "uğraşın durun ama" ifadesindeki "ama" kelimesinin kasıtlı olarak "ancak" gibi bir anlamda kullanılmaması nedeniyle bir espri içeriyor. Alparslan'ın güçlü ve cesur bir lider olduğu vurgulanırken, "Uğraşın durun ama [koyuyorum] (bırakıyorum)" ifadesi konuşmacının söylediği şeye karşı bir anlamda ironi ve hafif bir sinirlilik oluşturuyor. Bu da, çabaların boşuna olacağı veya karşılıksız kalacağı bir imajı ortaya koyuyor. Esasen Alparslan'ın güçlü bir lider olarak sözlerinin arkasında durabileceğinin bir ifadesi olan bir mizah anlayışıyla ele alınıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "sosyal anksiyeteyi bitiren o tivit" başlığı altında, "Hürrem Sultan" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, toplu taşıma araçlarında kulaklık takan bir kişi, ses sibel can padişah'ın (bir müzik sanatçısının adı) müziğini dinlerken "akp'yi 20 yıl iktidar yapan halktan utancım" diye yazıyor. Bu, ironik ve esprili bir ifade. Toplu taşımada kulaklıkla müzik dinlemek, insanların günlük hayatında normal bir durum. Ancak "akp'yi 20 yıl iktidar yapan halktan utancım" ifadesi, siyasi bir yorum yaparak tweet'e eleştirel ve alaycı bir ton katıyor. Tweetin yazarı, AKP iktidarının uzun sürmesi ve bu durumun halk tarafından kabul görmesini eleştirirken, bu durumu "utanç" olarak nitelendiriyor. Özetle, espri, günlük bir eylemin (kulaktan müzik dinlemek) siyasi bir eleştiriyle harmanlanması ve ironik bir şekilde "utanç" duygusuna bağlanmasıyla oluşturulmuş.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "altan" isimli kullanıcıdır ve @littleiv3 kullanıcı adı kullanmaktadır. Paylaşımda, ilkokul tarih kitaplarının padişahın sarayda, halktan kopuk ve halkın ağır vergiler altında ezildiği şekilde tasvir ettiği, paylaşım yapan kişinin bu durumu gerçekten hissettiğini ifade ettiği görülüyor. Joke, ilkokul tarih kitaplarının padişahları ve saray hayatını, halkın yaşadığı zorlukları yeterince vurgulamadan, romantikleştirilmiş bir şekilde sunduğunu, bu nedenle paylaşım sahibi, kitaplardaki anlatımdan rahatsızlığını ifade etmektedir. Aslında, bu yaklaşım tarih anlatımının yüzeysel ve tarafsız olmadığını ve sadece bir tarafın bakış açısından verilen bir özet olduğunu vurguluyor.

Resimde, "Siyasi tweetler" adlı bir Twitter hesabının bir tweeti görülüyor. Tweet, Hürrem Sultan'ın profil fotoğrafıyla birlikte, "Toplu taşıma içinde kulaklıkta son ses Sibel Can padişah dinliyorum akp yi 20 yıl iktidar yapan halktan ne utancam" yazıyor. Şaka, Hürrem Sultan'ın Osmanlı İmparatorluğu'nun en güçlü kadınlarından biri olduğu ve bu nedenle çağdaş bir şarkıcı olan Sibel Can'ı dinlediğini düşünmenin ironik olmasıyla ilgili. Ayrıca, tweet'te "AKP" partisinin 20 yıl iktidarda kalmasının eleştiriliyor olması da, "halktan ne utancam" ifadesi ile güçlendirilerek şakayı daha da anlamlı hale getiriyor.

Fotoğrafta Starbucks'ta çalışan bir kişinin yeşil önlüğüyle birlikte kolunda iki kişinin portresi şeklinde dövmesi var. Bu dövmeler işyerinde uygunsuz olarak değerlendirilebilir ve şaka, Starbucks çalışanı olan kişinin dövmesiyle ilgilidir. Bu şakayı "Starbucks çalışanı koluna yaptırılmış dövmeleriyle işyerine yakışıyor mu?" şeklinde anlamak mümkün.

https://t.co/LSDI8Jmrc3 ÇÖLÜNE DÖN VAHHABİ KÖPEĞİ

Resimde Osmanlı padişahı II. Bayezid'in portresi bulunmaktadır. Resimde, padişahın yüz ifadesi ve bakışları, bir köpeği andıran bir hava yaratıyor. "Eyy ihtiyar köpek!" ifadesi ise, padişaha hitaben kullanılan bir alaycı ve küçümseyici bir sözdür. Bu ifadeyle, padişahın yaşlılığı ve belki de hükümdarlığı üzerinde alay edilmek isteniyor. Resimdeki mizah, padişahın gücünü ve otoritesini sorgulamak, onun insanlığını ve yaşlılığını ön plana çıkarmak için kullanılmıştır.

Fotoğrafta yaşlı bir kadın oturmuş, önünde doğum günü pastası var. Tweet'te ise, kadının 120 yaşına bastığı ve 3 padişah ve 12 cumhurbaşkanı gördüğü yazıyor. Şaka, Türkiye'nin uzun bir siyasi geçmişe sahip olmasına ve birçok padişah ve cumhurbaşkanı görmesine gönderme yapıyor. Bu durum, kadının yaşını abartarak komik bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde Abdülhamit Han'ı canlandıran oyuncu bir röportaj veriyor. Şaka, Abdülhamit Han'ın Topkapı Sarayı'nda yaşadığı için saraya gitmesi gerekmiyor, sanki başka bir yere gidiyormuş gibi espri yapıyor. "Yok bi de Topkapı Sarayı'na geç aq" cümlesi ise bu espriyi vurguluyor.