Resimde, bir adamın sabah uyandığında başının ağrıdığını gösteren bir çizgi roman yer almaktadır. Adamın, kafasındaki ağrının, bir böceği öldürmekle ilgili olduğunu düşünmesi üzerine, böceği öldürdüğü için pişmanlık duyması ve pişmanlık duygusuyla bir daha asla böcek öldürmeyeceğine dair söz vermesi, fıkranın temelini oluşturmaktadır. Resimde iki kişi var. İkisi de farklı meyvelerin başlıklarını takmış. Sol taraftaki elma başlığı takan kişi sağdaki arkadaşına "Ceviz de Unluma Beslenemiyorum, İstiyorsan Pestline Sar da Ye, Kuvvet Versin İhtiyorsan" diyor. Sağdaki arkadaş ise "Ceviz İyi, Fındık Daha İyi, Girissin Fındık Dolsun Kırılıp Ötes Öteye, Hem Besler, Hem İsti" diyor. Fıkranın esprisi, sol taraftaki kişinin elma ile beslenmeye çalıştığını ve sağ taraftaki kişinin ise daha sağlıklı beslenmek için fındık önerdiğini belirtmesidir. İki farklı meyve türünün beslenme değeriyle insan vücudunun beslenmeye ihtiyacıyla alakalı bir espridir. Resimde iki karakter var. Soldaki karakter, sağdaki karaktere bağırıyor ve öfkeli. Sağdaki karakter, sakin ve rahat bir şekilde karşılık veriyor. Fıkra, sol karakterin aşırı tepkisine ve sağ karakterin sakin tavrına odaklanıyor. Sol karakterin aşırı tepkisi, sağ karakter tarafından hafifçe dalga geçiliyor. Örneğin, sol karakterin "abi dediğin gibi yazdıklarının hepsini ölümünden sonra yaktık... meğersem yazılığa gitmişsin, nerden bilebilirdik... seni biz öldü sandık... kınama beni kafka sakın kınama... kabağlara söyleseydin söylerlerdi hemen anama... bir gecbilik aşkta 25 pozisyon...fanfinifinpon seksi don... evdeki ses! evdeki sebes... baam... evdeki ses evdeki ses bambam..." diye bağırdığı görülüyor. Sağdaki karakter ise "nouyu lan!" ve "söyle lan!" gibi cevaplar vererek durumu hafifletiyor. Fıkra, aşırı tepki veren kişilere ve rahat tavırla tepki verenlere yönelik bir mizah içeriyor. Resimde bir çizgi roman karesi var. İlk karede, bir adam bir kitap yazdığını ve bunun yayınlanmak için bir yarışmaya gönderildiğini anlatıyor. Ancak daha sonra, aynı adam ikinci karede, bir telefonla konuşurken "Kusif yav iyi bi aradın ben de çok özledim. Ne ilerde mi var. Hemen geliyorum." diyor. Adamın, yarışmaya katılmak için öylesine bir kitap yazdığı ve asıl amacının başka bir şey olduğu, başka bir yere gitmek istediği, anlaşılan, başka bir yerde bir "kusif"le buluşacağı anlaşılıyor. Bu mizahın temeli, adamın kitabı yazma bahanesini, başka bir yere gitme bahanesi olarak kullanması ve bunun samimiyetsiz bir bahane olduğuna işaret etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta bir çizgi roman paneli görülüyor. Panelde Franz Kafka'ya yazılmış bir mektup görünüyor. Mektupta, "Sevgili Kafka, Hani senin dostun Max Brod'a yıkılması için verdiğin yazılarını ya onlar kitap oldu ya ben senle ilgili o kadar çok karikatür çizdim ki (4 yıl uykusuz, 3 yıl penguen, 4 yıl kemik) okurlar imza günlerinde senin kitaplarını bana imzalatmaya başladılar (ortalama bi 6 kitabını ben imzaladım abi) yani senin anı yacağın Kafka; iyice -mina koduk ideallerin be kuru.." yazıyor. Şaka, Kafka'nın eserlerini çok beğenip onları karikatürlere döken birinin Kafka'nın ideallerini ve yazılarının etkisini karikatür çizerek baltalamış gibi gösterilmesi. Fotoğraf, iki kişinin konuştuğu bir çizgi romanı gösteriyor. İlk karede, sağdaki adam "Max Brod dostum, bak bak çok acayip birşey yazdım yeni romanım bu" diyor. İlk adam, bu cümleyi "KıFKA" diye yazarak cevap veriyor. İkinci karede, sağdaki adam, şaşkınlık içinde, "Ama dikkatli bak, emi?" diyor. Sol taraftaki adam ise "Mehehe, Nasıl ama, ahah!" diye cevap veriyor. Son karede, sağdaki adam "Ya git Allah aşkına..." derken sol taraftaki adam "Napim lan yaz yaz yaz! İçim sıkıldı, oyuna verdim kendimi ehe ehe" diyerek cevap veriyor. Bu çizgi roman, Franz Kafka'nın eserlerinin ve yaşamının anlaşılması güç olmasına gönderme yapıyor. Şaka, Kafka'nın eserlerinin ve yaşamının zor ve karmaşık olmasıyla ilgili bir espri. İlk adamın, "KıFKA" diye yazarak Kafka'nın eserlerine verdiği tepki, onları anlamaya çalışmanın zorluğunu ve anlamsızlığını gösteriyor. Sol taraftaki adamın "Napim lan yaz yaz yaz!" diye cevaplaması, Kafka'nın eserlerini okuyup anlamaya çalışmanın bir anlam ifade etmediğini gösteriyor. Resimde Franz Kafka ve Max Brod adlı iki karakter, çizgi roman tarzında gösteriliyor. Kafka, Brod'a "Gel lan buraya" diye seslenirken, Brod ise "Geldim abi..." diye cevap veriyor. Kafka, "Ne lan bu?" diye soruyor ve Brod ise "El yazmalarım abi..." diye cevap veriyor. Şaka, Kafka'nın yazdığı eserlerin Brod tarafından yayınlanması ve bu eserlerin ünlü hale gelmesi üzerine kurulu. Kafka, Brod'a eserlerini yayınlama konusunda tereddüt ediyor ve bu yüzden sürekli onu sorgulayarak, yayınlamasını engellemeye çalışıyor. Brod ise onun bu tavırlarına rağmen eserleri yayınlayarak büyük bir başarıya ulaşmasını sağlıyor. Resimde, büyük bir şapka takmış, kocaman bir kalemi elinde tutan bir yazar görünüyor. Yazar, kalemi masaya vuruyor ve "Fiyt, Got Gık!" diye bağırıyor. Sağ üst köşede de "Bir kalem bir yazarın edebi tarzını belirler mi? Benim belirledi işte dünyaya küstürdü beni bu kalem. Artık karamsar bir yazarım, tabii yazabilirsem" diye düşüncelere dalmış. Bu karikatür, kalemlerin yazarın stilini belirlediği düşüncesini ele alıyor. Yazar, kalemin kendisini karamsar bir yazar yapmaya zorladığını söylüyor. Burada espri, yazarın kaleminin gücünü abartması ve kendi yaratıcılık yeteneğiyle yüzleşmekten kaçınmasıdır. Yazar, kendi duygusal durumunu ve yazım tarzını kalemine atfederek sorumluluğu üstünden atıyor.

Resimde, şapkası ve mavi bir ceket giyen, kalemini ağzına almış, masaya eğilmiş, düşünceli bir adam görülüyor. Adamın altında "Besinsiz" yazıyor. Şaka, "besinsiz" kelimesinin hem besin olmadan anlamına gelmesi hem de "besinsiz" kelimesinin adamın kalemini ağzına almış halini çağrıştırmasıyla oluşuyor. Bu durum, adamın düşünürken aslında kalemini çiğnediğini ve "besinsiz" olduğu yanılgısına düştüğünü gösteriyor. Resimde, şapkası olan bir adam ve bir konuşma balonu görünüyor. Konuşma balonunda, "Hmm karıştırılmış belli ki halam burada ymiş?" yazıyor. Resimdeki espri, adamın halasının "karıştırılmış" olmasından kaynaklanıyor. Yani adamın halası, bir şeylerle karıştırılmış ve artık normal haline benzemiyor. Bu, bir "karışıklık" veya "yanlışlık" olduğunu ima ediyor. Esprinin komikliği, adamın halasının "karıştırılmış" olmasını düşünürken, halasının bir yere gizlenmiş olmasından kaynaklanıyor. Bu espri, "karıştırılmış" kelimesinin iki farklı anlamını kullanarak bir kelime oyunu yapıyor.

Resimde iki karakter var. Sağda duran karakter, parlak ayakkabıları ile gurur duyan ve bu yüzden onları sürekli parlatan bir adam. Solunda ise, adamın bu davranışını garip bulan ve ona "Hem içine kapanık yazarsın hem de gidip beyaz ayakkabı alıyorsun... Mümkünatı yok ske ske iki üç hafta onun utancıyla gezeceksin... Kirlenene kadar gerginlik çekeceksin kafa..." diyen başka bir karakter. Bu durumun mizahı, parlak ayakkabıları ile övünen adamın aslında içine kapanık bir yazar olması ve bu çelişkinin komik bulunmasında yatıyor. Resimde, beyaz tenli ve kel olan bir karakter, önünde bir dilim portakal ile oturmuş halde başka bir karaktere bakıyor. Bu diğer karakter ise, şapkalı, takım elbiseli ve sağ elini yanağına koymuş halde. Resmin altında iki konuşma balonu var. Birincisinde, şapkalı karakter "Can yayınları ne lan?" diye soruyor. İkinci balon ise, beyaz tenli karakterin ağzından "Abi mandelin ne ye?" diye bir yanıt veriyor. Bu resim, iki karakter arasındaki diyalog yoluyla bir mizah yaratıyor. Beyaz tenli karakterin "mandelin" kelimesini kullanması, şapkalı karakterin ise "Can yayınları" hakkında bilgi sahibi olmaması nedeniyle, bir espri yaratılmış. Şapkalı karakterin şaşkınlığı, okuyucuya da aktarılıp komik bir etki yaratıyor. Esasen, beyaz tenli karakterin soruyu anlayamaması, şapkalı karakterin de "Can yayınları" hakkında bir fikri olmaması, iki karakter arasındaki iletişimsizlik üzerine kurulu bir espri. Bu durum, gündelik hayattaki iletişim problemlerini ve anlamsızlıkları ele alıyor. Resimde Kafka'nın "Dönüşüm" hikayesindeki Gregor Samsa'nın insan yerine böceğe dönüştüğü sahneyi gösteren bir çizgi roman karesi var. Baloncukta "Çünkü dünyada herkes bir şekilde böceğe dönüşür" yazıyor. Resimde insan kılığında bir böceğin tasvir edilmesi, Kafka'nın eserindeki dönüşüm metaforuna gönderme yapıyor. Şaka ise Kafka'nın romanında Gregor Samsa'nın böceğe dönüşmesine gönderme yaparak, gerçekte herkesin bir böceğe dönüştüğünü ima etmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, insanların kendilerini farklı ve üstün görme eğilimine karşı bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Resimde iki kişi var. Sağdaki kişi solundaki kişiye "Bütün kitaplarını okudum Kafka... Abi ne üzüyorsun, niye içine kapanıyorsun, bu kadar... sende Bruce Lee kası var..." diye söylüyor. Sol taraftakinin konuşma balonu ise "Karanlık dünyama güneş gibi doğdun Ekrem!" şeklinde. Şaka, sol taraftaki kişinin, sağ taraftaki kişiyi, onun içine kapanık olmasına rağmen, dışarıda yaşamayı ve eğlenmeyi seven "Bruce Lee" gibi kaslı olduğuna inandırmak istemesiyle gerçekleşiyor. Sağ taraftaki kişi ise bu durumdan oldukça rahatsız görünüyor ve sol taraftakine bu düşüncesini değiştirmeye çalışıyor.

Resimde iki kişi var. Soldaki kişi, sağdaki kişiye "Beril, burçları gördün mü?" diye soruyor. Sağdaki kişi, "En son bardağı gördüm." diye cevap veriyor. Şaka, burçları soran kişinin, "burç" yerine "bardak" sözcüğünü kullanmasıyla ortaya çıkıyor. Sağdaki kişi de soruyu "bardak" olarak anlıyor ve içtiği bardağı kastediyor. Resimde şapkalı bir adam, önünde duran bir kağıda kalemle bir şeyler yazıyor. Adamın kaşları çatılasmış, dudakları da hafifçe yukarı kıvrılmış. Bu durum, adamın bir şeylere sinirlendiği ve bu durumun ona eğlenceli geldiği gösteriyor. Şaka, "Besinsiz" kelimesinin, "Besinsiz" kelimesinin de aynı zamanda "Besin" kelimesinin eksik yazılımı olmasıdır. Bu da "Besinsiz" kelimesinin hem "besinsiz" anlamına gelmesi hem de adamın sinirlendiği şeyi sembolize etmesi anlamına gelir. Resimde, bir kişinin ağzında bir kalemle ve etrafında "Hmm karıştırılmış belli ki halam burda ymiş" yazan bir düşünce balonu var. Bu çizim, birisinin bir ailenin yemeğinin üzerine tuz koyduğunu fark ettiği ve "Bu, teyzemin yemeği. Çünkü o her zaman yemeğe tuz koyar" gibi bir yorum yaptığı durumuna bir göndermedir. Şaka, kişinin teyzesinin yiyeceklerini, tuz kullanma alışkanlığı nedeniyle kolayca tanıyabildiğini ima etmektedir. Bu, "tuzlu yemekler" ile "teyzenin yemeği" arasında bir bağlantı kurularak komik bir durum yaratmaktadır.

Resimde bir adam Nutella kavanozunun kapağına "Bereketli olsun" yazıyor. Bu, bir kişinin kendisine veya başkasına küçük bir hediyeyi takdim ederken kullandığı bir ifadedir ve genellikle bir şeyleri şans getirmesi için söylenir. Ancak, bu durumda, Nutella kavanozunun "bereketli" olduğu şaka konusu yapılır. The image shows a man writing "Bereketli olsun" on the lid of a Nutella jar. This is an expression used by someone when presenting a small gift to oneself or someone else, and it's usually said to bring luck to something. However, in this case, the joke is that the Nutella jar itself is considered "bereketli". Fotoğrafta, kahverengi saçlı bir kadın, üzerinde "Nutella" yazan ve kapağında "Direk mala gide" yazan bir kavanoz Nutella tutuyor. Burada yapılan şaka, Nutella'nın lezzetli olması ve kişiyi doğrudan "mala" yani "işe" götürmesiyle ilgili. "Mala gitmek" Türkçede "çalışmaya gitmek" anlamına gelir. Nutella'nın bu kadar lezzetli ve doyurucu olması, kişinin işine gitmeye bile zamanı olmayacağını ima ediyor. Resimde bir adam turuncu meyve suyu şişesine "mevsim sirsi" yazıyor. Şişenin üzerinde de "Unutulmayan Sarı" yazısı görünüyor. Burada espri "mevsim sirsi" yerine "mevsim sirkesi" olması gerekirken, meyve suyu şişesine "mevsim sirsi" yazılmasıyla yapılıyor. Bu espri "mevsim sirsi" yerine "mevsim sirkesi" denmesi gerektiği ve turuncu meyve suyu ile sirkenin birleştirilmesiyle oluşan bir sözcük oyunu. Fotoğrafta bir adam masada oturmuş, elinde turuncu bir içecek şişesi ve "Benim de Sorunlarım Var" yazan bir kitap var. Resimdeki espri, kişinin "Benim de Sorunlarım Var" kitabını okumasına rağmen, hala içeceği açmak için zorlanıyor olması. Bu, kitabın sorunlar hakkında olduğunu ima ederek, kişinin kitaptaki sorunlarla kendi sorunları arasında bir bağlantı kurmasını engellediğini gösteriyor.

Resimde iki farklı zaman diliminde çekilmiş iki fotoğraf var. Üstteki fotoğrafta iki erkek, "Kitapsehir" diye bir bayrağın üzerinde imza atıyor. Alttaki fotoğrafta ise aynı bayrak ve yine aynı iki erkek var, bu sefer bayrağın altındaki masada oturmuş ve imza atıyorlar. Bu fotoğraflar, Kitapsehir'in, imza günü veya etkinliğinde, insanların bayrak üzerinde imza atmaya devam ettiğini ve sonrasında bu bayrağı masaya koyup, başka bir bayrak üzerinde imza atmaya devam ettiklerini ima ediyor. Bu, Türkçede bir "kötü şaka" olarak kabul edilebilir ve Kitapsehir'in bir bayrak üzerinde imza atmayı, bir etkinlik sırasında defalarca tekrarlamak zorunda kaldığını, ve sonrasında bu bayrağı masaya koyduğunu ima ederek, "bayrağın çok yıpranmış olduğunu" ya da "bayrağın artık imza atılacak bir yeri kalmadığını" ima ediyor. Bu, "Kitapsehir'in çok ünlü ve popüler olduğunu" veya "imza günü veya etkinliğinin çok ilgi çektiğini" de ima edebilir.

Fotoğrafta iki farklı durumda iki farklı yazar görünüyor. Her iki durumda da yazarlar "Kitap Sehri" isimli bir afiş üzerinde imza atıyor. İlk fotoğrafta bir yazar, diğer yazarın "Kitap Sehri" afişini imzalarken; ikinci fotoğrafta ise yazar kendi "Kitap Sehri" afişini imzalıyor. Bu fotoğrafta ki espri, yazarların kendi afişlerini imzalıyor gibi görünmeleri fakat aslında bir başka afişe imza atıyor olması. Bu durum "Kitap Sehri" afişine imza atma eyleminin yazarlar arasında bir rekabet ve üstünlük yarışı olarak algılanmasına sebep oluyor.

Bu resimde, ilaç firmalarının, insanların ruhsal sağlık sorunlarını kullanarak para kazanmaya çalıştığını gösteren bir karikatür var. İlk karede, ilaç firmalarının depresyon ilaçlarını hap yerine merhem şeklinde çıkarsaydı, daha az kişi depresyona girecekti deniliyor. İkinci karede, bir adam iki ayrı vücutuyla kendi kendine krem sürüyor ve "iyice yedirir iyice! Kremsiz hiç bi yerin kalmasın!" diyor. Üçüncü karede, bir adam "Hayat üzerime üzerime geliyor!" derken, diğer bir adam vücudunun yarısını kremle kaplamış bir şekilde "ovisin ovisin" diyor. Dördüncü karede, bir adam "Paxil'i bırakma iyi deniyorum" derken, bir başka adam "ilaçsız kuru kuru delirdim" diyor. Karikatürde ilaç firmalarının ilaçları insanlara bağımlılık yaratacak şekilde reklam yaptıkları ve insanların sürekli olarak ilaç kullanmaya devam etmesini sağladıkları eleştiriliyor.

Resimde, ilaç firmalarının insanların ruh hallerini kontrol altına almak için kullandığı ilaçları ve bunun yarattığı olumsuz etkileri ele alıyor. * Sağdaki panelde, bir adam "Lustral" adlı bir antidepresan kullanıyor ve bu da onu sürekli olarak kendini kaşıması için dürtüyor. * Ortadaki panelde, başka bir adam "Xanax" adlı bir sakinleştirici alıyor ve bu da onu uyumaya ve hiçbir şey hissetmeye zorluyor. * Sol panelde, bir kadın "Paxil" adlı bir antidepresan kullanıyor ve bu da onu sürekli olarak kendini kötü hissetmeye ve "deniyorum" diye tekrarlamaya zorluyor. Resmin temel mesajı, ilaç firmalarının insanların ruh hallerini manipüle ettiği ve ilaçların insanları "oyuncak" gibi kontrol ettiği şeklinde. Ayrıca, ilaçların bağımlılık yapıcı ve zararlı etkileri üzerinde de vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta Fas milli takımının teknik direktörü Walid Regragui'nin bir röportaj sırasında görüntüsü, sağ tarafta ise çizgi roman kahramanı "CEO Keli"nin ofisinde çalışanlarına tepki gösterdiği bir kare yer almaktadır. "CEO Keli"nin çizgi romanında CEO, çalışanları tarafından kendisine "ac" diye seslenilmesinden rahatsız olur ve onlara "Keli benimkinden daha sivri lisanlar görüyorum, madem ben CEO'yum en sivri kel benim, zip zıplayacak, aç olacak, aç dedim sana şu keli... ac daha ac... İNGHH!" diye tepki gösterir. Fotoğrafta yer alan tweet'te ise, Fas milli takımının başarısının sırrının "kel bir hocası olmaması" olduğu, bunun da kendine yönetim dersleri 101 olması ile açıklandığı ifade ediliyor. Bu tweet, "CEO Keli" çizgi romanına gönderme yaparak, "ac" olarak nitelendirilen Walid Regragui'nin aslında oldukça yetenekli ve başarılı bir teknik direktör olduğunu ima ediyor. Bu da "kel bir hocası olmaması"nın aslında Fas milli takımının başarısının sebebi olduğu, ancak bunun bir şaka olduğunu anlatan bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta bir kitap fuarı standında çeşitli çizgi romanlar ve sanat eserleri görüyoruz. Standda Kubily Odağaç'ın çizgi romanlarını gördüğümüz için burası bir çizgi roman fuarı. Fuar standının başında duran adam Kubily Odağaç'ın çizgi romanlarını imzalıyor. Kubily Odağaç'ın çizgi romanlarında sıklıkla kullanılan bir espri "Küçük Köpek" karakterinin her türlü komik duruma düşmesi ve başından geçen olayları komik bir dille anlatmasıdır. Bu espri, "Küçük Köpek" karakterinin her zaman şanssız olmasına ve komik durumlara düşmesine dayanır. Okuyucular, bu karakterin yaşadığı maceralara gülerek ve onunla özdeşleşerek keyif alırlar.

Resimde sigara yakan ve bu sırada da çakmağını yakmak için uğraşan sakallı bir adam görülüyor. Adamın bu eylemi, sigarayı yakmak için çakmak kullanmasına rağmen, alevle cebelleşiyormuş gibi bir ifadeyle resmedilmiş. Şaka, sigara içen adamın çakmağını yakmakta zorlanması ve alevle mücadele ediyormuş gibi bir tavır içinde olması durumuna dayanıyor. Bu durum, günlük yaşamda karşımıza çıkan, her şeyin çok basit gibi görünmesine rağmen bazen çok uğraştırıcı olabileceğini komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğraf, Elon Musk'ın Twitter'ı satın almasının ardından şirketten kovduğu çalışanlarını, yakın akrabalarını işe aldığıyla ilgili bir haberi, Türkiye'nin popüler mizah dergilerinden biri olan "Naber"in kapağında mizahla ele almış. Derginin kapağında, bir yazarın "Dergiye yazar cizer olarak sadece hisim ve akraba alınacaktır. Yetenekli hisımlar gelin buluşalım konuşalım..." diyerek reklam vermesi, Musk'ın davranışıyla alaycı bir şekilde yorumlanmış. Elon Musk'ın da, "yazı tamam" diyerek bu durumdan memnun olduğu vurgulanmış.

Resimde, bir tarafta Elon Musk'ın Twitter'dan kovduğu eski çalışanların bir resmini görüyoruz. Diğer tarafta ise, "Naber" dergisinden bir karikatür var. Karikatürde, bir adam "Dergiye yazar çizer olarak sadece hısım ve akraba alınacaktır. Yetenekli hısım ve gelin buluşalım konuşalım..." diye söylüyor. Elon Musk'ın, Twitter'daki çalışanlarını kovduktan sonra kuzenlerini işe almış olması bu karikatürle karşılaştırıldığında, iş görüşmelerinde yeteneğin yerine akrabalık bağlarının ön plana çıktığını ironik bir şekilde eleştiriyor.

Normalde gözlük takmayıp röportaj veya törenlerde daha entelektüel gözükmek için gözlük takan oyuncular.....

Resimde, sigara yakmaya çalışan bir adam karikatürize edilmiş şekilde çizilmiş. Adamın cebinden çıkardığı çakmak, aslında "İstanbul Kitap Fuarı" afişi. Şaka, kitap fuarına gitmek yerine sigara yakmayı tercih eden ve "kitap okumak" yerine "sigara içmek" ile ilgilenen adamın bu eğlenceli ve ironik şekilde gösterilmesinde yatıyor.

Resimde, çizgi film tarzında çizilmiş, deri ceket giymiş ve sigara yakmaya çalışan bir adam var. Adamın etrafında duman bulutları ve küçük ateş çıkıyor. Bu görsel, "komikşeyler" logosuyla ve "İstanbul Kitap Fuarı" başlığıyla birlikte, sigara yakma eylemini kitap okuma eylemiyle mizah yoluyla ilişkilendiren bir espri barındırıyor. Adamın sigara yakmaya çalışırkenki garip hali, kitap okumak yerine sigara yakmayı tercih eden biriyle ilişkilendirilebilir. Bu, kitap fuarında kitap okumak yerine sigara içmeyi tercih eden kişilere yönelik bir mizah unsuru taşıyor.

İtliğin serseriliğin lüzumu yok. Ailesiyle gelene vize var.. https://t.co/cgVFWM3QiK Amsterdam seks ve uyuşturucu için gelen...

İtliğin serseriliğin lüzumu yok. Ailesiyle gelene vize var.. https://t.co/cgVFWM3QiK Amsterdam seks ve uyuşturucu için gelen...