Bu görselde, "avakadolu eskimo" kullanıcı adını kullanan bir kişinin Twitter (X) üzerinden yaptığı mizahi bir paylaşım yer alıyor. **Görseldeki metnin içeriği şu şekildedir:** "Dedem, nenemi altı kere istemiş vermemişler. En son dedem gitmiş nenemlerin atını kaçırmış. Sonra haber yollamış kızı verirseniz atı veririm. Neneminin babasında nasıl bir at sevgisi varsa hemen kızı vermiş, düğün müğün olmadan evlenmişler. Resmen nenemi fidye olarak kullanmışlar." **Şakanın açıklaması:** Bu paylaşım, geleneksel "kız isteme" ve "evlilik" süreçlerini absürt ve komik bir şekilde eleştiren bir mizah örneğidir. Şakanın temel noktaları şunlardır: 1. **Absürtlük:** Normalde bir evlilik süreci duygusal veya sosyal nedenlerle yürürken, burada bir "at kaçırma" ve "fidye" durumu üzerinden kurgulanmıştır. 2. **Mübalağa (Abartı):** Dedelerin kız isteme konusundaki ısrarının, bir noktada "at kaçırıp geri vermeme" gibi uç bir noktaya vardığını iddia ederek durumu komikleştirmektedir. 3. **Ters Köşe:** Genelde aileler kızlarını vermek istemezken, burada baba karakterinin "at sevgisi" yüzünden kızını hemen vermesi, durumun mantıksızlığını vurgulayarak güldürmeyi amaçlamaktadır. Özetle; evliliğin bir "pazarlık" veya "fidye" gibi gösterilmesi üzerinden yapılan kara mizah içeren bir tweetdir.

Bu görsel üç panelli bir çizgi roman (meme) formatındadır ve şu şekilde ilerler: **Görselin Açıklaması:** 1. **İlk karede:** Uzun saçlı bir kadın karakter, "İşim yok," (I don't have a job) diyor. 2. **İkinci karede:** Bir erkek karakter karşılık olarak, "Hala ailemin yanında yaşıyorum," (I still live at home with my parents) diyor. 3. **Üçüncü karede:** İki karakter birbirine sarılırken erkek karakter, "Hadi bir bebek yapalım," (Let's have a baby) diyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu görseldeki espri, **"maddi sorumluluktan kaçış"** üzerine kurulu bir kara mizah örneğidir. Normalde bir çocuk sahibi olmak büyük bir maddi sorumluluk ve masraf gerektirir. Ancak buradaki karakterler, her ikisinin de işinin olmadığını ve hala ailelerinin yanında (bedava konaklama ve yemek imkanıyla) yaşadıklarını belirterek, aslında çocuk bakımı için gereken ekonomik güce sahip olmadıklarını itiraf ediyorlar. Şaka, "Madem ikimiz de hiçbir sorumluluğumuz ve masrafımız yok, o zaman en büyük sorumluluk olan çocuk sahibi olmayı bile bir şekilde (muhtemelen yine ailelerin yardımıyla) yapabiliriz" mantığına dayanıyor. Yani, ekonomik olarak hiçbir şeyleri olmadığı için, çocuk sahibi olmanın getireceği zorlukları da ciddiye almıyorlar.

Bu görselde bir sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir kullanıcının annesiyle yaptığı WhatsApp (veya benzeri bir mesajlaşma uygulaması) konuşması ekran görüntüsü bulunuyor. **Görselde ne oluyor?** 1. **İlk Mesaj:** Çocuk, annesine "Femcel nedir?" diye soruyor. ("Femcel", internet kültüründe genellikle "kadın feminist" veya "kadın odaklı internet topluluğu" gibi anlamlara gelen bir terimdir.) 2. **Annenin Cevabı:** Anne, bu soruya çok sert, absürt ve komik bir cevap veriyor. Annesi, çocuğun sadece çikolatalı çilek ve kremayla beslendiğini ima ederek ona şu cevabı yazıyor: *"Çikolatalı çilek ve krem şanti bir öğün değildir. Kendini öldüreceksin ve ben seninle dalga geçip mezarına bir çilek çalısı dikeceğim."* **Şakanın Açıklaması:** Bu görseldeki espri, **"aşırı tepki veren anne"** (overprotective/aggressive mom) mizahına dayanıyor. Şaka şu noktalardan kaynaklanıyor: * **Beklenti vs. Gerçeklik:** Çocuk sadece bir kelimenin anlamını sorarken, anne konuyu tamamen farklı bir yere çekip çocuğu "açlıktan ölecekmiş" gibi suçluyor. * **Absürtlük:** Annenin verdiği cevap çok dramatik ve sert. Bir çocuğun sadece bir kelime sorduğu için "ölüp mezarına çilek dikilecek" denmesi, durumun saçmalığı üzerinden komiklik yaratıyor. * **Zıtlık:** "Femcel" gibi modern ve karmaşık bir internet terimi yerine, annenin çok temel ve "ev yapımı" bir endişe (yemek yememek) üzerinden tepki vermesi komik bir tezat oluşturuyor. Kısacası, annenin çocuğun sorusunu hiç ciddiye almayıp onu çok uç bir noktaya taşıyan sert ve absürt cevabı, internette popüler olan bir mizah türüdür.

Bu görselde bir Twitter (X) paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir öğrenci ile bir "yenge" (akraba) arasındaki kurgusal bir diyalog yer alıyor. **Görseldeki Diyalog:** * **Yenge:** "Napttın canım sınavda?" (Sınavda ne yaptın canım?) * **Öğrenci:** "Sonucu bekliyorum yenge hayırlısı." (Sonucu bekliyorum yenge, hayırlısı olsun.) * **Yenge:** "Hııı bizim yeğen de ODTÜ'de DIS okuyo." (Hııı bizim yeğen de ODTÜ'de DIS okuyor.) * **Öğrenci:** "Yenge ODTÜ'de DIS yok." (Yenge ODTÜ'de DIS bölümü yok.) * **Yenge:** "Ama okuyo." (Ama okuyor.) * **Öğrenci:** "Yenge yok." (Yenge yok.) * **Yenge:** "Okuyo kızım sen yanlış biliyosun. (Babama beni şikayet eder)" (Okuyor kızım, sen yanlış biliyorsun. Babama beni şikayet eder.) **Şakanın Açıklaması:** Bu mizah, Türkiye'deki aile yapısında sıkça rastlanan "bilgi kirliliği" ve "inatçılık" üzerine kurulu. Şakanın temel noktaları şunlardır: 1. **Bilgi Yanlışlığı:** Yenge, yeğeninin ODTÜ'de (Orta Doğu Teknik Üniversitesi) "DIS" diye bir bölüm okuduğuna inanıyor. Ancak öğrenci, böyle bir bölümün olmadığını biliyor. 2. **İnatçılık:** Öğrenci doğruyu söylese de yenge, kendi bildiğiin doğru olduğuna o kadar inanıyor ki, öğrencinin doğru söylediğini kabul etmiyor. 3. **Sosyal Baskı/Korku:** Yenge, öğrencinin "Babama şikayet eder" diyerek aslında yalan söylediğini veya yanlış bildiğini kabul etmekten korkuyor. Çünkü babasına karşı yanlış bir bilgi vermek veya çocukla tartışmak istemiyor. 4. **Absürtlük:** Diyaloğun sonundaki "Okuyo kızım sen yanlış biliyosun" ifadesi, yengenin kendi bilgisini korumak için gerçekliği reddettiği o komik ve çaresiz anı temsil ediyor. Kısacası şaka; birinin yanlış bildiği bir şeyi, başkası doğru söylese bile inatla savunması ve bu durumun yarattığı absürt durumla ilgili.

Bu görselde bir sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşılan metinde şu durum anlatılıyor: **Görseldeki Metnin Özeti:** Yeni evli bir çift, kiralık evlerine eşyalarını yerleştirirken çelik kapının kilidini değiştirmeye karar veriyor. Kişi, eşinin (veya eşinin ailesinden birinin) eniştesine gidip yeni bir kilit almasını söylüyor. Enişte kilidi getiriyor, kişi eski kilidi söküp yenisini takıyor ve enişte de bu süreci izliyor. Yaklaşık bir saat sonra enişte annesini (yani paylaşımı yapan kişinin eşinin annesini) arayarak "Kilidi komple değiştirdim, nolur nolmaz diye" diyor. **Şakanın Açıklaması:** Buradaki espri, **eniştenin "kendini önemli gösterme" veya "haklı çıkma" çabasıdır.** Kişi kilidi bizzat kendi elleriyle değiştirmiştir, enişte ise sadece izlemiştir. Ancak enişte, sanki işi o yapmış gibi annesine haber vererek durumu kendi başarısı gibi göstermeye çalışmıştır. Bu durum, bazı insanların başkalarının yaptığı işleri sahiplenme veya "ben yaptım" diyerek prim yapma huyunu mizahi bir dille eleştirmektedir.

Bu fotoğrafta, yan yana oturan iki adam görünüyor. Soldaki adam (ünlü Türk oyuncu Halit Ergenç) hafifçe gülümserken, sağdaki adam (ünlü Türk oyuncu Burak Özçivit) ise başını hafifçe öne eğmiş, ciddi ve biraz mahcup bir ifadeyle bakıyor. **Şakanın Açıklaması:** Fotoğrafın altındaki yazı "Allah'ın emri peygamberin kavliyle" ifadesidir. Bu ifade, İslam kültüründe bir şeyin kesin bir kural olduğunu veya dini bir zorunluluk olduğunu belirtmek için kullanılan çok güçlü ve otoriter bir kalıptır. **Mizah şuradan kaynaklanıyor:** 1. **Zıtlık:** Bu kadar ciddi ve dini bir ifadeyle, tamamen seküler (dünyevi) bir ortamda, iki ünlü oyuncunun yan yana duran halleri birleştirilmiş. 2. **Burak Özçivit'in İfadesi:** Sağdaki adamın (Burak Özçivit) yüzündeki "ne yapacağımı bilemiyorum" veya "suçluluk duygusu" içeren ifade, sanki bu "emir" karşısında bir şey yapmış ve yakalanmış gibi duruyor. 3. **Mizah Unsuru:** Genellikle sosyal medyada bu tür görseller, birisi çok ciddi bir şey söylediğinde veya bir kural koyduğunda, diğerinin verdiği "teslimiyetçi" veya "mahcup" tepkiyi anlatmak için kullanılır. Yani Burak Özçivit'in yüzü, bu ağır ifade karşısında "teslim olmuş" birini temsil ediyor.

Bu fotoğrafta bir akvaryumun içindeki balıklar görülüyor. Balıkların üzerinde Türkçe bir metin yazıyor. **Fotoğraftaki metin şu şekilde:** "Ne bileyim ya, Allah bize öyle bir yardım etsin ki, öyle bir yoluna girsin ki her şey, tüm nasipsizliğimizi unutalım." **Şakanın açıklaması:** Bu görsel, sosyal medyada sıkça paylaşılan "teslimiyet" ve "çaresizlik" temalı mizah türüne bir örnektir. Şaka şu noktalarda düğümleniyor: 1. **Çaresizlik:** Kişi, kendi çabasıyla bir şeyi düzeltemeyecek kadar zor bir durumda olduğunu kabul ediyor. 2. **Mucize Beklentisi:** Kendi başına bir çözüm üretemediği için tamamen dışsal bir müdahale (mucizevi bir yardım) beklediğini ifade ediyor. 3. **Mizah Unsuru:** Ciddi bir dille yazılmış bu "dua" benzeri cümle, aslında kişinin hayatındaki talihsizliklerden ne kadar bunaldığını ve artık hiçbir şey yapamayacak kadar "bitmiş" olduğunu komik bir şekilde itiraf etmesidir. Kısacası, "Ben artık yapamıyorum, bir mucize olsun da her şey çözülsün" demenin dramatik ve mizahi bir yoludur.

Bu fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp veya benzeri bir platform) gönderilen sesli mesajların dalga boylarını (ses kayıtlarını) görüyoruz. **Fotoğrafta ne var?** Görüntüde alt alta dizilmiş 6 adet ses kaydı bulunuyor. Bazı kayıtlar mavi renkte, bazıları ise siyah/gri renkte. Kayıtların süreleri 0:04 ile 0:07 saniye arasında değişiyor. **Şaka nedir?** Bu görsel, sosyal medyada sıkça kullanılan bir mizah türüdür. Şaka şudur: Bir kişi karşı tarafa çok kısa, neredeyse anlamsız veya sadece tek bir kelimeden ibaret olan ses kayıtları gönderir. Genellikle bu durum şu iki senaryoyu ifade eder: 1. **"Ne diyorsun?" durumu:** Karşı taraf bir şey söylediğinde, diğer kişinin "Efendim?", "Ne?", "Ha?" gibi çok kısa tepkiler vermesi. 2. **Çok kısa cevaplar:** Bir tartışma veya diyalog sırasında karşılıklı olarak sadece tek kelimelik, kısa ve bazen sinir bozucu cevaplar verilmesi. Özetle, bu görsel "karşılıklı kısa ve anlamsız ses kayıtları göndererek konuşmaya çalışmak" durumunun komik bir temsilidir.

Bu görselde bir Twitter (X) diyaloğu yer alıyor. Görseldeki içeriği ve şakayı şu şekilde açıklayabilirim: **Görselde Ne Var?** İlk tweet'te "ayvazovski" kullanıcı adlı kişi, eşinin evlenirken altın (takı) ve mehir (gelin hediyesi) istemediğini söylüyor. Eşinin bir şey istememesinin kendilerini çok mutlu ettiğini ve eldeki her şeyi cömertçe verdiklerini belirtiyor. Hatta şaka yollu olarak, "Eğer isteseydi muhtemelen daha az verirdik" diyor. Altındaki cevapta ise "Allah yolunda" kullanıcı adlı kişi, "Evlenirken ben altın istemiyorum diyen hanımefendi yoktur sanırım..." diyerek durumu ironik bir şekilde yorumluyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu paylaşımın mizahı, toplumsal alışkanlıklar ve "beklenti" üzerine kurulu bir ironidir. 1. **Toplumsal Gerçeklik:** Türkiye'de ve birçok kültürde, evlilik törenlerinde takı takmak ve altın vermek çok yaygın bir gelenektir. Genellikle kadınlar bu süreçte belirli bir miktar altın beklerler. 2. **İroni:** İlk tweet'teki adam, eşinin hiçbir şey istememesini büyük bir lütuf gibi sunuyor ama aslında bu durumun çok nadir görüldüğünü ima ediyor. 3. **Zıtlık:** İkinci tweet ise bu durumun gerçekçi olmadığını vurguluyor. Yani, "Altın istemiyorum" diyen birinin aslında çok nadir olduğunu, bu yüzden ilk tweet'teki durumun ya çok özel bir durum olduğunu ya da adamın durumu abarttığını ima ederek gülümsetiyor. Özetle şaka; toplumun genelindeki "altın beklentisi" ile ilk tweet'teki "hiçbir şey istemeyen eş" durumu arasındaki büyük tezatlıktan doğuyor.

Bu fotoğrafta, elini alnına koymuş, hafifçe gülümseyen ve sanki bir şeye sabır çekiyormuş gibi bakan bir kadın görülüyor. Kadının üzerinde "Anne teyzem neden hiç evlenmedi?" yazan bir metin bulunuyor. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** Bu görsel bir "meme" (internet şakası) örneğidir. Şaka, kadının yüz ifadesindeki "çaresizlik" veya "bilmemek" duygusu üzerine kuruludur. 1. **İroni:** Genellikle aile içinde "teyze" veya "hala" gibi akrabaların neden evlenmediği, evlenemediği veya neden hala bekar olduğu gibi konular çok konuşulan, bazen de hassas veya utanç verici konulardır. 2. **Anne Karakteri:** Fotoğraftaki kadın, bu soruyu soran çocuğun annesi rolündedir. Annenin yüzündeki ifade, bu sorunun cevabının çok karmaşık, üzücü veya anlatılması çok zor olduğunu, ancak çocuğa dürüstçe cevap veremediği için "konuyu kapatmaya çalıştığını" simgeler. 3. **Ortak Duygu:** İzleyici, annenin bu ifadeyle aslında "Sana bunu anlatamam, çok karışık" veya "Sorma, başımı ağrıtma" demek istediğini anlar ve bu durum komik bulunur.

Bu fotoğrafta fırın tepsisinde pişmek üzere bekleyen, parmak şekline benzeyen hamur işleri (muhtemelen poğaça veya kurabiye) görülmektedir. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** Fotoğrafın üzerindeki metinde, bir kişinin "Bu sefer gelen görücüyü kabul edip evleniyorum, [hakaret içerikli bir ifade] çocuğuna inat" dediği yazıyor. Buradaki mizah, görseldeki hamur işlerinin şekliyle ilgilidir. Hamur işleri, halk arasında bazen "parmak" olarak nitelendirildiği için, metindeki ağır hakaretle görseldeki "parmak" şeklindeki yiyecekler arasında kelime oyunu ve görsel bir bağ kurulmuştur. Yani kişi, hakaret ettiği kişiye karşı bir "parmak" (veya hamurdan parmak) gösteriyormuş gibi bir durum kurgulanmıştır.

Bu görselde, bir kadının erkek arkadaşının doğum günü için hazırladığı "toprak ve solucanlı pasta" (dirt and worms cake) görselleri yer alıyor. **Görselin içeriği:** Fotoğrafta iki farklı açıdan çekilmiş, büyük bir cam kasede sunulan pasta görünüyor. Pastanın alt kısmı çikolatalı bir kek ve krema karışımından oluşuyor, üst kısmı ise kahverengi pudra şekeri veya kakao ile "toprak" görünümü verilmiş. İçerisinde ise renkli jelibonlar (solucanları temsil ediyor) bulunuyor. **Şakanın açıklaması:** Şaka, görselin altındaki tweet ile birleşiyor. Kadın, erkek arkadaşının isteği üzerine bu pastayı yapmış ve "İste ve alacaksın" diyerek durumu ironik bir şekilde sunuyor. Alt kısımdaki tweet ise durumu mizahi bir şekilde özetliyor: **"Sana (sevgiyle) toprak ve solucan yediren eş."** Buradaki espri şudur: Normalde bir eşin partnerine sevgiyle yemek hazırlaması beklenirken, burada kadının partnerine "toprak ve solucan" (yani aslında şekerli bir tatlı ama dış görünüşü iğrenç olan bir şey) yedirmesi, aşırı fedakarlığın veya tuhaf isteklerin yerine getirilmesinin komik bir şekilde abartılmasıdır. Yani "senin için her şeyi yaparım, hatta senin istediğin bu garip şeyi bile hazırlayıp sana yediririm" mesajı veriliyor.

Bu görselde, Kadir Daniş isimli bir kullanıcının X (Twitter) platformundaki bir paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda şu ifade yazıyor: *"Kabul olduktan sonra unutulan dualar için de bin şükür."* **Şakanın Açıklaması:** Bu paylaşım, dini bir kavram olan "dua" ve "şükür" üzerine kurulu bir ironi (mizah) içeriyor. Şakanın mantığı şöyledir: 1. **Dini Beklenti:** Normalde bir kişi bir dua ettiğinde, o dua kabul edildiğinde Allah'a şükretmesi beklenir. 2. **İnsan Doğası:** Ancak insanlar bazen bir dilekleri gerçekleştiğinde (örneğin bir işe girmek, bir sınavı kazanmak veya bir eşya almak), o dileği aslında bir dua ile istediklerini unutup sadece sonucun tadını çıkarırlar. 3. **İroni:** Paylaşım yapan kişi, insanların bu "vefasızlığını" eleştiriyor. "Duanız kabul oldu ama siz unuttunuz, ben sizin yerinize bile şükrediyorum" diyerek, insanların kendi dualarını kabul edildikten sonra unutmalarına yönelik ince bir taşlama yapıyor. Kısacası, insanların sadece istedikleri şey gerçekleştiğinde mutlu olup, o isteği dilek olarak dile getirdikleri süreci unutmalarıyla dalga geçen bir mizah örneğidir.

Bu fotoğrafta, üzerinde kırmızı tavşan kulakları olan ve elinde bir telefon tutan genç bir adam görünüyor. Adam siyah bir gömlek ve renkli bir kravat giymiş. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** Fotoğrafın altındaki Türkçe yazı **"Kocamla 10 senelik evliyiz"** (Eşimle 10 yıldır evliyiz) diyor. Ancak fotoğraftaki kişi bir erkek ve üzerinde tavşan kulakları var. Buradaki mizah, **cinsiyet karmaşası ve ironi** üzerine kurulu: 1. **Cinsiyet Çelişkisi:** Bir erkeğin "kocam" (eşim) diyerek bir evlilikten bahsetmesi, genellikle sosyal medyada yapılan "ironik" veya "absürt" şakalardan biridir. 2. **Görsel Kontrast:** Adamın ciddi bir şekilde konuşuyormuş gibi görünmesi ama kafasında komik kırmızı tavşan kulakları olması, durumun ciddiyetini kasten bozarak komiklik yaratıyor. Kısacası, bu bir "meme" (internet şakası) örneğidir; kişi, aslında evli olmadığı veya durumun gerçek olmadığı halde, absürt bir görselle birleşen bu cümleyi söyleyerek izleyiciyi güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir aracın içinde oturan, mavi bir kapüşonlu üst giymiş ve uzun sarı saçlı genç bir kız görünüyor. Kızın yüzünde şaşkınlık ve hafif bir tiksinti ifadesi var; bir elini sanki bir şeyi itiyormuş veya uzaklaştırıyormuş gibi tutuyor. **Şakanın Açıklaması:** Fotoğrafın üzerindeki İngilizce metin şu şekilde: *"POV you get dirty feet in bean boozled"* Bu şakayı şu şekilde açıklayabiliriz: 1. **Bean Boozled Nedir?** "Bean Boozled", içinde hem lezzetli hem de çok kötü (iğrenç) tadı olan şekerlemelerin bulunduğu popüler bir markadır. 2. **POV (Point of View):** "Bakış açısı" anlamına gelir. İzleyicinin o durumda olduğunu hayal etmesini ister. 3. **Şakanın Özü:** Metin, "Bean Boozled şekerlemesinden iğrenç tadı çıkan bir tanesini yediğin andaki yüz ifaden" anlamına geliyor. Kızın yüzündeki o "ne yediğimi az önce anladım ve tadı berbat" ifadesi, bu şekerlemeyi yiyen birinin vereceği tepkiyi mizahi bir şekilde temsil ediyor.

Bu fotoğrafta, sarımsı dalgalı saçlı ve mavi gözlü genç bir adam görünüyor. Adam, ağzına kırmızı renkli, dikdörtgen şeklinde bir şekerleme (muhtemelen bir jelibon veya yumuşak şeker) almış ve kameraya bakarak gülümsüyor. Üzerinde çiçek desenli bir gömlek var. **Şakanın açıklaması:** Bu görsel genellikle internette "aşırı derecede" veya "tuhaf bir şekilde" bir şeyi sevme durumunu ifade etmek için kullanılır. Şakanın temel noktası şudur: 1. **Abartılı Tepki:** Adamın yüz ifadesi ve şekerlemi ağzına alma şekli, çok basit bir şeyi (bir şeker yemek) sanki dünyanın en büyük hazzıymış gibi çok büyük bir heyecanla yaptığını gösterir. 2. **Mizahi Durum:** Genellikle bu tür görseller, bir kişi çok basit bir şeyden (örneğin bir oyunun kazanılması, sevilen bir yemeğin yenmesi veya küçük bir başarı) aşırı derecede mutlu olduğunda, bu mutluluğu abartılı bir şekilde dile getirmek için "meme" (internet şakası) olarak kullanılır. Kısacası şaka, **"küçük bir şeyden büyük bir haz alma"** durumunun komik ve abartılı bir görselleştirmesidir.

Bu görselde, arkasında çok sayıda alkollü içki şişesi bulunan bir bar ortamında duran, mavi bir polo yaka tişört giymiş bir adam görülüyor. Ekranın alt kısmında bir karşılaştırma yapılıyor. **Görselin içeriği:** * **Sol taraf:** Bir tabakta hamburger ve yanında patates kızartması var. Üzerinde "770 CALORIES" (770 Kalori) yazıyor. * **Sağ taraf:** Boş bir masa yüzeyi var. Üzerinde de "770 CALORIES" yazıyor. * **Ortada:** "OR" (VEYA) kelimesi yer alıyor. **Şakanın açıklaması:** Bu görsel, internette popüler olan "sağlıklı yaşam" veya "diyet" mizahıyla ilgili bir şakadır. Şaka, bir insanın 770 kaloriyi nasıl tükettiğiyle ilgilidir. Sol taraftaki seçenek, 770 kaloriyi fiziksel bir yemek (hamburger ve patates) olarak tüketmektir. Sağ taraftaki boşluk ise, bu kalorinin alkol (arka plandaki şişelerden anlaşıldığı üzere) yoluyla çok daha hızlı ve "kolayca" tüketilebileceğini ima eder. Şaka, alkolün kalori yoğunluğuna ve insanların alkolü bir yemek gibi değil, bir içecek gibi hızlıca tüketme eğilimine gönderme yapmaktadır. Yani aslında sağ tarafın boş olması, alkolün "görünmez" ama yüksek kalorili bir seçenek olduğunu temsil eder.

Bu fotoğrafta bir elin, bir tabak üzerindeki fıstık ezmeli ve reçelli (pb&j) ekmeği çok küçük, neredeyse bir parmak kalınlığında ve çok ince bir şekilde kestiğini görüyoruz. **Şakanın açıklaması şu şekildedir:** Fotoğraftaki metin, "POV: Kocandan fıstık ezmeli ve reçelli ekmek istedin ama onun sevgi dili 'öfke kışkırtmak' (rage baiting)" diyor. Buradaki espri, kocanın karısına normal bir dilim ekmek vermek yerine, onu sinirlendirmek için ekmeği aşırı derecede küçük ve saçma bir şekilde kesmesidir. "Rage baiting" (öfke kışkırtma), internette insanların bilerek sinirlenmesini sağlamak için yapılan bir eylemdir. Şaka, kocanın karısını mutlu etmek yerine, ona bilerek sinir bozucu bir şey yaparak "sevgi gösterdiğini" iddia etmesi üzerine kurulu.

Bu fotoğrafta, üzerinde "I paid $100 for this" (Bunun için 100 dolar ödedim) yazan bir metin bulunan, kırmızı üniformalı bir çalışan ve önündeki tezgahta duran siyah, üzerinde yeşil gözler olan bir kask görülüyor. **Şakanın açıklaması şudur:** Şaka, görseldeki nesnenin (kaskın) aslında çok ucuz, basit ve hatta biraz komik görünüyor olmasıyla, videodaki kişinin bunun için 100 dolar gibi yüksek bir miktar ödediğini iddia etmesi arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. İzleyici, kaskın kalitesine ve görünüşüne bakarak 100 doların çok fazla olduğunu düşünürken, videodaki kişi bu durumu abartılı bir şekilde sunarak komik bir durum yaratıyor. Yani şaka, "değersiz" görünen bir şey için "çok yüksek" bir fiyat ödenmesi üzerine kurulu bir ironidir.

Fotoğrafta bir mutfakta, lavabonun önünde duran ve elini lavaboya uzatan bir adam görünüyor. Adamın üzerinde siyah bir tişört ve arkada ters takılmış bir şapka var. Lavabonun yanında bir bulaşık deterjanı şişesi ve bir sünger bulunuyor. Sağ tarafta ise büyük bir kağıt havlu rulosu duruyor. **Şakanın Açıklaması:** Fotoğrafın altındaki yazı şu şekilde: *"Eğer piyangoyu kazanırsam kimseye söylemem ama işaretler olacak."* Buradaki espri, adamın o anki durumuyla ilgilidir. Adam, piyangoyu kazandığını gizlemeye çalışsa bile, aslında çok lüks bir hayat sürmediğini ve hala kendi bulaşıklarını yıkadığını gösteriyor. Şaka, "işaretler" kısmının aslında adamın hala sıradan bir hayat yaşamaya devam etmesi (yani hala bulaşık yıkıyor olması) üzerine kurulu bir ironidir. Yani, "zengin olduğumu söylemeyeceğim ama hala bulaşık yıkıyorsam, bu bir işarettir" gibi absürt bir mizah içeriyor.