Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "marqo mahcupyan" kullanıcı adıyla paylaşılan mesajda, şiddet içeren ve hakaret dolu bir diyalog anlatılıyor. Kullanıcı, biri tarafından kendisine yapılan hakaret ve tehditleri, bir de "gökten büyük bir koç indi" benzetmesiyle anlatıyor ve bu durumun nasıl bir şok ve sıkıntı yarattığına dikkat çekiyor. "Böyle..." ifadesiyle durumun ne kadar kötü olduğunu vurguluyor. Ayrıca, paylaşımın altındaki beğeni ve retweet sayısı da paylaşımın popülaritesine işaret ediyor. Paylaşımın esprisi, şiddet ve tehdit içeren bir durumu, abartılı ve absürt bir dille anlatmasıdır. "Bıçak boğazıma dayamış" ve "gökten koç" gibi ifadeler durumun yoğunluğunu ve gerginliğini komik bir şekilde vurgulamak için kullanılıyor. Kısacası, abartılı bir anlatımla acı ve sinirle alay ediliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir adamın bir balina tarafından yutulması ve yaşadıklarını anlattığı haberi içeriyor. Adamın hastanede yatan ve "başarılı" bir jest yapan (thumbs up) fotoğrafı da paylaşılmış. Tweet'in başlığı, zaman yolculuğu (zamanlama) temasıyla "Zamanlamada talihsizlik olmuş." ifadesini içeriyor. Ardından, "2800 yıl önce doğsa farklı bir kariyer rotası çizebilirdi kendisine" ifadesi espriyi ortaya koyuyor. Bu espri, adamın balina tarafından yutulması olayının bir zaman yolculuğu durumuna benzetilmesiyle kuruluyor. Zaman içinde farklı bir şekilde gelişmiş olabilirdi ve yutulmasaydı farklı bir hayatı olabilirdi anlamını taşıyor. Özetle; beklenmedik bir olayla karşılaşan ve hayatının şaşırı yönlere evrilebileceğini vurgulayan ironik bir espri.

Resimde, ellerini dua eder gibi birleştirmiş, yatakta oturan iki genç kadını görüyoruz. Yatak odasının içini gösteren bir fotoğraf. Fotoğrafın üzerindeki "-15kg" yazısı, bir diyetin veya sağlık hedefinin bir parçası olabilecek bir kiloyolu kaybetme hedefini ifade ediyor. Joke, beden imajı ve sosyal medyadaki kiloya yönelik baskı hakkında. Genç kadınların dua eder gibi ellerini birleştirmesiyle kiloyla ilgili olumsuz düşüncelerin ve baskının, sanki bir dua konusuymış gibi algılanmasına yapılan mizah dolu bir gönderme. "Dua ederek" kilolarını kaybetmeye çalışıyorlarmış gibi algılanıyor.

Resimde, boş bir koridor veya bekleme alanında, yerde desenli bir halı üzerinde, Pepsi marka bir içecek satıcı makinası görünüyor. Resmin üzerindeki yazı "Tanrıya şükür, susuzluk çekiyordum" ifadesiyle, içecek otomasyonundan içecek almaktan duyulan sevinci veya minnettarlığı ifade eden bir mizah anlatıyor. Halının ve odanın genel görünümü, biraz eski ve kullanılmış bir mekân hissi vererek, bu hissi daha da vurguluyor. Özetle, susuzluk çekmek ve otomasyondan içecek bulmak, çoğu insan için basit bir ihtiyaç ve memnuniyet kaynağı, bu da resmin mizah anlayışını ortaya koyuyor.

Resimde, beyaz kıyafetler giymiş iki kişi paraşütle atlayış yapıyor. Görüntü, sanki eski bir video kaydı ya da düşük çözünürlüklü bir kamera ile çekilmiş gibi bulanık ve düşük kalitede. Tweet'in metni, "Evliyaların gazzeye inişi kameralara böyle yansıdı" diyor. Bu, evliya (mistik kişiler, bazen kutsal kabul edilen insanlar) anlamına gelen kelimeyle, bazı kişilerin düşen iki kişinin (atlayanların) evliyalar olduğuna inanılmasını ve bu nedenle inişlerini bu şekilde algılandığını (anlayışının/görüntüsünün garip olduğunu), esprili bir şekilde eleştiriyor. "Gazzeye inişi" ifadesi, birinin uçuşunun veya atlamasının ne kadar garip ve anlaşılmaz göründüğüne bir gönderme. Özetle, espri; düşük kaliteli, garip görünen görüntünün, insanlara mistik bir özellik yükleyerek esprili bir şekilde eleştirilmesi.

Resimde, bir mağara girişinin fotoğrafı ve üzerinde ayın ikiye bölünmüş halinin resimlendiği bir manzara resmi yer alıyor. Tweet'te, peygamberin müşriklerden kaçmak için mağaraya sığındığı, ama bunu yaparken ayın ikiye bölünmesi kadar büyük bir mucize gerçekleştirmiş gibi bir durum anlatılıyor. Bu, "peygamberin büyük bir mucize yaptığı" iddiasını komik bir şekilde abartan, gerçek dışı bir anlatımla sunulan bir espri. Görseldeki ayın ikiye bölünmesi, abartılı ve gerçekçi olmayan bir mucize anlatımıdır.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda bulunan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "cinlerin artık kimseyi çarpmama nedeni" başlığı altında, "kameranın icadından sonra dini mucizelerin durması" şeklinde bir açıklama yapıyor. Bu, bir espri içeriyor. "Cinler" ile ilgili inanışlar ve mitler genellikle eski hikayelerde, masallarda yer alır. Kameranın icadının, bu "cinler"in etkisini ortadan kaldırdığını ima eden ironik ve esprili bir gözlem. Eski zamanlarda yaşayan insanların inançlarına, modern teknolojiyle alay eden, gerçeküstü bir espri. "Atamayan emekli" ifadesi de konu ile ilgili esprili bir bağlamda kullanılmış.

Resimde, gözleri kapalı, ellerini yüzünün üzerinde birleştirmiş, sarı bir tişört giyen bir erkek görünüyor. Görüntünün düşük kalitesi ve karanlık olması sebebiyle, kesin bir şey söylemek zor. Resmin konusu ve bununla ilgili mizah, şahsın uyuyor veya bayılmış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Belki de "uyku" ya da "baygınlık" temalı bir espri olabilir; bir şaka veya dikkat çekici bir görüntü oluşturmak için kullanılan bir araç. Ancak, resmin tam bağlamı veya neyi ifade ettiğini bilmeden kesin bir yorum yapmak imkansız.

Fotoğrafta, bir kanalın üzerindeki bir otoyol köprüsünün, kanalın iki tarafını birbirine bağlayan bir yol köprüsüyle birleşmiş hali görülüyor. Otoyol, kıvrık bir şekilde kanalın üzerinden geçerek, ikiye ayrılıyor ve her iki tarafta da kanalın su seviyesine paralel bir şekilde, teknelerin geçişi için açılan, yanal kısımlardan oluşan şematik geçişler mevcut. Bu, "tekneler ve araba köprüleri" veya "gemi-otomobil köprüsü" gibi bir durumu anlatan bir fotoğraf. Fotoğrafın espri yönü, otoyolda giden araçlarla kanal geçişinin bir arada gösterilmesinden kaynaklanıyor. Görsel, farklı ulaşım araçlarının aynı alanda bir arada varlıklarını ve farklı fonksiyonları bir şekilde uyumlu bir şekilde birlikte var olabileceğini komik ve ironik bir şekilde sergiliyor.

Görüntüde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Instagram gibi) bir gönderi bulunuyor. Gönderide "Haydi gelsin sorular" başlığı altında bir soru sorulmuş: "Vajina etrafına boşalma olursa hamile kalınırmı?". Bu, cinsel ilişki sırasında boşalma olayının vajina etrafında kalarak hamileliğe sebep olup olmadığına ilişkin bir sorudur. "kenroxia" kullanıcı adlı bir kişi tarafından, "hz meryemin sırrı çözüldü" şeklinde esprili bir yanıt verilmiş. Bu espri, İncil'deki Hz. Meryem'in hamile kalışının mucizevi bir olay olduğu inancına atıfta bulunarak ve sorunun yanıtıyla bir bağ kurmayı amaçlıyor. "hz meryemin sırrı çözüldü" cümlesi, soruya oldukça absürt ve esprili bir yanıt niteliğinde. Kullanıcı, hamilelik gerçekleşmez bir sonuca imalı bir espri yapmaya çalışıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda @isoleitee kullanıcı adı ile Budweiser logosu ve fotoğrafı bulunan bir tweet ve bunun altına @myzccc kullanıcı adıyla Mustafa Yazıcı tarafından yapılan bir yanıt yer alıyor. Tweet'te, "ben hz. ibrahim değilim. Gökten koyun inerse 'vay mk' derim." şeklinde bir ifade bulunuyor. Bu, kişinin inanç sisteminin veya kişiliğinin bir anlatımıdır. Hz. İbrahim, İslam ve diğer birçok inançta önemli bir peygamberdir. Bu cümle, "gökten koyun inerse" ifadesinin ironik ve biraz da abartılı bir ifade olması, kişiliğinin "normal" veya "dindar" olmadığını veya şaşkınlık duygusunu komik bir şekilde yansıtmayı amaçlıyor. Mustafa Yazıcı'nın yanıtı ise, "Ben Yusuf (a.s) değilim, bu kuyu beni boğar." şeklinde. Bu, Yusuf Peygamber'in hikayesindeki kuyudan kurtulma çabalarına bir gönderme yaparak, zor bir durumdan kurtulma isteğini yansıtıyor ve bir anlamda tweet'in ironisini destekliyor. Özetle, gönderi ironik ve biraz da "kendini beğenmiş" bir tavırla, gülünerek anlatılan bir inanç veya kişiliğe ait bir düşünceyi ele alıyor. Ayrıca, Hz. İbrahim ve Hz. Yusuf'un hikayelerine gönderme yaparak dini anlatımlara gönderme yapıyor ve esprili bir şekilde durumun karmaşıklığını vurguluyor.

Resimde, Twitter'da John Orphan adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Bedir Savaşı'nda gökten inen 5 bin meleğin bugün Kudüs'e inmemesi durumunda, hikayenin ya uydurma ya da Tanrı'nın İsrail'i koruduğu anlamına geldiği iddia ediliyor. Tweet'in esprili yönü, dini bir inanç referansını (Bedir Savaşı'ndaki melekler) modern bir durumla (Kudüs'e inmeyen melekler) ironik bir şekilde karşılaştırıyor. "Ya hikaye uydurmadır ya da Tanrı İsrail'i tutuyodur" kısmı, bu durumu gerçeküstü ve komik bir şekilde ifade etmekte. Tweet, kutsal metinleri, güncel olaylarla ilişkilendirip mizah yoluyla ele alıyor. Dolayısıyla, tweet'in esprili tarafı, dini inançlar ile mevcut durumun beklenmedik bir şekilde birleştirilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Türkiye'nin kıyı şeridinde, deniz kıyısında bir kişi görüyoruz. Kişi, suyun içinde ayakta, hafifçe suda dalgalar yaparak bir şey yakalıyor gibi duruyor. Yazılı metne bakarak, "hz musa denizi ayırmaya gidiyor" ifadesinin bir mizah içerdiği anlaşılıyor. Hz. Musa'nın denizi ayırdığına dair dini bir referans yaparak, kişinin su içinde yaptığı hareketin abartılı ve komik bir şekilde sunulduğunu anlıyoruz. "Hz. Musa"nın efsanevi olayını gündelik hayatla ilişkilendirip, küçük bir şaka yapılmış.

Resimde, büyük bir Antonov uçağının iniş anında, sanki gökyüzündeki bulutları ikiye ayıran bir etki yarattığı bir fotoğraf/video karesi yer alıyor. "Yeni nesil Hz. Musa" ifadesi, uçağın bulutları ikiye bölme yeteneğini, Hz. Musa'nın mucizelerine benzeterek, esprili bir şekilde abartıyor. Dolayısıyla, espri, uçağın bulutları ikiye bölme becerisinin imkansızlığı veya gerçek dışılığı üzerinden, mizah yaratmak amacıyla yapılan bir abartılı benzetme.

Resimde, bir mezarın kazıldığı ve içine bir cesedin konduğu bir sahne yer alıyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te, bir peygamber olduğunu iddia eden ve ölüleri diriltebileceğini söyleyen bir kişinin başarısız olması üzerine gözaltına alındığı belirtiliyor. Bu, "ölüleri diriltebilecek" gibi abartılı iddialarda bulunan insanların eleştirilmesine ve olası sonuçlarına bir gönderme yapıyor. Fotoğraf, bu iddianın gerçek dışılığını ve potansiyel sonuçlarını mizah yoluyla vurgulamaktadır. Tweet, olay hakkında bir haber veya yorum sunuyor ve içeriğin bir haber kaynağı veya medyatik bir konu hakkındaki yorum olduğunu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, beyaz ve siyah desenli bir köpekbalığı yavrusu, muhtemelen bir tür deniz köpekbalığı, bir akvaryumun kumlu tabanında görünüyor. Akvaryumda kaya parçaları ve diğer deniz canlılarına ait unsurlar da mevcut. Tweetin şakası, 4 yıldır hiçbir erkek köpekbalığıyla temas etmeyen bir dişi köpekbalığının, doğum yapmış olması gerçeğinin ironikliği ve tuhaflığı üzerine kurulu. "Hz sharkyem" ifadesi, durumun şaşırtıcı ve ilginç olduğunu vurgulamak için kullanılan, bir nevi esprili bir ifade. Tweet, hayret verici bir doğa olayını, hafif bir mizahla ele alıyor.

Resimde, estetik ameliyat geçirmiş bir kişinin ameliyat öncesi ve sonrası fotoğrafları yer alıyor. Ameliyat sonrasında yüzünün daha normal ve estetik bir görünüme kavuştuğu görülüyor. Tweet'in altındaki yorumda, "Adama allahtan çok yararı olmuş doktorun." ifadesi, estetik ameliyatın sadece dolgularla sınırlı olmadığını, doktorun becerisi ve uzmanlığıyla kişinin hayatında olumlu değişiklikler yaratabileceğini vurgulamaktadır. Resim ve tweet, estetik ameliyatın hastalığa veya hasara bağlı yüz deformitelerinin düzeltilmesinde önemli bir rol oynayabileceğini, ancak yalnızca "dolgu" ile sınırlı olmadığını ironik bir şekilde gösteriyor. Tweet, aslında estetik bir işlemden çok, tıbbi bir müdahalenin (veya buna benzer bir durumun) iyileştirici gücünü vurgulamak için kullanılan bir mizah içeren yorumdur.

Resimde, Serkan Aydemir isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, insanların bazı gerçeklere, örneğin Dünya'nın yuvarlak oluşuna, ayın ikiye bölündüğüne inanmayı reddedişleri, ancak evrim gibi bilimsel gerçeklere inanmamayı tercih ettikleri esprili bir şekilde eleştiriliyor. İfade, "Adam okyanusun ikiye yarıldığına, ayın ikiye bölündüğüne, dağların eridiğine inanıyor. Ama kesinlikle primatlardan evrildiğimize inanmıyor" şeklinde. Bu, kişinin bilimsel kanıtlara karşı, daha çok inanç veya hurafeye dayanarak bazı şeyler kabul etmesine ironik bir gönderme yapmaktadır. Joke, insanların mantıksız inançlara karşı tutarlı bir tutum sergilememesine ve bazı bilimsel gerçekleri reddetmelerine karşı alaycı bir tavır sergilemektedir.

Resimde, açık denizde büyük bir savaş gemisi (muhtemelen bir uçak gemisi) görünüyor. Tweetin metni, Musa'nın Firavun'u ve ordusunu denizin ikiye ayrılmasıyla yok ettiği ve bu eylemi örnekleyen bir şekilde, bu savaş gemisinin de yok edilmesini, yani parçalanmasını ve bulunamamasını dilemektedir. Tweetin içeriği, İslam kültüründe yer alan, Musa Peygamber'in Firavun'u ve ordusunu denizin ikiye ayrılmasıyla yok ettiği inancına gönderme yaparak, savaş gemisini sembolik olarak bu inanca bağlamaktadır. Bu, ironik bir şekilde, savaş gemisini yok etmeyi dilercesine ifadenin, günümüzün dünyasında, güç gösterisi ve çatışmaların bir yansıması olduğu ima ediliyor. Joke ise, bu tweet'in, bir uçak gemisini yok etme dileğiyle Musa'nın olayın tarihsel bir örneğini ilişkilendirmesi arasında bir tezatlık kurmakta.

Fotoğrafta, Twitter'da Musa isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, kumar oynamakla ilgili bir durumu, potansiyel kayıpları ve sonucu vurgulayan bir tavsiye içermiyor, aksine ironik ve oldukça gerçekçi bir örnek veriyor. Tweet'in mesajı şöyle: "Eğer hiçbir şey yapamıyorsanız, mesela 100 TL'niz varsa, iddaa'da 2 oranlı bir bahis yapın ve bahsinizi 2 katına çıkarın (100 TL'yi 200 TL yapın). Bunu 16 kez tekrarlarsanız, 1.5 milyon TL'nizin olacağını söylüyor. Tweet'in ironisi, kumarın nasıl oldukça riskli ve olası kazancıyla gerçek kazanım arasında büyük bir uçurum olduğu gerçeğiyle ilgilidir. 100 TL ile 1.5 milyon TL arasında uçurumdan bahseden mesajın gerçeklikle bağlantısı yok, kumar oynamanın zararlı ve olasılık dışı sonuçları hakkındaki bir uyarı ve parodisi. Bahis yapma olasılığı, çok büyük kazanç sağlama yönünde değil, aksine kaybetme yönünde daha güçlüdür.