Fotoğrafta, açık bej renkli bir duvarın ve tavanın bir parçası görülüyor. Duvar üzerinde, Türkçe olarak "Yaşanan olayı mantıklı düşününce "İnan Allah bana yardım etmiş" farkındalığı" yazan bir metin bulunmakta. Bu, bir espridir. "Yaşanan olayı mantıklı düşününce" ifadesi, olayın muhtemel nedeninin mantıksal ve pratik bir açıklaması olduğunu ima eder. Sonra gelen kısım ("İnan Allah bana yardım etmiş" farkındalığı), yaşanan olumsuz veya iyi bir durumun, Allah'ın müdahalesine bağlanarak, mantıksız ve belki biraz da yüzeysel bir açıklama yapıldığını vurgulamaktadır. Esasen, espri, insanların bazı olayları daha pragmatik bir bakış açısıyla değerlendirmek yerine, dış güçlere bağlama eğilimine gönderme yapmaktadır.

Görüntüde, Tiff Shuttlesworth adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı bulunuyor. Paylaşımda, alkolün Tanrı tarafından yaratılmadığı, insanların ürettiği ve kötü bir şey olduğu iddia ediliyor. İddianın altına, "İncil'de şarabın sudan nasıl yapıldığını anlatan bir pasajın" bağlantısı yerleştirilmiş. Bu, alkol ve din hakkında yaygın tartışmalara dayanan, esprili bir yaklaşım. Paylaşım, alkolün kötü olduğu inancını eleştirel bir şekilde, Tanrı'nın şarap ürettiğini gösteren bir İncil ayetinin bağlantısını paylaşarak çürütmeyi amaçlıyor. Yani espri, alkol karşıtlığına karşı bir tepkidir ve İncil'deki şarap olayının yanlış yorumlanmasıyla ilgilidir.

Resimde, pembe-kırmızı renkte, iki gözlü, küçük boynuzlu, tuhaf bir varlık görülüyor. Elini, sanki dua eder gibi veya bir şey yakalayamamış gibi yukarı doğru kaldırmış. Giysisi, mavi-gri bir kumaştan oluşuyor. Resimdeki varlık, genel olarak şeytani, kötü ruhlara veya doğaüstü varlıklara ilişkilendirilen bir figür. Resmin altındaki "GULDUUM!NET" yazısı, bu varlığın komik veya absürt bir şekilde gösterildiğini ve bunun internet sitesi ile ilgili bir mizah olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, espri, şeytanı veya doğaüstü varlığı "abartılı" ve "komik" bir şekilde canlandırarak ve bunu internet sitesinin logosu ile ilişkilendirilerek işleniyor. "Gülümsetmek" amaçlanıyor ve "internet mizahı" ile ilgili bir gönderme var.

Resim, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı, Regaip Kandili dolayısıyla Allah'a dua ediyor. "Beklemediğim bir rızık, aklıma gelmeyen bir güzellik" ve "imkansız olduğunu düşündüğüm hayallerimi yaşamayı nasip eyle" dileklerinde bulunuyor. Bu mesajın aslında bir şaka olmadığını, içten bir dua olduğunu söylemek mümkün. "Beklemediğim bir rızık" gibi ifadeler, biraz abartılı bir dile sahip olmasına rağmen, hayallerin gerçekleşmesi ve umutların yaşatılması için yapılan bir dua olarak yorumlanabilir. Zaten Regaip Kandili gibi dini bayramlarda dua etmek, inançlılar için önemli bir gelenek.

Fotoğrafta, bir vatoz balığı görünüyor. Vatoz balığının, bir akvaryumda 8 yıl tek başına kaldığı ve şimdi hamile olduğu haberi, komik bir şekilde sunulmuş. "İsa 2. geliş" ifadesi, vatozun beklenmedik bir şekilde hamile kalmasını, bir nevi mucize veya beklenmedik bir gelişme olarak yorumlamaya yönelik bir ironik ifade. Vatoz hamile kalmış olması, normalde doğurganlık açısından zorlu koşullar altında bir hayvanın hamile kalmasının komik bir şekilde vurgulandığı anlamına geliyor. Dolayısıyla, bu, beklenmedik bir olayın dikkat çekici ve absürt bir şekilde sunulduğu bir mizah örneği.

Resimde, boş bir koridor veya bekleme salonu gibi bir alanda, duvarlarının ve yer kaplamasının açık sarı-bej tonlarında olduğu bir ortam görülüyor. Odada, ortasında Pepsi marka bir içecek otomatiği bulunan halı döşeli bir zemin uzanıyor. Resmin üst kısmında, "Thank god I was getting thirsty" yazısının Türkçe karşılığı olan "Tanrıya şükür susuzluktan ölüp gidiyordum" gibi bir ifade görülüyor. İfadeyle birlikte, dua eden eller ve gözyaşı döken yüz emojisi de eklenmiş. Mizah, susuzluğun şiddetini, neredeyse ölümcül derecede kötü bir susuzluk hissiyle ilgili abartılı ve ironik bir ifadeyle anlatıyor. İçecek otomatiğinin bulunması, susuzluğun rahatlatılabileceği bir çözümün hemen yanında olduğu gerçeğini vurguluyor. Bu, durumu abartarak, şaka ve ironi yaparak komik hale getiriyor. Özetle, durum, günlük hayattaki küçük sıkıntılara esprili ve abartılı bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, ters çevrilmiş bir limonata kabı, zeminde duruyor. Kabın içinde limonata var ve tamamen dökülmemiş. Dolayısıyla, şaka, ters çevrilmiş olmasına rağmen limonatanın dökülmemiş olmasıdır. "İnanılmaz derecede ilginç" bir durum olduğu, yani beklediğiniz gibi olmayan ve biraz şaşırtıcı bir olay olduğu vurgulanıyor.

Fotoğrafta, ters dönmüş açık bir limonata kabı görünüyor. Kabın içinde limonata sıçramadan, ters konumda durması, beklenmedik bir durum ve şaşırtıcı bir görüntü oluşturuyor. "Hafifçe İlginç" ("mildly interesting") etiketli paylaşımlarda sıkça görülen bu tür durumlar, beklenmedik bir olayın, normalin dışında bir durumun dikkat çekici özelliklerini vurgular. Fotoğraftaki espri, ters dönmüş olmasına rağmen, limonatanın tamamen dökülmemesine ve kabın hala tamamen durmaya devam etmesine odaklanıyor. Bu durum, normalde beklenmeyen bir olay olan bir ters durumun, beklenmedik bir şekilde olumlu bir sonuca varması gerçeğinden kaynaklanıyor ve bir nevi "mucizevi" bir durum olarak görülüyor.

Resimde, su altında, muhtemelen bir madende veya benzeri bir kazada, kurtarılacak insanları gösteren bir görüntü var. Yukarıda, su altında olan kişinin görüntüsünün yanında, muhtemelen bir kurtarma operasyonu sırasında su altında olan başka bir kişinin dalış ekipmanı ile ilgili bir görüntü yer alıyor. Fotoğrafın alt kısmında da su içinde kişiler var. Bu, bir "ikinci seviye" espri örneği olabilir. Görüntüler, gerçek bir kurtarma olayına ilişkin korkutucu bir durum yaratıyor. Ancak, birden fazla farklı kişi ve duruma ait görüntülerin birleştirilmesi, izleyiciyi konu hakkında gerçekten ne olduğunu düşünmeye ve espriyi fark etmesini sağlamak için bir tuzak görevi görüyor. İzleyici, gerçek hayattaki trajediyle ilgili görüntülerin bir araya getirilen "fake" bir görüntü olduğu konusunda şüphe duyabilir ve bunu espri olarak algılayabilir. Daha açık bir ifadeyle, olayı çok gerçekçi bir şekilde sunarak ve sonra onu tuhaf bir şekildeleştirerek espri yaratıyor. Bu tip espri, bazen acımasız veya şok edici olabilir ve dikkatli kullanılmasını gerektirir. Fotoğrafta, çıplak gövdeli ve farklı ten renklerindeki üç adamın, muhtemelen bir kapsül veya benzeri dar bir alanda, bir araya geldikleri görülüyor. Adamların hepsi gülümsüyor ve poz veriyor gibi görünüyorlar. Resimde altta yatan espri, insanların farklı ırk ve etnik kökenlerden olsa bile, ortak bir deneyim veya zorluk içinde bir araya gelebilmeleri fikrini ele alıyor. Bu, bir çeşit "biz hepimiz aynıız" veya "insanlık evrenselliği" temasıyla ilgili bir espriye işaret ediyor. Fotoğrafın içeriği, insanların sosyal medyada veya benzer platformlarda paylaştığı ve insanların farklı kültür ve kimliklerden gelen insanların nasıl birleştiğini vurguladığı çeşitli mizah ve yorumlara dayalı bir espri tarzına işaret ediyor. Görüntünün abartılı yanıyla biraz "abartılı" veya "absürt" bir mizah yaratmaya yönelik olduğunu da söyleyebiliriz.

Resimde, bej renkli bir arka plan üzerinde, solda tek bir mavi çiçek, sağda ise bir buket mavi çiçek mevcut. Soldaki tek çiçeğin altında "Dileğim", sağdaki buketin altında ise "Tanrı'nın Planı" yazıyor. Bu, "dilediğimiz" şeylerle, "Tanrı'nın planının" genellikle farklı olabileceği ve beklenmedik veya daha iyi sonuçlar getirebileceği gerçeğini, güzel bir şekilde ve çiçeklerle vurgulanmış bir şekilde gösteren bir metafordur. "Dileğim" ile temsil edilen kişisel hedefler, "Tanrı'nın Planı"yla temsil edilen nihai plan/sonuç arasında potansiyel bir farklılığı simgeliyor. Dolayısıyla espri, beklentilerimiz ile gerçekleşenler arasındaki farkın, bazen güzel ve anlamlı sonuçlar doğurabileceği gerçeğinde saklı.

Resimde, bir koridor veya benzeri bir alanda, duvarları ve zemin kaplaması bej-sarımsı renkte olan bir mekan görünüyor. Zeminde, görsel olarak çatlaklara benzeyen, düzensiz bir desen bulunan bir halı/zemin kaplaması var. Koridorun ortasında, Pepsi veya benzer bir marka içeren bir içecek satıcı makinası duruyor. Resmin üzerinde, "Thank god I was getting thirsty" ifadesi yazılmış, "Tanrıya şükür susuzluğumu giderdim" anlamına gelen bir yazı ve bir de "ellerini birleştirmiş dua eden" bir ifade mevcut. Bunun yanında, ağlayan bir yüz emojisi eklenmiş. Bu, internette yaygın olan bir meme (görsel şaka) örneği. Genel anlamda, "çok şükür susuzluğumu giderdim" diyerek, içecek satıcı makinesinin yakınlığının şükür sebebi haline getirilmesi komik bir durum yaratmaktadır. Fotoğraf, özellikle kuru ve sıcak havalarda veya susuzluk duygusuyla ilişkilendirilebilir bir yerdeyken bir içecek makinesinin bulunmasının komik ve insanın ihtiyacını karşılamanın önemine işaret eden bir durumu ele almaktadır.

Resimde, Tarot kartı tarzında bir görüntü var. Gökyüzü mavi, arka planda bir ağaç gövdesi görünüyor. Kartın merkezinde, oturan bir figür var. Bu figür, üzerindeki kıyafetleri ve genel haliyle ortaçağ tarzında bir görünüme sahip. Figürün elinde hiçbir şey yok. Figürün üzerinde, "bunun içinde biraz tekilla olsa daha iyi olur" yazılı bir balon var. Balonun altında, bir elin içinde bir şarap kadehi tutuluyor. Çevrede sarı renkli saksılar/kavanozlar var. Şaka, tek başına şarap kadehinin (veya belki de içeceğin) biraz daha "sıcak" yani sosyal anlamda canlandırıcılığı artıracağına dair bir özdeyiş. Tarot kartı ile birleştiğinde, şanslı bir durumun biraz daha heyecanlı olabileceği ima ediliyor. Özdeyiş, etik/ahlaki bir durumun olumlu olarak sonuçlanması yönündeki beklentiyi yansıtıyor.

Resimde, İsa'nın (Hristiyanlıkta) denizi ikiye ayırdığına dair bir film sahnesi görünüyor. Ancak sahne, sanki İsa, olayın bir selfie'sini çekiyormuş gibi, modern bir selfie pozunda, gövdesinin önünde bir akıllı telefon tutmuş ve fotoğraf çekiyormuş gibi gösteriliyor. Altta ise "Denizi ikiye yarmak üzereyim" yazıyor. Bu, ateist bir görüşü, inançlı bir olayı ironik bir şekilde ele alarak ifade eden bir mizah. Ateist kişi, dini olayların, özellikle de "mucize" olarak kabul edilenlerin, modern, gerçekçi bir bakış açısıyla ele alınıp, mantıksız veya imkansız olarak gösterilebileceği fikrini ileri sürüyor. İsa, bir selfie çekiyormuşçasına poz vermiş, bu da dini olayı, gerçek yaşamda, günlük aktiviteler ve medya ile ilişkilendirerek gülünçleştiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı Kuran'ın gelecekten bahsettiği iddiasında bulunuyor ve bunun bir mucize olduğunu savunuyor. Örnek olarak, şampuanın çocuk şampuanı olduğunu 1500 yıl önce haber verdiğini öne sürüyor. Bu, Kuran'ın mucizevi yönüne olan inanca dayanan ve biraz abartılı, "mantıksız" bir iddia. Şampuanın türü gibi spesifik bir geleceğin bildirilmesi, genel bir gelecekten bahsetmeye kıyasla oldukça abartılı ve komik bir örnek olarak sunuluyor. Dolayısıyla espri, Kuran'ın mucizelerine dair iddianın, çok uç örnekler kullanarak abartılmış bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.

Resimde, bir bitkinin üzerinde küçük, kahverengi-gri bir sinek görünüyor. Tweet'in metni ise, bilim insanlarının bakire üreme yeteneğine sahip bir sinek türü geliştirdiğini söylüyor. Tweet'in mizahı, "Sinekler alemine peygamber mi göndereceksiniz aw" cümlesinde saklı. Bu, sineklerin de evrensel bir mesaj taşıyıp taşımayacağı, ya da peygamberlik yapıp yapmayacağı gibi, absürt bir düşünceye gönderme yapıyor. Bakire doğum yapabilen bir sinek geliştirme haberiyle, oldukça abartılı bir mesaj gönderiyormuş gibi algılanması şakaya yol açıyor. Söz konusu gelişmenin abartılı bir olaymış gibi sunulmasıyla, okuyucunun dikkatini çeken bir durum yaratıyor.

Resimde, bir kadın soyunma odasında, kendisini gösteren bir selfie çekmiş. Kadının üst kısmı oldukça dekolte bir siyah şort-elbise giymiş. Tweet'te yazılan "Musa asasını kaldırınca benim memeler" ifadesi, Musa adında bir kişinin yaptığını ima ediyor ve cinsel bir anlam taşıyor. Tweet, bir mizah anlayışı ile, potansiyel bir fiziksel temasın veya davranışın kadın tarafından nasıl algılanabileceğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Sonuç olarak, tweet, cinsel içerikli bir espri içeriyor.