Fotoğrafta, futbol sahasında iki oyuncu ve bir antrenör görünüyor. Oyuncular maç sonrası birbirleriyle şakalaşıyorlar. Bir oyuncu diğerinin kafasına elini koyarken, diğeri şaşırmış gibi bakıyor. Antrenör ise onları gülerek izliyor. Alttaki yazıda ise "iyi bakıyor musun?" diye soruluyor. Buradaki espri, antrenörün oyuncuların şakalaşmasını izlerken onlara göz kulak olup olmadığını sorması. Yani "iyi bakıyor musun" sorusu, hem oyunun durumunu kontrol etme anlamında hem de oyuncuların şakalaşmasını keyifle izlediğini belirtmek için kullanılmış. Kıbrıs şivesiyle konuşan siyahiyi konu alan mizahi bir paylaşım.

Fotoğrafta, üzerinde Osmanlı kıyafetleri olan bir kadın ve üzerinde "SELMA ERGEÇ'İN GERÇEK HAYATTA OSMANLI SOYUNDAN (II. MAHMUD) GELDİĞİNİ BİLİYOR MUYDUNUZ?" yazısı görülüyor. Buradaki espri, Selma Ergeç'in tarihi bir dizi filminde Osmanlı padişahı II. Mahmud'u canlandırmasından kaynaklanıyor. Bu durum, "gerçek hayatta Osmanlı soyundan gelmek" şeklinde esprili bir dille ifade ediliyor. Yani, oyuncunun canlandırdığı karakterle gerçek hayattaki soyunu birbirine karıştırarak, seyirciyi şaşırtmayı amaçlayan bir mizah anlayışı söz konusu. Selma Ergeç'in gerçek hayatta Osman soyundan geldiği belirtiliyor.

Fotoğrafta, genç bir kadın kameraya doğru bakıyor. Yüzüne beyaz renkte Türkçe bir yazı eklenmiş. Yazıda "Yüzünü estetik yaptırmış gibi gösterebildiğin doğru mu?" diye soruluyor. Bu bir espri, çünkü genelde estetik operasyonlar yüzü daha belirgin hatlara sahip ve kusursuz göstermek için yapılır. Kadının doğal halinin estetik yaptırmış gibi göründüğü ima edilerek, sanki bu doğal güzellik bir estetik operasyonun sonucuymuş gibi bir ironi yapılıyor. Yazar, kendi el hareketlerini kontrol edemezken bir kadının yüz kaslarını ustalıkla kullanabilmesine hayran kalmıştır.

Fotoğrafta, elinde işaret parmağıyla bir şeyi işaret eden, pilot üniforması giymiş genç bir adam görülüyor. Arkasında ise mimari bir çerçeve ve açık mavi gökyüzü ile manzara var. Adamın giydiği üniforma, yaka apoletleri ve kravatı ile dikkat çekiyor. Fotoğraftaki metinde "Tarihe nasıl geçmek isterdiniz?" sorusu yer alıyor. Bu soru, adamın pilot üniforması giymesi ve sanki bir öneride bulunuyormuş gibi duruşuyla birleşince mizahi bir etki yaratıyor. Buradaki espri, adamın "tarihe geçmek" deyimini kelimenin tam anlamıyla alıp, pilot olarak yani bir uçakla seyahat ederek tarihe geçmek istemesi üzerine kuruludur. Seyahat etmek ve keşfetmek gibi kavramlar, genellikle "tarihe geçmek" ile ilişkilendirilebilecek maceraları akla getirebilir. Adamın bu şekilde bir öneride bulunması, seyircinin gülümsemesine neden olacak bir durum yaratıyor. Gönderideki bir söze yazarın çok güldüğü belirtiliyor.

Fotoğrafta bir adam koltukta oturmuş, elinde bir kase patlamış mısır tutuyor. Adamın tişörtünde bir kaplan deseni var. Sağ üst köşede ise "Tayfuna soru sorun" ve "Bu yakışıklılığını neye borçlusun" yazılı bir metin balonu bulunuyor. Buradaki espri, adamın yakışıklılığını bir şeye borçlu olup olmadığını sorması. Adamın kendisi muhtemelen yakışıklı olduğunu düşünüyor ve bu soruyu espriyle soruyor. Patron da bir nevi şaka yapmış oluyor. Gönderi, dünyanın en iyi soru ve cevabını içerdiğini belirtiyor.

Fotoğrafta, bir arabanın yanında duran, üzerinde siyah gömlek ve pantolon olan bir adam görülüyor. Adamın elini arabanın camına doğru uzatmış ve yüzünde hafif bir düşünceli ifade var. Ayrıca fotoğrafta "40 SANIYEDE KAÇ TAKLİT YAPARSIN ?" yazısı bulunuyor. Bu fotoğraf, espriyi anlamak için görselin bir video klibin karesi olduğunu ve adamın bir taklit şovu yapmaya hazırlandığını varsaymamız gerekiyor. Esprinin kaynağı ise sorulan sorunun kendisi: "40 saniyede kaç taklit yaparsın?". Bu soru, bir performansın ne kadar süreceği ve ne kadar verimli olacağı hakkında bir beklenti yaratır. Ancak, adamın pozisyonu ve el hareketi, sanki taklit yerine başka bir şey yapacakmış gibi bir izlenim veriyor. Eğer adam aslında arabanın camını silmeye çalışıyorsa, bu durumda taklit yapmak yerine bir hizmet eylemi gerçekleştiriyor olacaktır. Bu ironi, videoyu izleyenlerde bir gülümsemeye neden olabilir. Kısacası, adamın taklit yeteneği ile ilgili bir beklenti yaratılıp, aslında farklı bir eylem sergilenerek bu beklentinin boşa çıkarılması esprinin temelini oluşturur. Yazar, yaşanan bir durum karşısındaki şaşkınlığını ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir beyefendi elinde bir şey tutarak iki genç kıza doğru yönelmiş durumda. Kızlardan biri, diğerinin yanında oturuyor ve ikisi de okul üniforması giymişler gibi görünüyorlar. Beyefendinin elinde tuttuğu ve ne yaptığı tam olarak anlaşılamasa da, bu durum muhtemelen bir şaka veya espriye işaret ediyor. Bu fotoğrafın mizahi bir içeriği olup olmadığını tam olarak anlamak için ek bilgi veya bağlam gerekmektedir. Ancak genel olarak, bir kişinin beklenmedik veya komik bir şekilde bir gruba yaklaşması, bir şakanın başlangıcı olabilir. Örneğin, beyefendi elinde bir hediye tutuyor olabilir ve kızlara sürpriz yapıyordur, ya da belki bir oyun oynuyordur. Görüntünün net olmaması ve tam olarak ne olduğu anlaşılamaması, izleyiciyi meraklandırması ve olası şakayı tahmin etmeye teşvik etmesi açısından komik bir unsur taşıyor olabilir. Gönderi, Lise Defteri dizisinin en ünlü sahnesine atıfta bulunmaktadır.

Bir annenin çocuğuna gözlerini öyle yapmaması gerektiği yönündeki klasik uyarıları konu alınmıştır.

Bihter'in sözlerinden etkilenen Behlül'ün saçını kesmesi mizahi bir dille ifade edilmiştir.

Fotoğrafta iki kadın bir koltukta oturuyor. Ortada bir sehpa üzerinde iki kupa bardak ve bir heykel bulunuyor. Arka planda metal kafes şeklinde bir duvar ve mor bir ışıklandırma var. Bu fotoğrafta belirgin bir espri veya şaka metni bulunmuyor. Bu nedenle bir espriyi açıklamak mümkün değil. Yazar, bahsi geçen kişinin ülkenin en iyi erkek oyuncusu olabileceğini belirtiyor.

Fotoğrafta, üzerinde çizgili bir tişört olan bir çocuk ve elinde yeşil bir sweatshirt giymiş bir çizgi film karakteri olan Alvin (Alvin ve Sincaplar'dan) tutan bir el görülüyor. Muhtemelen şakası, çocuğun Alvin'e bakışındaki veya elinde Alvin'i tutan kişinin Alvin ile olan etkileşimindeki bir duruma bağlı. Tam şakayı anlamak için sahnenin tamamını veya ek bağlamı görmek gerekir. Bir kişi ucuz fiyata aldığı sincabı daha yüksek bir fiyata sattı.

Fotoğrafta, bir sahnede iki dansçı görülüyor. Kadın dansçı parlak sarı bir şort ve üst giymiş, erkek dansçı ise beyaz bir tişört ve gri bir pantolon giymiş. Arka planda pembe bir ekran var. Fotoğrafın üst kısmında ise "İstanbul'da herkesin merakla beklediği Lush Life dansı" yazısı yer alıyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Metin, bir etkinliği veya performansı tanıtmak için kullanılan bir başlık gibi görünüyor. "Lush Life dansı" ifadesi, belirli bir dans rutinine veya müzik parçasına atıfta bulunuyor olabilir. Ancak, bu metin tek başına bir espri içermiyor. Zara ve Berkant'ın dans ettiği belirtilmektedir.

Şarkıya girmesi gerekirken yanlışlıkla birine laf atan birine verilen esprili tepkidir.

Telefonunu havaya fırlatan birinin 'şimdi ne yapmalı?' diye şaşırmasıyla gülünç bir durum anlatılır.

Fotoğrafta bir çift, hastanede yatakta yan yana yatarken çekilmiş bir selfie görünüyor. Adamın üzerinde ameliyat önlüğü ve maske, kadının ise başında ameliyat bonesi var. Kadının yüzünde hafif bir gülümseme var, adam ise kameraya doğru bakıyor. Fotoğrafın altındaki "Hastalıkta ve sağlıkta" yazısı, evlilik yeminindeki "iyi günde ve kötü günde, hastalıkta ve sağlıkta" ifadesine gönderme yapıyor. Burada espri, çiftin birbirine her zaman destek olacağını, hatta hastanede bile romantik bir an yakalayabileceğini ima etmesidir. Bu ifade, zor zamanlarda bile ilişkinin gücünü ve birbirine olan bağlılığı vurguluyor. Erkekler, hem fiziksel hem de psikolojik sağlığı bozduktan sonraki hallerini mizahi bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta gece vakti bir sokakta yürüyen bir grup genç erkek görülüyor. Ortadaki genç, üzerinde beyaz bir tişört ve koyu renk bir ceket var. Diğer gençler de benzer şekilde koyu renk giysiler giymişler. Arka planda binalar ve ışıklar seçiliyor. Bu fotoğrafın esprisi, ilk bakışta bir grup gencin tehlikeli veya tehditkar bir şekilde ilerlediği izlenimi vermesidir. Ancak, espriyi daha iyi anlamak için bu fotoğrafın ne bağlamda paylaşıldığını bilmek gerekir. Eğer bu bir film sahnesi ise, durumun ciddiyeti veya ironisi orada ortaya çıkabilir. Eğer sosyal medyada komik bir paylaşım olarak kullanılıyorsa, gençlerin duruşları veya giyim tarzları komik bulunmuş olabilir. Yani, fotoğrafın kendisi doğrudan bir espri barındırmıyor, ancak paylaşıldığı bağlam veya eklenen bir yorumla espri ortaya çıkabilir. Rahimcan'ın şarkısı fena olmuş.

Bu fotoğraf, düğün günü çekilmiş bir çifti gösteriyor. Gelin, krem rengi şık bir elbise giymiş ve elinde çiçek buketi tutuyor. Damat ise aynı tonda bir smokin giymiş ve papyon takmış. Arka planda sade bir dekor dikkat çekiyor. Fotoğrafın mizahi bir yönü varsa, bu muhtemelen çiftin ciddi ve zarif duruşuna karşılık, birinin ufak bir sakarlığı veya beklenmedik bir hareketiyle ortaya çıkabilecek komik bir durumla ilgilidir. Ancak, fotoğrafın kendisinde belirgin bir espri veya komiklik unsuru bulunmuyor. Genellikle bu tür fotoğraflarda esprili bir durum, pozlar, yüz ifadeleri veya arka plandaki bir detayla sağlanır. Bu fotoğrafta böyle bir şey görünmüyor. Eğer bu fotoğraf bir bağlamda paylaşıldıysa ve bir espri olduğu söyleniyorsa, muhtemelen bu espri fotoğraftan çok, bu fotoğrafın paylaşıldığı yerdeki yorumlarla veya çiftin tanınmışlığıyla ilgili bir göndermedir. Fotoğrafta, gelin ve damat nikah kıyafetleriyle birbirlerine bakarken görülüyorlar. Gelin açık renk bir elbise giymiş ve saçında bir çiçek var. Damat ise açık renk bir damatlık, papyon ve beyaz gömlek giymiş. Birbirlerine sevgiyle bakıyorlar ve romantik bir atmosfer var. Bu fotoğrafta belirgin bir şaka yok. Daha çok bir düğün veya özel gün çekimi gibi duruyor. Görüntü, romantik bir anı yakalayan şık ve zarif bir portre olarak tanımlanabilir. Gökhan Özen'in eşiyle olan benzerliğinin genetik mi yoksa estetik kaynaklı mı olduğu üzerine yapılan bir espri.

Fotoğrafta, gökyüzü ve bulutlar arka planda görünürken, ön planda bir adam görülüyor. Adam beyaz bir tişört ve mavi şort giyiyor. Elini yüzüne doğru götürmüş, sanki bir şey söylüyormuş gibi. Bu bir "görüntü esprisi" örneği olabilir. Adamın yüz ifadesi ve el hareketi, sanki izleyiciye bir şey fısıldıyor ya da bir sır veriyormuş gibi bir hava yaratıyor. Ancak, asıl espri bu değil. Fotoğrafın ilginç açısı ve adamın pozisyonu, sanki o anda çok önemli bir şey oluyor veya söyleniyormuş gibi bir algı yaratıyor. Belki de adam gerçekten de komik bir şey söylüyordur ve bu görsel onun bu anını yakalamıştır. Bu tür espriler, beklenmedik bakış açıları, abartılı ifadeler veya absürt durumlar kullanarak insanları güldürmeyi amaçlar. Bu özel fotoğraftaki espri, adamın yüz ifadesi ve bu ifadenin ne anlama geldiği konusundaki belirsizlikte yatıyor olabilir. Bir kişinin mesleğini sorduğu sohbette karşı tarafın "bir şey değilim" demesi üzerine kendisinin doktor olduğunu belirtmesi mizahı yapılmakt

Elinde boks eldivenleriyle duran, güneş gözlüklü, kaslı bir adam var. Adamın üstünde tişört yok, sadece kısa bir şort var. Arka planda yeşil ağaçlar ve beton bir zemin görünüyor. Bu fotoğrafta espri, adamın sanki bir boksör gibi poz vermesi ve atletik görünümünü sergilemesi. Ancak, boks eldivenleri ve güneş gözlüğüyle dışarıda, rahat bir ortamda durması, profesyonel bir boksör imajından uzaklaşıp daha çok "havalı" görünme çabası olarak yorumlanabilir. Adamın üzerine bir şey giymemesi ve terlemiş gibi görünmesi de spor yapmış veya yapacakmış gibi bir hava katıyor, bu da espriyi güçlendiriyor. Kısacası, komedi, adamın ciddiyetle sporcu pozu vermesiyle, aslında içinde bulunduğu rahat ve sıradan durum arasındaki tezat ile ortaya çıkıyor. Fotoğrafta, bir adam kumsalda, denizin kenarında duruyor. Üzerinde sadece siyah bir şort var. Adamın göğsünde bir dövme, kolunda ise bir bilezik şeklinde dövme bulunuyor. Ayak bileğinde de ince bir dövme görülüyor. Arkasında da yeşil bitki örtüsü ve şezlonglar var. Bu fotoğrafta komik bir şey yok. Klasik bir plaj pozu. Belki espri, adamın biraz göbekli olması ve bunu umursamadan plajın tadını çıkarması olabilir. Ya da sadece birinin tatil fotoğrafı. Oyuncu Doğukan Güngör'ün Kızılcık Şerbeti dizisinden sonraki değişimi mizahi bir dille ele alınıyor.

Fotoğrafta bir kadın, kulaklık takmış, elini saçına götürmüş ve gülümseyerek kameraya bakıyor. Alt kısımda ise bir sosyal medya yorumu görünüyor. Yorumun sahibi "Zülfikar" adlı kullanıcı, "Anne napıyon" yazmış. **Espri:** Bu esprinin arkasında yatan şey, genellikle gençlerin annelerine sorduğu samimi ve bazen de şaşkın bir soru olan "Anne napıyon?" sorusunun, bu fotoğrafın bağlamında beklenmedik bir şekilde kullanılmasıdır. Fotoğraftaki kadının, bir mikrofon ve stüdyo ortamında olması, sanki bir seslendirme sanatçısı, müzisyen veya yayıncı gibi görünmesine neden oluyor. Bu durum, "Zülfikar"ın annesine sorduğu soruyu, onun ne yaptığını merak ettiği veya komik bir şekilde şaşırttığı bir duruma bağlıyor. Sanki Zülfikar, annesinin normalde yapmayacağı bir şey yaptığını düşünüp bu soruyu sormuş gibi bir izlenim yaratıyor. Kadının yüzündeki ifade de bu şaşkınlığı veya samimiyeti destekliyor olabilir. Kullanıcı duruma kahkahalarla gülerek tepki gösterdi.