Gönderi, paralel evren temalı esprilerin bundan daha iyisinin yapılamayacağını belirtmektedir.

Cem Yılmaz'ın en iyi işinin üstüne çıkılamayacağı belirtilmektedir.

Fotoğrafta üç kişi var: ortada siyah takım elbiseli bir adam, adamın solunda mor bluzlu bir kadın ve adamın sağında lacivert bir bluz giymiş başka bir kadın. Üçü de bir merdivende oturuyor ve hepsi gülümsüyor. Adamın kravatı beyaz ve takım elbisesinin cebinde beyaz bir mendil var. Kadınların ikisinin de yüzleri aydınlık ve neşeli görünüyor. Arkalarında ise çerçeveli tablolar ve duvar lambaları olan bir oda görünüyor. Fotoğraftaki espri, metinde "insanlarda bu akşam" yazması. Bu ifade, bir yerde kalabalık bir topluluk olduğunda "insanlar akın akın geliyor" gibi bir anlamda kullanılır. Ancak fotoğrafta sadece üç kişi var ve bunlar "kalabalık" olarak nitelendirilebilecek kadar fazla değiller. Bu durum, bir beklenti ile gerçeklik arasındaki tezatlığı oluşturarak bir espri yaratıyor. Yani, "insanlarda bu akşam" ifadesi beklenirken, aslında ortada pek insan yok gibi bir durum söz konusu. Bir videonun bir şarkıyla olağanüstü uyumunu belirten bir ifadedir.

Fotoğrafta, elinde bir şey tutan bir adam, arkada ise binanın bir bölümü görülüyor. Adamın önünde bir balkon veya parmaklık var. Fotoğrafın üzerindeki metin "sakinleştim" yazıyor. Muhtemelen adamın bir olaydan sonra sakinleştiğini veya sakinleşmek istediğini ifade ediyor. Mizah, adamın genel tavrı ve yüz ifadesiyle birleşerek birironi yaratıyor olabilir. Belki de adam aslında sakinleşmemiştir ve bu yazı, içinde bulunduğu durumla bir tezat oluşturuyordur. Ya da tam tersine, yaşanan bir olayın ardından gerçekten sakinleştiğini ve bu yazıyla durumu tiye aldığını düşünebiliriz. Kesin mizah anlayışı, videonun tamamını izlemeden tam olarak anlaşılamaz ancak metin ve adamın duruşu bir hikaye anlatmaya veya bir durumu vurgulamaya yönelik. Kişinin tamamen sakin olduğunu iddia ederek kavga etmeye gittiği anı ifade eden mizahi bir paylaşım.

Gönderide Berkant adlı kişiye yönelik şanslı olduğu vurgulanmaktadır.

Fotoğrafta, eliyle ağzını kapatmış, şaşkın veya korkmuş bir ifadeyle kameraya bakan bir kadın var. Kadının uzun, kahverengi saçları, belirgin makyajı ve tırnaklarında kırmızı ojeleri görünüyor. Bileğinde ise kırmızı ve altın rengi taşlardan oluşan bir bileklik takılı. Fotoğrafın mizahi yönü hakkında herhangi bir bilgi verilmemiş, bu nedenle bir espri olup olmadığı veya ne anlama geldiği anlaşılamıyor. Bu nedenle fotoğrafla ilgili bir espriyi açıklamam mümkün değil. Kişi, sorulan bir dizi sorusu karşısındaki şaşkınlığını ve tepkisini dile getirmektedir.

Gönderide belirtilen durumun tam olarak kendilerini yansıttığı ifade ediliyor.

Gönderide bir şehzadeye duyulan hayranlık veya üzüntü mizahi bir dille ifade edilmektedir.

Manifestin Dua Lipa ile ilk karşılaşması mizahi bir dille ele alınıyor.

Fotoğrafta, bir arabanın önünde duran, elinde telefon olan genç bir adam görülüyor. Adamın üzerinde beyaz bir tişört ve omuzunda mavi bir kumaş var. Arka planda bir kamera ekipmanı da seçiliyor. Bu fotoğraftaki mizah, adamın durumundan ve muhtemelen içinde bulunduğu "set" ortamından kaynaklanıyor. Adamın yüzündeki ifade, "işim bitti, hazırım" der gibi bir rahatlığı veya beklentiyi yansıtıyor olabilir. Ancak, elinde tuttuğu telefonla bir yandan da gündelik hayatına devam ediyor gibi görünüyor. Bu ikilem, yani profesyonel bir ortamda bulunup aynı zamanda kişisel bir aktiviteyle meşgul olması, durumun ironik ve komik olmasını sağlıyor. Özellikle arkadaki profesyonel kamera ekipmanı ile adamın rahat tavrı arasındaki tezat, "büyük işler oluyor ama ben telefonuma bakıyorum" gibi bir mesaj veriyor olabilir. Hasan'ın otobüs kullanmasından hemen önce oyuncuların hislerinin sorulması alaya alınmıştır.

Gönderi, bir adamın saflığına duyulan hayranlığı ifade etmektedir.

Kaynanasını anne olarak gördüğünü belirten bir ifadedir.

Fotoğrafta, bir depoda veya kilerde üç adam görülüyor. Raflarda kavanozlar ve çeşitli malzemeler var. Ortadaki adam, diğer iki adamla konuşuyor ve üzerinde "Neden vurdun lan Kahraman abiyi?" yazısı var. Bu fotoğrafın bir espri olması muhtemel, çünkü "Kahraman abi" diye hitap edilen kişi muhtemelen ortadaki adamın kendisidir ve kendisine neden vurduğunu sorarak ironik bir durum yaratıyor. Kendini dövdüğünü iddia eden bir diyalog, komik bir anı ifade edebilir. Tanımadığı Ali'yi vuran kişiye yöneltilen mizahi bir sorgulama.

Fotoğrafta, bir adam dışarıda, muhtemelen bir duvarın önünde duruyor. Üzerinde kahverengi bir ceket, altında ise beyaz bir tişört var. Adamın güneş gözlükleri takıyor ve dalgalı saçları var. Arkasında sarı ve pembe tonlarında yapraklar ve çiçekler görünüyor. Sağ tarafta başka bir kişinin omzu ve başının bir kısmı bulanık görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri olup olmadığını belirlemek için yeterli bilgi bulunmuyor. Fotoğraf tek başına komik bir durum içermiyor. Muhtemelen bu fotoğraf bir filmden veya diziden alınmış bir sahne ve espri, bu sahnenin geçtiği bağlamda veya diyaloglarla birlikte anlaşılabilir. Bu nedenle, fotoğraftaki espriyi açıklamak mümkün değil. Paylaşımda bir geçişin etkileyiciliğinden bahsedilmektedir.

Kişi, birinin aklına gelen şey karşısında duyduğu şaşkınlık ve kahkahayı dile getiriyor.

Fotoğrafta, bir adam ve hamile olduğu anlaşılan bir kadın dışarıda, yeşil bir tepe manzarası önünde duruyor. Kadın pembe, dökümlü bir elbise giymiş ve adam eliyle kadının karnını tutuyor. İkisi de birbirine gülümsüyor ve güneş gözlüğü takıyorlar. Fotoğraftaki espri, adamın eliyle kadının karnını tutarkenki pozisyonu ve yüzündeki gülümsemenin, sanki "bu bizim bebeğimiz" der gibi bir ifade taşımasıdır. Bu durum, hamilelik haberinin sevincini ve baba olmanın heyecanını komik bir şekilde vurgular. Kadının da bu duruma aynı şekilde seviniyor olması, espriyi pekiştirir. Bu fotoğrafta, hamile bir kadın pembe bir elbise giymiş ve yanında duran bir adamın eli karnında. İkisi de gülümseyerek kameraya bakıyorlar. Fotoğraftaki espri, hamilelik ve baba olmakla ilgili genel beklentilerle, belki de mizahi bir şekilde çelişen bir durumla ilgilidir. Ancak bu görselde belirgin bir mizahi öge bulunmamaktadır. Fotoğraf, romantik ve mutlu bir aile tablosu çiziyor. Belki de esprinin olduğu bir metin veya durum ile birlikte paylaşılmış olabilir, ancak tek başına görselde bir espri görülmüyor. Murat Yıldırım ve İman Elbani çifti ikinci bebeklerini bekliyor.

Fotoğrafta, üstünde bir yazı bulunan bir sahne görülüyor. Yazıda "Aşka inanmayanlara seni anlatım" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, "Aşkın varlığına inanmayan insanlara seni anlatarak aşkın varlığını ispatlayacağım" anlamına gelebilir. Şakası, fotoğraftaki kişinin kendisini, aşka inanmayanlara karşı bir delil olarak sunmasıdır. Gönderide kullanıcının favori çifti olduğu belirtiliyor.

Fotoğrafta, futbol sahasında iki oyuncu ve bir antrenör görünüyor. Oyuncular maç sonrası birbirleriyle şakalaşıyorlar. Bir oyuncu diğerinin kafasına elini koyarken, diğeri şaşırmış gibi bakıyor. Antrenör ise onları gülerek izliyor. Alttaki yazıda ise "iyi bakıyor musun?" diye soruluyor. Buradaki espri, antrenörün oyuncuların şakalaşmasını izlerken onlara göz kulak olup olmadığını sorması. Yani "iyi bakıyor musun" sorusu, hem oyunun durumunu kontrol etme anlamında hem de oyuncuların şakalaşmasını keyifle izlediğini belirtmek için kullanılmış. Kıbrıs şivesiyle konuşan siyahiyi konu alan mizahi bir paylaşım.

Fotoğrafta, üzerinde Osmanlı kıyafetleri olan bir kadın ve üzerinde "SELMA ERGEÇ'İN GERÇEK HAYATTA OSMANLI SOYUNDAN (II. MAHMUD) GELDİĞİNİ BİLİYOR MUYDUNUZ?" yazısı görülüyor. Buradaki espri, Selma Ergeç'in tarihi bir dizi filminde Osmanlı padişahı II. Mahmud'u canlandırmasından kaynaklanıyor. Bu durum, "gerçek hayatta Osmanlı soyundan gelmek" şeklinde esprili bir dille ifade ediliyor. Yani, oyuncunun canlandırdığı karakterle gerçek hayattaki soyunu birbirine karıştırarak, seyirciyi şaşırtmayı amaçlayan bir mizah anlayışı söz konusu. Selma Ergeç'in gerçek hayatta Osman soyundan geldiği belirtiliyor.

Fotoğrafta, genç bir kadın kameraya doğru bakıyor. Yüzüne beyaz renkte Türkçe bir yazı eklenmiş. Yazıda "Yüzünü estetik yaptırmış gibi gösterebildiğin doğru mu?" diye soruluyor. Bu bir espri, çünkü genelde estetik operasyonlar yüzü daha belirgin hatlara sahip ve kusursuz göstermek için yapılır. Kadının doğal halinin estetik yaptırmış gibi göründüğü ima edilerek, sanki bu doğal güzellik bir estetik operasyonun sonucuymuş gibi bir ironi yapılıyor. Yazar, kendi el hareketlerini kontrol edemezken bir kadının yüz kaslarını ustalıkla kullanabilmesine hayran kalmıştır.