mortingenschtrauze @duygudolu32 •.. ÖS 2:33 · 3 May 2022 · Kaynak

Fotoğrafta, Milli Kıyam'ın önde gelen isimlerinden Sütçü İmam'ın bilinen tek fotoğrafı görülüyor. Fotoğraftaki adamın yüzü bulanık ve net bir şekilde görünmüyor. Şaka, Sütçü İmam'ın bilinen tek fotoğrafının bu şekilde olması ve yüzünün net olarak görünmemesi üzerine kurulu. Bu durum, Sütçü İmam'ın tarihteki gerçek kimliğinin gizemini ve belirsizliğini yansıtıyor. Fotoğrafta, Türk sinemasının ünlü yönetmeni ve oyuncusu Orhan Osmanoglu'nun "Sahibinin Arayan Madalya" filminde oynadığı rolünden bir kare var. Durdu Altunkurek, bu fotoğrafı kullanarak, Orhan Osmanoglu'nun filminde kendisini koyduğu bir espri yapıyor. Özetle, Durdu Altunkurek, Orhan Osmanoglu'nun kendisini "Sahibinin Arayan Madalya" filminde bir oyuncu gibi gördüğünü ima ediyor. Ancak, Orhan Osmanoglu'nun filmde böyle bir karakteri olmadığı ve Durdu Altunkurek'in bunun sadece bir espri olduğunu belirttiği anlaşılıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta "Photodock" su filigranı bulunan bir adamın resmi var. Sağ tarafta ise adamın su filigranı kaldırılmış hali gösteriliyor. Şaka, adamın "su filigranı kaldır" diye rica etmesinin, aslında fotoğraftaki "Photodock" yazısını kaldırmak istemesi ama bunu direkt söyleyememesinden kaynaklanıyor. Aynı şeyi Türkçeye uyarlarsak, adamın "Fotoğraftaki su filigranını kaldırır mısın?" diye rica etmesi ama aslında "Fotoğraftaki Photodock yazısını kaldırır mısın?" demek istemesi olur. Bu, adamın su filigranı olmasından ziyade Photodock yazısının görünmesinden rahatsız olduğunu gösteren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve iki fotoğraf var. Gönderi, **Durd**u **Altunkurek** adlı bir kullanıcının, **Orhan Osmanoglu** adlı bir kullanıcıya gönderdiği bir yanıt. Durd Altunkurek, Orhan Osmanoglu'na "Hocam, sahibini arayan madalya filminde ki oyuncu sizin koyduğunuz resim." şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorumda espri, "sahibini arayan madalya" filminde oynayan oyuncunun aslında filmde rol almaması, filmin afişinde kullanılan fotoğrafın bir başka kişinin fotoğrafı olmasıdır. Durd Altunkurek bu espriyi kullanarak, Orhan Osmanoglu'nun "sahibini arayan madalya" filminin afişinde kullanılan fotoğrafı "koyduğunu" ima ederek, sanki kendisi filmin yapımcısıymış gibi bir tavır takınıyor.

Resimde bir televizyon ekranı görülüyor. Ekranda bir haber kanalı olan Hindistan'ın yayınladığı bir haber görüntüsü var. Haber, bir motosikletin kaza yapmış ya da bir olayla ilgili görülüyor. Ekranda ayrıca "SON ANDA KURTULDU" yazan büyük kırmızı bir başlık ve altında "YA BU NASIL HABER AMK YOQHQQHAOOWHWOWJW" şeklinde bir yorum görülüyor. Bu yorum, haberin son derece şaşırtıcı veya anlamsız olduğuna dair esprili bir tepkidir. "AMK" kelimesi, Türkçede oldukça güçlü bir küfür kelimesidir ve buradaki kullanımın haberin saçmalığına olan tepkiyi vurgulama amacıyla kullanıldığı anlaşılıyor. "YOQHQQHAOOWHWOWJW" ise anlamsız bir harf dizisi, muhtemelen kullanıcı tarafından abartılı tepkisini anlatmak için yazılmıştır. Özetle, şaka, haberin absürtlüğüne ve şok edici bir niteliğe sahip olduğuna vurgu yapmaktadır. Görüntüde, bir televizyon ekranında yayınlanan bir haber kanalı görüntüsü yer alıyor. Ekranda, bir motosikletin görüntüleri ve Türkçe'de "SON ANDA KURTULDU" başlığı gibi haber metinleri görülüyor. Ekranın alt kısmında ise "YA BU NASIL HABER AMK" ve ardında bir dizi anlamsız harflerin (YOQH...) yazıldığı görülüyor. Bu, haberin içeriği ile ilgili bir şaka. Haber, muhtemelen olağandışı ve inanılmaz bir olayı aktarıyor. Altta yer alan, anlamsız harflerden oluşan ifade, izleyicinin "ya bu nasıl haber" dediğini, bu olayı saçma bulduğunu ve bunun şaşırtıcı, hatta absürt olduğunu belirtmek için kullanılıyor. "AMK" ifadesi ise genellikle yoğun duyguları ifade etmek için kullanılan ve kaba bir ifade. Burada, şaka ve ironi yoluyla izleyiciyi durumun garipliği hakkında düşünmeye teşvik ediliyor. Dolayısıyla şaka, haberin içeriği ve olayların gerçek dışı olması etrafında dönüyor.

Fotoğrafta, bir adamın "ortadaki parmağını" kaldırarak poz verdiğini görüyoruz. Bu poz, genellikle küfürlü bir ifade olarak kabul edilir. Ancak, fotoğrafın altındaki yazı, "Biz satılıktır, itiraz özür dileriz" şeklindedir. Bu, adamın aslında elini sadece "satılık" işareti olarak gösterdiğini ima ediyor ve bir espriye dönüştürüyor. Dolayısıyla, espri, adamın pozunun küfürlü bir ifade olarak algılanabileceği, ancak aslında bunun "satılık" işareti olduğu gerçeğinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, beyaz kıyafetli bir grup adam görünüyor. Bu, Hac veya Umre ziyaretçileri için geleneksel giysilerdir. Aralarında Erdoğan da var. Fotoğrafta, bir grup adamın beyaz giydiği ve Erdoğan'ın da aralarında olduğu görülüyor. Bu, Erdoğan'ın Hac ibadeti için gittiğini gösteriyor. Ancak Erdoğan'ın yanında bulunan ve beyaz giymiş diğer adamlar, Erdoğan'ın koruma ekibi olarak biliniyor. Yani, Erdoğan'ın Hac için değil, görev için gittiği düşünülüyor. Bu fotoğrafın mizahı, Erdoğan'ın Hac'a gittiği gibi bir izlenim yaratırken, aslında görev için gittiğini ortaya koymasıdır. Bu, Erdoğan'ın politik duruşunu ve dini ritüelleri kullanma eğilimini eleştirmek için kullanılabilir. Fotoğrafta, siyah deri, çapraz bantlı, logolu bir erkek terliği görünüyor. Resmin altında ise ürünün "Prada" markasına ait olduğu, fiyatı 10.750 TL olduğu yazılı. Bu resimde bir espri yok. Ürün tanıtımı yapılmış ve fiyat bilgisi verilmiş.

Lan hayır https://t.co/iofpuBpXoU Kaynak

MEHMET CENGİZ AANGRY 16732. İHALESİNİ ALIRKEN Kaynak

Fotoğrafta, bir erkeğin burnu ve Koç logosunun yan yana koyulmuş olduğu bir görsel var. Altında ise bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsü bulunuyor. Ekran görüntüsünde, "Abi burnun Koç'un logosuna benziyor" yazıyor. Bu görsel, erkeğin burnunun Koç logosuna benzemesi üzerinden bir espri yapıyor.

Bu, eski Başbakan Abdullah Gül'ün Twitter hesabından bir tweet'in ekran görüntüsü. Gül, bir filmi çok beğendiğini ve oyuncuları da tebrik ettiğini söylüyor. Bunun komik yanı, Abdullah Gül'ün politikacı olması ve bu tweet'in gerçek bir film hakkında mı yoksa siyasi bir durum hakkında mı olduğu belli olmaması. İnsanlar bu tweet'in, Gül'ün siyasi rakipleri hakkında yaptığı bir gönderme olduğunu düşünüyor.

Fotoğrafta, gülümseyen bir adam ile kadının portresi yer alıyor. Adam kadını kolları arasına almış ve ona bakıyor. Kadın da adama bakıyor ve gülümsüyor. Bu fotoğrafın komik yanı yok. Fotoğraf, iki kişinin mutlu bir şekilde birlikte olduklarını gösteren sıradan bir fotoğraf.

Fotoğrafta 500 TL'lik bir Türk banknotu görülüyor. Banknotun üzerinde resmedilen kişinin yüzünde mutluluk ve memnuniyet ifadesi var. Bunun sebebi, banknotun üzerinde 500 TL yazması, yani kişinin paraya sahip olması. Bu, paraya sahip olmanın mutluluğu üzerine bir espridir. The photo shows a 500 Turkish Lira banknote. The person depicted on the banknote has an expression of happiness and satisfaction on their face. This is because the banknote has 500 TL written on it, meaning the person has money. This is a joke about the happiness of having money.

Fotoğrafta, üstünde yeşil bir üniforma olan, yüzü Photoshop logosuyla gizlenmiş bir asker ve yanındaki bayanı gösteriyor. Fıkra, askerin suratını Photoshop logosu ile gizleyerek, "Bu adamın suratı o kadar kötü ki, Photoshop bile bunu gizleyemedi!" anlamında bir espri yapıyor.

Resimde, kırmızı-beyaz Bayern Münih forması giymiş futbolcu Robert Lewandowski ve yanında bir şövalye kostümü giymiş bir karakter var. Arkaplanda ise büyükçe "20%" ve "ÇEVRİMSİZ BONUS" yazıları ve Payfix logosu görülüyor. Burada yapılan espri, Robert Lewandowski'nin gol attığında sevinç gösterisi olarak elini havaya kaldırıp "göğsünü" dövmüş gibi bir hareket yapması. Fakat resimdeki şövalye, bu hareketi sanki kendi zırhının üstüne vuruyormuş gibi gösteriyor. Bu da Robert Lewandowski'nin şövalyenin zırhını "açığa çıkararak" bonus kazandırdığı gibi bir anlam ifade ediyor. Kısaca, futbolcunun gol sevinci bonus kazandırma ile ilişkilendiriliyor ve şövalye bu espriyi vurguluyor.

Resimde bir futbolcu ve bir şövalye var. Futbolcunun formasında "T-" yazıyor. Şövalye ise futbolcunun formasındaki T'yi sanki bir haçmış gibi görüyor. Şaka, şövalyenin formasındaki T'yi haç olarak görmesinde yatıyor. Bu, şövalyenin aşırı dindar olduğunu ve her şeyi dini açıdan yorumladığını gösteriyor.

Resimde iki erkek arkadaşın fotoğrafları var. Soldaki resimde çift birlikte kanepede oturmuş ve önlerinde fıstık var. Sağdaki resimde ise arkadaş hastane yatağında yatıyor ve kitap okuyor. Arkadaşın "Fıstıkları çıkarabilir misin?" diye soruyor. Bu da "Hasta" kelimesinin Türkçede hem hastalığı hem de fıstık anlamına gelmesinden kaynaklanan bir kelime oyunu.

Forza FORZA @Forzaince Knk biraz değiştir hoca anlamasın 00:25 · 19 Nis 22 saatinde · Kaynak

Fotoğrafta Boğaziçi Üniversitesi mezuniyet albümünden bir sayfayı görüyoruz. Sayfada mezun olan bir öğrenci olan "Fahriye Evcen"in resmi ve yanında bir yazı yer alıyor. Yazı, mezun olan öğrenciye "Arkadaşımıza sağlık, mutluluk ve başarı dolu bir hayat diliyoruz" şeklinde bir dilek ve imzası olarak "Record Committee" şeklinde belirtilmiş. Bu, okuyuculara "Record Committee"nin sanki bu mezun olan öğrenciyi tanımıyor gibi ve resmi bir yazı ile dilek göndermek zorunda kaldığı gibi bir izlenim bırakıyor. Bu da komik bir durum yaratıyor. Özellikle de "Fahriye Evcen"in popüler bir oyuncu olması ve Türkiye'de herkesin onu tanıması, bu durumu daha da komik hale getiriyor. Kısacası, resmi bir yazı ile "Fahriye Evcen"e bir dilek gönderilmesinin komikliği, "Record Committee"nin bu ünlü oyuncuyu tanımaması veya tanımak istememesi gibi bir ima yaratması ile mizah içeriyor.

Resimde, siyasi bir liderin, ayakkabılarının üzerine "A T H E I S T" yazılı bir deri ceket giymiş bir şekilde ve metal müzik grubunu temsil eden bir ağır metal logolu bir tişört giymiş bir şekilde görülüyor. Bu, genellikle geleneksel ve muhafazakar siyasi liderlerin daha resmi bir tarz giydiğini düşündüğümüz zaman garip bir durum olarak algılanıyor. Bu durum bir parodiye benziyor ve siyasi liderlerin bu tür bir görünüme uygun olmayan bir şekilde giyinmesinin komik görünmesini sağlıyor. Bu görüntünün komik bir şekilde komik görünmesinin sebebi, normalde resmi ve muhafazakar olarak görünen bir siyasi liderin "ağır metal" ve "ateist" gibi sosyal çevrede daha "isyancı" ve "alternatif" olarak kabul edilen bir görünüme sahip olmasıdır. Bu çelişki ve beklentilerin bozulması bir parodi etkisi yaratarak komik hale getiriyor.