Fotoğrafta dört erkek görüyoruz. En soldaki erkek genç ve sakalı yok. Diğer üç erkek ise yaşlı ve sakallı. Hepsi beyaz uzun cübbe giymişler ve başlarında beyaz takke var. Bu fotoğrafta espri şu: Genç adamın üç yaşlı adamdan biri olma ihtimali yüksek. Ya da belki de bu fotoğraf üç erkeğin zaman içindeki fotoğraflarının birleşimi. **Espri** şu şekilde ifade edilebilir: "Bu fotoğrafta zamanın nasıl geçtiğini anlamak mümkün." Ya da "Bu adamlar gerçekten de zamanı geriye döndürdüler mi?" Bu espri, zamanın nasıl geçtiğini ve yaşlanmanın kaçınılmaz olduğunu vurgulamaktadır. Ayrıca, insanların zaman içindeki değişimini de ironik bir şekilde göstermektedir. Fotoğrafta bir Instagram yorumu görülüyor. İlk yorumda kullanıcı "taenisshi" "Adam niye koltukla fotoğraf çekinmiş?" diye soruyor. İkinci yorumda ise "f_ulucann" kullanıcısı "@taenisshi hangi adam" diye cevap veriyor. Burada yapılan şaka, "taenisshi"nin koltukla fotoğraf çeken adamı sorgulaması ve "f_ulucann"ın ise "hangi adam?" diyerek, "Sen hangi adamdan bahsediyorsun?" anlamına gelen bir cevap vermesidir. "taenisshi"nin yorumunun, "adamın koltukla fotoğraf çekinmiş olmasını garipsediğini" ima ettiği anlaşılıyor. Bu durum, "f_ulucann"ın verdiği "hangi adam?" cevabını daha komik kılıyor. Kısacası, şaka, "taenisshi"nin yorumunun belirsizliğini ve "f_ulucann"ın bu belirsizliğe ironik bir şekilde cevap vermesini ele alıyor.

Fotoğrafta, arkasını dönmüş yetişkin bir çita ve onun bacaklarının arasında saklanan küçük bir yavru çita var. Çitanın yavrusunu saklamak için ne kadar çaba sarf ettiği, ancak yine de kuyruğunun dışarı çıkması nedeniyle yavrunun görünür olduğu görülebiliyor. Bu durum, "Gizlemeyi" ve "Gizlemeyi" anlatan Türk atasözünü ve sözcüğünü hatırlatıyor. Bunu bir şaka olarak yorumlayabiliriz çünkü çitanın yavrusunu gizleme çabası başarısız olmuş ve yavru yine de görülmüştür.

Fotoğrafta, bir gelin ve damat düğün elbisesiyle, bir taş küre ve bir adam duruyor. Adam bir şişe şarap içiyor ve mayo giymiş, oldukça tombul. Şaka, adamın düğüne beklenmedik bir şekilde katılması ve kendini düğünün bir parçası gibi hissetmesi. Fotoğraf, adamın düğüne katılmasından ve şarap içmesinden dolayı düğünün ne kadar çılgın olduğunu vurguluyor. Adamın düğün törenine uygunsuz bir şekilde katılması, gülünç bir durum oluşturuyor. Bu da fotoğrafın komik bir yorumunu oluşturuyor.

Resimde başörtülü bir kadın, elinde "Diktatörlüğün Psikolojisi" adlı bir kitap tutuyor. Yanında ise, kitabı görünce şaşkınlığı ve kafa karışıklığı ifade eden ciddi ve yaşlı bir adam duruyor. Bu resimdeki espri, başörtülü kadının elindeki kitabın içeriğinin, adamın o güne kadarki yaşamındaki tüm düşüncelerini ve beklentilerini alt üst ettiğini ima ediyor. Başörtülü kadın, muhtemelen adamın sahip olduğu düşüncelerin ve ön yargıların ötesinde bir birey olduğunu ve bu düşüncelerle örtüşmeyen bir entelektüel ilgiye sahip olduğunu gösteriyor. Bu durum, adamın şaşkınlığı ve kafa karışıklığıyla yansıtılıyor. Bu resimde, toplumsal cinsiyet rolleri, eğitim, ve bireysellik gibi konular üzerinde esprili bir şekilde yorum yapılıyor.

Fotoğrafta Drake'in bir fotoğrafı var ve altında "keke do you love me" yazıyor. Burada Drake'in yüzüne yapıştırılmış bıyık, Drake'in "Keke" şarkısına atıfta bulunan bir meme. "Keke do you love me?" cümlesi, şarkının başlığında geçen bir cümle ve bunun bir meme haline gelmesinin nedeni, Drake'in genellikle "Keke" şarkısını söylemekten utandığı yönündeki söylentiler. Bu fotoğraf, Drake'in "Keke" şarkısını söylediği zamanlardaki halini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, sokakta yürürken özçekim yapan iki erkek var. Arka planda, aşağıya bakan eğimli bir sokak var. Şaka şu ki, adamın özçekiminde yaptığı yüz ifadesi, arkasındaki adamın yüz ifadesine benziyor ve bu da iğneleyici bir durum. Özetle, şaka, fotoğraftaki adamın özçekiminde gülünç bir yüz ifadesi yapması ve bunun arkasındaki adamın yüz ifadesine benzemesi. Bu durum, adamın komik bir şahıs olduğunu veya kendisini ciddiye almadığını ima ediyor.

Resimde üç kişi var. Ortadaki adam gülüyor, solundaki kadın ona bakıyor ve sağındaki kadın da bakıyor. Adamın sağındaki kadın, solundaki kadının yüz ifadesini taklit ediyor gibi görünüyor. Bu, kişinin, birilerinin nasıl göründüğünü taklit etmesi, özellikle de o kişi gülümsemiyorsa, komik ve ironik bir durum yaratabilir. **Şaka:** Resimdeki kadınlar, ortadaki adamın yaptığı gibi gülmüyorlar, ancak yine de onu mutlu bir şekilde izliyorlar. Bu, kadınların kendilerini mutlu ve gülümseyen biri gibi göstermeye çalıştıkları anlamına gelebilir, ancak gerçekte bunu yapmıyor olabilirler. **Özetle:** Resim, iki kadının, bir erkeğin yüz ifadesini ve gülümsemesini taklit etmelerini ancak aynı anda bunu yapmamalarını gösteriyor. Bu, izleyicileri güldürmek için ironik bir şekilde kullanılmış.

Resimde İsa Mesih'in "Dior" yazılı bir tişört giymiş halde bir arabanın içinde otururken görüyoruz. Şaka, kutsal bir figürü günlük bir moda markasıyla ilişkilendirip absürt bir şekilde gösteriyor. İsa Mesih'in modern çağda lüks bir moda markasıyla ilişkilendirilmesi ironik ve eğlenceli bir mizah unsuru taşıyor. Fotoğrafta, İsa Mesih'in yüzünün bir Dior marka tişört giyen bir erkeğin vücuduna montajlanmış bir fotoğrafı görülüyor. "Baba parası kardeşim" yazısı da görülüyor. Fotoğraftaki espri, İsa'nın "zenginlik" sembolü olan bir marka giyiyor olması ve "baba parası" ile zenginlik, lüks ilişkilendirilerek komik bir zıtlık yaratılmasıdır.

Fotoğrafta, sokakta durmuş yeşil ve mavi renkte boyalı Scooby Doo vanı görülüyor. Araba, "Scooby Doo" çizgi filminde kullanılmış gerçek arabalardan biri olabilir. Bu durum, bir internet kullanıcısının bir fotoğrafı Google Maps'e eklediğinde komik bir durum yaratabilir. Google Maps, fotoğraftaki vanı, fotoğraftaki yerin adresi veya ilgi noktası gibi göstererek, insanların vanı aramaya gitmeleri ve bunun sadece bir internet fotoğrafı olduğunu fark etmeleri durumunu komik hale getirebilir. **Eğlenceli durum:** Google Maps'e eklenen bu Scooby Doo vanı fotoğrafı, insanların vanı aramaları ve bunun sadece bir internet fotoğrafı olduğunu fark etmeleri ile komik bir durum yaratabilir.

Fotoğrafta, bir kanalın ortasında demirlemiş dev bir gemi ve kanalın kıyılarında "WD-40" marka yağlayıcı spreyleri gösteriliyor. Şaka, WD-40'ın paslanmış parçaları çözme ve yağlama gibi kullanımlarına atıfta bulunuyor. Gemi, sanki "WD-40" ile "yağlanmış" gibi duruyor, bu da geminin çok kolay kayıp gittiğini ima ediyor. Kısacası, şaka, gemideki "paslanmış" bir sorunu çözmek için WD-40'ın kullanılabileceğini ve bunun geminin sürüklenmesine neden olabileceğini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta dört adam balık tutuyor ve hepsi büyük balık tutmuş. Fakat en sağdaki adamın tuttuğu balık diğerlerinden çok daha büyük. Bu durum, "Kim daha büyük balık tuttu" sorusunu akla getiriyor. Ancak, bu adamın balık tutmak yerine balık pazarından aldığı büyük bir balığı tuttuğu düşünülüyor. Bu durum da "Büyük balık avlamak" eyleminin gerçekte "Büyük balık satın almak" ile nasıl değiştiğini gösteriyor. Türkçede bu espriye "Büyük balık yutmak" denilebilir.

Fotoğrafta, yaşlı bir kadın, rüzgar sörfü yapıyor. Kadın, genç ve fit bir sörfçü gibi görünüyor. Fıkra, yaşlı bir kadının, gençlere özgü bir spor olan rüzgar sörfü yapması ve bunun beklenmedik bir durum olması üzerine kurulu. "Yaşlı bir kadın bile rüzgar sörfü yapabilir" gibi bir anlam ifade ediyor.

Fotoğrafta bir adam mutfak dolaplarının içine sıkışmış şekilde, elinde matkapla iş yapıyor. Şaka, adamın dolapların içine sıkışarak iş yapıyor olması ve durumun zorluğuna rağmen "abla çok iş var burda, 7 sene burdayız" demesi şeklinde ifade ediliyor. Dolapların içine sıkışıp kalmış olmasına rağmen işin yoğunluğundan şikayet etmesi ironik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, dolap içinde sıkışmış bir adamı görüyoruz. Adam, bir vida sıkacak şekilde elinde elektrikli matkapla görülebiliyor. Dolap, yukarıdan ve sağdan açık durumda ve adamın içeride sıkışmış olduğu görülüyor. Şaka, adamın dolapta sıkışmış olmasına rağmen, sanki orada rahat bir şekilde çalışıyormuş gibi davranması ve bir vida sıkmaya çalışmasında yatıyor. İnsanların sıkıştığı veya zor durumlarda oldukları zaman bile, günlük işlerine devam etmeye çalıştıklarını esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta bir adam dolap içinde saklanmış ve oradan bir vida sıkma makinası ile dışarı bakıyor. Adamın elindeki alet ve dolap içinde olması espriyi oluşturuyor. Espri, adamın gizlice dolap içinde ev işlerine yardım ediyor gibi görünmesini sağlıyor. İnsanlar bu durumdan hoşlanır ve "Gizli yardım" ve "Dolapta saklanma" gibi mizah anlayışıyla yorum yaparlar.

Fotoğrafta iki fotoğraf var. İlk fotoğrafta, iki büyük balon numarası tutan bir kadın var. Balonların düzgün bir şekilde tutulmadığı, birinin ters çevrildiği görülüyor. İkinci fotoğrafta, aynı kadın aynı balonları doğru bir şekilde tutuyor. Şaka, kadının balonları ilk başta yanlış tutması ve yardım talebinde bulunması. Ardından, balonları doğru tutarak, istediği sonucu elde ettiğini gösteriyor. Kısaca, kadın ilk başta balonları ters tutmuş, arkadaşından yardım istemiş ve arkadaşının balonları düzeltmesiyle istediği sonuca ulaşmış.

Bu fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün gençlik yıllarından bir kare var. Atatürk'ün başında "şapka" giydiği görülmekte. Şapkalar o dönemde Osmanlı Devleti'nde yaygın olarak kullanılıyordu. Fotoğrafta "şapka"nın üzerine bir de "şapka" geçirilmiş gibi görünüyor. Bu, "şapka" ile ilgili bir espriye benziyor. Espri şu şekilde anlaşılabilir: "Atatürk'ün iki şapkası varmış. Birisi Osmanlı'nın, diğeri de Atatürk'ün kendi şapkasıymış." Elbette bu fotoğrafta Atatürk'ün iki şapkası yok, sadece bir şapka var. Fotoğrafta, şapkayı iki şapka gibi gösteren bir optik yanılgı var. Bu durum, görsel bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, üzerinde siyah noktalı bir elbise olan genç bir kadın ve başında firavun başlığı olan yaşlı bir kadın yer alıyor. Genç kadın, yaşlı kadına "Yaşlılık güzelliktir" diyerek espri yapıyor. Espri, genç kadın tarafından yaşlılığı küçümseyen bir ifade olarak algılanabilir. Ancak, yaşlı kadının firavun başlığı takması, yaşlılığın da kendi içinde bir ihtişamı ve gücü temsil edebileceğini ima ediyor. Bu durum, yaşlı kadının genç kadın tarafından yapılan espriye "Yaşlılık sadece bir firavun başlığı taktığım zamanki kadar güzel değil" diye cevap verebileceği anlamına geliyor.

Fotoğrafta, "Arkadaşlarıma fotoumu çekin diye yalvardıktan sonra verdiğim poz" diye bir başlıkla birlikte, dağ manzaralı bir tablonun üzerine bindirilmiş, üzerinde "Miami Beach" yazan tişört ve beyaz şort giyen bir kadın duruyor. Kadının ifadesi ve pozu, tabloda resmedilmiş manzaraya uyumsuz bir şekilde gülünç duruyor. Bu fotoğrafta, insanların sosyal medyada paylaşımlarında dikkat çekmek, beğeni toplamak veya komik görünmek için ne kadar çaba harcadıkları, bazen de bu çabaların abartılı ve komik durumlara yol açabildiği mizahla ele alınıyor.