Fotoğrafta, Nirvana logosu ve "Nirvana" yazısı bulunan çantalar taşıyan bir grup Budist rahip görünüyor. Budist rahiplerin Nirvana'ya ulaşmak için çalıştıkları ve Nirvana'ya ulaştıkları zaman arzularından ve acıdan kurtuldukları biliniyor. Ancak, çantalarındaki Nirvana logosu ve "Nirvana" yazısı, grubun Nirvana müzik grubunun hayranları olduğunu ima ediyor. Bu durum, Budist rahiplerin Nirvana müzik grubunu takip etmesinin ironik bir mizah örneği. Burada şaka, Budist rahiplerin Nirvana müzik grubunu takip etmeleri ve "Nirvana" yazan çantaları taşımaları, Nirvana'ya ulaşma amacıyla bir çelişki yaratmasıdır.

Fotoğrafta bir kadın Twitter'da "Ben yatma bağımlısı olmuşum asla oturamiyorum her yerde uzanasım geliyo" yazmış. Tweet'in mizahı, yorgunluğundan her yerde uyumaya başladığına dair abartılı bir ifade kullanması ve "yatma bağımlısı" gibi eğlenceli bir tanım kullanmasıdır.

Bu fotoğrafta karla kaplı bir yolun üzerinde bulunan modern bir ev var. Evin önünde iki adet turuncu sandalye ve evin önünde duran bir adam var. Pencerelerden birinde bir kadın görünüyor. Fotoğrafın mizahı evin dışı karla kaplı olmasına rağmen pencerelerden birinin açık olmasına dayanıyor. **Türkçe olarak:** Bu fotoğrafta, karla kaplı bir yolda modern bir ev var. Evin önünde iki turuncu sandalye ve evin önünde duran bir adam var. Pencerelerden birinde bir kadın görünüyor. Fotoğrafın mizahı, dışarının karla kaplı olmasına rağmen pencerelerden birinin açık olmasına dayanıyor.

Resimde bir kadın ve bir erkek var. Kadın yere çömelmiş ve elinde bir şeyler tutuyor, erkek ise yerde oturmuş ve sigara içiyor. Şaka, kadının elinde tuttuğu şeyin bir sigara olması ve erkeğin sigarasının bir parçası gibi görünmesi. Bu, erkeğin kadına sigara verdiğini ve onun da "sigaranın" tadını çıkardığını ima ediyor. Şaka Türkçede şöyle ifade edilebilir: "Kadın sigara isteyerek erkeğin sigarasını almış ama adamın sigarası da kalmamış."

Fotoğrafta, mavi bir su bidonuna takılı, küçük bir su pompası görüyoruz. Pompanın suyu bardaktan değil de bidondan doğrudan dışarı çıkarma şekli, "köy çeşmesi" olarak tanımlanıyor. Bu, kent yaşamındaki pratik bir çözümün, özlem duyulan köy yaşamına benzetilmesiyle ironik bir durum yaratıyor. Resmin altındaki yazı da bu ironiyi tamamlıyor. "Yeni alınan damacana suyun bir köy çeşmesi soğukluğundaki ilk yudumu adeta modern kent insanının pastoral özlemlerini gidermek için inanılmaz bir fırsat sunuyor" yazıyor. Bu da şehirde damacanadan su içmenin, köy çeşmesinden su içmenin özlemini gidermek için bir fırsat olduğu şeklinde esprili bir yaklaşım sunuyor.

Fotoğrafta, tarihi surların önünde, modern binaların olduğu bir şehir bölgesi görülüyor. Eski ve yeni mimarinin bir arada varolduğu, karmaşık bir görünüm sunan bu manzara, "Eskiyi yeniyle nasıl birleştirdik?" diye soran bir şakaya uygun olabilir. **Şaka:** "Eskiyi yeniyle nasıl birleştirdik? Bakın, surların hemen önünde modern binalarımız var!"

RT @neguzelsovdun: ? RANA @ranavercetti Libido mibido flört mlört exinin nexti nextinin eltisi dıdısının dıdısı stalk mtalk...

Fotoğrafta "Şefik" isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Telefonla konuşmayı sevmiyorum, whatsapp'a girip mesajlara cevap veresim gelmiyor peki günde 12 saat telefonla napıyorum ben anlamış değilim." yazıyor. Şaka, insanların telefonla iletişim kurmaya aslında ne kadar çok zaman harcadığını, ancak bunu fark etmeme eğiliminde olduklarını vurgulayan bir ironi üzerine kurulu.

haklı bi gerginlik centilmen_katil_01 @ozamanbigelsin sigaralar önceden ne güzel iki çeşitti ya uzun ya kısa bitti gitti. şimdi...

Resimde, bir adam tuzağın içine düşmüş ve yardım istemektedir. Kadın ise elinde çantasıyla adamın düştüğü tuzağa dikkat etmeden uzaklaşmaktadır. Fıkra, "Adamın deyişi, helakın olur" atasözüne dayanmaktadır. Bu atasözü, insanların kendi başlarına gelen olayları görmezden gelip, başkalarının başına gelenlere daha çok dikkat etme eğiliminde olduğunu ifade eder. Resimde ise, kadın adamın tuzağa düştüğünü görmezden gelip, kendi işine bakmaktadır.

Fotoğraf, "Esra K." adında bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Esra, "Evi püfürrr püfürrr esenler... Uyumadan önce şükür namazlarınızı kılmayı unutmayınız" yazmış. Bu tweet'in mizahı, Esra'nın dini bir konuyu esprili bir şekilde ele alması ve "püfürrr" gibi kelimeleri kullanarak namaz kılmayı bir günlük rutin aktivite gibi sunmasıdır. Bu durum, namazın kutsallığına duyulan saygıyla çelişiyor ve bu nedenle komik bulunuyor. Ancak bu tür esprilerin bazı insanlar tarafından dini hassasiyetlere aykırı bulunabileceğini belirtmek gerekir.

Fotoğrafta turuncu renkte camdan yapılmış bir dizi çay fincanı ve tabağı görülüyor. Tweet'in espri konusu, bu fincanların, "işe yaramayacak" bir şey olarak, insanların buna gerçekten ihtiyaç duyduğuna inandırılmış olmaları. Bunun nedeni, fincanların çok ince ve kırılgan olmasından kaynaklanıyor ve günlük kullanım için pratik olmaması muhtemel. Özetle, tweet, işe yaramayacak şeyleri bile ihtiyaç gibi göstererek pazarlama stratejilerinin nasıl etkili olabileceğini esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde iki içecek var: Sol tarafta Starbucks'ın karamel macchiato'su, sağ tarafta ise Starbucks'ın Reserve serisi kahvelerinden biri. Karamel macchiato'nun üstündeki karamel sosu, Starbucks'ın Reserve serisinde bulunan kahve kupası gibi görünüyor. Bu da "Starbucks'ın Reserve serisi kahve o kadar iyi ki, karamel macchiato'nun üzerine bile dökebiliyorlar" anlamına geliyor. Kahve tutkunlarının çok iyi bildiği bir espri bu, çünkü Starbucks'ın Reserve serisi kahve çok özel bir kahve çeşidi ve daha yüksek bir fiyatla satılıyor. Espriyi şöyle de anlatabiliriz: "Starbucks'ın Reserve serisi kahve o kadar değerli ki, normal bir macchiato'nun üzerine bile dökebiliyorlar."

Resimde iki kişi var, her ikisi de telefonlarıyla meşgul. Üstteki kadın, siyah bir çarşafla örtünmüş, alttaki erkek ise beyaz bir takke takmış. Kadın, erkeğe bir mesaj yollamış ve erkek, mesajı okurken yüzü kızarmış gibi görünüyor. "Günah olduğu için konuşmuyorlar" yazısı, mesajın iki kişi arasında konuşulması yasak veya günah olan bir şeyle ilgili olduğunu ima ediyor. Bu durum, sosyal medyada sıkça yapılan günah çıkarma veya pişmanlık gibi konuları ele alan mizahın bir örneği.

Fotoğrafta, turuncu giysileriyle bir grup Budist rahip, bir caddede yürürken görülüyor. Arkalarında bir kadın, onlara bakarak yürüyerek ilerliyor. Görüntü, rahiplerin günlük hayatlarında şehirde nasıl hareket ettiklerini, onların da insanlar gibi olduklarını ve aynı ortamlarda bulunduğunu gösteriyor. Bu fotoğraftaki espri, aslında bir espri değil. Fotoğraf, Budist rahiplerin normal hayatlarını göstererek din ve günlük yaşam arasındaki farkı ortadan kaldırıyor. Bununla birlikte, bazı insanlar, rahipleri bu şekilde görmek ve onların da sıradan insanlar gibi olduğunu kabul etmek, kültürel farklılıkları önemsememek olarak algılayabilir.

Resimde, yan yana oturan ve dizüstü bilgisayarlarında çalışan üç köpek var. Köpeklerden biri Starbucks kupası tutuyor. Bu resimde, köpeklerin insan gibi davranıp iş yerinde çalışıyor olmaları ve Starbucks içerek günlük işlerini yapıyor olmaları eğlenceli ve absürt. Köpeklerin normalde insan gibi davranmaması ve Starbucks içmemesi, bu sahneyi komik kılıyor. Bu, köpekleri insan davranışlarıyla ilişkilendiren ve günlük hayatla ilgili esprili bir yorum yapan bir mizahtır.

Resimde, çöp yığını üzerinde kurulmuş bir masada yemek yiyen iki genç var. Bu fotoğraftaki espri, insanların yaşam koşullarına rağmen hayatın tadını çıkarabildiğini ve olumsuzlukları bile olumluya çevirebileceğini göstermektedir. Kısaca, fotoğraf, olumsuzlukların içinde bile insanın hayatın güzelliklerini arayabileceğini komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, caminin iç kısmını gösteren bir resim var. Duvarlar, bir şelale ve ağaçlarla dolu bir manzara resmiyle kaplı. Ağaçlar ve şelale, duvarlara gerçekçi bir şekilde boyanmış, sanki gerçekmiş gibi görünüyor. Camide dua eden bir grup erkek var, ancak resimdeki "doğa" o kadar gerçekçi ki, sanki gerçekte açık havada dua ediyorlar gibi görünüyor. **Şaka şu ki, resimde, insanların dışarıda dua ediyor gibi gözükmeleri için yaratılan bir illüzyon var.** **Türkçe olarak:** Fotoğrafta, bir caminin iç kısmı görünüyor. Duvarlar, gerçekçi bir şekilde boyanmış bir şelale ve ağaçlarla dolu bir manzara resmiyle kaplı. Ağaçlar ve şelale o kadar gerçekçi ki, sanki insanlar gerçekte açık havada dua ediyor gibi görünüyor. Şaka şu ki, bu bir illüzyon. Resimde, insanların dışarıda dua ediyor gibi gözükmeleri için yaratılan bir illüzyon var.

Fotoğrafta, "Düşünen İnsan" kullanıcı adlı bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet, insanlığın reklamcılığın etkisi altında olduğunu, nefret ettiği işlerde çalıştığını ve gereksiz şeylere para harcadığını dile getiriyor. Ayrıca, tarihin ortanca çocukları olarak, büyük savaşlar veya bunalımlar yaşamamış olmalarına rağmen, kendi yaşamlarını sürdürmek için bir savaş verdiklerini ima ediyor. Şaka, "Bizler tarihin ortanca çocuklarıyız" ifadesinde yatıyor. Bu ifade, insanlığın büyük olaylara tanık olmadığını, ancak yine de hayatta kalmak ve hayallerini gerçekleştirmek için mücadele ettiğini ima ederek bir tür ironik durum yaratıyor.