Herkes çok gergin çakal @cakal_95 ·1 gün modern keko muyum simdi ben 350 27 625 ♡ 31,3B çaça RAP MEDYA @ihrwisstt @cakal_95...

Görüntüde, bir kadının kendisini "altın kazıcı" olmadığını söylediği bir video karesi var. Kadın, "I'm not a gold digger" (Ben altın kazıcı değilim) cümlesini söylüyor ve bu, altın kazıcı olmakla eleştirilmeyi veya bu konuda şüphe uyandırmayı reddetmesini ifade ediyor. Bu, maddi kazanımların peşinde koşan bir kadın imajına karşı bir tepki, bir ironi ve/veya bu tür durumları eleştiren bir espri olabilir. "Gold digger" (altın kazıcı) ifadesi, genellikle maddi zenginlik peşinde koşan, duygusal bağlar yerine para veya mal arayan kadınlar için kullanılan bir aşağılayıcı terimdir. Kadın, bu klişeye karşı çıkıyor. Fotoğrafta, yüzü ve göğsünün bir kısmı kadının görünür olduğu, muhtemelen bir sosyal medya videosunun bir karesidir. Kadın, "Ben altın kazıcı değilim" şeklinde bir ifade söylüyor. Bu, "zengin veya ünlü bir adamla evlenmek için sadece maddi kazanç peşinde koşan kadın" imajına karşı bir tavır olarak yorumlanabilir. "Altın kazıcı" (gold digger), mal varlığı veya ünü olan biriyle ilişki kurmak için sadece o kişinin zenginliğinden faydalanmayı amaçlayan kişidir. Kadın, böyle bir kadın olmadığını belirterek şaka yapıyor. Bu nedenle şaka, toplumdaki "altın kazıcı" kadın klişesine bir tepkidir.

Fotoğrafta, Tilki Seyfo isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Flört ederken kadınlara bakıyorum herkes entelektüel herkes bilim sanat kurdu kimse ortadoğuda doğduğunu hissettirmiyor ama iş ilişkiye geçince hepsinin içinden avrupa yakası makbule çıkıyor" yazıyor. Bu tweet, flört sırasında kadınların "batılı" ve "kültürlü" görünmeye çalıştıkları, ancak ilişki aşamasında asıl doğalarının ortaya çıktığı ve "orta doğulu" gibi göründükleri fikrini esprili bir şekilde dile getiriyor. Tweet'in amacı, bu klişeyi eleştirmek ve flört ve ilişkilerdeki gerçekçi beklentiler üzerine düşünmeye sevk etmek.

Resimde iki yaşlı adam ve kadın oturmuş sohbet ediyor. Adamın üstünde "Bu bayram da mı gelmediler?" diye yazıyor. Kadının üstünde ise "Evet bey maalesef social fucking distancing.." diye yazıyor. Şaka, koronavirüs salgını nedeniyle yaşanan sosyal mesafe kuralının bu yaşlı insanlar tarafından bile uygulandığını gösteriyor.

Bu fotoğrafta, tepelerin üzerinde duran, minimalist bir mimariye sahip, beyaz bir ev görüyoruz. Evin önünde açık havuz ve teras bulunuyor. Evin tüm tasarımının beyaz olması, bu evde yaşayan kişinin temizlik ve düzen konusunda oldukça hassas olduğuna işaret ediyor. Fıkra yok. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya mizah unsuru yok. Fotoğrafta minimalist bir ev ve geniş bir bahçesiyle dolu, ferah bir teras gösteriliyor. Teras, büyük bir metal masa ve modern beyaz mobilyalarla döşenmiş. Terasın hemen önünde muhteşem dağ manzarası görünüyor. Bu fotoğrafa dair bir espri yok. Fotoğraf sadece sade bir mimari tasarıma sahip şık bir evi ve rahatlatıcı bir yaşam alanını gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da üç farklı kişinin yaptığı üç ayrı yorum bulunmaktadır. **İlk yorum:** "no context konya" kullanıcı adlı kişi, "Bosna Starbucks'ı full bi tane bile yer yok nolıyo savaşta mı yız" diye yazmış. Bu yorum, Bosna'da Starbucks'ın yoğun olması ve insanların sıra beklemek zorunda kalmasıyla ilgili bir espri yapmaya çalışıyor. **İkinci yorum:** "Adem Bahadır Gül" kullanıcı adlı kişi, "Starbucks olmasaymış ne yapacaklar bilemedim akıllanmayız 😀 kapitalizm manyakları" diye yazmış. Bu yorum, ilk yorumda yapılan espriye bir cevap niteliğinde olup, Starbucks'ın olmadığı bir dünyada insanların nasıl yaşayacağını sorgulayan bir mizah içerir. **Üçüncü yorum:** "sylwia" kullanıcı adlı kişi, "profil fotonuz manidar" diye yazmış. Bu yorum, ilk iki yorumla bağlantılı olarak üçüncü bir espri olarak yorumlanabilir. İlk iki yorumda Starbucks'a vurgu yapıldığı için, üçüncü yorumun bu vurguya gönderme yaparak Starbucks logosu veya içeceğiyle ilgili bir profil fotoğrafına atıfta bulunduğu düşünülebilir. Bu yorumlar, Twitter'da sıkça görülen, birbirine bağlı fakat bağlamından kopmuş esprilerin bir örneğini sunmaktadır. Fotoğrafta yeşil bir mont giymiş, kahve tutan ve kameraya bakan bir erkek var. Şaka, erkeğin yüz ifadesinde ve montunun duruşunda. Montun boynu açık duruyor ve erkeğin yüzü de ciddiymiş gibi görünüyor. Bu, erkeğin montun düğmelerini kapatamayacak kadar üşüdüğünü ima ediyor. **İngilizce olarak:** The photo shows a man wearing a green jacket, holding a coffee, and looking at the camera. The joke is in the man's facial expression and the way the jacket is sitting. The collar is open and the man looks serious, which implies that he is too cold to button up his jacket.

Fotoğrafta İstanbul'da çok yoğun bir trafik var. Trafik o kadar yoğun ki evlerin arasına kadar sıçramış. Bu fotoğrafta ki espri, İstanbul'un meşhur trafiğini vurgulamak ve trafik yoğunluğunun abartılı bir şekilde gösterilmesidir. Alaycı bir şekilde, İstanbul'da yoğun trafiğin o kadar yoğun olduğunu ve evlerin arasına kadar yayıldığını ima eder.

Fotoğrafta, beyaz boyalı bir insan heykeli görüyoruz. Heykel, bir çamaşır makinesi, bir çöp kovası, bir bisiklet ve diğer ev eşyaları da dahil olmak üzere çeşitli ev eşyalarını taşıyor. Bu heykel, insanların günümüzde her şeyin yükünü taşıdığı ve genellikle kendi ihtiyaçlarını ve isteklerini geri plana attığı fikrini temsil ediyor. Bu şekilde, günlük hayattaki zorluklarla boğuşan insanları sembolize ediyor. Fıkra, günlük yaşamda karşılaşılan zorlukları ve sorumlulukları ev eşyalarına benzeterek, insanları yük altında bıraktığı ve sürekli olarak zorluklarla mücadele etmek zorunda bıraktığı anlamına geliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da yazılmış bir tweet var. Tweet'te "Ben yatma bağımlısı olmuşum asla oturamiyorum her yerde uzanasım geliyo" diye yazıyor. Şaka, kişinin yatma bağımlılığına sahip olmasından ve bu bağımlılığın günlük hayatını nasıl etkilediğinden kaynaklanıyor. Tweet'in mizahı, abartılı bir şekilde bu bağımlılığın etkisini göstermesinde yatıyor.

Resim, iki düğmenin olduğu bir meme gösteriyor. Üstteki düğme "Yaz için evde kal" diyor ve alttaki düğme "Ücretli yaz stajı için çalış" diyor. Resimde biri alttaki düğmeye basıyor ve sonuç olarak "9gag" logosu ortaya çıkıyor. Şaka, insanların yaz stajı yapmak yerine internette vakit geçirmeyi tercih etme eğilimlerine dayanıyor. "9gag" logosu, internette zaman geçirmek ve özellikle de anlamsız içerik tüketmek ile ilişkili bir şey olarak kullanılıyor. Yani, şaka, insanların yaz stajı yapmak yerine "9gag" da vakit geçirerek anlamsız içerik tüketmeyi tercih edeceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, park veya benzeri bir açık alanda, halay figürleri gibi görünen heykelciklerin bulunduğu bir alanda, bir genç kız ve bir genç erkek yürüyor. Genç erkek, elinde bir değnek tutuyor ve oldukça dikkat çekici bir şekilde, hareketsiz halde görünüyor. Kız ise normal bir şekilde yürüyor. Fotoğrafın şakası, genç erkeğin elindeki değeğin ve yürüme biçiminin, bir engel veya bir sakatlık nedeniyle değneğe ihtiyaç duymasını ima etmesi. Bu, onun biraz 'hantal' veya 'tepki vermeyen' hareketlerinin bir mizah kaynağı. Aynı zamanda, belki de kızın dikkatini çekmeyi veya başka bir şekilde dikkatleri üzerine çekmeyi denediği, ama dikkat çekmede başarılı olmadığı şeklinde de bir mizah yaratılıyor. Görüntü genel olarak, engelli kimselere karşı anlayış ve duyarlılık üzerine yapılmış değil, insanların durumlarını farklı şekillerde yorumlamasının komikliklerine odaklı. Bu tip mizahın, herkes için uygun veya komik olup olmadığı tartışılabilir. Resimde, bir park veya benzeri açık alanda, muhtemelen bir kültür merkezi yakınında, yürüyüş yapan iki genç kişi görünüyor. Kadın, hafif yeşil bir üst ve siyah pantolon giymiş. Erkek ise siyah ve haki yeşil renklerde bir sweatshirt ve mavi kot pantolon giyiyor. Erkek elinde bir baston tutuyor ve telefonla ilgileniyor. Arka planda, dönebilen Türkmen aşığı heykelleri de var. Fotoğraf, erkek kişinin bastonla yürümesi ve dikkatini telefona vermesiyle ilgili bir espriyi ortaya koyuyor. Bastonla yürürken telefonla ilgilenmek, hareket kabiliyetini etkileyebilecek ve tehlikeli bir durum yaratabilecek bir eylem olarak yorumlanabiliyor. Esasen, dikkatsizce telefonla ilgilenmenin tehlikesi veya abartılı kullanımı ile ilgili bir ironi ve absürt bir durum yaratıyor.

Resimde, sosyal medya platformu Twitter'da paylaşılmış bir gönderi görünüyor. Gönderide, "Zeyna in the '00" adlı bir kullanıcı, "Hala evlenmemiş, hiç korona olmamış, hiç coin almamış ve hiç tiktok indirmemiş kaç kişi kaldık?" diye yazmış. Gönderi, bu özelliklere sahip kişilerin azaldığını ve bu nedenle "biz" diye bahsedilen bir grubun artık azaldığını esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu espri, güncel sosyal ve kültürel eğilimlere atıfta bulunarak, bunlara ayak uyduramayan kişileri "eski moda" olarak nitelendiriyor.

Bu resim, telefonunun susmasını bekleyen bir kişinin duygu durumunu gösteren bir görseldir. Resimde, bir pasta dilimi gibi bölünmüş bir daire görülüyor. Dairenin büyük kısmı "Ekrana Bakarak Telefonun Susmasını Bekliyorum, Telefonumu Geri Kullanabilmek İçin" yazısıyla doluyken, küçük bir kısmı ise "Meşgul Oluyorum" ve daha küçük bir bölüm de "Görmüyorum" yazısıyla dolu. Görseldeki mizah, telefonunu susmasını bekleyen birinin, aynı zamanda "meşgul olduğundan" veya "görmediğinden" dolayı gelen çağrılara cevap vermeyi reddetmek için bahaneler ürettiğini göstermektedir.

Resimde dört kişi görülüyor. Üçü birbirine saldırıyor ve dördüncüsü korkmuş ve şaşkın bir şekilde saldırılmayı bekliyor. Resimde geçen kelimeler de insanların yaşadığı olumsuz duyguları temsil ediyor. Şaka, insanların günümüzde yaşadığı zorlukları ve olumsuz duyguları, bir Yunan mitolojisi sahnesi olarak göstermesi. Bu sahne, insanın karşı karşıya olduğu zorlukların mitolojik yaratıkların saldırısına benzetilmesiyle esprili bir şekilde ifade ediliyor. Örneğin, **anksiyete** ve **depresiyon** gibi duygular, insanlara saldıran mitolojik yaratıklar olarak gösteriliyor. **Pandemi** ise insanları tehdit eden, bu yaratıkları serbest bırakan bir güç olarak görülüyor. **Ben** ise bu durum karşısında korkmuş ve şaşkın bir şekilde kendini savunmaya hazırlanan insanı temsil ediyor.

Fotoğrafta Chicago şehrinin gece görünümü, havadan çekilmiş bir fotoğraf. Şehir tamamen ışıklarla kaplı ve şehrin kıyı şeridinde bir göl veya nehir görülüyor. Şehrin bu şekilde ışıklarla dolu olması gece görünümünü gösterir. Bunun bir şaka olmadığını belirtmek gerekir. Bu sadece güzel bir şehir fotoğrafı.

Fotoğrafta bir aile, evlerinde çay ve tatlılarla dolu bir masanın etrafında oturmuş. Masada Recep Tayyip Erdoğan da oturuyor ve kendisi de çay içiyor. Fotoğrafta, kız çocuklarından biri, Erdoğan'a "Tablet İste" diye baloncuk yazısıyla konuşuyor. Başka bir kız çocuğunun ağzından da "Ejder meyveli smoothie yok mu ya" diye bir baloncuk çıkıyor. Erdoğan'ın arkasında oturan adamın da "Bruh." diye bir baloncuğu var. Şaka, Erdoğan'ın kendisinin zengin ve lüks bir yaşam sürerken, normal insanların günlük yaşamlarını ya da basit isteklerini görmezden geldiğini göstermek için yapılmış. Fotoğrafta kullanılan objeler ve konuşma baloncukları ile Erdoğan'ın zengin yaşamının aksine, sıradan bir ailenin günlük hayatını ve isteklerini vurgulamak amaçlanmış.

nymph @dorjevol ourgasm roxy @seraph_222 ·16 Ara 20 4 the ppl Kaynak

Resimde, bir ormanlık alanda oturan iki dinozor var. Mavi dinozor mor dinozora "Stresliyim" diyor. Mor dinozor ise bir "W" harfi ile işaretlenmiş ve bu durum stresle başa çıkma yolu olarak "W" harfi diyerek bir espri yapıyor. "W" harfi "Win" yani "kazanmak" anlamına geliyor. Bu nedenle espri, mor dinozorun stresle başa çıkmanın yolu olarak stresli duruma "kazanmak" anlamına gelen "W" harfini hatırlattığını ima ediyor. Resimde iki dinozor var. Mavi dinozor mor dinozora "Ya da?" diye soruyor. Bu, "Ya da ne düşünüyorsun?" anlamına geliyor. Mor dinozor, mavi dinozorun sorusuna cevap vermemiş gibi görünüyor. Bu, mavi dinozorun sorusunun, mor dinozorun anladığı bir konuya işaret etmediği için, mor dinozorun cevap veremediğini gösteren bir espri. Bu durum, "Ya da ne düşünüyorsun?" sorusunu soran kişinin, karşı tarafın zaten bir konuda ne düşündüğünü bildiği, ancak sadece bir cevap almak için soruyu sorduğunu gösteren bir espri. Resimde iki dinozor görüyoruz. Mavi dinozor mor dinozora "Özel bir şey yok" diyor. Bu şaka, mavi dinozorun aslında mor dinozorun kendisinden, "Özel bir şey yok" diyerek, sanki onunla konuşmuyor gibi davranması üzerine kurulu. Aslında mavi dinozorun mor dinozorla konuştuğu ve "Özel bir şey yok" demesiyle bir "Özel bir şey yok" tepkisi vermesi amaçlanıyor. Burada, mavi dinozorun kendini kasıtlı olarak umursamaz gibi göstermesi, şakanın temelini oluşturuyor.

Fotoğraf, beyaz duvarlı, modern ve şık döşenmiş bir oturma odasını gösteriyor. Ortada beyaz tüylü bir halı, etrafında ise gri ve beyaz renkli bir koltuk, cam sehpa ve büyük bir televizyon bulunuyor. Duvarlar beyaz mermerle kaplı ve odanın genel havası temiz ve ferah. Odadaki mobilyalar ve dekorasyon minimalist bir tarzda seçilmiş. Fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta şık bir oturma odasında şömine ve beyaz bir koltuk takımı görüyoruz. Odada ayrıca beyaz tüylü bir halı, sehpa ve dekoratif bir lamba var. Resimde bir espri yok.

Fotoğrafta yağmurlu havada bir pencerenin önünde yatağın üzerinde uzanmış bir kişi görüyoruz. Yatağın karşısındaki koltuğa ise bir kedi oturmuş pencereden dışarıyı izliyor. Fıkra yok çünkü resimde bir fıkra unsuru mevcut değil.