Fotoğrafta, iki farklı sahnede "Ben" isminde iki farklı kişi görünüyor. Üstteki sahnede, "Yurtdışında Eğitim" yazısıyla bir genç kadın, alttaki sahnede ise "Dolar/Euro" yazısıyla bir adam ve yine "Ben" yazısıyla farklı bir adam görünüyor. Fotoğraf bir "meme" veya internet kültüründe yaygın olarak kullanılan bir "şakadır." Genellikle, belirli bir konuda (öğrenim, para birimi gibi) çok farklı iki durumun aynı kişinin farklı yönleri ya da kişiliğini temsil ettiği şekilde sunulmuştur. Bu bağlamda, "Ben" ismiyle iki farklı sahne, "Yurtdışında Eğitim" ve "Dolar/Euro" olan farklı durumların, biri daha akademik ve diğerinin daha finansal odaklı olduğunun vurgulanması şeklinde yorumlanabilir. Genellikle bu, farklı insanların ya da aynı kişinin farklı yönlerinin farklı şeylerle ilgilenebileceğini ve birinin farklı tercihleri olabileceğini vurgular. Şakanın amacı, durumların veya insanların çeşitliliğini ve her birinin kendine özgü özellikler taşıyabileceğini mizahla ele almaktır.

Resimde, gri köpekbalığı desenli bir kedi yuvası ve içinde bir kedi, karton bir kutunun içinde görünüyor. Fotoğraf, kedinin yeni, güzel bir ev aldığı, ancak yine de karton kutuyu tercih ettiği gerçeğiyle alay ediyor. "ne güzel ev aldık bırakmadı o karton kutuyu vizyonsuz" sözü, kedinin alışkanlıklarından vazgeçmemesini esprili bir şekilde vurguluyor. Kedi, yeni ve daha büyük evine karşı, ona daha tanıdık gelen ve muhtemelen daha güvenli hissettiği kutuyu tercih ediyor. Bu, kedilerin genellikle alışkanlıklarına ve tanıdık ortamlara bağlı olduğu fikriyle ilgili bir mizah.

Resimde, bir kişinin yüzünün ve omuzlarının yakın çekimi var. Kişi, konuşurken veya bir şey anlatırken görünmekte. Altta, Türkçe cümle "Biz bazı duygulara veda ettik." yazıyor. Bu, muhtemelen bir espri veya bir durum betiminin parçası. "Biz bazı duygulara veda ettik" cümlesi, bir ilişkinin veya bir durumun bittiğini, duygusal olarak ayrıldıklarını veya geçmişte kalan duygusal bağlardan kurtulduklarını anlatıyor. Esprinin tam olarak ne olduğunu anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Belki de kişinin anlatımı ve vücut diliyle ilgili bir ironi vardır. Örneğin, söylenen sözlerin gerçekle örtüşmeyebileceği bir durum olabilir. Konuşma tarzına bakıldığında, durumun dramatik veya ironik bir hal aldığını anlıyoruz.

Resimde, Türk televizyon haber kanalı ekran görüntüsü ve bunun altına yazılmış bir sosyal medya mesajı var. Ekranda, siyasi bir figür (muhtemelen eski bir bakan) ciddi bir ifadeyle oturmuş. Resmin altındaki metin ise, "O çantada neler vardı?" şeklinde bir soru soruyor. Bu, bir televizyon haberinde bahsedilen ve kamuoyunda merak uyandıran bir çantaya dikkat çekiyor. Daha sonra, bahsedilen kişinin siyasi başarısızlığıyla ilgili bir yorum yapılıyor. Resmin altındaki sosyal medya mesajında ise "meybılin nimyork maskaram var..." ifadesi yer alıyor. Bu ifade, "New York maskesi" ifadesiyle karikatürizm unsuru ekliyor. Yani mesaj, haberde konu edilen durumun komik ve belki de anlamsız olduğunu ima ediyor. Ekranda yer alan "şarjım %99" gibi bir ifadenin de konuya nasıl bağlandığını söylemek zor. Belki de gönderenin kendi durumu veya bakış açısıyla ilgili bir ifade, ama haberin mesajıyla doğrudan ilgisi yok gibi görünüyor. Özetle, resim; siyasi bir tartışmayı, haberi, ve komik bir yorumu bir araya getiren, bir siyasi mizah türü. "Maskaram var" kısmı, durumun abartılı veya komik bir şekilde ele alındığı anlamına geliyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşım sahibi Ercan, yazlık kıyafetleri denediğini ve sadece güneş gözlüğünün işe yaradığını söylüyor. Bu, yazlık kıyafetlerin genellikle umulan faydayı sağlamadığı, yani işe yaramadığı, ya da beklenmedik şekilde sadece güneş gözlüğünden ibaret olduğu, bir mizah içeren gözlem. Ercan, yazlık kıyafetlerinin fazla işe yaramadığını, en azından kendi tecrübesinde öyle olduğunu esprili bir dille ifade ediyor.

Resimde, bir kişinin kolunda Barilla pesto sosunun bir kavanozunu temsil eden bir dövme görülüyor. Tweet'in başlığı "Kardeşim sen mal mısın?" şeklinde. Bu, bir soru ifadesi olmasının yanı sıra, hakaret içeren bir ifadedir. Tweet sahibi, muhtemelen dövmesinin (Barilla pesto kavanozu) ilginç veya absürt olduğuna inandığı için, bu şekilde dikkat çekmek ve sorguya tabi tutmak istiyor. Ayrıca cevabın, dövmesinin tasarımını takdir edip etmeyeceklerini merak ediyor. Özetle, dövmenin kendisine alaycı bir yaklaşımla, "zayıf zeka" anlamında bir soruyla tweet atılmış.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Doç. Dr. Sokrates" adlı bir kullanıcının, "Evet bir yaşam tarzı oldu artık" başlığıyla, Bakan Zehra Zümrüt Selçuk'un yoksulluğun artık Türkiye için sorun olmaktan kalktığını söylediği bir haberi paylaştığı görülüyor. Paylaşımın altındaki istatistikler, paylaşımın yüksek ilgi gördüğünü gösteriyor. Bu, muhtemelen Türkiye'deki yoksulluk sorununa ironik bir bakış açısıyla yaklaşan bir espri. Bakan'ın yaptığı açıklamaya, "yoksulluk artık sorun olmaktan kalktı" ifadesiyle esprili bir şekilde karşı çıkılıyor, böylelikle yoksulluğun hala ciddi bir sorun olduğunu ve bakanın ifadesinin abartılı ve gerçekçi olmadığını vurgulamak amaçlanıyor. Bu, ironik bir mizah örneği.

Fotoğrafta, yeşil eriklerin suda bekletildiği, muhtemelen turşusu yapılan, bir cam kap görünüyor. Yazıda "erikli su" yazması, ortamın genel havasını, doğallığı ve basitliği vurguluyor. Fotoğrafın altında yer alan "OsloBet" logosu ise, turşunun, bahsi geçen sponsorlukla ne kadar bağlantılı olduğunu göstermeyen, tamamen alakasız bir gönderme. Bu, "erikli su"nun görsel güzelliği ve günlük yaşamdaki basitliğinin, bir bahis reklamıyla nasıl karşılaştırılamayacağını vurgulamak için bir espri niteliğindedir. Esasen, turşunun basit lezzetiyle, gösterişli bir reklamların alakasızlığını ortaya koyan, oldukça hafif bir espridir.

Resimde, Türkçe bir haber başlığı görülüyor. Başlık "Yaşam" kategorisinde ve "Ortalama seks süresi en kısa olan ülke Türkiye" şeklinde. Bu, açıkça cinsel içerikli ve oldukça rahatsız edici bir ifadedir. Bir haberin böyle bir başlıkla yayınlanması, o habere verilen tepkinin, ciddi tepki ve eleştirilerden oluşacağını gösterir. Dolayısıyla, bu bir espri değil, tersine oldukça uygunsuz ve kabul edilemez bir ifade. Potansiyel bir trollük veya tamamen anlamsız bir yayın olabilir. Joke olarak değil, ciddi bir toplumsal sorun olarak değerlendirilmelidir.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın yazarı, "proust'un kurabiyesi" adlı bir kullanıcı (@abisalzon) ve paylaşımın konusu, yazarın çocuğu için özel okula verilecek eğitimle ilgili. Kullanıcı, çocuklarının özel okula devam edebilmesi için cumartesi günü işe geldiğini söylüyor. Bu, çocukların eğitim imkânlarından faydalanması için fedakarlık yapan bir ebeveyn imajını yaratıyor. İfade, "Patronumun çocukları özel okulda okuyabilsin diye cumartesi de işe geldim." şeklindedir. Dolayısıyla şaka, bir ebeveynin çocuklarının geleceği için ekstra çaba gösterdiği, fedakarlık yaptığı gerçeğinden kaynaklanıyor. "Özel okul" ifadesi, üst düzey eğitim almak isteyen kişiler için bir statü sembolü olarak düşünülebilir. Bu durum, yazara göre değerli olan bir idealin peşinden koşmak anlamına geliyor.

Resimde, bir termos ve bunun yanında bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, inşaat işçilerinin "insaat izleyin diye termos yapmışlar" şeklinde bir yorum içeriyor. Bu, inşaat işçilerinin çay, kahve veya sıcak içecekleri için termos getirmesi gerektiğini ve bunun yerine kendilerine termos verdiklerini ima eden bir espridir. İnsaaat işçilerinin sıcak içecek ihtiyaçlarının karşılanması yerine, kendilerine termos verilmesi, biraz ironik ve komik bir durumdur. Dolayısıyla espri, inşaat sektöründe yaşanan pratiğe dair, biraz alaycı bir yorum olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, bir sokakta, muhtemelen bir açık hava pazarında, çeşitli desenlere sahip birkaç halının sergilendiği bir sahne görülüyor. Halılardan biri, cami minarelerinin resmedildiği, geleneksel Türk desenli bir namaz halısı. Diğer halılar ise, Calvin Klein logosunun baskın olduğu koyu bir renge sahip. Fotoğrafın altına yazılan "ben şurda bi namaz klein" ifadesi, esprili bir şekilde Calvin Klein logosunun baskın olduğu halının namaz kılmak için kullanıldığına işaret ediyor. Bu, namaz halısı ile Calvin Klein markasının beklenmedik bir şekilde yan yana gelmesi ve dini bir sembol olan namaz halısının, şık ve dünyevî bir markanın ürünü olan Calvin Klein logosunun üzerine oturduğu bir durumu komik bir şekilde ele alıyor. "Namaz klein" ifadesi, namaz ile Calvin Klein'i karşılaştırmaktan kaynaklanan bir ironi ve çarpıcılığa dayanıyor.

Fotoğrafta Eminönü'nde bir açık hava pazarında kurutulmuş hurmalar ve kayısılar görülüyor. Ürünlerin yanında, fiyatlarını gösteren etiketler bulunuyor. Tweet'in mesajı, "Eminönü tane ile satış devri hayırlı olsun" şeklinde. Bu, Eminönü'ndeki hurma ve kayısı satışının iyi gitmesini, yani satışların bol olmasını dileyen bir dileğin ifade edilmesidir. Bir bakıma, "hurma ve kayısı satışının hayırlı geçmesini diliyorum" anlamında esprili bir şekilde kullanılmış. Dolayısıyla, fotoğraf ve tweet birlikte, açık hava pazarında satışın yoğun ve hareketli olduğuna vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, duvar dibinde yatan, görünüşe göre ölü ve tüyleri dağılmış bir horoz yer alıyor. Horoz'un hali, hastalık veya başka bir olumsuz durumdan kaynaklanmış olabilecek kötü görünümde. Resmin altındaki yazı ise "NUMARACI HOROZ" diye yazıyor. Bu, horozun durumunun önemine veya bir şekilde sıra dışı olmasına, hatta belki de "bir numaralı horoz" gibi bir anlam taşıdığına gönderme yapıyor. Ancak, horozun kötü durumuna bakıldığında, bu ifade oldukça ironik ve absürt bir anlam taşıyor. Öldüğüne veya hastalandığına dikkat çekmek yerine, adeta "en iyi horoz" imajı oluşturmaya çalışarak durumu abartılıyor. Bu da durumun komik ve ironik bir yönünü vurguluyor. Resim, muhtemelen bir haber portalı veya sosyal medya paylaşımında, sadece görsel bir şaşkınlık uyandırarak ilgi çekmek için kullanılmış.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, "adam o kadar uzun süredir iyi gecelerde n harfi olduğunu sanıyor" şeklinde bir yazı var. Ardından, "orospuları seven adam" diye başlayan başka bir paylaşım mevcut. Bu iki paylaşım, kötü niyetli ve alaycı bir üslupla yazılmış. İkinci paylaşım, "artık bol n'li iyi geceler mesajı alıyorum" diyerek, birinci paylaşımdaki "n harfi" vurgusuna gönderme yapıyor. Resimde, dumanlı, bulanık bir arka plan ve bir adamın içeride olduğunu düşündüren bir otomobil içi görseli de var. Özetle, şaka, "iyi geceler" mesajlarında "n" harfinin sık kullanılmasını alay konusu yaparak, bir adamın kültürsüzlüğünü veya diğer kötü niteliklerini karikatürize ediyor. "Orosaları seven adam" ifadesi ise, ikinci paylaşıma daha aşağılayıcı bir ton katıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "Eşime 'yeni yazdığım öyküyü bi eleştirsene,' dedim. Eleştirdi. İki gündür konuşmuyorum kendisiyle." şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu, ilişkilerde, özellikle de yaratıcı işlere (öykü yazmak gibi) karşı eleştiriyle nasıl başa çıkılabileceğine dair bir espri. Kadın, eşinin yazdığı bir öyküyü eleştirdiğini ve bundan dolayı çok kızdığını anlatıyor. Bu, biraz abartılı ve komik bir şekilde, günlük hayattaki iletişim sorunlarını ve kişilerin farklı görüşler karşısındaki tepkilerini ele alıyor. Joke, ilişkilerdeki hassasiyeti ve eleştiriye verilen tepkileri hafif bir mizahla işliyor.

Resimde, gözlük takan, gülümseyen küçük bir çocuk görünüyor. Tweetin metninde ise, çocuğun doktordan gözlük aldığı ve bundan dolayı mutlu olduğu, ancak geceleri rüyalarını nasıl göreceğini merak ettiği anlatılıyor. Tweetin esprili yanı, çocuğun, gözlük taktığı için rüyalarının nasıl etkileneceği ile ilgili endişesinin, mantıksal bir durumun doğal bir sonucu gibi algılanmasıdır. "Geceleri rüyalarımı nasıl göreceğim?" sorusu, çocuğun durumu biraz abartılı ve komik bir şekilde ifade etmesini sağlıyor.

Fotoğrafta, orta yaşlı, kelleşmiş, gülümseyen bir erkek görünüyor. Siyah deri bir mont, koyu mavi bir t-shirt giyiyor. Arka plan gri ve sade. Fotoğrafın altındaki "GULDUM.NET" yazısı, muhtemelen bir internet sitesi veya platform ismi. Bu bir "joke" fotoğrafı değil, bir portre. "Joke" (şaka) ifadesini kullanmak doğru değil. Fotoğrafın komik veya şakaya dayalı bir mesajı yok. Sadece bir kişinin fotoğrafıdır. Fotoğrafta, kırmızı simli bir ceket giyen, başı traşlı bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi biraz ciddi, hatta üzgün gibi. Çevredeki bulanık yeşil renkler, dış mekan veya dış mekânda çekilmiş bir sahne izlenimi veriyor. Fotoğraf, muhtemelen bir komedi sahnesinden veya diziden. Ceketinin simli ve çarpıcı olması, karakterin şatafatlı veya abartılı bir kişilik olabileceği izlenimi yaratıyor. Yüz ifadesi ise beklenmedik bir şekilde ciddileşiyor, böylece komik bir tezat ortaya çıkıyor. "Simli ceket, üzgün yüz" kombinasyonu, durumun komedisini vurguluyor. Bir "dramik duruma girmiş şatafatlı insan" anlamı çıkartılabilir. Özetle, resim bir absürt komedi unsuruna işaret ediyor ve "beklenti dışı bir durum" ifadesi bu tür esprileri iyi açıklıyor.

Resimde, siyah bir zemin üzerine, "Peri Bazaları" yazısıyla altın/bakır görünümlü bir plaka görünüyor. Plakanın etrafında süslemeler ve küçük taşlar var. Altında, "harakiri adem" kullanıcı adına ait bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "istediğim bazayı bulamadım ama aradığım mizahı buldum teşekkürler" ifadesi yer alıyor. Bu, bir şaka içeriyor. Kullanıcı, muhtemelen bir dizi oyun/bilgi/değer arıyor, ancak bulamıyor. Ancak, bu konu hakkında "Peri Bazaları" (Muhtemelen bir dizi oyun veya tema ile ilgili bir terim) şeklinde mizah bulduğunu söylüyor. Oyun veya temayla alakasız, ancak mizah yaratıcı bir çözüm. Şaka, beklenmedik bir konu olan "Peri Bazaları"nı kullanarak bulunamayan şeye karşı zıt bir şey bulma duygusunu vurguluyor.

Fotoğrafta, beyaz renkte U.S. Polo Assn. marka spor ayakkabılar ve ayakkabının kutusu görülüyor. Ayakkabıların beyaz olması ve üzerinde mavi bir U.S. Polo Assn. logosu bulunması, bir "beyaz at" şakası yapıyor. İfade, spor ayakkabının "beyaz" rengini vurgulamakta ve belki de biraz da "şık" görünümüne gönderme yapmakta. "Beyaz at" deyişi, genellikle "şık" veya "zarif" anlamlarına gelen bir mecaz olarak kullanılabilir. Ancak bu mecaz, fotoğraftaki konuyla doğrudan ilişkili değil. Dolayısıyla, şaka biraz zayıf ve bağlamdan tamamen bağımsız. Resimde, hafifçe gülümseyen, kahverengi saçlı bir erkek, beyaz polo tişört giymiş. Tişörtün göğüs kısmında, küçük bir "USPA" yazısı mevcut. Bu, bir espriye işaret eden bir görsel değil. Resim, bir kişinin günlük yaşamdan bir anını gösteren basit bir ürün fotoğrafı. Bir espri unsuru yok.